阿Q正傳
教案示例1
教學(xué)過(guò)程
一、整體感知
1設(shè)想:在課外預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,安排1課時(shí)進(jìn)行書面概括練習(xí),要求學(xué)生用三五百字概述全文的主要內(nèi)容。
2步驟:①布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求通讀全文,標(biāo)記精彩語(yǔ)句,思考“旁批”提出的問(wèn)題。
②課堂上安排30分鐘由學(xué)生用三五百字概述全文的主要內(nèi)容,提示學(xué)生不要寫成“故事梗概”一類。
③抽查“概述”文字,適當(dāng)評(píng)點(diǎn),舉一反三,讓全體學(xué)生基本了解這部中篇小說(shuō)的主要內(nèi)容。
附內(nèi)容概述參考文字:共分九章。前三章屬于小說(shuō)的交代部分。其中第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起,概略介紹了阿Q身世、處境;二、三兩章著重描寫了阿Q的精神勝利法,妄自尊大,自欺欺人,畏強(qiáng)凌弱,奴相十足。中間三章是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,重點(diǎn)描述了阿Q的精神痛苦與不幸。第七第八章描寫了辛亥革命波及未莊以后,阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動(dòng),以及假洋鬼子不準(zhǔn)他革命以后,他對(duì)辛亥革命的極度失望。最后一章描寫了反動(dòng)派竊取革命果實(shí),阿Q被殺害的悲慘結(jié)局。
④課外作業(yè) 可布置學(xué)生根據(jù)“評(píng)點(diǎn)”修改自己的“概述”。
二、研習(xí)課文
1設(shè)想:安排4課時(shí)研讀課文,其中1課時(shí)學(xué)習(xí)前三章,1課時(shí)學(xué)習(xí)中間三章,另外兩課時(shí)分別學(xué)習(xí)最后三章。學(xué)習(xí)時(shí),導(dǎo)讀引路,“旁批”切入,捕捉要點(diǎn),抓住關(guān)鍵,著力培養(yǎng)研讀文學(xué)作品的能力。
2步驟:①第一課時(shí):學(xué)習(xí)第一章,擬引導(dǎo)學(xué)生歸納阿Q的“四無(wú)”(即無(wú)名目、無(wú)姓、無(wú)名、無(wú)籍貫),了解阿Q的政治地位低下,生活環(huán)境惡劣;探討行文中三處諷刺手法的運(yùn)用(即諷刺主張“名不正則言不順”的“正名論”,諷刺抱住“國(guó)粹”不放的遺老遺少們,諷刺胡適的考據(jù)癖),體味魯迅小說(shuō)的獨(dú)特筆法;回答兩個(gè)“旁批”提問(wèn),初步了解趙太爺和阿Q的性格特征。
學(xué)習(xí)第二章,擬引導(dǎo)學(xué)生剖析有關(guān)阿Q的4個(gè)生活片斷——自吹“我的兒子會(huì)闊得多啦”,譏笑未莊人“不見(jiàn)世面”,癩瘡疤的故事,押牌寶的故事——把握阿Q性格特征的一個(gè)方面:妄自尊大,自欺欺人。
學(xué)習(xí)第三章,可要求學(xué)生仿照第二章的學(xué)習(xí)方法,概括該章所記生活片斷的主要內(nèi)容(即阿Q敗于王胡,挨“哭喪棒”,調(diào)戲小尼姑),歸納阿Q精神勝利法構(gòu)成的另一層面:畏強(qiáng)凌弱,奴性十足。
②第二課時(shí):學(xué)習(xí)第四章,可引導(dǎo)學(xué)生邊朗讀課文,邊思考“旁批”的設(shè)問(wèn),爾后歸納章節(jié)大意(即寫阿Q拙劣的求愛(ài)經(jīng)過(guò)和遭受的可悲結(jié)果,進(jìn)一步表現(xiàn)阿Q的地位和處境)。學(xué)習(xí)第五章,可要求學(xué)生復(fù)述“龍虎斗”和“偷蘿卜”兩個(gè)情節(jié),體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性,進(jìn)而認(rèn)識(shí)麻木的國(guó)民“吃人”的本相。學(xué)習(xí)第六章,主要應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)閱讀,了解前半部分著重揭示國(guó)民趨炎附勢(shì)的本性,后半部分重點(diǎn)突出世態(tài)的炎涼,人們的愚昧無(wú)知。總而言之,中間三章的文意不難理解,由學(xué)生讀一讀、議一議即可。
