《荷塘月色》授課提綱(精選13篇)
《荷塘月色》授課提綱 篇1
第一課時 
課前預習內容: 
    自讀課文,準確認讀、解釋加點的字(如:1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、彌望4、裊娜5、倩影6、脈脈的流水……)想一想,1927年春夏中國的社會狀況思考:全文寫景狀物的主體部分是哪幾個自然段(以上預習內容可酌情增減,何時檢查也可靈活)  
講授導語 : 
    我們對朱自清這個名字并不陌生,初中時學過他的什么散文名篇?是的,朱自清是一位散文大家,同學們對他的生平經歷還知道些什么? 
(以上答問可靈活掌握,以下教師簡述) 
    教師:是的,朱自清先生由一位小資產階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現了我們民族的英雄氣概”的著名詩人、作家、學者,經歷了艱難曲折的道路。今天學習他的代表作品《荷塘月色》,從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當然,教學重點應放在:作品結構、語言、技法的分析理解上,從而認識本文主旨。 
    播放錄音(或教師表情朗讀) 
    板書課題 
    作者、寫作時間地點 
    荷塘月色 朱自清 1927年7月,作于北京清華園 
    作品結構分析 
    教師啟發指導:以下提供一種示例,其他可從“專項評價”中,從作者行蹤變化看,讓學生提挈每段內容,進行歸納。 
第1段 獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘 第2段 通往荷塘的小路、樹木、月色。第3段 行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環境)觀荷塘 第4段 荷塘美麗的景色。第5段 流瀉的月光,塘中的月色。第6段 荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)第7段 聯想古代江南采蓮的舊俗。第8段 在思鄉與遐想中踱回家門。顯然,第1段是“引起”;第2—6段是“主體內容”(寫景狀物);第7—8段由現實而思古,再返現實收束全篇。所以全文結構為:第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)第二部分(第2—6段)寫“荷塘月色”(景)第三部分(第7—8段)寫“景中人”(情)(以上可適當使用板書或卡片或熒屏演示等多媒體) 
行文線索 
    從以上結構分析,可體會到全文寫景是為抒情服務,而貫穿全文的是一條,前后心情 變化的思緒線索。情—景—情,這正好像一條經線,而對荷塘景色的描寫猶如一條緯線。 
語句賞析 
找出有代表性的語句進行賞析: 
1、全文首句“這幾天心里頗不寧靜”。 
起筆的目的是什么? 可聯系撰文時間啟發學生講講有關大革命失敗情況,說明作者思想狀況,弄清他為什么要寫荷塘月色之美,發思古之幽情。 
2、第3段,作者在路上一段抒情獨白(“路上只我一個人……這是獨處的妙處”)此段拋開了寫景,是否偏離了文章的中心呢?拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者痛楚心態,蘊含對黑暗現實的不滿。實際上,這“情”離不開“景”,正是在那幽僻路上,抒發“獨處”之情。 
小結作業  
第二課時 
復習提問 
1、背誦第4段(集體背誦、提名背誦) 
2、答問:第4段依次寫了哪些景物,依怎樣順序寫的?(以此引入新課) 
景物描寫 
解析第4段:作者怎樣從多角度描摹荷塘美景? 
1.按觀察的角度,視線由近及遠,由上而下的空間順序:茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動→流水 
2、深味作者匠心: 
抓靜態與動態的結合作者筆下景物都是“動”的,“靜”不過是“動”的瞬間表現。 抓可見與可想的結合,寫出散文神韻。荷葉田田,滿遮塘面,塘水看不到,卻斷定葉下的水“脈脈”有情,這由葉子的“風致”引起的想象。 
認識“通感” 
引出“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”句的比喻特點: 
本體—花香(作用于人的嗅覺) 
喻體—渺茫的歌聲(作用于人的聽覺) 
立于微風中嗅那馨香,時有時無;聽那遠處歌聲,時斷實續,溝通了不同類的感官。這也恰恰說明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子,也可引導鑒賞 5、6段中比喻、擬人句。(此環節可采用討論式) 
收束及思考 
    結束對前所提問題的討論,提出關于語言美的思考題,讓同學課下欣賞,并寫一段文字表述自己的理解。(仍可布置其他作業 )
[1]
《荷塘月色》授課提綱 篇2
作者:朱自清
一、 教學目標
1、 能理解a疊字、b博喻、c通感等的含義和作用,并基本會使用這三種方法;
2、 能理解文章的外圓形結構和內圓形結構;
3、 能理解“情景交融”的寫作特點。
二、 教學內容
1、疊字、博喻、通感
1) 疊字
定義:相同的詞、詞素或音節重疊使用,又叫疊音。
格式: ABAB、AABB、ABB、AAB、AA
作用: 傳神描摹景物特點;增加語言的音樂美:文氣舒展,音節和諧;深入細致地表達思想感情。
2) 博喻
定義:由一個本體,兩個或兩個以上喻體構成的一種特殊的比喻修辭。
作用:“目的是從不同的角度,在一個特定的焦點上,由所有類似的東西反映出的不同光線中去觀察它。”(韋勒克、沃倫:《文學理論》,中譯本,三聯書店,1984,第215頁)
3) 通感
定義: 一種感覺引起另一種或幾種感覺的心理現象,描寫這種心理現象的方法叫通感修辭。
作用:啟迪人們的聯想,達到感同身受的審美效果。
2、 圓形結構
1) 圓形外結構:文章敘述的時空順序的圓;
2) 圓形內結構:表現作者情感變化的圓。
3、 情景交融
散文、詩歌當中的“情”、“景”是統一的、不可分的。 “景無情不發,情無景不生”(明•范唏文《對床夜語》)。離開主體的“情”,“景”就不能顯現,就成了虛景;離開了客觀的“景”,“情”就不能產生,也就成了虛情。情景相生、情景相融才算有意境,這也是中國古代抒情作品所追求的最高境界。
1) 融情于景:寓意,給自然景物賦予情感內涵。王夫之:“煙云泉石,花鳥臺林,金鋪錦帳,寓意則靈。”
2) 借景抒情:借具體的景物描寫表現細微幽眇的感受過程,達到情感的表現。
三、教學材料
1、疊字、博喻、通感
1)疊字
A典型材料:段4“田田”。a用典,古樂府《江南曲》:“蓮葉何田田”;b從“彌望”的詞義(放眼望去,滿眼都是)看,“田田”當為荷葉分布之廣、之密,但若換成“密密”則顯得擁擠、厚重,而“田田”發an韻,清脆響亮而舒適。
B強化材料:段4的其他8 處疊詞;有名詞“星星”,形容詞“亭亭的”等,副詞“密密地”。
C延伸材料:李清照《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。“尋覓”,動作的延續性;“冷清”,尋覓時的環境和心情;“凄慘戚”專言心情之愁。
2)博喻
A典型材料:段4的“荷花”分別用“明珠”、“星星”、“美人”3個喻體來比喻。(“明珠”言色彩,荷花在月光下白而發亮,又因為“零星地點綴著”,與“一粒粒的明珠”相似;“星星”言分布,寫荷花點綴在“層層的葉子中間”,在綠叢中隱約閃現,與今夜“不能朗照”的“碧天里的星星”何其相似;“美人”言神態,因荷花是“裊娜”、“羞澀”且白而亮的,其神態色澤與“剛出浴的美人”相似。三者分別從不同角度描寫荷花之美。)
B強化材料:民歌:“你的眉兒細又長,好象樹梢的彎月亮;你的眼睛明又亮,好象秋波一個樣;你的臉兒紅又圓,好象蘋果到了秋天”。(多本多喻,是連喻)
3)通感
A典型材料:段4把“清香”喻為“歌聲”;“清香”為嗅覺,“歌聲”是聽覺感知,用一種感覺去寫另一感覺。
B強化材料:心理學“聯覺”。
“香”為“縷縷”“清”香,“歌聲”為“遠處高樓上”“渺茫”之音,似有若無、時斷時續、縹緲不定是其共同點。
C延伸材料:錢鐘書《圍城》:“方鴻漸看唐小姐不笑的時候,臉上還依戀著笑意,象音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會笑得這樣甜,但他們的笑容只是面部肌肉的柔軟操。”
2、圓形結構
A典型材料:a圓形外結構:文中作者從院中經小徑到荷塘,后又歸來。依時空順序描繪了一幅夜游圖。
b圓形內結構:作者情緒:不靜——求靜——得靜——出靜(詳見課文補充材料)
B延伸材料:“憶江南”刪掉的原因和不刪的理由:
刪掉的原因①編者思想落后,《采蓮賦》有描寫男女艷情的內容;②從題目看,是寫夜間荷塘,而江南采蓮舊事卻是白天的事;③與外結構有關。從作者的行蹤或純寫景的角度看,作者應該從家里出來,沿著小徑到了荷塘,再順著小徑回去才是。但回去時作者不但跳過不寫小徑,還突然來了個“憶江南”,似乎該刪。
不刪的理由①情感上:與“荷塘月色”部分一起把作者的情感一次次推向高潮,使作者情感變化更豐富;②結構上:與“荷塘月色”部分彼此呼應,互為雙璧,使文章表現更豐富,行文更有起伏、層次感,使結構避免了平淡和單一,富有形神合一的立體空間感而更臻精妙,從而使文章更能突現意象的豐滿和思想的深度;③更能體現散文“形散神聚”的特點。
C強化材料:圓形內結構與情感變化曲線結構不矛盾的原因
a圓形內結構就作者本不寧靜,后企圖尋求寧靜,但終不能得的心情而言,重在結果;
b情感變化曲線結構表現情感的不斷努力掙扎,重在過程。好像從地上彈起的皮球,雖經幾次彈跳,但終要落回地面。
3、情景交融
A典型材料:馬致遠《天凈沙•秋思》和杜牧的《山行》
前者景物蕭條冷落,充滿哀愁,因為作者是流落天涯的“斷腸人”;后者竭力贊揚寒山秋景,秋景更勝春光,使秋天充滿了生機,因為作者“愛”這傍晚楓林。
B強化材料:文章一開頭就點出了作者的心境:“這幾天心里頗不寧靜”,即而作者企圖通過努力擺脫這種“不寧靜”,進行了三次努力:
①“忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。”于是披衣帶門夜游荷塘,希望借欣賞美麗清幽、朦朧素淡的荷塘,來撫慰自己的心靈。然而非常遺憾,荷塘月色給作者的僅是片刻的寧靜,那“峭楞楞如鬼一般”的樹色、聒噪的蟬鳴蛙叫,使作者猛然驚醒:“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。愁緒再上心頭。
②現實在無法找回寧靜,遂進入了記憶和聯想,“忽然想起南朝采蓮的事情來了”,在虛幻的聯想中,不寧靜的心靈獲得了暫時的平復。但馬上被現實拉了回來,作者面前既沒有“采蓮人”,又“不見些流水的影子”,第二次努力歸于失敗。
③于是思緒飛向作者的故鄉——“我到底惦記著江南了”,然而作者卻經歷了一次沒有結果的努力。最后在“什么聲息都沒有”中回到了家里。
四、教學過程
第一課時
1、 引入內容1,指向目標1
從題目導入 ,直接進入重點段(4段)的講解。
1) 提問:題目是并列短語還是偏正短語?怎樣理解好?
