宋紀(jì)三十四 起著雍敦牂正月，盡上章涒灘七月，凡二年有奇
河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使李放貢錢三十萬貫，糧百二十萬石，詔獎(jiǎng)之。
己亥，召山南東道節(jié)度使、同平章事、判永興軍府寇準(zhǔn)赴闕。
壬寅，召近臣詣?wù)嬗蔚畛萏鞎?br>
是月，遼主如緬山。
五月，乙丑，左諫議大夫、知鄆州戚綸，責(zé)授岳州團(tuán)練副使，以提點(diǎn)刑獄官李仲容奏綸有訕上語故也。綸善談名理，喜言民政，頗近迂闊。事兄維，友愛甚厚。士子謁見者，必詢其所業(yè)，訪其志尚，隨才誘掖之。嘗云：“歸老后得十年在鄉(xiāng)閭講習(xí)，亦可以恢道濟(jì)世矣。”樂于薦士，每一奏十?dāng)?shù)人，皆當(dāng)時(shí)知名者。晚節(jié)為權(quán)幸所排，遂不復(fù)振。
壬申，遼以駙馬蕭克忠為長寧軍節(jié)度使。
乙亥，以右正言劉煜判三司戶部句院，蓋執(zhí)政者不欲其專任言責(zé)，故兼它職。
辛巳，監(jiān)察御史劉平為鹽鐵判官，章頻為度支判官。御史于是復(fù)兼省職。
遼遷寧州、渤海戶于遼、土二河之間。
甲申，寇準(zhǔn)自永興來朝。準(zhǔn)將發(fā)，其門生有勸準(zhǔn)者曰：“公若至河陽稱疾，堅(jiān)求外補(bǔ)，此為上策。儻入見，即發(fā)乾祐天書之詐，尚可全平生正直之名，斯為次也。最下，則再入中書耳。”準(zhǔn)不懌，揖而起，卒及于禍。
六月，戊子，保信軍節(jié)度使丁謂自江寧來朝，召之也。
遼錄征高麗戰(zhàn)歿將校之子弟，未幾，復(fù)益封其妻。
己丑，遼以伊勒希巴蕭諧哩為西南面招討使，御史大夫蕭嘉濟(jì)為伊勒希巴。
先是江淮發(fā)運(yùn)使賈宗言：“諸路歲漕，自真、揚(yáng)入淮、汴，歷堰者五，糧載剝卸，民罷牽挽，艦舟由此速壞。今議開揚(yáng)州古河，繚城南接運(yùn)渠，毀龍舟、新興、茱萸三堰，通漕路以均水勢(shì)，歲省官費(fèi)十萬，功利甚厚。”詔按視，以為當(dāng)然。于是役成，水注新河，與三堰平，漕船無阻，公私大稱其便。
甲午，左仆射、平章事王欽若罷為太子太保。
時(shí)欽若恩遇浸衰，人有言其受金者，欽若自辨，乞下御史臺(tái)覆實(shí)。帝不悅，曰：“國家置御史臺(tái)，固為人辨虛實(shí)邪！”欽若惶恐，因求出藩。會(huì)商州捕得道士譙文易畜禁書，能以術(shù)使六丁六甲神，自言嘗出入欽若家，得欽若所遺詩及書。帝以問欽若，欽若謝不省，遂罷相。尋命判杭州。
丁酉，以李允則為客省使、知鎮(zhèn)州，兼鎮(zhèn)、定鈐轄。
允則在雄州十四年，河北既罷兵，允則治城壘不輟。遼人疑違誓約。既而有以為言，詔詰之。允則奏言：“初通好不即完治，它日復(fù)安敢動(dòng)乎！”帝以為然。
城北舊有甕城，允則欲合大城為一，先建東岳祠，出黃金百兩為供器，導(dǎo)以鼓吹，居人爭(zhēng)獻(xiàn)金銀。久之，密自撤去，聲言盜自北至，遂下令捕盜，三移文北界。乃興板筑，揚(yáng)言以護(hù)祠，而卒就關(guān)城，浚壕，起月堤，自此甕城之人悉內(nèi)城中。
始，州民多以草覆屋，允則取材木西山，大為倉廩營舍。教民陶瓦甓，標(biāo)里闬，置廊市。城上悉累甓，下環(huán)以溝塹，蒔麻，植榆柳。廣閻承翰所修屯田，架橋引水，作古梁，列堤道，以通安肅、廣信、順安軍。歲修禊事，召界河戰(zhàn)棹為競(jìng)度，縱北人游觀，潛寓水戰(zhàn)。州北舊設(shè)陷馬坑，城上起樓為斥堠，望十里，自罷兵，人莫敢登。允則曰：“南北既講和矣，安用此為？”命撤樓夷坑，為諸軍蔬圃，浚井疏洫，列畦壟，筑短垣，縱橫其中，植以荊棘，而其地益險(xiǎn)阻。因治坊巷，徙浮圖北垣上，登望三十里。下令安撫司所蒞境，有隙地悉種榆，久之，榆滿塞下。
上元舊不然燈，允則結(jié)采山，聚優(yōu)樂，使民縱游。明日，偵知遼將欲間行入城觀之，允則與同僚伺郊外，果有紫衣人至，遂與俱入傳舍，不交一言，出女奴羅侍左右，劇飲而罷，且置其所乘驢廡下，使遁去，即遼之南京統(tǒng)軍也。后數(shù)日，其人得罪。
嘗燕軍中，而甲仗庫火，允則作樂行酒不輟。少頃，火熄，命悉瘞所焚物，密遣使持檄瀛州，以茗籠運(yùn)器甲，不夾旬，兵數(shù)已完，人無知者。樞密院移詰之，對(duì)曰：“兵械所藏，儆火甚嚴(yán)，方宴而燔，必奸人所為，舍宴救焚，事或不測(cè)矣。”
一日，民有訴為遼人毆傷而遁者，允則不治，與傷者錢二千，眾以為怯。逾月，遼人以其事來詰，答以無有。蓋它諜欲以毆人為質(zhì)驗(yàn)，比得報(bào)，以為妄，乃殺諜。云翼卒亡人北界，允則移文督還，遼人報(bào)以不知所在。允則曰：“在某所。”遼人駭，不敢隱，即歸卒，乃斬以徇，后無敢亡者。