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《新元史》卷八十九·志第五十六

卷八十九·志第五十六



  桓 克敵服遠曰桓,壯以有力曰桓。

  莊 德不矜曰莊。

  僖 小心敬慎曰僖。

  恭 好德不怠曰恭,貌敬行祗曰恭。

  惠 寬裕不苛曰惠,柔質(zhì)慈民曰惠,遺愛在民曰惠,分人以財曰惠,利而不費曰惠。

  安 好和不爭曰安。

  明 總集殊異曰明,能視致遠曰明,誠身自知曰明,守靜知常曰明。

  定 以勞定國曰定,克綏邦家曰定。

  簡 仕不躁進曰簡,能行直道曰簡。

  隱 杯情不盡曰隱。

  襄 執(zhí)心克剛曰襄,協(xié)贊有成曰襄。

  哀 處死非義曰哀。

  毅 致果殺敵曰毅,勇而近仁曰毅,

  勇 持義不撓曰勇,以義死事曰勇,臨事屢斷曰勇,勝敵壯志曰勇,臨難不懼曰勇。

  壯 勝敵克亂曰壯,死于原野曰壯,好力致勇曰壯,屢行征伐曰壯,武而不遂曰壯,武德剛毅曰壯。非禮弗履曰壯。

  克 愛民作刑曰克,勝敵得俊曰克,勝已自私曰克。

  勤 能修其官曰勤,廣業(yè)不怠曰勤,勤行世業(yè)曰勤,好學力行曰勤。

  貞 大忠克就曰貞,直追不撓曰貞,清白守節(jié)曰貞,內(nèi)外用情曰貞,不隱幽屏曰貞,圖國荒死曰貞,名實不爽曰貞,事君無猜曰貞,固節(jié)干事曰貞。

  愍 佐國逢難曰愍。危身奉上曰愍。

  幽 暴民殘義曰幽。

  白 涅而不淄曰白,致慮忘機曰白。

  德 剛?cè)喠坏拢瑢捓鯏_義曰德,直溫強義曰德,輔世長民曰德,富貴好禮曰德。

  匡 輔弼王室曰匡,以法正國曰匡,彌縫災害曰匡,正君之過曰匡。

  質(zhì) 名實不爽曰質(zhì),言行相應曰質(zhì)。

  靖 仁敬鮮言曰靖。

  順 慈仁和民曰順,克將君美曰順。

  憲 文武可法曰憲。

  堅 磨而不磷曰賢。

  忠 臨患不忘國曰忠,慮國忘家曰忠,殺身報國曰忠,廉方公證曰忠,世篤勤勞曰忠,善則推君曰忠。死衛(wèi)社稷曰忠,以德匡君曰忠,以孝事君曰忠,安不擇事曰忠,中能應外曰忠。

  仁 畜義豐功曰仁,殺身成志曰仁,克己復禮曰仁,寬信敏惠曰仁,功施于民曰仁,愛仁利物曰仁。

  義 推功尚善曰義,以禮節(jié)行曰義,取而不貪曰義,行禮不疚曰義,見利能讓曰義,以公滅私曰義,制事得宣曰義。

  禮 躬儉中節(jié)曰禮。審節(jié)而和曰禮,著誠去偽曰禮。

  智 敬而不忘曰智,尊明勝患曰智,摧芒折廉曰智,擇任而往曰智,能治大官曰智,臨事不感曰智,知育知默曰智。

  直 守追如矢曰直,言行不邪曰直,質(zhì)而中正曰直,正人之曲曰直,折獄在中曰直,孝弟成性曰直,小心敬事曰直。

  信 思難不趨官曰信,周仁承命曰信,立言可復信信,守禮不違曰信。

  欽 肅敬而承上曰欽。

  良 謀猷歸美曰良。

  類 勤施無私曰類,不忝前哲曰類。

  度 心能制義曰度,進退可軌曰度,守法緯民曰度,從容有常曰度,禮儀次善曰度。

  戴 典禮不衍曰戴,愛人好禮曰戴。

  懷 仁敬短折日懷,執(zhí)義去位曰懷。

  荒 內(nèi)外淫亂曰荒。

  愨 誠以致志曰愨。
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