*并列;但兩個景物并不孤立:荷塘為月下荷塘,月色為荷塘上之月色。
2)請同學找出重寫荷塘月色的部分。
*4、5、6段。
2、1)分析內容1a,基本實現目標1a。
重點分析第4段,學生分析5、6段。
①揭示內容1a,接近目標1a
提問:修飾荷葉為什么要用“田田”一詞?
②強化內容1a,逼近目標1a
提問:本段還有幾處疊字,各是什么詞性?
③延伸內容1a,逼近目標1a
分析《聲聲慢》中的疊字。
2)分析內容1b,基本實現目標1b。
①揭示內容1b,接近目標1b
A提問:描寫荷花用了一個比喻,這個比喻有什么特殊處?
*一本多喻。
B點出“博喻”(或“復喻”)的概念,分析喻體有幾個才算博喻。(博喻特點)
*博者,多也;二夕(月)為多;喻體有兩個就行;
復,二次為復(復); 喻體有兩個就行。
②強化內容1b,逼近目標1b
A提問:新疆民歌《掀起你的蓋頭來》的一句歌詞是不是博喻?
*不是;這叫“連喻”,是多本多喻。
B為什么描寫荷花要用3個喻體?(博喻作用)
3)分析內容1c,基本實現目標1c
①揭示內容1c,接近目標1c
A提問:描寫荷香的“比喻”修辭有什么特殊處?(通感特點)
B口述“通感”定義
②強化內容1c,逼近目標1c
引入心理學概念“移覺”,通過分析描寫“清香”的通感句分析通感的心里基礎——聯想和感覺移借。(通感作用)
③延伸內容1c,拓展目標1c
分析《圍城》中通感句
4)回歸內容1,檢測目標1達成度
讓學生仿照段4的板書分析,板書段5、段6的內容和所使用的方法。
第二課時
1、引入內容2,指向目標2
簡單分析7、8段內容,請同學思考該部分為何在舊教材中被刪掉了?
2、揭示內容2,接近目標2
分析文章圓形外結構,指出“憶江南”與該結構的矛盾。
3、強化內容2,逼近目標2
提問:現在教材中為什么還原了作品原貌?
*可以刪是從單純的空間或純寫景的角度來分析的,而從情感表達的角度來說,不該刪。
1)引入內容3,指向目標3
指出本文非單純寫景散文,而是一篇情景交融的抒情散文。
2)揭示內容3,接近目標3
①多媒體展示情景交融的分析內容;
②從兩幅“秋日夕照圖”的對比分析,解釋情景交融的內涵。
3)強化內容3,逼近目標3
分析文章的情感變化,畫出情感變化曲線圖,強化情景的交融。
4、延伸內容2、3,拓展目標2、3
1)從情感變化曲線圖分析指出,“憶江南”不該刪的理由;
2)從結構和散文“形散神聚”的特點兩個方面分析“憶江南”不該刪的理由。
5、回歸內容2,檢測目標2達成度
1)請同學閱讀課文補充材料關于圓形結構的分析(首段),思考:教材中的圓形內結構與前面分析得出的情感變化曲線圖結構是否矛盾,該怎么理解?
2)試用圓形結構或情景交融的寫作方法,寫一次自己熟悉的留下過深刻記憶的游記。
五、板書設計
荷 塘 月 色
朱自清
一.解題——并列
二.重點段分析
月光 正寫 樹色 面
清霧 楊柳 點
葉子、花 遠山 遠景
樹影 路燈 近景
蟬鳴蛙叫
三.圓形結構與情感分析
(序曲……第一樂章……………………第二樂章…尾聲)
《荷塘月色》授課提綱 篇3
閱讀題在語文考試中占有一定的分數,多做閱讀題,爭取加強自己的語感,不要在閱讀題上丟分。下面是小編為你整理的《荷塘月色》閱讀答案,希望對你有幫助!
《荷塘月色》
朱自清
①這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。
②沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
③路上只我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。
④曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
⑤月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞 如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
⑥荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是瞌睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有。
⑦忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好:
于是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼傳羽杯;欋將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
⑧可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。
⑨于是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
⑩今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久了。
《荷塘月色》閱讀題目
1、解釋第③自然段畫橫線短語在文中的含義。(3分)
平常的自己:____________________________________________________________
另一個世界:____________________________________________________________
自由的人:______________________________________________________________
2、第④自然段畫橫線的句子,運用了比喻的修辭手法,請說出“本體”和“本體”與“喻體”的“相似點”。(5分)
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3、第⑤自然段畫橫線句子通過一連串的修辭來寫景物的特點,從這一角度加以賞析。(8分)
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4、《采蓮賦》描寫了一幅怎樣的景象?從全文看,有什么表達作用?(6分)
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《荷塘月色》
1.、“平常的自己”:指為環境和精神壓力所困擾而又整天忙忙碌碌的自己。(1分)
“另一世界”:指沒有煩事纏繞,精神得以超脫的世界。(1分)
“自由的人”:指沒有任何干擾,可以隨意想、說、做的人。(1分)
2、本體是“白花”。喻體是“粒粒的明珠”、“碧天里的星星”“剛出浴的美人”。它們之間的相似點有三:月下的荷花白而光亮,且是“零星地點綴著”,與“一粒粒”的“明珠”相似。白花“點綴”在“層層的葉子中間”,在綠叢中隱約閃爍,與“碧天”里的“星星”相似。荷花是“裊娜”“羞澀”且白而亮的,其神態與色澤都與剛出浴的美人相似。(5分,本體2分,喻體每點1分)
3、作者運用一系列修辭,正面描寫月光。先用“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”,準確而生動地寫出了月光既像流水傾瀉,又無聲響,幽靜而幽美的情狀。“薄薄的青霧浮起在荷塘里”是用襯托的手法去寫月光,描寫出了青霧似動而靜,似靜而動的輕柔含蓄之態。接著又用兩個比喻“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢”,把月光那種朦朦朧朧的狀態寫了出來。作者把滿月朗照比作“酣眠”,把“淡淡的云”比作是“小睡”,寫出了滿月的必要與隔著淡淡之云的情趣,表明了作者喜歡似明非明,似亮非亮的感覺。(8分,每點2分)
4、《采蓮賦》描寫了江南艷麗少男和美貌女子,蕩著小船,唱著艷歌出采蓮的熱鬧歡樂情景。從全文看,表達了作者的思鄉之情與對美好生活的向往。從《采蓮賦》的熱鬧、歡快可以看出作者與現實抗爭的失敗,思鄉是作者為了擺脫現實憂傷所做的再一次努力。(6分,每點3分)
《荷塘月色》授課提綱 篇4
一、 說教材
《荷塘月色》是高中語文教科書第二冊第一單元的第一篇文章,《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。本部分學習的重點是鑒賞散文的意境美,結合新課標的要求,在教學中通過“讀”來引導學生走進文本,領悟作者所蘊含的情感,在“讀”中品味語言之妙,從而主動探究本文的魅力所在。
二、說教學目標與重點、難點
(一)、教學目標
1、學生情況分析
這篇文章的教學對象是高一的學生,初中的學習已經使學生有了一定的散文知識的積累,也有了一定的鑒賞和品味散文的能力,但在知識的深度和廣度上,審美的技巧和能力上,還有待加強。
2、教學目標制定的理論依據
本單元是現當代散文單元,學習重點是展開想象的翅膀,感受作者心靈的搏動,體會作者所描繪的美景,賞析散文的表現手法。
3、制定教學目標
依據以上分析,我確定的教學目標為:
①、知識與能力:學習作者運用語言的技巧;培養學生鑒賞散文的能力
②、過程與方法:在反復誦讀中揣摩重要詞句。培養學生“自主、合作、探究”的學習方式,并掌握一定的賞析散文的方法
③、情感態度與價值觀:理解作者在作品中所流露的情感,培養健康的審美情趣
(二)、確定教學重點、難點
根據以上三個目標的要求我設計了本課教學的重點、難點。
重點難點: 通過品讀語言,尤其是精彩語段4—5段的賞析,品味文章語言美,學習作者運用語言的技巧。 讓學生走進作品的情感世界,理解作者在文章中流露的復雜的感情
三、 說教法
散文的本質是審美的,因此散文教學很適合鑒賞活動的展開。尤其是,優美的寫景抒情散文往往是作者心靈的絮語,很適合于朗讀。根據本文的特點和《大綱》要求,在教學時要加強誦讀指導,通過誦讀讓學生感受作者心靈的律動,從而體會作者的思想感情。
四、 說學法
1、朗讀法 形式多樣的讀、大量的讀
2、討論法 通過提問思考討論,引導自己思考。
3、質疑法 引導學生從無疑處發現問題,提出問題
五、教學設想
由于《荷塘月色》是篇膾炙人口的美文,讀是解讀文本的最佳途徑。授課中我始終貫穿了“朗讀”。教師創設情境,讓學生通過聽讀和學生自己的朗讀來走近文本。初讀感受畫面美;;二讀領略語言美;三讀體會情感美;四讀投入學生生命體驗。遵循學生學習的規律,依靠“文本”本身來說話,讓學生自己來與文本對話,得出自己的結論。
作者本來就是因為心緒不寧,才出來排解內心苦悶的,作者到底為什么心緒不寧,我們無法知曉,但他把他筆下的景描寫的那么美,那么細。可見作者在克制自己,努力讓自己專注于眼前的景色,無論是看荷葉還是荷花都是那么精工細描。作者本來是在看景,但美麗的荷塘景色吸引了作者,作者忘我的開始賞景了,隨風飄來的荷香,使作者好像聽到了遠處高樓上渺茫的歌聲,此時的作者已經和景物合二為一了,達到了一種無我之境。
由看景到賞景,引導學生達到無我之境,和學生一起陶醉在這美景之中,永遠留在美麗的荷塘,不再回到紛繁雜亂的現實。這就足夠了。
六、教學課時:一課時。
七、教學步驟
(一)、導入
我是這樣設計導語的:
播放《荷塘月色》flash影片片頭:夏季的一個夜晚,月亮高懸,靜靜的荷塘中,一朵含苞欲放的荷花,伴著輕柔的音樂,從一片荷葉中探出頭來,慢慢綻放。從盛開的荷花花蕊中現出《荷塘月色》的文題及作者。
提問:看到我設計的篇頭了嗎?看到花兒盛開,心情怎么樣?
