卷二百 列傳第八十七
◎列女一古者女子之居室也，必有傅姆師保為陳詩(shī)書(shū)圖史以訓(xùn)之。凡左右佩服之儀，內(nèi)外授受之別，與所以事父母舅姑之道，蓋無(wú)所不備也。而又有天子之后妃，諸侯之夫人，躬行于上，以率化之。則其居安而有淑順之稱，臨變而有貞特之操者，夫豈偶然哉。后世此道既廢，女生而處閨闥之中，溺情愛(ài)之私，耳不聆箴史之言，目不睹防范之具，由是動(dòng)逾禮則，而往往自放于邪僻矣。茍于是時(shí)而有能以懿節(jié)自著者焉，非其生質(zhì)之美，則亦豈易致哉。史氏之書(shū)，所以必錄而弗敢略也。
元受命百余年，女?huà)D之能以行聞?dòng)诔叨嘁樱荒鼙M書(shū)，采其尤卓異者，具載于篇。其間有不忍夫死，感慨自殺以從之者，雖或失于過(guò)中，然較于茍生受辱與更適而不知愧者，有間矣。故特著之，以示勸勵(lì)之義云。
崔氏，周術(shù)忽妻也。丁亥歲，從術(shù)忽官平陽(yáng)。金將來(lái)攻城，克之，下令官屬妻子敢匿者死。時(shí)術(shù)忽以使事在上黨，崔氏急即抱幼子禎以詭計(jì)自言于將，將信之，使軍吏書(shū)其臂出之。崔氏曰：“婦人臂使人執(zhí)而書(shū)，非禮也。”以金賂吏，使書(shū)之紙。吏曰：“吾知汝誠(chéng)賢婦，然令不敢違。”命崔自揎袖，吏懸筆而書(shū)焉。既出，有言其詐者，將怒，命追之。崔與禎伏土窖三日，得免，既與術(shù)忽會(huì)。未幾，術(shù)忽以病亡，崔年二十九，即大慟柩前，誓不更嫁，斥去麗飾，服皂布弊衣，放散婢仆，躬自紡績(jī)，悉以資產(chǎn)遺親舊。有權(quán)貴使人諷求娶，輒自爬毀其面不欲生。四十年未嘗妄言笑，預(yù)吉會(huì)。治家教子有法，人比古烈婦云。
周氏，平灤石城人。年十六適李伯通，生一子，名易。金末，伯通監(jiān)豐潤(rùn)縣，國(guó)兵攻之，城破，不知所終。周氏與易被虜，謂偕行者曰：“人茍愛(ài)其生，萬(wàn)一受辱，不如死也。”即自投于塹。主者怒，拔佩刀三刃其體而去，得不死。遂攜易而逃，間關(guān)至汴，績(jī)纴以自給，教易讀書(shū)有成。
楊氏，東平須城人。夫郭三，從軍襄陽(yáng)，楊氏留事舅姑，以孝聞。至元六年，夫死戍所，母欲奪嫁之，楊氏號(hào)痛自誓，乃已。久之，夫骨還，舅曰：“新婦年少，終必他適，可令吾子鰥處地下耶！”將求里人亡女骨合瘞之。楊氏聞，益悲，不食五日，自經(jīng)死，遂與夫共葬焉。
胡烈婦，渤海劉平妻也。至元七年，平當(dāng)戍棗陽(yáng)，車載其家以行。夜宿沙河傍，有虎至，銜平去。胡覺(jué)起追及之，持虎足，顧呼車中兒，取刀殺虎，虎死，扶平還至季陽(yáng)城求醫(yī)，以傷卒。縣官言狀，命恤其母子，仍旌異之。
至大間，建德王氏女，父出耘舍傍，遇豹，為所噬，曳之升山。父大呼，女識(shí)父聲，驚趨救，以父所棄鋤擊豹腦，殺之，父乃得生。
闞文興妻王氏，名丑丑，建康人也。文興從軍漳州，為其萬(wàn)戶府知事，王氏與俱行。至元十七年，陳吊眼作亂，攻漳州，文興率兵與戰(zhàn)，死之。王氏被掠，義不受辱，乃紿賊曰：“俟吾葬夫，即汝從也。”賊許之，遂脫，得負(fù)尸還，積薪焚之。火既熾，即自投火中死。至順三年，事聞，贈(zèng)文興侯爵，謚曰英烈；王氏曰貞烈夫人。有司為立廟祀之，號(hào)“雙節(jié)”云。
郎氏，湖州安吉人，宋進(jìn)士朱甲妻也。朱嘗仕浙東，以郎氏從。至元間，朱歿，郎氏護(hù)喪還至玉山里，留居避盜。勢(shì)家柳氏欲強(qiáng)聘之，郎誓不從，夜棄裝奉柩遁。柳邀之中道，復(fù)死拒，得免。家居，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑嘗病，郎禱天，刲股肉進(jìn)啖而愈。后姑喪，以哀聞。大德十一年，旌美之。
又有東平鄭氏、大寧杜氏、安西楊氏，并少寡守志，割體肉療姑病。
秦氏二女，河南宜陽(yáng)人，逸其名。父嘗有危疾，醫(yī)云不可攻。姊閉戶默禱，鑿己腦和藥進(jìn)飲，遂愈。父后復(fù)病欲絕，妹刲股肉置粥中，父小啜即蘇。
孫氏女，河間人。父病癩十年，女禱于天，求以身代，且吮其膿血，旬月而愈。
許氏女，安豐人。父疾，割股啖之乃痊。
張氏女，廬州人，嫁為高垕妻。母病目喪明，張氏歸省，抱母泣，以舌舐之，目忽能視。
州縣各以狀聞，褒表之。