六字開頭怎樣成語接龍

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由六開頭的成語接龍

　　六趣輪回 → 回腸九轉(zhuǎn) → 轉(zhuǎn)危為安 → 安步當(dāng)車 → 車水馬龍 → 龍馬精神 → 神乎其神 → 神氣活現(xiàn) → 現(xiàn)鐘不打 → 打家劫舍 → 舍己為人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 →鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足→ 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美如冠玉 → 玉石不分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 →心口如一 → 一步登天 → 天壤之別 → 別有洞天

六字開頭的成語有：

　　六神無主、六出冰花、六親不認(rèn)、六根清凈、六卿分晉、六尺之讬、六畜興旺、六月飛霜、六親同運(yùn)、六道輪回、六親不和、六經(jīng)三史、六合時(shí)邕、六通四辟、六經(jīng)注我、六朝金粉、六街三市、六出奇計(jì)、六陽會(huì)首、六韜三略、六馬仰秣、六朝脂粉、六尺之孤、六合同風(fēng)、六出紛飛、六出祁山、六合之內(nèi)、六親無靠

六字開頭成語解釋

　　1) 六根清靜：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

　　2) 六合之內(nèi)：六合：天地及東南西北。指天下。

　　3) 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。

　　4) 六臂三頭：比喻人的本事非凡，神通廣大。

　　5) 六朝金粉：六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代;金粉：舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。

　　6) 六塵不染：佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲，保持心地潔凈。

　　7) 六尺之孤：指沒有成年的孤兒。

　　8) 六尺之讬：指受囑托撫育遺孤。

　　9) 六出紛飛：六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。

　　10) 六出奇計(jì)：原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。

　　11) 六韜三略：《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。后泛指兵書、兵法。

　　12) 六通四辟：指上下四方和春秋四時(shí)。

　　13) 六通四達(dá)：猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。

　　14) 六問三推：指反復(fù)審訊。

　　15) 六畜不安：牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。

　　16) 六街三市：六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街;市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時(shí)之市。泛指大街小巷。

　　17) 六馬仰秣：形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。

　　18) 六親不認(rèn)：形容不重天倫，不通人情，對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰都不講情面。

　　19) 六親無靠：形容很孤獨(dú)，沒有親屬可依靠。

　　20) 六趣輪回：佛教語。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。

　　21) 六神不安：六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

　　22) 六根清凈：六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。

　　23) 六畜興旺：六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。

　　24) 六月飛霜：舊時(shí)比喻有冤獄。

　　25) 六神無主：六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

　　26) 六道輪回：佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。