有一個成語是形容人很高興的,與花開有關,是什么?心花怒放。
花兒開放是寫什么?寫景。
你們看到花兒開放,很開心是寫什么?寫情。
寫景是為了什么?抒情。
(導出本課主題)王國維在《人間詞話》中說——“一切景語 皆 情語”。(板書)
(三)、誦讀四五段,感知畫面美。
引導學生誦讀第四五段。
之所以這樣安排,是因為這是一篇寫景抒情的美文,充分的朗讀是讓學生體驗這篇文章最好的辦法。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式,而“讀”就是“自主”學習方式的最直接體現。放手讓學生讀吧,只有讀,才會讀。讓學生在讀中感受,在讀中思考,在讀中品味語言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步:
(1)學生自由讀,之所以不要學生齊讀,是因為我覺朗讀是一種對文本的再創造過程,而且這種再創造帶有鮮明的個體色彩,每個學生的對文章的理解不一樣,他朗讀時的輕重緩急是不一樣的。
(2)第二步,抽學生起來朗讀。教師予以適當的評點、指導
(3)教師適時的范讀一部分。“美讀吟誦”是“回歸語文教育的誦讀之本”,誦讀的關鍵“在于走入作者文字之心”。而且,老師的誦讀,很容易感染學生的情緒,使“學生的內心世界容易和文本達成共鳴”,使冷冰冰的文字活了起來,使聽課的學生在情緒上達到一個高潮。
韓軍老師認為誦讀有三不在:不在普通話,不在音色美,不在聲音大,關鍵在于走入作者文字之心。程翔老師認為“讀書要有一種生命的投入”
(4)再次動情朗讀。 聽完范讀后, 競讀交流:分組競賽,各組推舉優秀者在班上朗讀表演。通過多形式朗讀充分調動學生參與的積極性
(四)、仔細品讀,體驗感情美
經過幾次誦讀之后,學生對課文有了初步感知。再次請學生起來朗讀四五段,這次是請學生挑出自己最有體會的語句段,帶著感情來讀。
(五)、誦讀品味,領悟動靜結合的寫景方法。
多媒體出示問題:第四五段都寫了哪些景,是動態的還是靜態的?這與作者的情感有何關系?從中我們可以看出作者的性格是怎樣的?
在學生充分發言的基礎上,教師作必要的啟發指點,尤其是在那些容易被忽略之處,以下僅舉幾例:
1、第四段有哪些演員上場?第五段是給演員制造氣氛的,是哪些景物?(引導學生找出四五段描寫了哪些景物)
2、第四段寫荷塘是動態的還是靜態的?(理解作者動靜結合的寫法)
3、荷香與歌聲有什么可比的共同點?(領會通感手法的運用)
4、作者為什么要突出荷塘的動態呢?是為了表現什么?(分組討論,培養學生合作探究的能力)
明確:毛澤東在他的《沁園春·長沙》中有一句詞“萬類霜天競自由”,他由自然景物的自由自在想到了什么?那么朱自清看到荷葉荷花的自由自在,生機勃勃會產生什么樣的愿望呢?追求自由。
5、第五段寫月光突出了動態還是靜態?(引導學生抓住景物的特點來分析)
6、心里不寧靜朱自清在荷塘月色的美景中暫時獲得了寧靜。作者對眼前美景是一種什么樣的情感呢?(把握感情,體會借景抒情)
7、荷塘的一動一靜與作者的情感有何關系?
(師板書) 荷塘——動態美——追求自由
月色——靜態美——暫獲平靜,陶醉其中
↓ ↓
一切景語 皆 情語
(六)、走近作者,體會作者淡淡的喜悅夾雜淡淡的憂愁
假如你是六個孩子的父親,妻子兒女一大家全指望你養活,你工資又不高,你有什么感受?假如你生在七八十年前,經歷了四•一二政變,看到國民黨瘋狂屠殺共產黨和進步革命青年,你會參加國民黨還是共產黨?可是那時共產黨的力量很小,隨時都可能被殺。那你還要參加共產黨。朱自清那時候作何選擇呢?他選擇了逃避,不參加任何一方。你能理解他的心情嗎?
同樣是白色恐怖下,不同性格的人會有不同的反應,魯迅會說:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”他的語言象投槍,象匕首,時時體現他的疾惡如仇的性格。而朱自清的性格相對來說較平淡,平和。他從荷塘月色中獲得喜悅,他的喜悅是——淡淡的。淡淡的喜悅中還摻雜著哀愁,哀愁也是——:淡淡的。
(七)、學以致用,活用鑒賞方法
品讀賞析第四五自然段的基礎之后,引導學生用剛才所學的賞析方法分析兩個寫景片段。
(多媒體展示材料)
寒颯颯雨林風,響潺潺澗下水。香馥馥野花開,密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿,一隊隊獐和麂(jǐ)。喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡。那長老,戰兢兢心不寧;這馬兒,力怯怯蹄難舉。選自《西游記》,大家猜猜長老是誰?思考一下這段景物描寫體現了人物什么樣的心情?這段景物描寫中大家能聽到些什么聲響?什么發出的?可以斷定那是一個什么樣的環境?紛雜聲體現了人物什么樣的心情?
再看下一個材料(多媒體展示)
寒塘渡鶴影,冷月葬詩魂。哪句是林黛玉的詩,哪句是史湘云的?為什么?
兩人身世相似,都是自小沒了雙親,為什么她們筆下會有如此不同的景物?兩人性格不同。
無論什么性格的人,都可以寫出感人至深的景。
景中必須有情,才會感人。
設計這一環節的目的是希望語文教學是“授之以漁”,而不是“授之以魚”,通過這一課的學習,學生不僅能體會到這篇文章的佳處,而且掌握一些賞析散文的手法,學會自己賞析文章。小結本課必不可少因此,在引導學生充分探討的基礎上,教師做一個小結,總結本文語言的特點,體會本文借景抒情的手法,點明在柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情,。并告訴學生作者描寫的細,來自作家對客觀物象觀察的細,體味的細。
八、作業:任選校園中一景,寫一篇情景交融的散文,題目自擬。
我是這么看待《荷塘月色》的,作者本來就是因為心緒不寧,才出來排解內心苦悶的,作者到底為什么心緒不寧,我們無法知曉,但他把他筆下的景描寫的那么美,那么細。可見作者在克制自己,努力讓自己專注于眼前的景色,無論是看荷葉還是荷花都是那么精工細描。作者本來是在看景,但美麗的荷塘景色吸引了作者,作者忘我的開始賞景了,隨風飄來的荷香,使作者好像聽到了遠處高樓上渺茫的歌聲,此時的作者已經和景物合二為一了,達到了一種無我之境。
由看景到賞景,引導學生達到無我之境,和學生一起陶醉在這美景之中,永遠留在美麗的荷塘,不再回到紛繁雜亂的現實。這就足夠了。
高中語文教科書第二冊《荷塘月色》說課稿
《荷塘月色》授課提綱 篇5
《荷塘月色》一文,是一篇寫景散文,又是一篇抒情散文。下面是第一范文網小編為你帶來《荷塘月色》教案及反思,希望大家喜歡。
《荷塘月色》教案教學目標
1.揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言,學習作者運用語言的技巧。
2.通過對景物描寫的賞析,把握作者在現實世界與夢的世界之間輾轉中力求超脫的努力,靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學方法與設想
1.體會作者運用多種修辭手法的表達效果,并結合語境理解語句、揣摩語言。
2.圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索,品味文章清麗的語言,理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》從外在形式和結構上講,可分為三部分:
第一部分交待出游的原因:“這幾天心里頗不寧靜”,是定下全文感情基調的文眼;第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜,淡淡的月光下有淡淡的憂愁:由游荷塘到欣賞荷塘上的月色,尋求心靈上的自由世界,有淡淡的喜悅是作者內心世界的獨白;第三部分:是回到現實世界,惦念江南,欲擺脫“不寧靜”,超然物外而不可能,回歸室內,是作者由“夢”中回到現實,但朱自清不是一個夢游患者,他是在清醒的情況下走入“夢”境的,所以可將他這次夜晚出游的經歷稱之為“精神的夢游”。
二、揣摩語言,進入感情世界
(一)有人認為,文章展現的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內容、時間、地點、格調、描寫風格上沒有關聯,因此顯出明顯的突兀和斷裂。請你對這兩幅畫進行具體的分析,并談談自己對這種觀點的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗,明月皎潔清明,清風柔和,畫面色調淡雅、素樸清幽。極為寧靜,沒有現美世界中的喧囂、復雜,它所象征的世界是自由的,超凡脫俗的,是朦朧飄緲的,是一代知識分子“不寧靜”的心態中升華出來的一個理想化的世界,或者說是朱自清的夢。
畫面賞析示例:
(1)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。
賞析:“田田”二字,運用疊詞,描述的碧綠的荷葉相連的樣子,不僅有一種和緩清柔的音樂美,而且讓人想到古樂府《江南曲》:“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”眼中的畫面與歷史的畫面互相疊印,美不勝收。
(2)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
賞析:“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美;而“碧天里的星星”,寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下,在悠悠吹拂的夜風中輕輕閃爍的動態之美。讓人想到了《春》里:“(野花)散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”,使人想到“清水出芙蓉,天然去雕飾”(李白),“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”(周敦頤),想到誕生于大海之中的美神維納斯,從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
(3)葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢。
賞析:這個比喻以虛喻實,把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢,使畫面虛實相生,如夢如幻,表現了作者沉醉于理想世界的狀態。正如秦觀“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍天,色調明麗濃郁,情感熱烈活潑,那“妖童媛女,蕩舟心許”的情景,采蓮是江南的舊俗,那種熱鬧和風流,那種富有情趣,展現了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉文化的顯現。江南文化是自由的文化,是自如的文化,充滿生機的文化,是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢中之“夢”。
小結:如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫,那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動,一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內涵,那就是:自由、和諧、美好。王國維說:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。”又說,“一切景語皆情語也”,這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內心情感的呈現,這正是朱自清所渴望的,超出了“平常的自己”的“另一個世界”,是心靈的風景而不只是自然的、歷史的風景。在寫景之中,無處不滲透著作者的情,委婉而曲折地表達了他不滿現實,幻想超脫現實而又無法從現實中解脫出來的苦悶心情,情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字,表達的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照。“今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。”欲擺脫“不寧靜”超然物外而不可能,把作者希望在一個幽靜的環境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現的淋漓盡致,這里對江南采蓮盛況的回想,雖暫得解脫,卻是“以樂景寫哀,一倍增其哀樂”,最終還是回到造成不寧靜的現實中來,作者一下子回到現實中來,然而現實的不斷干擾,使尋夢成為永遠不能實現的遺憾,這也是那個時代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
(二)有人認為:朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘,而是一個虛擬的、理想的荷塘。荷塘月色是真實的存在還是作者理想的物化,你如何理解呢?
