唐紀六十四　起閼逢困敦閏月，盡屠維大荒落，凡五年有奇

　　八月，李德裕等奏："東都九廟神主二十六，今貯于太微宮小屋，請以廢寺材復修太廟。"

　　壬午，詔陳釋教之弊，宣告中外。凡天下所毀寺四千六百馀區(qū)，歸俗僧尼二十六萬五百人，大秦穆護、祅僧二千馀人，毀招提、蘭若四萬馀區(qū)。收良田數(shù)千萬頃，奴婢十五萬人。所留僧皆隸主客，不隸祠部。百官奉表稱賀。尋又詔東都止留僧二十人，諸道留二十人者減其半，留十人者減三人，留五人者更不留。五臺僧多亡奔幽州。李德裕召進奏官謂曰："汝趣白本使，五臺僧為將必不如幽州將，為卒必不如幽州卒，何為虛取容納之名，染于人口！獨不見近日劉從諫招聚無算閑人，竟有保益！"張仲武乃封二刀付居庸關曰："有游僧入境則斬之！"主客郎中韋博以為事不宜太過，李德裕惡之，出為靈武節(jié)度副使。

　　昭義亂兵奉都將李文矩為帥，文矩不從，亂兵亦不敢害。文矩稍以禍福諭之，亂兵漸聽命，乃遣人謝盧鈞于潞城。均還入上黨，復遣之戍振武。行一驛，乃潛選兵追之。明日，及于太平驛，盡殺之。具以狀聞，且請罷河東、河陽兵在境上者，從之。

　　九月，詔修東都太廟。

　　李德裕請置備邊庫，令戶部歲入錢帛十二萬緡匹，度支鹽鐵歲入錢帛十三萬緡匹，明年減其三之一，凡諸道所進助軍財貨者皆入焉，以度支郎中判之。

　　王才人寵冠后庭，上欲立以為后。李德裕以才人寒族，且無子，恐不厭天下之望，乃止。

　　上餌方士金丹，性加躁急，喜怒不常。冬，十月，上問李德裕以外事，對曰："陛下威斷不測，外人頗驚懼。向者寇逆暴橫，固宜以威制之；今天下既平，愿陛下寬理之，但使得罪者無怨，為善者不驚，則為寬矣。"

　　以衡山道士劉玄靜為銀青光祿大夫、崇玄館學士，賜號廣成先生，為之治崇玄館，置吏鑄印。玄靜固辭，乞還山，許之。

　　李德裕秉政日久，好徇愛憎，人多怨之。自杜悰、崔鉉罷相，宦官左右言其太專，上亦不悅。給事中韋弘質(zhì)上疏，言宰相權(quán)重，不應更領三司錢谷。德裕奏稱："制置職業(yè)，人主之柄。弘質(zhì)受人教導，所謂賤人圖柄臣，非所宜言。"十二月，弘質(zhì)坐貶官，由是眾怒愈甚。

　　上自秋冬以來，覺有疾，而道士以為換骨。上秘其事，外人但怪上希復游獵，宰相奏事者亦不敢久留。詔罷來年正旦朝會。

　　吐蕃論恐熱復糾合諸部擊尚婢婢，婢婢遣厖結(jié)藏將兵五千拒之，恐熱大敗，與數(shù)十騎遁去。婢婢傳檄河、湟，數(shù)恐熱殘虐之罪，曰："汝輩本唐人，吐蕃無主，則相與歸唐，毋為恐熱所獵如狐兔也！"于是諸部從恐熱者稍稍引去。

　　是歲，天下戶四百九十五萬五千一百五十一。

　　朝廷雖為黨項置使，黨項侵盜不已，攻陷邠、寧、鹽州界城堡，屯叱利寨。宰相請遣使宣慰，上決意討之。

　　會昌六年丙寅，公元八四六年

　　春，二月，庚辰，以夏州節(jié)度使米暨為東北道招討黨項使。

　　上疾久未平，以為漢火德，改"洛"為"雒"。唐土德，不可以王氣勝君名。三月，下詔改名炎。上自正月乙卯不視朝，宰相請見，不許。中外憂懼。

　　初，憲宗納李锜妾鄭氏，生光王怡。怡幼時，宮中皆以為不慧，太和以后，益自韜匿，群居游處，未嘗發(fā)言。文宗幸十六宅宴集，好誘其言以為戲笑，號曰光叔。上性豪邁，尤所不禮。及上疾篤，日不能言。諸宦官密于禁中定策，辛酉，下詔稱："皇子沖幼，須選賢德，光王怡可立為皇太叔，更名忱，應軍國政事令權(quán)句當。"太叔見百官，哀戚滿容；裁決庶務，咸當于理，人始知有隱德焉。

　　甲子，上崩。以李德裕攝冢宰。丁卯，宣宗即位。宣宗素惡李德裕之專，即位之日，德裕奉冊。既罷，謂左右曰："適近我者非太尉邪？每顧我，使我毛發(fā)灑淅。"夏，四月，辛未朔，上始聽政。

　　尊母鄭氏為皇太后。

　　壬申，以門下侍郎、同平章事李德裕同平章事，充荊南節(jié)度使。德裕秉權(quán)日久，位重有功，眾不謂其遽罷，聞之莫不驚駭。甲戌，貶工部尚書、判鹽鐵轉(zhuǎn)運使薛元賞為忠州刺史，弟京兆少尹、權(quán)知府事元龜為崖州司戶，皆德裕之黨也。