卷一百四十 列傳第二十七

　　也先忽都，名均，字公秉。少好學(xué)，有俊才，累遷殿中侍御史、治書侍御史、翰林侍讀學(xué)士，皆兼襲虎賁親軍都指揮使。太平之為相也，務(wù)廣延才彥，而也先忽都以丞相子，又傾己下士，以故名稱籍然。已而被劾罷，從親還奉元。居六年，召為兵部尚書、同知樞密院事，除通政院使。太平再相，授知樞密院事，遷太子詹事。十九年，群盜由開平東屯遼陽。冬，詔也先忽都以知樞密院事兼太子詹事率師往討。太平以其年少，數(shù)請(qǐng)改命，不允。至則遣將拔懿州省治，盜逾遼河?xùn)|奔。而朝廷讒構(gòu)日甚，罷為上都留守。尋改宣政院使，以丁內(nèi)艱不起。搠思監(jiān)再相，復(fù)奏強(qiáng)起之，即日監(jiān)察御史也帖木、李好直又劾罷之。已而搠思監(jiān)徇皇太子旨，構(gòu)成大獄，誣老的沙、蠻子、按難達(dá)識(shí)理、沙加識(shí)理、也先忽都及脫歡等不軌，執(zhí)脫歡煅煉其獄，連逮不已。帝知其無辜，欲釋其事，特命大赦。而搠思監(jiān)增入條畫內(nèi)，獨(dú)不赦前獄。唯老的沙逃于孛羅鐵木兒大同軍中，蠻子、按難達(dá)識(shí)理等遂皆貶死。也先忽都當(dāng)貶撒思嘉之地，道由朵思麻，行宣政院使桓州閭素受知太平，因留居其地。執(zhí)政知其故，奏也先忽都違命，杖死之。年四十四。有詩集十卷。

　　鐵木兒塔識(shí)

　　鐵木兒塔識(shí)，字九齡，國王脫脫之子。資稟宏偉，補(bǔ)國子學(xué)諸生，讀書穎悟絕人。事明宗于潛邸。文宗初，由同知都護(hù)府事累遷禮部尚書，進(jìn)參議中書省事，擢陜西行臺(tái)侍御史，留為奎章閣侍書學(xué)士，除大都留守，尋同知樞密院事。后至元六年，拜中書右丞。至正改元，升平章政事。伯顏罷相，庶務(wù)多所更張，鐵木兒塔識(shí)盡心輔贊。每入番直，帝為出宿宣文閣，賜坐榻前，詢以政道，必夜分乃罷。二年，郊，鐵木兒塔識(shí)言大祀竣事，必有實(shí)惠及民，以當(dāng)天心，乃賜民明年田租之半。嶺北地寒，不任穡事，歲募富民和糴為邊餉，民雖稍利，而費(fèi)官鹽為多。鐵木兒塔識(shí)乃請(qǐng)別輸京倉米百萬斛，儲(chǔ)于和林以為備。日本商百余人遇風(fēng)漂入高麗，高麗掠其貨，表請(qǐng)沒入其人以為奴。鐵木兒塔識(shí)持不可，曰：“天子一視同仁，豈宜乘人之險(xiǎn)以為利？宜資其還。”已而日本果上表稱謝。俄有日本僧告其國遣人刺探國事者。鐵木兒塔識(shí)曰：“刺探在敵國固有之，今六合一家，何以刺探為？設(shè)果有之，正可令睹中國之盛，歸告其主，使知向化。”兩浙、閩鹽額累增而課愈虧，江浙行省請(qǐng)減額，鐵木兒塔識(shí)奏歲減十三萬引。

　　五年，拜御史大夫。務(wù)以靜重持大體，不為苛嬈以立聲威。建言：“近歲大臣獲罪，重者族滅，輕者籍其妻孥。祖宗圣訓(xùn)，父子罪不相及。請(qǐng)除之。”著為令。近畿饑民爭赴京城，奏出贓罰鈔，糴米萬石，即近郊寺觀為糜食之，所活不可勝計(jì)。居歲余，遷平章政事，位居第一。大駕時(shí)巡，留鎮(zhèn)大都。舊法：細(xì)民糴于官倉，出印券，月給之者，其直三百文，謂之紅貼米；賦籌而給之，盡三月止者，其直五百文，謂之散籌米。貪民買其籌貼以為利。鐵木兒塔識(shí)請(qǐng)別發(fā)米二十萬石，遣官坐市肆，使人持五十文即得米一升，奸弊遂絕。

　　七年，首相去位，帝召鐵木兒塔識(shí)諭旨，若曰：“爾先人事我先朝，顯有勞績，爾實(shí)能世其家，今命汝為左丞相。”鐵木兒塔識(shí)叩頭固辭，不允，乃拜命。鐵木兒塔識(shí)修飭綱紀(jì)，立內(nèi)外通調(diào)之法：朝官外補(bǔ)，許得陛辭，親授帝訓(xùn)，責(zé)以成效；郡邑賢能吏，次第甄拔，入補(bǔ)朝闕。分海漕米四十萬石置沿河諸倉，以備兇荒。先是，僧人與齊民均受役于官，其法中變，至是奏復(fù)其舊。孔子后襲封衍圣公，階止四品，奏升為三品。歲一再詣國學(xué)，進(jìn)諸生而獎(jiǎng)勵(lì)之。中書故事，用老臣預(yù)議大政，久廢不設(shè)，鐵木兒塔識(shí)奏復(fù)其規(guī)，起腆合、張?jiān)獦愕人娜藶樽h事平章。曾未半年，救偏補(bǔ)弊之政以次興舉，中外咸悅。從幸上京還，入政事堂甫一日，俄感暴疾薨。年四十六。贈(zèng)開誠濟(jì)美同德翊運(yùn)功臣、太師、中書右丞相，追封冀寧王，謚文忠。

　　鐵木兒塔識(shí)天性忠亮，學(xué)術(shù)正大，伊、洛諸儒之書，深所研究。帝嘗問為治何先，對(duì)曰：“法祖宗。”帝曰：“王文統(tǒng)奇才也，朕恨不得如斯人者用之。”對(duì)曰：“世祖有堯、舜之資，文統(tǒng)不以王道告君，而乃尚霸術(shù)，要近利，世祖之罪人也。使今有文統(tǒng)，正當(dāng)遠(yuǎn)之，又何足取乎！”初，伯顏?zhàn)h罷科舉，鐵木兒塔識(shí)時(shí)在參議府，訖不署奏牘，及入中書，乃議復(fù)行之。征用處士，待以不次之擢。或疑為太優(yōu)，鐵木兒塔識(shí)曰：“隱士無求于朝廷，朝廷有求于隱士，區(qū)區(qū)名爵，奚足惜哉！”識(shí)者誦之。時(shí)修遼、金、宋三史，鐵木兒塔識(shí)為總裁官，多所協(xié)贊云。