在中國傳統的文化中,荷和月都象征著清潔高雅,這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧,它顯然已經滲透了作者濃濃的內心情感,自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。錢理群認為:《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物,不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切,不如說他在構造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個世界”——一個與現實對立的陌生的藝術世界。在現實中,人被命定扮演某個角色,做“一定要”做的事。說“一定要”說的話;而在這里,“什么都可以想,什么都可以不想”,什么都可以做,什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里,顯然有兩個世界:朱自清生活于其中的現實世界與自我心靈升發的理想世界。兩個世界中,夢的世界在文章里是直接呈現的;現實世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中,他輕輕作別的是自己昨日的“愛,美,自由”(胡適語)的夢幻,而沈從文的《邊城》,作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉土氣息的鳳凰小城,那個交織著愛與善良之美的故事,表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈,也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調,表現了作者對現實生活中古老的美德、價值觀落的痛心,以及對現代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結尾:那個人也許不回來了,也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛人,而沈從文也是站在希望和失望的邊緣,等待著已經凋露在現實里的那個美麗的夢。
《荷塘月色》反思對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達的深度,將直接決定課堂最終所能達到的高度。錢理群教授所說“夢的世界直接呈現,現實世界只是偶爾露崢嶸”,如何區分“夢”的世界與“現實世界”,深入一代知識分子的靈魂深處,理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義,將是本課的一個難點,但也是絕對不可以輕輕繞過的,因為這其實是課堂真正的核心所在。因此,本課時將對文章展現的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時間、內容、格調上的割裂進行分析討論,并最終理解這種“冷”與“熱”,陽光與陰影的交織,正是一個在社會和生活重壓下的知識分子內心世界的真實呈現。正是這“現實”世界與“夢”的世界的對立、糾纏,顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾:“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂;現實的世界與“另一個世界”的對峙。不但品味文章如詩如畫的語言,感受朦朧清新的意境,更能走入清秀唯美的文筆背后的那個欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時擴展徐志摩的《再別康橋》,沈從文的《邊城》也就水到渠成。
《荷塘月色》授課提綱 篇6
教學目標:
1.品味語言,學習作者運用語言的技巧
2.體會作者復雜的思想感情
教學安排:一課時
教學過程
一、導入新課
教師(下簡稱師):同學們好,今天我們學習朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》。(板書篇目、作者)朱自清先生曾經很自信地說,他有一種神奇的本領,能從最尋常的事物中發現和創造令人“驚異”的美。荷塘,平凡吧;月色,普通吧。要從其中創造令人驚異的美,真讓人難以置信。我們就慢慢欣賞吧。
二、誦讀感知
師:首先,我朗讀一遍課文。同學們在聽準字音的基礎上,感受文本內容,體會其中的情感。(師聲情并茂地朗讀全文)(掌聲)
師:課文讀完了,請同學們說一說文本的主要內容是什么?
生:主要寫了作者欣賞月下荷塘美景的過程以及之后的一些感受。
師:其他同學還有補充嗎?
生:作者還抒發了他的情感。
師:很好,不僅有眼前之景,還有胸中之情。
師:題目是“荷塘月色”,那些段落集中寫了“荷塘月色”。
生:四、五、六自然段。
師:你覺得哪些段落寫了荷塘?哪些段落寫了月色呢?
生:第四段、六段寫荷塘,第五段寫月色。
師:有不同意見嗎?
生:都是寫的荷塘,沒有寫月色。
師:題目為什么叫“荷塘月色”呢?
生:月色無形無聲,很難把握。所以借助荷塘來寫。
師:側面描寫,這才是作者高明的地方。第四段只寫了荷塘,第五段只寫了月色嗎?
生:(恍然)都是既有荷塘,又有月色。
師:“你中有我,我中有你”,美才更加豐富。
三、品味語言(主要是四、五兩段,誦讀貫穿整個環節)
第一部分:鑒賞四、五段,讓學生自由發現鑒賞點,教師適當引導。
師:下面我們一起尋找“驚異”之美。先鑒賞第四段。請一位同學讀一下,注意讀準字音、停頓,更重要的是把自己的感情放進去。
生:(有感情地讀)
師:同學們說這位同學讀的怎么樣?
眾生:挺好。
師:不錯,這位同學開了個好頭。下面同學們仔細閱讀文本勾畫出自己最喜歡的句子,談談你的理由。準備好了請舉手。(給學生二三分鐘思考時間)
生:我覺得“層層的葉子中間……仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”很好。我們仿佛感到了作者的喜愛之情,特別是把“清香”比作“歌聲”,用了通感手法,非常形象生動。
師:很好,感受到了作者的感情的流動。你覺得清香和歌聲有那些相似之處呢?
生:美好,沁人心脾。
師:再加上屢屢和渺茫的修飾呢?
生:還有若有若無、不清晰的特點。
師:同學們以前接觸過通感這種手法嗎?
生:接觸過。
師:顧名思義,通感就是感覺相通。一種感覺一重美感,兩種感覺就是雙重美感。這種手法并不少見,能舉個例子嗎?
生:(一時想不出)對不起,想不出來。
師:還記得“紅杏枝頭春意鬧”嗎?紅杏綻放在枝頭,本來是靠視覺感受到的,作者說紅杏在枝頭喧鬧,多么生動。生活中的例子也很多啊,這個人愛說“甜言蜜語”,這個南方人操著一口“吳儂軟語”,都是。還有一首通俗歌曲,名字叫“暗香”。
師:同學們繼續說說你喜歡的句子。
生:我喜歡“葉子底下是脈脈的流水”一句。作者看到流水,覺得它很有情意。“脈脈”本來是形容人深含感情的樣子,這里用來寫葉子,很新穎。
師:體會得不錯。不過,作者看到流水了嗎?
生:哦,沒有,是……聽到了。
師:好,你這也是“通感”了。誰還要說一說。
生:我喜歡“彌望的是田田的葉子”一句,用“田田”形容荷葉相連很形象,我覺得“田”字的字形就像一張大荷葉,田田當然是荷葉相連了。
師:你真是富有想象力。謝謝你用這么形象的方法教我們掌握了這么美的一個詞。學習母語,我們要充分發揮想象力,因為他們是有血有肉的,不是冷冰冰的。
生:我覺得“這時候葉子與花也有一絲的顫(讀成zhàn)動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩秘密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕”很好。風吹過來,葉子紛紛卷起,像多米諾骨牌,一下傳到另一邊。而且用“挨”字形容葉子,是擬人吧,很有情趣。
師:你描述得很生動。不過我有個疑問,荷塘里的風能有那么大的力量,把荷葉吹成多米諾骨牌嗎?
眾生:(笑)
師:“像閃電般”,是形容風勢之大嗎?
生:形容速度快。
師:有一個詞,讀顫(chàn)動還是顫(zhàn)動。
生:顫(chàn)動。
師:繼續鑒賞。
生:我喜歡“一粒粒的明珠”。“ 粒粒”這個疊詞有一種音韻之美。
師:自清先生鐘愛甚至是偏愛疊詞,文中還有很多,不僅強化了豐富了詞的意蘊,還有音韻之美。下面我們齊讀一下第四段,感受音韻之美。
生:(齊讀)
師:繼續鑒賞第五段。閱讀文本,還是勾畫出自己喜歡的句子。(給學生二三分鐘思考時間)
生:我“喜歡葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢”。把月光比喻為“牛乳” 和 “輕紗”,很清新,朦朧。
師:牛如和輕紗是形容月光嗎?
生:是“青霧”。
師:前面把月光比為流水。牛奶和流水有濃淡之別,所以分別形容青霧和月光。
生:我喜歡“光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”。這同樣是用了通感的修辭,把光與影比喻為小提琴的曲子,顯得輕靈飄逸。而且我特別喜歡小提琴這個詞用了音譯——“梵婀玲”,就像一個女孩的名字。
師:你說得真精彩,體會得很細膩,從一個音譯的詞語體會到作者的一份匠心。
生:我喜歡“月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影”。不僅寫了光,還寫了影,使塘中景物的層次更豐富了。
師:很好,還有比這更美的影子嗎?
生:(齊)還有楊柳的“倩影”。
師:同學們應該留意一下生動的動詞,作家錘煉語言,很多時候就是體現在動詞上。比如畫在荷葉上的“畫”字,換個詞好嗎?比如換成映照的“映”字和印刷的“印”字?
生:我覺得“映”字沒有美感,沒有情感;“印”字太生硬了,有一種硬物與之擠壓成像的感覺。
師:體會的好。畫字還容易引發人的聯想:是誰畫的呢?是用月光做水彩,以荷葉做畫紙畫成的吧。
第二部分:質疑探究
師:我們覺得這兩段很美,但有人提出不同意見,認為這兩段的比喻用了很多女性形象,太柔美了。同學們怎么看?
生:這和文章的寫作對象有關,月下的景物當然應該柔和一點,朦朧優美一點。
生:也和作者的心情有關。寫作背景是1927年7月,社會黑暗,江南血雨腥風,作者作為極富良知和責任感的知識分子,他內心很不平靜,心情沉痛,情緒低落,不可能寫出太昂揚的東西來。
師:同學們體會得很好。我們不妨改成陽剛一點的試一試。其中幾句用《荷花淀》的風格表現一下:“葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然如一道銅墻鐵壁,是監視清華園的哨兵吧!”
