卷一百三十 列傳第十七

　　三十年，帝不豫，故事，非國人勛舊不得入臥內。不忽木以謹厚，日視醫藥，未嘗去左右。帝大漸，與御史大夫月魯那顏、太傅伯顏并受遺詔，留禁中。丞相完澤至，不得入，伺月魯那顏、伯顏出，問曰：“我年位俱在不忽木上，國有大議而不預，何耶？”伯顏嘆息曰：“使丞相有不忽木識慮，何至使吾屬如是之勞哉！”完澤不能對，入言于太后。太后召三人問之，月魯那顏曰：“臣受顧命，太后但觀臣等為之。臣若誤國，即日伏誅，宗社大事，非宮中所當預知也。”太后然其言，遂定大策。其后發引、升祔、請謚南郊，皆不忽木領之。

　　成宗即位，執政皆迎于上都之北。丞相常獨入，不忽木至數日乃得見，帝問知之，慰勞之曰：“卿先朝腹心，顧朕寡昧，惟朝夕啟沃，以匡朕不逮，庶無負先帝付托之重也。”成宗躬攬庶政，聽斷明果，廷議大事多采不忽木之言。太后亦以不忽木先朝舊臣，禮貌甚至。

　　河東守臣獻嘉禾，大臣欲奏以為瑞。不忽木語之曰：“汝部內所產盡然耶，惟此數莖耶？”曰：“惟此數莖爾。”不忽木曰：“若如此，既無益于民，又何足為瑞。”遂罷遣之。西僧為佛事，請釋罪人祈福，謂之禿魯麻。豪民犯法者，皆賄賂之以求免。有殺主、殺夫者，西僧請被以帝后御服，乘黃犢出宮門釋之，云可得福。不忽木曰：“人倫者，王政之本，風化之基，豈可容其亂法如是！”帝責丞相曰：“朕戒汝無使不忽木知，今聞其言，朕甚愧之。”使人謂不忽木曰：“卿且休矣！朕今從卿言，然自是以為故事。”有奴告主者，主被誅，詔即以其主所居官與之。不忽木言：“若此必大壞天下之風俗，使人情愈薄，無復上下之分矣。”帝悟，為追廢前命。執政奏以為陜西行省平章政事，太后謂帝曰：“不忽木朝廷正人，先皇帝所付托，豈可出之于外耶！”帝復留之。竟以與同列多異議，稱疾不出。元貞二年春，召至便殿曰：“朕知卿疾之故，以卿不能從人，人亦不能從卿也。欲以段貞代卿，如何？”不忽木曰：“貞實勝于臣。”乃拜昭文館大學士、平章軍國重事。辭曰：“是職也，國朝惟史天澤嘗為之，臣何功敢當此。”制去“重”字。

　　大德二年，御史中丞崔彧卒，特命行中丞事。三年，兼領侍儀司事。有因父官受賄賂，御史必欲歸罪其父，不忽木曰：“風紀之司，以宣政化、勵風俗為先，若使子證父，何以興孝！”樞密臣受人玉帶，征贓不敘，御史言罰太輕，不忽木曰：“禮，大臣貪墨，惟曰簠簋不飾，若加笞辱，非刑不上大夫之意。”人稱其平恕。四年，病復作，帝遣醫治之，不效，乃附奏曰：“臣孱庸無取，叨承眷渥，大限有終，永辭昭代。”引觴滿飲而卒，年四十六。帝聞之驚悼，士大夫皆哭失聲。

　　家素貧，躬自爨汲，妻織纴以養母。后因使還，則母已死，號慟嘔血，幾不起。平居服儒素，不尚華飾。祿賜有余，即散施親舊。明于知人，多所薦拔，丞相哈剌哈孫答剌罕亦其所薦也。其學先躬行而后文藝。居則簡默，及帝前論事，吐辭洪暢，引義正大，以天下之重自任，知無不言。世祖嘗語之曰：“太祖有言，人主理天下，如右手持物，必資左手承之，然后能固。卿實朕之左手也。”每侍燕間，必陳說古今治要，世祖每拊髀嘆曰：“恨卿生晚，不得早聞此言，然亦吾子孫之福。”臨崩，以白璧遺之，曰：“他日持此以見朕也。”武宗時，贈純誠佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國、魯國公，謚文貞。

　　子回回，陜西行省平章政事；巙巙，由江浙行省平章政事入為翰林學士承旨。

　　完澤

　　完澤，土別燕氏。祖土薛，從太祖起朔方，平諸部。太宗伐金，命太弟睿宗由陜右進師，以擊其不備，土薛為先鋒，遂去武休關，越漢江，略方城而北，破金兵于陽翟。金亡，從攻興元、閬、利諸州，拜都元帥。取宋成都，斬其將陳隆之，賜食邑六百戶。父線真，宿衛禁中，掌御膳。中統初，從世祖北征。四年，拜中書右丞相，與諸儒臣論定朝制。