雜藝第十九

《禮》曰：“君子無故不徹琴瑟。”古來名士，多所愛好。省于梁初，衣冠子孫，不知琴者，號有所闕；大同以末，斯風頓盡。然而此樂愔愔雅致，有深味哉！今世曲解，雖變于古，猶足以暢神情也。唯不可令有稱譽，見役勛貴，處之下坐，以取殘杯冷炙之辱。戴安道猶遭之，況爾曹乎！ 

《家語》曰：“君子不博，為其兼行惡道故也。”《論語》云：“不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”然則圣人不用博弈為教；但以學者不可常精，有時疲倦，則儻為之，猶勝飽食昏睡，兀然端坐耳。至如吳太子以為無益，命韋昭論之；王肅、葛洪、陶侃之徒，不許目觀手執，此并勤篤之志也。能爾為佳。古為大博則六箸，小博則二，今無曉者。比世所行，一十二棋，數術淺短，不足可玩。圍棋有手談、坐隱之目，頗為雅戲；但令人躭憒，廢喪實多，不可常也。

投壺之禮，近世愈精。古者，實以小豆，為其矢之躍也。今則唯欲其驍，益多益喜，乃有倚竿、帶劍、狼壺、豹尾、龍首之名。其尤妙者，有蓮花驍。汝南周璝，弘正之子，會稽賀徽，賀革之子，并能一箭四十余驍。賀又嘗為小障，置壺其外，隔障投之，無所失也。至鄴以來，亦見廣寧、蘭陵諸王，有此校具，舉國遂無投得一驍者。彈棋亦近世雅戲，消愁釋憒，時可為之。