生:(大笑)
師:同學們自然地聯系文章的寫作內容和背景來談,非常好。形象和語言風格要考慮整體語境。
四、體會情感(問題探究)
師:第六段有這么幾句話,“這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒有”。作者明明說過自己“愛熱鬧,也愛冷靜”,為什么面對蟬鳴蛙聲的景致,不興致勃勃地欣賞了呢?
生:因為作者的心情很不寧靜,而且這種情緒時時涌上心頭,所以不喜歡這種熱鬧。
師:同學們看第七自然段的“江南采蓮圖”也很熱鬧,作者卻很神往,這是為什么呢?
生:江南采蓮圖看似熱鬧,內在卻是很寧靜的,這里的人們不受任何干擾,盡情享受生活的美好,所以作者很神往。
師:很好。原來表面看似情趣迥異的“荷香月色圖”和“江南采蓮圖”有相同的特點,一個是寧靜,還有什么相同的呢?
生:另一特點是都很美好。
生:還有都充滿溫情。
生:還有個特點就是人在其中都能盡情表達自己的情感。比如“江南采蓮圖”里的人們可以自由熱烈地表達對愛情的向往,荷香月色圖里作者也可以盡情表達對美好事物的喜愛之情。
師:同學們說的很精彩,二者還有一個相同點就是如同夢境。“荷香月色圖”是作者靜夜的一個夢,江南采蓮圖是作者一個久遠的夢。同學們再回想一下“荷香夜色圖”是不是充滿了夢幻的特點,朦朧、寧靜、安逸。
生:是的。
師:作者那么喜歡美好的夢境,可惜這種美好照不進現實,所以內心還是充滿了苦悶,這就是他的心情一直有一種不寧靜的底色的原因。這篇文章還有很多美的東西等待同學們去發現,希望同學們課下繼續鑒賞。
師:最后送同學們幾句話。一位哲人說過,我們的身邊不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。我認為,有時候我們的身邊不是缺少發現美的眼睛,而是缺少感受美的心靈;還有的時候,不是缺少感受美的心靈,而是缺少表現美的才情。希望同學們課下多多閱讀精美的文學作品,培養美的鑒賞力,也從而提高寫作水平。下課。同學們再見。
生:老師再見!
《荷塘月色》授課提綱 篇7
新高一教案
第一單元
一 單元課文特點
1.本單元由兩篇散文、一篇雜文和一篇悼詞組成。
2、本單元課文涉及作者生活的時代背景,有的比較隱晦地表達了自己的心情,有的形象地提出自己的主張,有的概括了人物一生的偉大業績,有的在貌似純知識的“東拉西扯"中, 含蓄婉轉地表達出自己的思想感情。只有認真推敲詞語和句子,才能真正理解作品的深刻含義。
3、本單元四篇課文中所運用的修辭手法十分豐富,應該仔細揣摩作者運用修辭手法的妙處所在。
二 單元教學目標
1、本單元的重點教學目標 是引導學生揣摩語言。揣摩語言的實質是在一定的語境中,對語言的深層含義、感情色彩等,進行辯析、品味。在閱讀中只有注意語言,領會關鍵詞 語和關鍵語句的真正內涵和表達作用,理解作者運用語言的技巧,才能不斷增強自己的語感。
2、要掌握在閱讀過程中揣摩語言的技巧,學會抓取關鍵詞語和關鍵句子,并結合語境進行揣摩和理解。
三 單元教學重難點
1、閱讀教學把閱讀分為四個階段,即感知階段、理解階段、表述階段和評價階段。
揣摩教學把閱讀分為四個階段,即感 知階段、理解階段、表述階段和評價階段。揣摩語言屬于第二個階段,即在感知內容的基礎上,在一定的語境中對關鍵詞語和關鍵語句的深層含義、感情色彩和表達作用等進行辯析、品味和理解,以徹底理解文句含義,并依靠自己獨立思考,在感知、表象再創造的基礎上,借助于思維加深對讀物的理解。
2、揣摩語言離不開語境。“語境”是“語言環境”的簡稱。張志公先生說:“所謂語言環境,從比較小的范圍來說,對語義影響最直接的,是現實的語言環境,也是說話和聽話時的場合以及話的前言后語。此外,大至一個時代、社會的性質和特點,小至交際雙方個人的情況,如文化教養、知識水平、生活經驗、語言風格和方言基礎等,也是一種語言環境,與現實的語言對稱,這兩種語言環境可以稱為廣義的語言環境。”前者“現實的語言環境”習慣稱為“內部語境”,后者“廣義的語言環境”習慣稱為“外部語境”。要徹底理解語句含義,必須把語句放到一定的語言環境中去反復揣摩思考。
3、揣摩語言還要學會抓取關鍵語句。關鍵語句在文章中有多種表現形式,包括:(1)出現在文章首尾的總結概述語句;(2)有稱代和特指詞語的語句;(3)在文中多次重復出現的語句;(4)運用各種修辭格的語句;(5)使用典故或史料的語句;(6)運用“虛化遷移”手法或詞類活用的語句;(7)語法結構復雜的語句;(8)有特別生動的詞語的語句。
四、單元教學設計
本單元前兩課為教讀課文,后兩課為自讀課文。教讀課文每兩課時完成,自讀課文每課一課時完成。
進行教讀課文的教學,要求學生在預習的基礎上,深入思考一些問題;在課堂上讓學生充分發表自己的意見,實現探索性的學習。
進行自讀課的教學,更應該體現由學生自己學習的過程。一種形式是學生在課堂上快速閱讀課文,然后按照教師提出的問題展開討論,由教師作出結論。這種方式適合于中等以下水平的班級使用。另一種形式是事先把分析課文的任務交給幾個或幾組學生,讓他們自己去查閱資料,拿出分析意見,在課堂上各抒已見展開討論。教師不要下結論,讓學生對沒有取得統一的意見課下繼續進行思考,在校刊上發表他們的意見。這種方式適合于語文水平和自學能力較高的班級。
一 荷塘月色
課文說明
一 時代背景
《荷塘月色〉是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月,那時作者在清華大學教書,住清華園西院。文章里描寫的荷塘就在清華園。當時正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶徬徨中。他自己也知道,“只有參加革命或,才能解決這惶惶然”,但他最終還是選擇了“暫時逃避的一法”。
原因是什么 呢?他曾對夫人陳竹隱說過:“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義。”又說,“妻子兒女一大家,都指我生活”,“還是暫超然為好”但是他畢竟是一個愛國的民主主義者,面對黑暗現實,又不能安心于這種“超然”。
在《一封信》中他表白說:“這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海上,像一個獵人在無盡的森林里。……心里是一團亂麻,也可以說是一團火。似乎在掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。
二 構思
《荷塘月色》寫的是一個夏夜,作者為了散心,排解苦悶,去觀賞月下荷塘時所見到的景色和此時此際的心情。全篇的“文眼”是開頭的“心里頗不寧靜”一句,盡管文 中一會兒寫“動”,一會兒寫“靜”,一會兒寫“幻覺”,一會兒寫“實感”,一會兒描摹眼前,一會兒展開聯想,“形”確實很散,但始終沒有離開“頗不寧靜”這一“文 眼”。
三 思想感情
《荷塘月色》中籠罩著一層淡淡的哀愁,而《綠》中的狂喜之情非常濃烈。這是什么原因?是由于寫作時代不同。《綠》寫于1924年,這時正是北伐戰爭前夕,五四運動給作者帶來的激情尚未消失。《荷塘月色》則寫在大革命失敗后的1927年,現實的黑暗使作者陷入了彷徨、苦悶之中。
《荷塘月色》流露的思想感情,反映了作者對當時白色恐怖的嚴酷現實的不滿,以及他苦悶彷徨,希望在一個幽靜的環境中尋求精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情。
但對這一問題的理解,歷來說法不一。有的認為,本文是作者寄情山水,抒寫清冷幽深的境界,表現凄涼的心境;有的認為本文是借景抒情、表現作者愁悶的心境;有的認為是表現作者欣賞月下荷塘自然之美的情趣,局守個人的小天地,表現閑適的心情;有的認為它不是抒發作者逃避現實的情緒,而是表現作者對現實不滿的憤激心情;有的認為是表現對黑暗現實的不滿和對美好生活的向往。對于這些看法可引導學生認真思考,各抒己見。對于“反映在這篇課文中作者有淡淡的哀愁,也有難得偷來片刻逍遙的喜悅”這種說法也有不同的意見。有人認為。“實在不能說籠罩全文的是一種淡淡的喜悅,而應該說是一種濃濃的哀愁。我們應該努力去體會作者郁結的煩悶和滿懷悉緒無處訴說的苦衷,把偶然寫到的閑情看作是苦情的反襯,才符合文章的實際,才能領會作者的寫作意圖。”這些不同看法,也可以提供給學生 以引起思考。
四 寫作特點
《荷塘月色〉抒寫的則是淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。這什么這樣說呢?從朱自清早期散文的獨特風格看,他是一個很擅長情景交融的作家。在〈荷塘月色〉中表現得尤為突出,在寫景中,委婉而曲折地表達了他不滿現實、幻想超脫現實而又無法超脫的苦悶心理。在月光下,在荷塘畔,雖然自我陶醉了,感覺到一種“難得偷來片刻逍遙”的淡淡的喜悅,但仍然夾雜著擺脫不開的淡淡哀愁。
第一部分(第一段):點明頗不寧靜的心境,交代獨游荷塘的時間、地點和緣由。寫靜謐的環境和自己在這咎環境中獨處的心境,創造出孤寂的氛圍,一開頭就在字里行間流露出淡淡的哀愁。
第二部分(第2、3段):寫小徑漫步,勾勒荷塘輪廓,抒發月下獨處的感受。幽僻的路、蓊蓊郁郁的樹,淡淡的月光,既簡括地敘述了荷塘周圍的情景,也進一步烘托了作者的內心世界。
“我且受用這無邊的荷香月色好了”流露出作者從壓抑不自由中暫得寬余,欣賞月色的淡淡喜悅。這淡淡的喜悅和上文流露出來的淡淡哀愁,籠罩在下文那詩情畫意的荷塘月色上。
第三部分(第4、5、6段):描寫荷塘月色,是全文重點所在。文章先寫荷塘,次寫月色,再環顧四周,層次分明。
第4段寫荷葉、荷花、荷香和荷波,沒有談月,但處處有月,這些景物都是在月光照耀下的。
第5段寫月色,先正面寫,后反襯。
第6段照應第二段,再寫荷塘四周環境,著重寫樹。
在作者筆下,這是個寧靜而幽美的境地,充滿了詩情畫意。“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”,作者仍然擺脫不了那綿綿的愁緒。
第四部分(第7、8段):寫景中人——作者觸景生情,由眼前景物聯想到江南采蓮風俗,表現作者對美好生活的向往。對古代采蓮盛況的向往,對故鄉的惦念,無非是想把自己從“頗不寧靜的心情”中解脫出來。但是現實 終究是現實,是無法超脫的。正當作者沉浸在遐想之中時,“猛一抬頭,不覺已是自己的門前……”作者又回到現實,并與開頭相呼應。統觀全文,內心 的“不寧靜”和環境的“靜美”相反相成,輕淡朦朧的景色和淡淡的喜悅和哀悉融為一體,構成了《荷 塘月色》的特色。
五 語言特色
這篇散文用詞準確生動。
如《荷塘月色》寫“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉了和花上”這“瀉”字,再加上“靜靜地”這個修飾語,就準確地寫出月光既像流水一般地傾瀉,但又是絕無聲響的幽靜。再如“葉子底下是脈脈的流水”,“脈脈”,意思是默默地用眼神或行動來表情達意,這里用來寫流水,流水無聲而好像也有情意了。
這篇散文用了許多疊字,不但傳神地描摹出眼前之景,同時也有一種音韻美。
《荷塘月色》中“蓊蓊郁郁”的樹,“曲曲折折”的荷塘,“田田”的荷葉,像“亭亭”的舞女的裙,“脈脈”流水,“靜靜”的月光,“薄薄”的青霧……既加強了語意又使文氣舒展,音節和諧。