③第三課時(shí):學(xué)習(xí)第七、八兩章。首先可布置學(xué)生瀏覽課文,概括情節(jié),然后由師生共同討論回答“旁批”的提問(wèn)。七、八兩章的情節(jié)大致是這樣的:
未莊風(fēng)傳革命/阿Q宣布革命/夢(mèng)中幻想革命/地主投機(jī)革命
(以上為第七章的主要情節(jié))
未莊沒(méi)有革命/洋先生不準(zhǔn)革命/革命幻想破滅
(以上為第八章的主要情節(jié))
④第四課時(shí):學(xué)習(xí)第九章。這一章寫阿Q被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被處決,思想開(kāi)掘深刻,諷刺入木三分,是作者精心打造的“大團(tuán)圓”,也是編輯們著意設(shè)計(jì)“旁批”的一章。因而研讀時(shí)應(yīng)調(diào)動(dòng)多種朗讀方式去朗誦,去品讀,并認(rèn)真回答“旁批”所提出的每一個(gè)問(wèn)題。與此同時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的《孔乙己》《藥》《祝福》等作品中的看客形象,就練習(xí)三的答案作點(diǎn)提示:作品最后以諷刺看客作結(jié),解剖中國(guó)人的靈魂,揭示國(guó)民的劣根性,以喚醒那沉睡的民從,實(shí)現(xiàn)民族振興的目標(biāo)。
三、拓展探究
1設(shè)想:安排一課時(shí),用于鑒賞要點(diǎn)(即分析人物形象、歸納藝術(shù)特色),處理練習(xí),為“單元說(shuō)明”中提出的“理解”“體會(huì)”“把握”等要求畫上一個(gè)圓滿句號(hào)。
2步驟:結(jié)合練習(xí)一,探討的創(chuàng)作意圖,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題。如有必要,可簡(jiǎn)要介紹一下寫作背景,讓學(xué)生閱讀文后所附王富仁的《魯迅的生平和創(chuàng)作》。
結(jié)合練習(xí)二和練習(xí)五,概括阿Q的性格特征,認(rèn)識(shí)阿Q的“精神勝利法”,啟發(fā)學(xué)生就“人要不要一點(diǎn)阿Q精神”展開(kāi)討論。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)析趙太爺父子和假洋鬼子的形象。
結(jié)合練習(xí)四,理解小說(shuō)的藝術(shù)特色。關(guān)于“喜劇的外套,悲劇的內(nèi)核”,主要由教師講授;關(guān)于“白描的手法”,盡可能讓學(xué)生找出例證;關(guān)于“雜文式的筆法”,略舉一兩個(gè)例子即可。
練習(xí)六安排在課外完成。
教案點(diǎn)評(píng):
思想內(nèi)涵博大精深,藝術(shù)手法精湛絕倫,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的昆侖,在世界文學(xué)中也是一流的精品。這樣千古不朽的名著,理應(yīng)全面、深入研讀之,以達(dá)到“窺一斑而見(jiàn)全豹”的目的。為此,教學(xué)該文時(shí)可安排6課時(shí),重點(diǎn)理解小說(shuō)深刻的思想內(nèi)涵,體會(huì)作者深層的嚴(yán)肅與悲哀,把握作品語(yǔ)言的獨(dú)特風(fēng)格。]
教案示例2
【重點(diǎn)】
1了解魯迅及其作品創(chuàng)作思想
2理解典型人物阿Q的典型性格
3學(xué)習(xí)通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理和性格化的細(xì)節(jié)展示人物性格特征的方法
4了解作品所反映的社會(huì)生活
5理解精神勝利法的實(shí)質(zhì)
【難點(diǎn)】
1作品中反映出的社會(huì)生活
2作品中涉及的國(guó)民性、革命、婦女、傳統(tǒng)等問(wèn)題
【教學(xué)過(guò)程 】
第一課時(shí)
一 關(guān)于魯迅及其創(chuàng)作
(1)少年時(shí)家道衰落;
