宋紀五十四　起昭陽大荒落八月，盡閼逢敦牂十月，凡一年有奇

　　樞密副使王堯臣，務裁抑僥幸，于是有鏤匿名書布京城以搖軍情者，帝不信。丁卯，詔開封府揭榜募告者，賞錢二千緡。

　　己巳，邇英閣講《周禮》“大荒大札，則薄征緩刑”。楊安國曰：“所謂緩刑者，乃過誤之民耳，當歲歉則赦之，閔其窮也。今眾持兵杖，劫糧廩，一切寬之，恐不足以禁奸。”帝曰：“不然，天下皆吾赤子也。一遇饑饉，州縣不能存恤，餓莩所迫，遂致為盜，又捕而殺之，不亦甚乎！”

　　先是遼主欲見帝容像，以耶律防善畫，因其來使，竊畫帝容以歸，然以為未得其真。上年，遼主諭其大臣曰：“朕與宋皇帝約為兄弟歡，故欲見其畫像，可告來使。”至是遼使蕭德、吳湛以為請，又乞進本國酒饌；不許。

　　丁丑，詔開封府：“自今凡決大辟囚，并覆奏之。”初，開封府言得樞密院答刂子，軍人犯大辟無可疑者，更不以聞，其百姓則未有明文。帝重人命，至是軍人亦令覆奏。

　　辛巳，以三司使王拱辰為回謝使，德州刺史李珣副之，使于遼。

　　癸未，禮院言溫成皇后葬所，請稱園陵，從之。乙酉，溫成皇后啟殯，帝不御前后殿，百官進名奉慰。御史中丞孫抃率其屬言劉沆既為宰相，不當領溫成皇后監護使，且言立廟建陵皆非禮。章累上，不報。因相與請對，固爭不能得，抃伏地不起，帝為改容遣之。

　　庚寅，遼主出獵，遇三虎，縱犬獲之。

　　冬，十月，辛卯朔，太白晝見。

　　壬辰，詔：“士庶之家嘗更傭雇之人，自今毋得與主人同居親為婚；違者離之。”

　　丁酉，葬溫成皇后。帝御西樓，望柩以送，自制輓歌詞，宰相率百官進名奉慰。知諫院范鎮言：“太常議溫成皇后葬禮，前謂之溫成園，后謂之園陵；宰相劉沆前為監護使，后為園陵使。如聞此議皆出禮官，前日是則今日非，今日是則前日非，必有一非于是矣。古者法吏舞法，而今世禮官舞禮。若不加詰問，恐朝廷典章浸壞而不可救。乞下臣章，劾禮官前后異狀，以正中外之惑。”不報。鎮又請葬溫成皇后罷焚瘞錦繡、珠玉以舒國用，從之。

　　遼主如中京，戊戌，幸新建秘書省。

　　先是都官員外郎燕度議，川峽選人遭父母喪，須代者至，然后聽去官；知制誥、同判流內銓劉敞言，此非所以全人子之孝也。辛丑，詔自今并聽奔喪。敞嘗建議曰：“竊見舊制官自三司副使以上及班行使臣，不論高低，遭父母喪者，例皆百日公除。孝子雖有思慕之心，逼于王命，不得遂行，此誠傷教害禮，無取于今。伏以三年之喪，通于天下。以義制恩，古人有之，自謂身在軍旅、躬備金革者，不敢以私事辭王事耳；本非承平侍從之臣所當行，又非班行冗下之職所當預。習俗既久，浸以成風，其賢者則以不即人心為悲，其不肖者則以當喪墨縗為榮；以之錫類，是為傷恩，以之教民，是為忘孝。今天下往往有聞哀不舉，廢哀圖仕，原自此始，不可不慮。竊謂惟在軍中者可從權變禮，其舊制三司副使以上及班行使臣百日公除，不合禮意，宜聽行三年之服，以崇孝悌之風。臣又聞，古者大夫去國，三年然后收其田里，明有恩也。今丁憂臣僚，即日絕其俸祿，亦為太薄，豈有行禮之人，反不及被放之臣乎？臣往見丁憂者家貧無食，乞丐糊口，其皇皇傷孝子之心，非所以化民成俗也。臣以為文官兩制、武官自諸司使以上，與給全俸，其馀京朝官、班行使臣，與給半俸，以明朝廷篤于禮而厚于教也。乞下近臣商量可否。”又言：“陛下幸加恩，令諸近臣得為親服三年，又不奪其俸，至仁至惠，不可尚矣。然常參京朝官、班行使臣猶不用此令。臣以為名位不同，尊親一也。茍取周急，不宜分別。《書》云：‘無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。’惟陛下留意。”

　　遼有事于太廟。

　　癸丑，遼以開泰寺鑄銀佛像，曲赦在京囚。

　　丙辰，以太常少卿穰人周湛為淮南、江、浙、荊湖制置發運使。湛入辭，帝諭曰：“朝廷遴選此職，不可陰致苞苴于京師。”湛惶恐對曰：“臣蒙圣訓，不敢茍附權要以謀進身也。”

　　戊午，幸城北炮場觀發炮，宴從臣，賜衛士緡錢。

　　是月，夏進誓表于遼。