這篇散文還運用了大量新鮮貼切的比喻。
如寫“荷 葉”,用“亭亭的舞女的裙”作比就極為生動,賦予荷 葉動態的美。寫荷花的清香,用渺茫的歌聲作比;寫月光,月影說它們“如梵婀玲上奏著的名曲。”把嗅覺、視覺轉化為聽覺,把其中內在的和諧的美表現得恰到好處。
《荷塘月色》授課提綱 篇8
(一)基礎知識1.下列加點字的注音完全正確的一項是( )a.脈脈(mò) 顫動(zhàn) 乘涼(chéng) 獨處(chǔ)的妙處(chù)b.酣睡(hān) 參差(cī) 裊娜(nuó) 蓊蓊郁郁(wěng)c.點綴(zhuì) 倩影(qiàn) 皺纈(xié) 梵婀玲(fán) d.惦著(diàn) 羞澀(sè) 宛然(wǎn) 踱著步(dù)2.下列加點的詞語解釋有錯誤的一項是 ( )a.樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。(大致的輪廓)b.但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。(指美好的姿態)c.樹色一律是陰陰的,乍看像一團煙霧。(遠遠看去)d.葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色,而葉子卻更見風致了。(情態、樣子)3.下列各句中與其他三句修辭方法不同的一項是( )a.微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。b.光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。c.突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲。d.樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧。4.對“像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人”這段話的理解最恰當的一項是 ( )a.作者用比喻的手法,描寫寧靜的月夜,這時的“我”與白天的“我”判若兩人。b.在寧靜的月夜中,作者可擺脫白天人世的羈絆,得到自己追求的一時的自由。c.在寧靜的月夜下,作者可以任憑自己的性格,想說就說,想做就做。d.作者用白描手法,描寫月夜的美麗,自己也進入了一個美妙的、神秘的世界。5.對“白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了”這段話理解最準確的一項是( )a.白天的應酬太多,交際太多,夜晚終于可以安閑了,所以就放下心來欣賞荷塘月色。b.在黑暗籠罩下的社會,人與人之間勾心斗角,白天必須說些違心的話,做些違心的事,感到很累;只有到了夜晚漫步的時候,才覺得輕松了些。c.白天在壓抑的心情與環境中工作、生活,在晚上終于暫得寬余,獨自欣賞荷塘月色,從那些令人厭倦的人與事中解脫出來,感到淡淡的喜悅。d.白天從事地下工作,必須加倍小心地同周圍的敵人周旋,到了晚上才可以放松一下,感到淡淡的喜悅。6.對文中有關聯想江南采蓮風俗的文字,理解最貼切、最準確的一項是( )a.作者在夜晚閑居無事,沿著荷塘漫步而浮想聯翩,這一段文字沒有太大的意義,可以刪去。b.作者觸景生情,表達了他對祖國美好河山的無限熱愛,由眼前的荷塘聯想到故鄉的荷塘,流露出熱愛家鄉的情感。c.對古代采蓮盛況的向往,對故鄉的惦念,是想把自己從“頗不寧靜”的心情中解脫出來。d.為了充實作品內容而附加的,沒有什么特別的意義。
(二)課內文段閱讀(一)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。1.與“彌望的是田田的葉子”中“彌”意義相同的一項是 ( )a.彌留之際 b.欲蓋彌彰 c.彌天大謊 d.彌補過失2.把荷葉比作舞女的裙,荷葉給人的感受是 ( )a.翠綠欲滴 b.輕盈飄逸 c.舒然展放 d.高高聳立3.這一段描寫荷塘,精彩的一筆是作者敏銳地捕捉并生動地描繪了“微風過處”的景色。下面對微風在這段景物描寫中所起的作用進行分析,分析不當的一項是( )a.開頭寫葉和花的靜態,微風過后才寫出它們的動態,使景色多樣化。b.因微風吹開密密地挨著的葉子,才見到葉子底下脈脈的流水。c.因微風吹動葉和花,才宛然有了一道凝碧的波痕。d.因微風送來縷縷清香,才引出遠處高樓上渺茫的歌聲這個精彩的比喻。4.這一節依次寫了荷________、荷________、荷________、荷________。(二)月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。1.文中加粗的詞語極富表現力。下列關于這方面說明不當的一項是[ ]
a.“瀉”扣緊了“月光如流水”這個比喻,加強了月光的流動感。b.“浮”這個動詞把水氣和月色交織在一起,霧的輕柔,以及自下而上逐漸擴散的特點準確地表達出來了。c.“斑駁”是一種顏色中雜有別的顏色。這里表明黑影中還有綠色與銀白色。d.“畫”能突出“倩影”之美,表達了作者此時的喜愛之情。2.對文中畫波浪線的三句話的含義說明正確的一項是[ ]
a.作者欣賞美妙的月色,內心無限喜悅。b.月光一會兒像流水般清明,一會兒青霧籠罩,變幻不定。c.月光一會兒明亮一會兒陰暗,作者亦喜悅亦傷感。d.月光素淡朦朧,作者面對美景內心蕩起淡淡的喜悅和終究難以排遣的淡淡的哀愁。3.說明“光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”比喻句本體與喻體相似點正確的一項是[ ]
a.“光與影”的組合與“奏著的名曲”都能給人以藝術享受。b.“光與影”的組合與“奏著的名曲”都能給人和諧自然的感受。c.“光與影”的組合與“奏著的名曲”都作用于人的感官。d.“光與影”的組合與“奏著的名曲”都不均勻,不呆板,富于變化。
(三)課外拓展(一)蓮花自古以來,一向為我國人民所稱頌。歷代文人墨客愛蓮,稱它為“君子花”,推它為知己,頌揚它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品格,其實,只是以蓮花來標榜自己的超然出世罷了。然而,說到蓮花,我不禁想起了《荷塘月色》的作者,著名的詩人、散文作家、愛國知識分子朱自清先生。他在那貧困交加、饑寒交迫的時刻,為“表示中國人民的尊嚴和氣節”,斷然拒絕領取美國具有“收買靈魂”性質的“救濟糧”,這不正是“出淤泥而不染”的崇高品格的真實寫照嗎?我愛蓮花,愛它那樸實無華的風姿,愛它那不染污泥的風骨,也愛它那順乎自然的獨特美姿。在烈日當空的時候,是嫵媚燦爛;在皎潔的月光下,則清影嬌綺;風吹,是綠波翻騰,紅裳飛衣;雨打,則碧碗傾搖,銀珠戲跳。不論是什么時候,不論大自然如何變幻,它總能展示出一幅優美動人的圖畫,使人心曠神怡。1.“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”出自周敦頤所寫的《 》。2.下列詞或句子打上引號,它們的作用分別是 ( )①“君子花” ②“出淤泥而不染” ③“救濟糧”a.①引用 ②強調 ③具有特殊含義 b.①強調 ②強調 ③引用c.①強調 ②引用 ③具有特殊含義 d.①表示專用名詞 ②引用 ③具有特殊含義3.由“蓮花”聯想到朱自清先生,這屬于 ( )a.因果聯想 b.相關聯想 c.相似聯想 d.對比聯想4.朱自清拒領救濟糧的原因在于 。(二)看荷花,宜晨,宜夜。朝暉月色映照下,玉立婷婷,青蓋田田,倍添麗色。不過黃昏夕陽中,卻也別有風情。近來,炎天溽暑,始終徘徊不去。很想念那片“清風徐來,綠云自動”的荷池。趁著晚晴時分,全家到了植物園。一路上盡念著姜白石(南宋詞人)的句子“古城野水,喬木參天”、“水佩風裳無數”、“冷香飛上詩句”、“高柳垂蔭,老魚吹浪,留我花間住”,似乎涼意頓生,溽暑已消。可是,真正面對滿塘翠葉紅花,卻很想嘆氣!首先,荷葉太擠,擠得每片葉子都不易伸展,很難有“田田”之感。其次,花不是已謝,就是未開,加上剛下過一場雨,一點荷香也聞不到,自悔尋芳到已遲,“冷香嫣然”只是憑想象得之。再放眼一望,池中間居然一大塊空白,片葉俱無,真像人頭上患上了癬癩之疾,成了不毛之地!據說是水污染的后遺癥,真是大煞風景。看荷的心情,到此已索然無味,正預備敗興而返。——偏偏一歲半的小女兒面對平生初見的“奇景”,正感動得目眩神迷,不停地說“花花開啦”、“蜻蜓來啦!”兩條小腿,繞池急奔,興奮得恨不能縱浪池水中,伴花葉蜻蜓共舞!怕她跌倒,我們也只有繞池一周。這才發覺到池邊樹下,游人如織,觀賞荷塘夕照的人并不少!面向一池翠碧,有人靜坐,有人閑聊,有人讀書,有人漫步,俱是怡然自得。驟雨方晴,夕陽燦燦如金,荷風陣陣,拂面生涼,老樹濃蔭,細草柔碧。再細看池中未開的花苞宛如木筆,亭亭擎立,嫣紅如染,荷葉上圓珠的閃爍,晶瑩如玉。此情此景,確也可樂。忽覺心中陰霾頓消,也想著和女兒唱起歌來:“夕陽斜,晚風飄,大家齊唱采蓮謠……”原來喜樂悲愁,全在一念之間。一年好景,一歲繁華,本無須遠求,只要以不沾不染之心,巨細無遺的眼,真正去領略,就是福氣。1.“不毛之地”在文中的意思是 。2.“黃昏夕陽中,卻也別有風情”的“風情”是指 (可用文中詞語稍加組織概括作答)3.第二節引姜白石詞句,意在表達 。4.作者“預備敗興而返”的原因是什么?(概括作答,不要照抄原文)①___________________。②_______________________。③_______________________。5.下列對本文的分析和鑒賞,不正確的兩項是 ( )( )a.本文的主旨用文中的話來說,就是“喜樂悲愁,全在一念之間。”b.作者對荷池感情的變化可以這樣概括:向往荷池——嘆氣敗興——觀賞得樂。c.作者寫如織游人怡然自得襯托了荷塘夕照之美和自己的心中之樂。d.作者用華美的詞藻和大致整齊的文句描寫荷塘夕照,流露出愉悅之情。e.作者用對比的手法寫荷塘的不同景色,表現出對水污染的不滿。
參考答案
(一)基礎知識1.b(a顫chàn c梵婀玲fàn d踱duó) 2.c (乍看:剛一看去,初看) 3.d(前三句都是通感) 4.b 5.c 6.c
(二)課內閱讀(一)1.c(a彌留:病重快要死了; b更加 c滿 d填滿) 2.c 3.b (并沒有見到葉子底下脈脈的流水) 4.葉—花—香—波 (二)1.c(顏色深淺不一)2.d(a項,內心有淡淡的喜悅;b項c項明顯不當)3.b
(三)課外閱讀(一)1.《愛蓮說》 2.c 3.c 4.表現中國人民的尊嚴和氣節。 (二)1.池中大塊空白,片葉俱無。 2.荷塘夕照,確也可樂。 3.去荷池路上的喜悅之情(或對荷池的向往之情)。 4.①荷葉太擠,難有“田田”之感; ②聞不到荷香; ③因污染而致池中大塊空白,大煞風景。 5.a、e(本文主旨倘用文中語句說,應是“一年好景,一歲繁華”以下文句。文中未用對比手法寫荷塘的不同景色,只是轉換觀賞、描寫的角度。
《荷塘月色》授課提綱 篇9
李鎮西
時間:2000年9月 地點:成都石室中學
第一節課
這是我給新生講的第一篇課文。
上課開始,我叫學生把書都關上:“我得考你們兩個問題。”
看著學生緊張的表情,我說:“第一個問題其實很簡單,就是教材第一單元有哪幾篇課文?”