青年時(shí)留學(xué)日本,希望以醫(yī)學(xué)拯救祖國(guó);
棄醫(yī)從文,力求改變國(guó)人的精神;
從日本回國(guó),創(chuàng)辦《新青年》;
發(fā)表了《孔乙己》《藥》等短篇小說(shuō)和大學(xué)雜文。
(2)魯迅的創(chuàng)作
魯迅的作品大體可分為小說(shuō)、教文、散文詩(shī)和雜文,現(xiàn)歸類如下:
小說(shuō)——《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文——《朝花夕拾》
散文詩(shī)——《野草》
雜文——《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》
二 檢查預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)的字注意
舂來(lái)(chōng) 鄙薄(bǐ) 犯忌(jì) 抵觸(chù)
出豸(zhì) 擎起手(qíng) 鼾聲(hān)
憮然(wǔ) 托庇(bì) 錯(cuò)愕(è)
2.解釋加點(diǎn)的字
素不相能(向來(lái))(和睦)
咸與維新(都)(參與)
初雋秀才(考取)
茶坊酒肆(店鋪)
秋行夏令(時(shí)令)
三 通過(guò)預(yù)習(xí)、劃分小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次
第一部分(第一章《序》)介紹阿Q的身世。
第二部分(第二章《優(yōu)勝活動(dòng)》、第三章《續(xù)優(yōu)勝記略》)描寫阿Q性格的主要特征——精神勝利法。
第三部分(第四章《戀愛(ài)的悲劇》、第五章《生計(jì)問(wèn)題》、第六章《從中興到末路》)描寫阿Q在現(xiàn)實(shí)生活中的各種遭遇。
第四部分(第七章《革命》、第八章《不準(zhǔn)革命》)描寫阿Q在未莊風(fēng)傳辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇。
第五部分(第九章《大團(tuán)圓》)阿Q被殺。
四 分析第一部分
問(wèn):《序》部分目的是什么?直接進(jìn)入主題,舍去序言好不好?
總結(jié):阿Q住在未莊,沒(méi)有土地,沒(méi)有名字,甚至姓什么都不清楚,屬于雇農(nóng)階級(jí)。《序》中阿Q的身份和地位為下文作了輔墊,使得阿Q的想要革命水到渠成。
第二課時(shí)
問(wèn):我們知道阿Q生活在未莊,未莊是個(gè)什么樣的環(huán)境呢?從課文中找出依據(jù)回答。
總結(jié):
這是一個(gè)落后、封閉的受封建思想嚴(yán)重封鎖的村鎮(zhèn)。代表封建勢(shì)力的趙太爺和曾經(jīng)留過(guò)洋的假洋鬼子等統(tǒng)治著一切。社會(huì)下層的農(nóng)民面對(duì)剝削和壓迫逆來(lái)順受,麻木不仁,甚至相互爭(zhēng)斗。未莊人看不起城里人,因?yàn)槌抢锶税选伴L(zhǎng)凳”叫“條凳”,煎魚時(shí)放蔥絲而不放蔥段。未莊人幾乎不怎么進(jìn)城,在革命的風(fēng)波波及未莊時(shí)人們探頭探腦地調(diào)查,把自由黨說(shuō)成“柿油黨”,把證章說(shuō)成“頂子”以及關(guān)于辮子的盤法等細(xì)節(jié),都反映出未莊的落后、封閉的特點(diǎn)。
問(wèn):生活在這樣環(huán)境中的阿Q有什么樣的表現(xiàn)?依據(jù)原文回答。
總結(jié):
阿Q頭上長(zhǎng)了癩瘡癥,別人奚落時(shí),他覺(jué)得自己頭上仿佛“是一種高尚的光榮”,別人還不配。
阿Q被人揪住辮子打了,他總想:我總算被兒子打了。
當(dāng)別人打他時(shí)要他說(shuō)“我是畜生”,他就說(shuō)自己是連畜生都不如的“蟲豸”。
他的洋錢被賭徒搶走之后,擎起右手,用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴,“似乎打的是自己,被打的是別一個(gè)自己”,于是又飄飄然得意地勝了。
請(qǐng)用一些詞歸納這種表現(xiàn)。
總結(jié):自輕自賤 自欺欺人 自尊自大 欺弱怕強(qiáng) 自我陶醉 。
這就是阿Q的精神勝利法。這種精神勝利法在革命涉及未莊時(shí)也十分清晰地滲透在他的言行中。
問(wèn):革命的消息是怎么樣傳到未莊的?
