宋紀一百七十九　起著雍執徐十月，盡玄黓涒灘七月，凡四年有奇

　　二月，丁酉，蒙古發中都、真定、順天、河間、平、灤民二萬八千馀人筑宮城。

　　己亥，蒙古罷諸路轉運司入總管府，移陜蜀行中書省于興元。

　　癸卯，蒙古以東京行省事趙璧為中書右丞。

　　蒙古四川行省伊蘇岱爾言：“比因饑饉，盜賊滋多。若不顯戮一二，無以示懲。”敕中書詳議。安圖奏曰：“強竊盜賊，一皆處死，恐非所宜。罪至死者，宜仍舊待報。”從之。

　　甲辰，蒙古命呼圖達爾持詔招諭高麗林衍馀黨裴仲孫。

　　乙巳，蒙古大理等處宣慰都元帥保赫鼎、王傅庫庫岱等，謀毒殺皇子云南王呼格齊，事覺，并伏誅。

　　辛酉，蒙古敕：“凡訟而自匿及誣告人罪者，以其罪罪之。”

　　三月，乙丑，蒙古增置河東、山西道按察司，改河東、陜西道為陜西、四川道，山北東、西道為山北、遼東道。

　　甲申，蒙古主如上都。

　　蒙古中書左丞許衡上疏論阿哈瑪特專權、罔上、蠹政、害民諸事，不報，因以老病請解機務。蒙古主不許，且命舉自代者。衡奏曰：“用人，天子之大柄也。臣下泛論其賢否則可，若授之以位，則當斷自宸衷，不可使臣下有市恩之漸。”乙酉，拜衡集賢大學士兼國子祭酒，即燕京南城舊樞密院設學。衡聞命，喜曰；“此吾事也。”因請征其弟子王梓、耶律有尚、姚燧等十二人為齋長。時所選弟子皆幼稚，衡待之如成人，愛之如子，出入進退，其嚴如君臣。其為教，因覺以明善，因善以開蔽，相其動息以為張弛。課誦少暇，即習禮，或習書算，少者則令習拜跪、揖讓、進退、應對。或射，或投壺，負者罰讀書若干遍。久之，諸生人人自以為得師。

　　蒙古侍講學士圖克坦公履欲奏行科舉，知蒙古主于釋氏重教而輕禪，乃言懦亦有之；科舉類教，道學類禪。蒙古主怒，召姚樞、許衡與宰臣廷辨。董文忠自外入，蒙古主曰：“汝日誦《四書》，亦道學者。”文忠對曰：“陛下每言士不治經講孔、孟之道而為詩賦，何關修身，何益治國！由是海內之士，稍知從事實學。臣今所誦皆孔、孟之言，焉知所謂道學！而俗儒守亡國馀習，欲行其說，故以是上惑圣聽。恐非陛下教人修身治國之本也。”事遂止。

　　是月，以和州、吉州、無為、鎮巢、安慶諸州、平江府饑，賑之。

　　夏，四月，壬寅，蒙古經略司實都言：“高麗逆黨裴仲孫，稽留使命，負固不服，請與浩爾齊、王國昌分道進討。”蒙古主從之，命高麗簽軍征珍島。

　　戊午，范文虎與蒙古阿珠等戰于湍灘，軍敗，統制朱勝等百馀人為蒙古所獲。

　　五月，乙丑，蒙古以東道兵圍守襄陽，命賽音諤德齊、鄭鼎率諸將水陸并進，以趣嘉定；汪良臣、彭天祥出重慶，紥拉布哈出瀘州，立吉思出汝州，以牽制之。所至順流縱筏，斷浮橋，獲將卒、戰艦甚眾。

　　辛未，蒙古分大理國三十七部為三路，以大理八部蠻新附，降詔撫諭。

　　壬申，蒙古造內外儀仗。

　　己卯，蒙古以史天澤平章軍國重事。

　　蒙古實都言：“珍島賊徒敗散，馀黨竄入耽羅。”

　　乙酉，賜禮部進士張鎮孫以下五百二人及第、出身。

　　六月，甲午，蒙古敕樞密院：“凡軍事徑奏，不必經由尚書省；其干錢糧者議之。”

　　丙申，以諸暨大雨、暴風，發米賑被水之家。

　　癸卯，范文虎將衛卒及兩淮舟師十萬進至鹿門。時漢水溢，阿珠夾漢東、西為陣，別令一軍趣會丹灘，擊其前鋒。諸將順流鼓噪，文虎軍逆戰，不利，棄旗鼓，乘夜遁去。蒙古俘其軍，獲戰船、甲仗不可勝計。

　　是月，淮東制置使印應雷城五河口，命鎮江轉米十萬石貯新城，賜名安淮軍。蒙古統軍司庫春、董文炳來爭，不能得。

　　秋，七月，壬戌朔，蒙古設回回司天臺官屬。

　　壬午，四川制置使朱禩孫言：“五月以來，江水凡三泛溢，自嘉而渝，漂蕩城壁，樓櫓圮壞。又，嘉定地震者再，被災害為甚。乞賜黜罷，上答天譴。”詔不允。

　　乙酉，襄陽遣將來興國攻蒙古百丈山營，為阿珠所敗，追至湍灘，殺傷二千馀人。