但這么簡單的問題還是把好多學生給難住了。舉手發言的幾個學生都只知道頭兩篇課文《荷塘月色》和《拿來主義》。最后才有一個學生補充道:“還有《在馬克思墓前的講話》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”
我說:“老師提這問題的目的,就是要提醒大家,今后自學課文要有單元觀念,因為課文是按單元編排的,而每一個單元都有相應的學習重點。”
說到這里,我順勢提出第二個問題:“請問第一個單元的學習重點是什么啊?”
教室里一片沉默,看來沒有人能夠回答這個問題。我正要回答這個問題,突然,后排的 賈志杰同學舉手了:“本單元的學習重點是整體感知,揣摩語言。”
“非常正確!”我忍不住表揚道,隨即又問他:“你怎么知道的?”
他回答:“在教材第5頁上,編輯是有單元學習重點說明的。”
“好!”我對全班學生說,“都用的是同一本語文書,可賈志杰就比大家會讀。他知道不但要讀單篇的課文,而且還要讀單元前面的學習重點。――好,請同學們打開書第5頁。”
學生翻開書后,看到單元提示上果然赫然寫著:“本單元的學習重點是整體感知,揣摩語言。揣摩語言,是在一定的語境中,如聯系中心意思,聯系上下文,對語言的深層次含義、感情色彩等,進行辨析、品味。”
我又問:“大家對這幾句話有沒有什么疑問,或者說從中看出什么問題沒有?”
仍然是沉默。我只好說:“我就有問題,現在問大家――既然‘學習重點是整體感知,揣摩語言’,那么,接下來就應該先解釋什么叫‘整體感知’再解釋‘揣摩語言’,但為什么書上卻根本不講什么叫‘整體感知’,而直接就解釋什么叫‘揣摩語言’呢?”
學生們不約而同一下抬起了頭,用驚訝的眼睛看著我,那一雙雙眼睛仿佛在說:咦?我為什么沒發現這個問題呢?
“注意:從無疑處發現問題,這是最重要的讀書方法之一。”我強調道,“好,大家現在就來思考這個問題吧?同桌之間可以討論一下這是為什么?”
我在教室里來回巡視。兩分鐘過后,我請幾個學生站起來交流他們的看法。有的說:“‘整體感知’誰都懂是什么意思,所以不用解釋;而‘揣摩語言’則不太好懂,所以要解釋。”有的說“‘整體感知’是要達到的目的,而‘語言揣摩’則是達到目的的手段。”有的說:“其實,看起來沒解釋‘整體感知’,但實際上解釋‘揣摩語言’中就解釋了‘整體感知’,比如書上不是寫了嗎?‘聯系中心意思’,‘聯系上下文’,這就是‘整體感知’了。”
我說:“都有道理。重要的不是標準答案,而是善于提出問題并對這些問題進行思考。”
我說道:“不過,我這兒要對‘揣摩語言’作些補充性解釋。揣摩語言一定要聯系語境。所謂’語境’,包括外部語境與內部語境。外部語境指社會背景、文化背景、人際關系等等。比如,外國人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國人為什么要笑;又如,我們今天讀魯迅的文章,對有些語言也覺得不理解。就是對外部語境不熟悉。而內部語境,就是指文章的中心思想、上下文的照應等等。這是同學們很容易理解的。同學們注意,所謂閱讀,主要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內涵,體會作者的思想感情,進而走進作者的心靈。”
本來按教學計劃,我在簡單介紹了單元重點并提醒學生要重視揣摩語言后,就應正式進入《荷塘月色》的學習。而學習的第一步應該是介紹朱自清的生平。但此刻,我的話題已經說到通過揣摩語言而進入作者心靈,于是,我臨時決定先不介紹朱自清,而從這里切入課文:“比如,今天我們要學的《荷塘月色》,就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀,那種’把自己放進去’的朗讀。好,現在請同學們自己朗讀一遍課文。注意,在朗讀《荷塘月色》的時候,你就朱自清!”
學生開始各自朗讀了。我之所以不要學生齊讀,是因為我覺朗讀是一種對文本的再創造過程,而且這種再創造帶有鮮明的個體色彩,因為朗讀本身就打上了理解的烙印,每個學生的對文章的理解不一樣,他朗讀時的抑揚頓挫輕重緩急是不一樣的。
學生讀了一遍后,我開始抽學生起來單獨讀。我先抽一位男生:“請你從第一段讀起。希望你能通過你的朗讀,讓我和同學們能看到你對課文的初步理解。”
“這幾天心里,頗不寧靜。”這位男生開始讀,“今天晚上,哦不,是今晚上,在院子里坐著,乘涼,突然想起……”他讀得結結巴巴,掉字換字不少,而且讀得很快。
“同學們,他讀得怎么樣?”我問。
大家搖頭。我問胡迪:“你具體說說。”
胡迪說:“他讀得太快了。而且還讀錯了一些地方。”
“嗯,對。是讀得太快了。”我說,“給人的感覺,朱自清不是在散步,而是在跑步。”
學生們轟然大笑。我對胡迪說:“你覺得該怎么讀,就給同學們示范一下,好嗎?”
胡迪同學的朗讀,吐字清晰,很有感情。“不過,還是有點兒小跑的味道。”我一句玩笑話,指出了她的不足。
我決定不急著讓學生往下朗讀,因為既然問題暴露出來了,就應該即使有針對性地解決。我對大家說:“這篇文章的話語方式是自言自語。因此,同學們在讀的時候,要把這種語氣讀出來。怎么才能讀出這種語氣呢?關鍵是把自己當作朱自清,進入他的內心,把文章的語言變成自己的心聲自然而然地流淌出來。下面我給大家示范一下。”
我開始讀了。一邊讀一邊停下來講解:“忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。像這一句,是朱自清的想像,就應該讀得緩慢些,讀出一種向往的味道。又如,妻在屋里拍著潤兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景,‘迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢,讀得‘迷迷糊糊’。”
示范完了第一段,我給學生們說:“下面,同學們再自己讀一遍。按剛才李老師說的,把自己當作朱自清,讀出韻味。”
同學們又開始各自朗讀了。我在巡視中發現,這一次,大多數學生已經沒有了那種大聲“讀”,而是在體味中竊竊私語般地流出文章的句子。看他們的神態,就知道他們已經開始走進朱自清了。
學生自讀完了,我又抽學生起來讀。這一次學生讀的效果大有進步。特別是易維佳同學,當“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子”一段從她口中流出來時,我們大家都感到了正置身于清華園的荷塘月色之中。
當然,也有個別學生讀得仍不太滿意。謝肇文讀“月光如流水一般”一段,不但語調缺乏變化,而且太小聲。所以他剛坐下,我就開了他一個玩笑:“謝肇文同學讀這一段,仿佛是‘迷迷糊糊地哼著眠歌’。”在同學們善意的笑聲中,謝肇文也不好意思地笑了。
接下來,一個同學讀最后三段。讀到《采蓮賦》時,對好幾個字不認識。而且,“鷁首徐回”的“鷁”能夠讀對,“纖腰束素”的“纖”卻讀成了“qīan”。于是,我把這個字寫在黑板上,一一抽學生起來讀,結果竟然有相當多的學生讀錯。
“究竟這個字的正確讀音是什么?”我問。這時,一位同學舉手說:“這是個多音字,在這兒應該讀’xīan’。”
“完全正確!”我對全班同學說,“可是,有同學像‘鷁’這么生僻的字都能讀對,可連纖這樣的常見字卻讀錯了!看來,同學們一定要警惕那些似是而非的字,千萬不要自以為是呀!”