總結(jié):
“舉人老爺?shù)拇背煤趤?lái)到了未莊,給未莊帶來(lái)“大不安”,未莊人風(fēng)傳革命的消息。
問(wèn):未莊的傳聞?dòng)袔追N?
總結(jié):
序號(hào) 傳聞來(lái)源 船上載物 使命 結(jié)果
1 茶坊酒肆 舉人老爺 逃難 不詳
2 鄒 七 嫂 破衣箱 寄存 退回
3 謠 言 箱子長(zhǎng)信 排親寄存 藏起來(lái)
問(wèn):鄒七嫂真的知道內(nèi)情嗎?
總結(jié):
其實(shí)鄒七嫂也許是依趙太爺?shù)姆愿肋@么說(shuō)的,因?yàn)椴恢抢锞謩?shì)如何,趙太爺希望極力擺脫與舉人老爺之間的瓜葛。從中可看出恐懼、狡猾的封建頭面人物的丑惡嘴臉。
問(wèn):革命風(fēng)潮涉及未莊了,從中可看出舉人老爺由于害怕革命而慌恐,趙太爺由于看不準(zhǔn)形勢(shì)而狡猾;那么未莊的百姓有什么反映呢?
總結(jié):
未莊人“大不安”“人心”“搖動(dòng)”,可看出未莊百姓的怯懦、多穎、蒙味、閉幕和封建。
問(wèn):阿Q生活在未莊這樣一個(gè)環(huán)境,又身處社會(huì)的最底層,他對(duì)革命的態(tài)度是什么呢?
總結(jié):
由“深惡痛絕之”到“神經(jīng)”“快意”,以至于想“投降革命黨”。
阿Q對(duì)革命的要求反映了貧苦農(nóng)民的自發(fā)覺(jué)醒,但他同時(shí)又是帶著小生產(chǎn)者的傳統(tǒng)的和有觀念來(lái)認(rèn)識(shí)革命的。
我們一起來(lái)看阿Q在谷祠中的四處心理活動(dòng)。
第一種:阿Q想像中的革命黨人。
問(wèn):作者不厭其煩地列舉了革命黨人使用的武器,這種武器在阿Q的想象中出現(xiàn),有什么特點(diǎn)?
明確:武器列舉不厭其煩,亦中亦西,亦古亦今,有“炸彈”“洋炮”“鉤鋪槍”“三尖兩刃刀”武器的混亂反映出阿Q思想的混亂,混沌。
第二種:阿Q想像的革命對(duì)象。
問(wèn):阿Q的革命手段是什么?
總結(jié):殺光。
問(wèn):阿Q要?dú)⒌膶?duì)頭有誰(shuí)?具體原因是什么?
總結(jié):趙太爺、秀才、假洋鬼子、小D和五胡,因?yàn)樗麄兌荚畚赀^(guò)阿Q。
阿Q將小D和趙太爺放在一起作業(yè) 革命對(duì)象,可以看出他對(duì)革命沒(méi)有明確的目的,沒(méi)有堅(jiān)定的決心。
第三種:阿Q的革命目的之一。
問(wèn):阿Q對(duì)“寧式床”和“錢家的桌椅”的向往表現(xiàn)了什么?
總結(jié):反映了阿Q的貪心,想改變現(xiàn)有地位的心態(tài)。從中可看出阿Q的革命是為了營(yíng)利。
問(wèn):作者使用了“直走進(jìn)去”“自己是不動(dòng)手的了,叫小D來(lái)搬”可看出阿Q的什么心態(tài)?
總結(jié):可看出阿Q不可一世的神氣,代替趙太爺成為未莊的頭面人物,擺起了架子。
第四種:阿Q的革命目的之二。
問(wèn):阿Q想象中對(duì)幾個(gè)女人分別作了什么評(píng)價(jià)?
總結(jié):趙司晨的妹子丑
鄒七嫂的女兒過(guò)幾年再說(shuō)
假洋鬼子的老婆不是好東西
吳媽太大
秀才老婆眼胞上有疤
問(wèn):阿Q是用什么標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這幾個(gè)女人的?
總結(jié):封建意識(shí)和封建習(xí)俗。
阿Q(處在社會(huì)最底層,希望改變現(xiàn)狀) 想象
問(wèn):阿Q向往的是革命嗎?如果阿Q真的“革命成功”,會(huì)變成一個(gè)什么樣的人?
