卷九十二·志第五十九

　　姑洗宮

　　百五宗師，生民物軌。瞻之洋洋，神其寧止。

　　酌彼金罍，惟清且旨。登獻(xiàn)惟三，于嘻成禮。

　　飲福受胙。與盥洗同，惟國(guó)學(xué)釋奠親祀用之，攝事則不用，外路州縣并皆用之。撤豆，奏《娛安之曲》：

　　南呂宮

　　犧象在前，豆籩在列。以享以薦，既芬既潔。

　　禮成樂(lè)備，人和神悅。祭則受福，率樽無(wú)越。

　　送神，奏《凝安之曲》：

　　黃鐘宮

　　有嚴(yán)學(xué)宮，四方來(lái)崇。恪恭祀事，威儀雍雍。

　　歆茲惟馨，飚馭回復(fù)。明禋斯畢，咸膺百福。

　　望瘞。與盥洗同。

　　右釋奠樂(lè)章，皆宋人舊曲。惟增郕國(guó)、沂國(guó)酌獻(xiàn)之曲。按延祐存三年，始增子思、孟子配享，今樂(lè)章郕、沂二公酌獻(xiàn)之詞，則此十六樂(lè)章乃延祐三年所定。又元朝有撰易樂(lè)曲，而未及用者，今并附于后。

　　迎神，奏《文明之曲》：

　　天縱之圣，集厥大成。立言垂教，萬(wàn)世準(zhǔn)程。

　　廟庭孔碩，再俎既盈。神之格思，景福來(lái)并。

　　盥洗，奏《昭明之曲》：

　　神既寧止，有孚顆若。盥洗在庭；載盥載濯。

　　匪惟潔修，亦新厥德。對(duì)越在茲，敬恭惟則。

　　升殿，奏《景明之曲》：降同。

　　大哉圣功，薄海內(nèi)外。禮隆秩宗，光垂昭代。

　　陟降在庭，攝齊委佩。莫不肅雍，洋洋如在。

　　奠幣，奏《德明之曲》：

　　圭袞尊崇，佩紳列佰。籩豆有楚，樂(lè)具和奏。

　　式陳量幣，駿奔左右。天眷斯文，繄神之佑。

　　文宣王酌獻(xiàn)，奏《誠(chéng)明之曲》：

　　惟圣監(jiān)格，享于克誠(chéng)，有樂(lè)在縣，有碩斯牲。

　　奉醴以告，嘉薦惟馨。綏以多福，水底隆平。

　　袞國(guó)公酌獻(xiàn)，奏《誠(chéng)明之曲》：

　　潛心好學(xué)，不違如愚。用合行藏，乃與圣俱。

　　千載景行，企厥步趨。廟食作配，祀典弗渝。

　　邯國(guó)公酌獻(xiàn)。缺。

　　沂國(guó)公酌獻(xiàn)。缺。

　　鄒國(guó)公酌獻(xiàn)，奏《誠(chéng)明之曲》：

　　洙泅之傳，學(xué)窮性命。力距楊墨，以承三圣。

　　遭時(shí)之季，孰識(shí)其正。高風(fēng)仰止，莫不肅敬。

　　亞獻(xiàn)，奏《靈明之曲》：終獻(xiàn)同。

　　廟成奕奕，祭祀孔時(shí)。三爵具舉，是饗是宜。

　　于昭圣訓(xùn)，示我民彝。紀(jì)德報(bào)功，配于兩儀。

　　送神，奏《慶明之曲》：

　　禮成樂(lè)備，靈馭其旋。濟(jì)濟(jì)多士，不懈益虔。

　　文教茲首，儒風(fēng)是宣。祐我缺。

　　三皇廟樂(lè)章

　　降神，奏《咸成之曲》：

　　黃鐘宮三成

　　于皇三圣，神化無(wú)方。繼天立極，垂憲百五。

　　聿崇明祀，率由舊章。靈兮來(lái)了，體有烈光。

　　降神，奏《賓成之曲》：

　　大呂宮二成

　　帝德在人，日用不知。神之在天，別可度思。

　　辰良日吉，葳事有儀，感以至誠(chéng)，尚右享之。

　　降神，奏《顧成之曲》：

　　太簇征二成

　　大道之行，肇自古先。功烈所加，何千萬(wàn)年。

　　是尊是奉，執(zhí)事孔虔。神哉沛兮，冷風(fēng)馺然。

　　降神，奏《臨成之曲》：

　　應(yīng)鐘羽二成

　　雅奏告成，神斯降格。妥安有位，清廟奕奕。

　　肸蚃潛通，豐融烜赫。我其承之，百世無(wú)歝。

　　初獻(xiàn)盥洗，奏《蠲成之曲》：

　　姑洗宮

　　靈斿戾止，式燕以寧。吉蠲致享，惟寅惟清。

　　挹彼注茲，沃盥而升。有孚颙若，交于神明。

　　初獻(xiàn)升殿，奏《恭成之曲》：

　　南呂官

　　齋明盛服，恪恭命祀，洋洋在上，非遠(yuǎn)具邇。

　　左右周旋，陟降庭止。式禮莫愆，用介多社。

　　奠幣，奏《口成之曲》：

　　南呂官

　　駿奔在列，品物咸備。禮嚴(yán)載現(xiàn)，式陳量幣。

　　惟茲篚實(shí)，肅特優(yōu)意，靈兮安留，成我熙事。

　　初獻(xiàn)降殿。與升殿同。

　　捧俎，奏《口成之曲》：

　　姑洗官

　　我祀如何，有牲在滌。既全且潔，為俎孔碩。

　　以將以享，其儀不忒。神其迪嘗，純嘏是賜。

　　初獻(xiàn)盥洗。與前同。

　　初獻(xiàn)升殿。與前同。

　　大皞伏羲氏位酌獻(xiàn)，奏《口成之曲》；

　　南呂官