以言不盡意開始的成語接龍|字詞解析|造句
以言不盡意開始的成語接龍：
言不盡意 →意出望外 →外方內圓 →圓頂方趾 →趾高氣揚 →揚長避短 →
短兵接戰 →戰不旋踵 →踵跡相接 →接二連三 →三百甕齏 →齏身粉骨 →
骨鯁在喉 →喉長氣短 →短兵相接 →接風洗塵 →塵羹涂飯 →飯坑酒囊 →
囊空如洗 →洗兵牧馬 →馬不解鞍 →鞍馬勞頓 →頓挫抑揚 →揚長而去 →
去暗投明 →明白了當 →當場出彩 →彩筆生花 →花殘月缺 →缺吃短穿 →
穿壁引光 →光采奪目 →目別匯分 →分崩離析 →析辨詭詞 →詞不達意 →
意得志滿 →滿不在意 →意廣才疏 →疏不間親 →親操井臼 →臼杵之交 →
交臂歷指 →指不勝屈 →屈打成招 →招兵買馬 →馬不停蹄 →蹄間三尋 →
尋弊索瑕 →瑕不掩瑜 →瑜百瑕一 →一把死拿 →拿班作勢 →勢不可當 →
當場出丑 →丑類惡物 →物腐蟲生 →生不逢時 →時不可失 →失道寡助 →
助邊輸財 →財不露白 →白白朱朱 →朱陳之好 →好吃懶做 →做剛做柔 →
柔腸百結 →結不解緣 →緣木求魚 →魚帛狐篝 →篝火狐鳴 →鳴鳳朝陽 →
陽春白雪 →雪案螢窗 →窗間過馬 →馬塵不及 →及賓有魚 →魚帛狐聲 →
聲東擊西 →西窗剪燭
言不盡意的漢語詞典解釋：
1. 語言不能表達思想的全部內容。
●《易·系辭上》：「子曰：‘書不盡言，言不盡意。’」
●晉歐陽建《言盡意論》：「世之論者以為‘言不盡意’由來尚矣。」
●朱自清《詩文評的發展》：「原來我們的‘求好’的藝術論淵源于道家，而道家不信賴語言，以為‘言不盡意’，所以崇尚‘無端崖之辭’。」后多用為書信結尾套語，表示意有未盡。 ●宋蘇軾《與范元長書》之二：「臨紙哽塞，言不盡意。」
●明賈仲名《蕭淑蘭》第三摺：「寫就了也，我念一遍：不才妾蕭淑蘭病中作詞一闋，詞寄《菩薩蠻》，奉上文郎云杰翰座，謹望挽回春色。詞不盡言，言不盡意。」
2. 魏晉玄學命題。與「言盡意」相對。
●三國魏荀粲等提出「言不盡意」說，認為「象外之意，系表之言」都是「薀而不出」的，所以「六籍雖存，固圣人之糠秕。」
●見《三國志•魏志·荀彧傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽秋》。
近義詞：詞不盡意 意味深長 書不宣意 詞不達意 言外之意
反義詞：空洞無物 言之無物 言訥詞直
用言不盡意造句
1、由于時間所限,他雖講了好半天,還覺得言不盡意,很想繼續講下去。
2、這篇文章雖然說理透徹,重點突出,但言不盡意,還需要修改。
3、當我寫完“書不盡言,言不盡意”時,才松了一口氣,終于把這封信寫完了。
4、解決言不盡意的困窘除了作者自身的努力外，還有待于一個合格的讀者、優秀的知音出現來將作者之意具體化。
5、莊子的“言不盡意”論對中國傳統美學影響頗為深遠，開啟了傳統美學對意境美的審美追求。
6、獨眼龍話猶未盡,來了興致,對于少幫主的問題是唯恐言不盡意。
7、“象外”體現的是“言不盡意”語言觀，對意義的把握必須以超越語言為前提，這是“象外”進入佛學語境的基礎。
8、書不盡言，言不盡意，意不盡情，情不自禁地對你說聲：我真的好想你!
9、總認為4字5字的句子太短,往往有言不盡意的遺憾。
10、弭節猶按節也,言不盡意馳驅也。