總結(jié):
阿Q所向往的并非革命,從他的想象中可看出他的革命只是對(duì)舊有封建制度的適應(yīng),只是要改變?cè)诂F(xiàn)有社會(huì)中的低下地位。這種革命目的,注定他的革命目標(biāo)不夠明確,信心不夠堅(jiān)定,也就不會(huì)成功。
了解了阿Q和他的精神勝利法,我們聯(lián)系實(shí)際生活中的種種表現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)遇到阿Q式的人物,有時(shí)從我們自己身上也許也會(huì)看到阿Q的影子。
思考:順境時(shí)有無(wú)自我滿足?
逆境時(shí)有無(wú)自欺欺人?
弱者面前有無(wú)自高自大?
強(qiáng)者面前有無(wú)自輕自賤?
作業(yè) :
阿Q死了,小說(shuō)中雖沒(méi)說(shuō)他碰過(guò)女人,但阿Q并不像小尼姑所說(shuō)的“斷子絕孫”,據(jù)我們一些考據(jù)家研究,阿Q還是有后代的,而且子孫繁多,至今不絕。
你怎么看這個(gè)現(xiàn)象:寫一篇700字的小文
【板書設(shè)計(jì) 】
一、魯迅及其創(chuàng)作
1魯迅生平:
家道中落 →醫(yī)學(xué)救國(guó)→棄醫(yī)從文
2魯迅創(chuàng)作
二、
1典型環(huán)境——未莊
封建、閉幕、落后
2阿Q的“精神勝利法”
自輕自賤 自欺欺人 自我滿足 自我陶醉
3阿Q的革命
“深惡痛絕之”→“神經(jīng)”→“投降革命黨”
4現(xiàn)實(shí)意
探究活動(dòng)
1.魯迅寫的目的在于“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”,“引起療救的注意”。“國(guó)民”究竟指的是哪一種人?
研究方法:
(1)集體討論法:一種意見(jiàn)認(rèn)為:“國(guó)民”指的是全民族的人,包括壓迫者和被壓迫者;一種意見(jiàn)認(rèn)為,“國(guó)民”就是魯迅作品中所說(shuō)的“百姓”“人民”,是與“闊人”“食人者”等相對(duì)立的概念。
(2)溫故知新法:從《<吶喊>自序》中的“國(guó)民”來(lái)看,這里的“國(guó)民”指那些“示眾的材料和看客”;從魯迅對(duì)“食人者”的態(tài)度,主張的是“掃蕩”“痛打”,而絕不是“療救”。
參讀書目:
(1)魯迅《<>的成因》。
(2)關(guān)于的研究論文介紹,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》1981年第9期。
2.怎樣閱讀和欣賞魯迅小說(shuō)?
研究方法:
(1)前提必備法:一定要先多讀一些背景資料,要有正確的審美觀,掌握小說(shuō)特點(diǎn)。
(2)情節(jié)分析法。
(3)評(píng)價(jià)人物法。
(4)品味語(yǔ)言法。
(5)技巧欣賞法。
參讀書目:
(1)魯迅《文藝的大眾化》(關(guān)于文學(xué)鑒賞的一段論述)。
(2)桑建中主編《中學(xué)文學(xué)鑒賞與高效訓(xùn)練》,內(nèi)蒙古少兒出版社。
3.走近魯迅:批注和想像。
研究方法:
(1)批注法:文題批注、詞句批注、結(jié)構(gòu)批注、寫法批注等;熟悉內(nèi)容,提出看法,掌握精髓。
(2)想像法:①再造形象法,將文字變成圖象。②填補(bǔ)創(chuàng)造法,對(duì)省略的情節(jié)作形象填補(bǔ)。如夏三爺告密、夏瑜在獄中、“紅眼睛”對(duì)夏母的敲詐。③擴(kuò)充想像法。如,孔乙己“……便排出九文大錢”中的“排”,可作動(dòng)態(tài)性的擴(kuò)充,便于理解人物的性格特征。④逆向想像法,如對(duì)作品中的人物命運(yùn)或文章結(jié)局進(jìn)行逆向思維,合理想像。
參讀書目:
(1)魯迅作品《吶喊》《故事新編》等。
(2)《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2000年B刊“魯迅作品教學(xué)”專題。義