卷一百八十五·列傳第八十二
至元元年，減并各路官，昶謝事家居。五年，起為吏禮部尚書，呂格條式，選舉禮文之事，多所裁定。凡議大政，宰相延置上座，傾聽焉。六年，阿合馬議立尚書省，昶請(qǐng)老。七年，詔授南京路總管府尹，不赴。八年，授山東東西道提刑按察使，務(wù)持大體，不事苛細(xì)，未幾政仕。二十二年，昶年已八十三，復(fù)遣使征之，以老疾辭，賜田千畝。二十六年卒，年八十七。著《春秋左氏遺意》二十卷《孟子權(quán)衡遺說》五卷。
劉肅，字才卿，威州洺水人。金興定二年進(jìn)士。為尚書省令史。盜竊內(nèi)藏珠及官羅，逮系貨珠牙儈及藏吏，誣服者十一人。刑部議皆置極刑，肅執(zhí)之曰：“盜無正贓，殺之冤。”金主怒，有近侍夜見肅，具道上意。肅曰：“辨析冤獄，我職也，惜一已而戕十一人之命，可乎？”明日，詣省辨愈力。右司郎中張?zhí)炀V曰：“汝具奏辯之。”奏入，金主悟，囚得不死。
調(diào)新蔡令。先時(shí)，縣賦民以牛多寡為差，民匿牛不耕。肅至，命樹畜繁者不加賦，民遂殷富。瀕淮民有竄入宋境，籍為兵而優(yōu)其糧，間有歸者，艱于衣食，時(shí)出怨言曰：“不如渡淮。”告者以謀叛論，肅曰：“淮限宋境，一水耳，果欲叛，不難往也。口雖言而心無實(shí)，準(zhǔn)律當(dāng)杖八十。”奏可。擢戶部主事。
金亡，依東一嚴(yán)實(shí)，辟行尚書省左司員外郎，又改行軍萬戶府經(jīng)歷。東平歲賦絲銀，復(fù)輸綿十萬兩、色絹萬匹，民不能堪，肅贊實(shí)奏罷之。世祖居潛邸，以肅為邢州安宣撫使，肅興鐵冶及行楮幣，公私賴焉。
中統(tǒng)元年，擢真定路撫使。時(shí)中統(tǒng)新鈔行，罷鈔銀不用。真定以銀鈔交通于外者，凡八千余貫，公私囂然，莫知所措。肅建三策：一曰用舊鈔，二曰新舊兼用，三曰官以新鈔如數(shù)易舊鈔。中書從其第三策，遂降鈔五十萬貫。二年，授左三部尚書。未幾，兼商議中書省事。三年，致仕，給半俸。四年，卒，年七十六。
肅性舒緩有執(zhí)守，嘗集諸家《易》說，曰《讀易備忘》。后累贈(zèng)推忠贊治功臣、金紫光祿大夫、上柱國(guó)、大司徒、邢國(guó)公，謚文獻(xiàn)。子愨長(zhǎng)葛縣主簿，贈(zèng)光祿大夫、大司徒、邢國(guó)公，謚文獻(xiàn)。子愨，長(zhǎng)葛縣主簿，贈(zèng)光祿大夫、大司徒、邢國(guó)公，謚孝靖；憲，禮部侍郎；愻，大名路總管。愨子賡。
賡，字熙載。幼師事王磐。至元十三年，授國(guó)史院編修官。遷應(yīng)奉翰林文字，辟司徒府長(zhǎng)史，仍兼應(yīng)奉。出為德州同知。累擢太常博士。拜監(jiān)察御史。中丞崔彧好使氣，他御史拜謁，彧平受之，獨(dú)見賡，則禮焉。
大德二年，擢翰林直學(xué)士。秋，大雨河決蒲口，詔賡等塞之。七年，奉使宣撫陜西。至大二年，拜禮部尚書，兼翰林學(xué)士。明年，遷侍御史。未幾，拜翰林學(xué)士承旨，兼國(guó)子祭酒。皇慶元年，遷集賢大學(xué)士，仍兼祭酒。延祐元年，復(fù)為承旨。六年，拜太子賓客。七年，拜集賢大學(xué)士。尋又為翰林旨。泰定元年，加光祿大夫。會(huì)集議上尊號(hào)，賡抗言不可，事遂已。天歷加光祿大夫。會(huì)集議上尊號(hào)，賡抗言不可，事遂已。天歷元年卒，年八十一。至順三年，贈(zèng)河南行省平章政事、柱國(guó)，追封趙國(guó)公，謚文貞。
賡官至一品，年七十，父愨尚亡恨恙，賡躬奉飲食，昕夕侍側(cè)。仁宗聞之曰：“此我國(guó)家人瑞也。”刻玉為鳩杖以賜，士論榮之。
王鶚，字百一，開州東明人。始生，有大鳥止于庭，鄉(xiāng)人張大淵曰：“鶚也。是兒其有大名乎！”因名之。幼聰悟，日誦千余言，長(zhǎng)工詞賦。
金正大元年，登進(jìn)士一甲第一，授應(yīng)奉翰林文字。累遷同知申州事，行蔡州汝陽令。丁母憂。金主遷蔡州，詔尚書省移書恒山公武仙進(jìn)兵，金主覽書，問誰為之。右丞完顏仲德曰：“前翰林應(yīng)奉王鶚。”曰：“朕即位時(shí)狀元耶？”召見，惜擢用之晚。起復(fù)，授尚書省右司都事，擢左右司郎中。蔡州陷，將受戮，萬戶張柔聞其名，救之，館于保州。
世祖在藩邸，訪求遣逸之士，遣使聘鶚。及至，使者數(shù)輩迎勞，召對(duì)。進(jìn)講《易》、《尚書》、《教經(jīng)》及齊家治國(guó)之道，古今事物之變，每夜分，乃罷。世祖曰：“我示能即行汝言，安知異日不知之耶？”鶚就聘時(shí)，其友馬云漢贈(zèng)以孔子畫像，鶚奏請(qǐng)行釋奠禮，世祖悅，禮畢，鶚進(jìn)胙亍世祖。自是，春秋二仲，歲以為常。歲余，鶚乞還，賜以馬，仍命近侍闊闊、柴禎等五人從之學(xué)。繼命徙居大都，賜宅一區(qū)。嘗因見，請(qǐng)?jiān)唬骸疤毂瞬蹋鹬髯钥O，其奉御絳山焚葬汝水之傍，禮為舊君有服，愿往葬祭。”世祖義而許之。至則為河水所沒，設(shè)牲酒為位哭之。