卷一百二·志第六十九
八年，詔：“內(nèi)郡、江南人，凡為盜黥，三次者，謫戍遼陽(yáng)；諸色人及高麗三次，免黥，謫戍湖廣。”未幾，仍禁黥面法不用。
至大二年，皇太子言：“宣政院先奉旨，毆西僧者，截其手，詈者斷其舌。此法昔所未聞，有乖國(guó)典，乞更其令。”從之。是年，申書(shū)省臣言：“律令者，治國(guó)之急務(wù)，當(dāng)以時(shí)損益。世祖有旨：金《泰和律》勿用，令老臣通法律者參酌古今，從新定制。至今尚未行。臣等謂，律令重布，未可輕議。請(qǐng)自世祖即位以來(lái)所行條格，校讎歸一，遵而行之。”未幾，尚書(shū)省臣又言：“國(guó)家地廣人眾，古所未有，累朝格例前后不一，執(zhí)法之吏輕重任意。請(qǐng)自太祖以來(lái)所行政令九千余條，刪除繁冗，使歸于一。”并從之。于是刑律之出入抵牾者，始稍稍改正云。
仁宗即位，又命右丞相阿散，平章政事、商議中書(shū)省事劉正等，擇開(kāi)國(guó)以來(lái)法制事例，匯集折衷，以示所司。其大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。經(jīng)緯于格例之間，非內(nèi)外職守所急者，亦時(shí)載之，名曰別敕。延祐三年，書(shū)成，敕摳密院、御史臺(tái)、翰林國(guó)史、集賢院諸臣相與是正之。至治三年，又命樞密副使完顏納丹、侍御史曹伯啟、也可札魯忽赤普顏、集賢學(xué)士欽察、翰林直學(xué)士曹元用等，就前書(shū)而損益之，名曰《大元通制》，仍取延祐二年以后所未類者附著焉。凡詔制為條九十四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百一十有七，令類五百七十有七，共二千五百三十九條。其類二十有一：曰名例，曰衛(wèi)禁，曰職制，曰祭令，曰學(xué)規(guī)，曰軍律，曰戶婚，曰食貨，曰十惡，曰奸非，曰盜賊，曰詐端，曰訴訟，曰斗毆，曰殺傷，曰禁令，曰雜犯，曰捕亡，曰恤刑，曰平反，曰贖刑。
名例為法之本：一曰五刑，笞刑六，自七下至五十七，每十為一等加減；杖刑五，自六十七至一百七，每十為一等加減；徒刑五，徒一年，杖六十七，年半，杖七十七，二年，杖八十七，二年半，杖九十七，三年，杖一百七，每杖十及徒半年為一等加減；流刑三，二千里比徒四年，二千五百里比徒四年半，三千里比徒五年；死刑二，斬、凌遲處死。
一曰五服：斬衰，三年子為父，婦為夫之父之類；齊衰有三年杖期，不杖期，五月、三月之別，為母，為夫之父母之類；大功，有九月殤七月之別，為同堂兄弟。為姑姊妹適人者之類；小功，五月，為伯叔祖父母、父母，為再?gòu)男值苤悾痪屄椋拢瑸樽逍值埽瑸樽逶改钢悺?
一日十惡：謀反，謂謀危社稷；謀大逆，謂毀宗廟山陵及宮闕；謀叛，謂叛背國(guó)從偽；惡逆，謂毆及謀殺祖父母、父母殺伯叔父母、姑兄姊、外祖父母、夫之祖父母父母者；不道，謂殺一家非死罪三人及支解人、造畜、蠱毒、魘魅者；大不敬，謂盜大祀神御之物、乘輿服物，盜及偽造御寶，合和御藥誤，不如本方，及封題誤，若造御膳誤犯食忌，御幸舟船誤不牢固，指斥乘輿及對(duì)捍制使而無(wú)人臣之禮者；不孝，謂告言詛詈祖父母、父母，及祖父母、父母在，別籍異財(cái)，若供養(yǎng)有闕，居父母喪身自嫁娶，若作樂(lè)釋服從吉，聞祖父母、父母喪，匿不舉哀，詐稱祖父母、父母死者；不睦，謂謀殺及賣緦麻以上親，毆告夫及大功以上親，小功尊屬；不義，謂本屬府主、刺史、縣令、見(jiàn)受業(yè)師吏卒殺本部五品以上官長(zhǎng)，及聞夫喪匿不舉哀，若作樂(lè)釋服從吉，及改嫁者；內(nèi)亂，謂奸小功以上親父祖妾及與和者。
一曰八議：議親，謂皇帝祖免以上親及太皇太后、皇大后緦麻以上親，皇后小功以上親；議故，謂故舊議賢，謂有大德行議能，謂有大才業(yè)議功，謂在大功勛議貴，謂職事官三品以上、散官二品以上及爵一品者議勤，謂有大勤勞議賓，謂承先代之后為國(guó)賓者。
至獄具，則有枷、杻、鎖、鐐、杖五者之制。枷長(zhǎng)五尺以上、六尺以下，闊一尺四寸以上、一尺六寸以下。杻長(zhǎng)一尺六寸以上、二尺以下，闊三寸，厚一寸。鎖長(zhǎng)八尺以上、一丈二尺以下。鐐連環(huán)重三斤。杖長(zhǎng)三尺二寸，毋以筋膠裝釘。凡三等：笞杖，大頭徑二分七厘，小頭徑一分七厘；杖徒，大興徑三分二厘，小頭徑二分二厘；訊杖，大頭徑五分五厘，小頭徑二分二厘。決訊者，并用小頭。