卷二百八 列傳第九十五

　　昛自大德二年復位，八年而薨。子謜復襲王位。成宗初年，尚寶塔實憐公主。十一年，進爵沈陽王，繼襲位高麗國王，生子燾。燾受遜位，以仁宗皇慶二年四月封高麗國王。是年，其弟暠立為世子，以其父沈陽王請于朝故也。自皞傳其子禃，禃傳其子昛，昛傳其子謜，謜傳其子燾，燾傳其弟暠。禃初名倎；昛初名愖，又名賰，后乃名昛；謜則更名璋云。

　　耽羅

　　耽羅，高麗與國也。世祖既臣服高麗，以耽羅為南宋、日本沖要，亦注意焉。至元六年七月，遣明威將軍都統領脫脫兒、武德將軍統領王國昌、武略將軍副統領劉杰往視耽羅等處道路，詔高麗國王王禃選官導送。時高麗叛賊林衍者，有余黨金通精遁入耽羅。九年，中書省臣及樞密院臣議曰：“若先有事日本，未見其逆順之情。恐有后辭，可先平耽羅，然后觀日本后否，徐議其事。且耽羅國王嘗來朝覲，今叛賊逐其主，據其城以亂，舉兵討之，義所先也。”十年正月，命經略使忻都、史樞及洪茶丘等率捕船大小百有八艘，討耽羅賊黨。六月，平之，于其地立耽羅國招討司，屯鎮邊軍千七百人。其貢賦歲進毛施布百匹。招討司后改為軍民都達魯花赤總管府，又改為軍民安撫司。

　　三十一年，高麗王上言，耽羅之地，自祖宗以來臣屬其國；林衍逆黨既平之后，尹邦寶充招討副使，以計求徑隸朝廷，乞仍舊。帝曰：“此小事，可使還屬高麗。”自是遂復隸高麗。

　　日本

　　日本國在東海之東，古稱倭奴國，或云惡其舊名，故改名日本，以其國近日所出也。其土疆所至與國王世系及物產風俗，見《宋史》本傳。日本為國，去中土殊遠，又隔大海，自后漢歷魏、晉、宋、隋皆來貢。唐永徽、顯慶、長安、開元、天寶、上元、貞元、元和、開成中，并遣使入朝。宋雍熙元年，日本僧暐然與其徒五六人浮海而至，奉職貢，并獻銅器十余事。暐然善隸書，不通華言。問其風土，但書以對，云其國中有五經書及佛經、《白居易集》七十卷。暐然還后，以國人來者曰滕木吉，以僧來者曰寂照。寂照識文字，繕寫甚妙。至熙寧以后，連貢方物，其來者皆僧也。

　　元世祖之至元二年，以高麗人趙彝等言日本國可通，擇可奉使者。三年八月，命兵部侍郎黑的，給虎符，充國信使，禮部侍郎殷弘給金符，充國信副使，持國書使日本。書曰：

　　大蒙古國皇帝奉書日本國王：朕惟自古小國之君，境土相接，尚務講信修睦。況我祖宗，受天明命，奄有區夏，遐方異域，畏威懷德者，不可悉數。朕即位之初，以高麗無辜之民久瘁鋒鏑，即令罷兵還其疆域，反其旄倪。高麗君臣感戴來朝，義雖君臣，歡若父子。計王之君臣亦已知之。高麗，朕之東藩也。日本密邇高麗，開國以來，亦時通中國，至于朕躬，而無一乘之使以通和好。尚恐王國知之未審，故特遣使持書，布告朕志，冀自今以往，通問結好，以相親睦。且圣人以四海為家，不相通好，豈一家之理哉。以至用兵，夫孰所好，王其圖之。

　　黑的等道由高麗，高麗國王王禃以帝命遣其樞密院副使宋君斐、借禮部侍郎金贊等導詔使黑的等往日本，不至而還。四年六月，帝謂王禃以辭為解，令去使徒還，復遣黑的等至高麗諭禃，委以日本事，以必得其要領為期。禃以為海道險阻，不可辱天使，九月，遣其起居舍人潘阜等持書往日本。留六月，亦不得其要領而歸。五年九月，命黑的、弘復持書往，至對馬島，日本人拒而不納，執其塔二郎、彌二郎二人而還。六年六月，命高麗金有成送還執者，俾中書省牒其國，亦不報。有成留其太宰府守護所者久之。十二月，又命秘書監趙良弼往使。書曰：“蓋聞王者無外，高麗與朕既為一家，王國實為鄰境，故嘗馳信使修好，為疆埸之吏抑而弗通。所獲二人，敕有司慰撫，俾赍牒以還，遂復寂無所聞。繼欲通問，屬高麗權臣林衍構亂，坐是弗果。豈王亦因此輟不遣使，或已遣而中路梗塞，皆不可知。不然，日本素號知禮之國，王之君臣寧肯漫為弗思之事乎。近已滅林衍，復舊王位，安集其民，特命少中大夫秘書監趙良弼充國信使，持書以往。如即發使與之偕來，親仁善鄰，國之美事。其或猶豫以至用兵，夫誰所樂為也，王其審圖之。”良弼將往，乞定與其王相見之儀。廷議與其國上下之分未定，無禮數可言。帝從之。