我又問:“請凡是在自讀時查過生難字的同學舉個手。”
好多同學都舉起了手。有的說查了“煤屑”的“屑”,有的說查了“鬼楞楞”的“楞”,有的說查了“斂裾”二字……
“非常好!李老師提醒大家:以后讀書,都要養成自己查字詞典的習慣,千萬不要依賴老師給你們列出生難字詞。好,同學們互相交流一下自己查的生難字。”
同學們交流結束后,我開始進入對朱自清的介紹:“同學們,今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學們對朱自清的了解有多少。”
有同學開始舉手了:“朱自清,著名詩人,學者,民主戰士。”
我問:“還有嗎?”沒人再舉手。我說:“剛才的同學說的很對,但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對朱自清的注釋。除此之外,同學們對朱自清還有哪些了解呢?”
無人回答。
于是,我說:“朱自清有一篇散文叫《我是揚州人》,但其實他不是揚州人,只是從5歲起便定居揚州。,他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍,則是誕生過魯迅的――”
學生忍不住一齊說:“浙江紹興!”
“對,他的祖籍是誕生過魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”我又談到“朱自清”這個名字的由來,“朱自清先生的胞弟朱國華曾有過這樣的回憶:’父親失業四十年,為了培養我們兄弟四人上學,借了三千元高利貸,利上滾利,無力償還。大哥這時考上了北大預科,須讀兩年才能考本科。為了早日結束學業,為家中分擔債務,他沒有讀預科,想了個辦法,把名字“自華”改為“自清”,直接報考本科。這就是“自清”這個名字的由來。’”
我又動情地說道:“朱自清的確才華橫溢。作為現代著名的散文家、詩人和學者,他更以其燦爛的才華、絢麗的詩文以及輝煌的學術成就飲譽中外。他在學生時代就開始創作新詩, 1920年畢業于北京大學。1922年發表長詩《毀滅》,引起文壇關注。1924年,出版了詩和散文集《蹤跡》。”
我突然提到了當天出版的《中國青年報》:“今天的《中國青年報》頭版頭條的新聞是《我國30歲以下的教授已有17位》,開篇第一句是’目前,我國30歲以下的教授已有30位,這在過去是不可想像的。’我讀了這則新聞,感到好笑,因為早在75年前的1925年,朱自清出任清華大學教授并任該校中文系主任時,年僅27歲!1928年,朱自清出版的散文集《背影》,奠定了他作為杰出散文家的基礎。1928年1931年到1932年,他曾留學英國,回國后仍執教于清華大學。作為學者和教授的朱自清,他在古典文學、語文教育、語言學、文藝學、美學等學科領域都有著很深的造詣和建樹,其中尤以古典文學和語文教育最為突出。”
我又說:“作為一位中學語文教師,我感到特別親切的,是朱自清也曾是一位中學語文教師。1920年他于北京大學畢業后,在江浙一帶做了5年的中學語文教師,他的教學和為人極受中學生歡迎和敬重。”
這時,下課鈴響了。我心里一驚:遭了,看來對朱自清的介紹只能“半途而廢”了。但我靈機一動,繼續從容說道:“當然,李老師第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時,顯然不是因為他曾當過中學語文教師,也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人,而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢?”
我有意停頓了一下,學生正焦急地望著,期盼著我回答這個問題。
我笑了:“請同學們下一節語文課再聽李老師的答案。好,下課!”
“唉!――”在學生們的遺憾的嘆惜中,我結束了這堂課。 第二節課 我走進教室,上課鈴還沒響。可已經有同學走到講臺對我說:“李老師,別忘了你昨天給我們留下的懸念啊!”
所以,剛上課,我就說:“昨天李老師說道,我第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時,顯然不是因為他曾當過中學語文教師,也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人,而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢?且聽我慢慢道來。”
“我第一次知道朱自清的名字,是在毛澤東的著作里。”我對學生們說,“本來朱自清既沒加入國民黨,也不是共產黨人,而是一位有獨立人格的自由知識分子,在硝煙彌漫的戰爭年代,按理他是不太可能進入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年,他的名字引起了毛澤東的注意,甚至是敬意,并寫入了他的政論名篇《別了,司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道:‘我們中國人是有骨氣的,許多曾經是自由主義或民主個人主義者的人們,在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。……朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的救濟糧。……我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現了我們民族的英雄氣概。’最終,朱自清先生貧病交加,倒在了蔣家王朝最后一個冬天,也倒在新中國的晨曦之中。他死的時候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊!他也因此贏得了我的深深的敬意!”
學生們的心顯然被震撼了。我繼續緩緩說道:“當然,寫《荷塘月色》時的朱自清還是一名清華園的教授,但如果我們了解了朱自清后來的命運,我們今天讀《荷塘月色》時,也許會另有一番感受吧。”
我看到已經有同學在情不自禁地點頭,我趁勢把話題一轉:“好,我說了那么多,現在該同學們說一說了。同學們能不能交流一下,這篇文章最打動自己的文字?不需要說理由,只要把有關的語言讀一遍就可以了。”
熊昕同學說:“我最喜歡這幾句:路上只有我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想。便覺得是個自由的人。白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可以不理。這獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。”
易維佳同學說:“我最喜歡這幾句:層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出沐的美人。”
吳桐同學說:“我最喜歡寫《采蓮賦》的那一段。”
“哦?是嗎?”我感到引導學生領悟文章思想感情的機會快來了,“請問,你為什么喜歡這一段呢?”
“因為我覺得這一段寫得特別快樂。”吳桐同學答道。
“嗯,原來是這樣。”我沉吟道,然后又追問道,“你從哪兒看出了快樂的?”
“‘那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。’”吳桐讀著課文上的句子,然后又說,“還有《采蓮賦》對采蓮人的描寫,都是很快樂的。”
我說:“這一段的確描寫了一種很自由歡樂的生活。但是,同學們知道嗎?這一段在過去的高中課本里卻是被刪去了的啊!”
“啊!”同學們全都表現出很驚訝的樣子,并問我:“為什么會刪去呢?”
我說:“我先不說為什么會刪。我先要問問大家,你們覺得該不該刪?”
“不應該刪!”幾乎全班同學都異口同聲地說。
“為什么不該刪呢?”我問。
教室里卻一下沉默了,沒人回答這個問題。
我說:“是不是你們覺得,既然現在課文將這一段補上了,說明編輯自有他的道理,這就證明原來刪去是不應該的?如果真是這樣認為的話,那證明大家并沒有動腦筋獨立思考,而仍然還是對教材的一種迷信。”
接著,我“斬釘截鐵”地說:“我卻認為,原來的教材刪得對!”
“為什么?”有幾個學生在下面小聲地問我。
“為什么?道理很簡單,因為這一節與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。
學生大腦里的思考火花顯然被我點燃了,因為馬上就有好幾個同學舉手,表示不同意我的觀點。同時,也有學生點頭表示同意我的說法。
我說:“看來我和一些同學有分歧。那么我們首先來討論一下,這篇文章究竟表現了什么樣的思想感情。”
易維佳說:“我認為這一段與全文的中心是吻合的。因為作者在這篇文章中表現的正是一種喜悅的、詳和的感情。”
“何以見得?”我問。
“比如,”易維佳翻開書說道,“他對荷花的描寫,對月光的描寫,等等,都表現的都是一種恬靜愉快的心境。”
熊昕說:“不對。這篇文章主要表現的,還是一種惆悵的心情。因為第一句就說得很清楚,’這幾天心里頗不寧靜’。”
我故作不解:“這就怪了!易維佳說的和熊昕說的好像都是對的,因為她們都在文中找到了依據。那么,朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說混亂呢?”
唐懋陽說:“不矛盾。因為作者的思想感情在文中是變化的。他開始是不寧靜的,為了尋找寧靜來到荷塘,在這里,他的心情獲得了一種暫時的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。”
吳秦科說:“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜,時而煩惱時而愉悅,最后仍然擺脫不了先前的煩惱。”
雖然吳秦科的發言基本上是轉述課文后面的分析文字,但我仍然肯定了他讀書的認真。 我繼續問:“從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱?”
學生們來不及舉手七嘴八舌地說:“但熱鬧是他們的,我什么也沒有。”“這令我到底惦著江南了。”……還有學生說:“他引用《采蓮賦》,描寫采蓮時熱烈活潑的生活,本身就說明他因內心的苦悶而產生的對自由快樂的向往。因為作者說’可惜我們現在早已無福消受了’。”
“好極了!”我忍不住贊嘆道,“可見作者的這一段關于采蓮場面的描寫是不能刪去的,因為它恰好反襯出作者對現實生活的失望。是吧?”
“對,對!”許多同學都點頭表示同意。
我繼續說:“有人把這篇文章所表現的思想感情概括為’淡淡的喜悅,淡淡的哀愁’,我認為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧靜’。”
有學生問:“李老師,作者的心情為什么會’不寧靜’呢?”
“這個問題問得好極了!”我說,“不過我也不知道,因為這可能永遠是個迷。但是,正因為這是個迷,所以,它為無數讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關于朱自清心情‘不寧靜’的原因,有人認為是源于對蔣介石4。12政變的憤懣,聯系到朱自清當時的思想背景和這篇文章的寫作時間,這不能說沒有道理;也有人認為是源于作者的思鄉之情,因為結尾作者說‘這令我到底惦著江南’了”;還有人認為源于作者作為一名小資產階級知識分子面對人生十字路口而產生的苦悶、彷徨;甚至還有人根據一些史料,認為朱自清的’不寧靜’是源于家庭生活的不和諧;如此等等,還有其他的說法。我認為,在這個問題上,沒有必要規定一個權威性的惟一答案,應該允許仁者見仁智者見智。而且也正因為如此,《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩,過去、今天和未來的每一位讀者會因年齡、閱歷、所處時代等等因素,而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創造性閱讀,這就是閱讀名作的樂趣!”我停了片刻,又問道:“還有沒有什么問題啊?”
王馳問:“‘我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。’是不是有點矛盾?”
我把這個問題扔給大家:“誰能幫王馳解答這個問題?”
有同學說:“這里作者實際上強調的是‘冷靜’和‘獨處’,因為’ 我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。’重點還是在后面的‘冷靜’和‘獨處’。用平時的熱鬧來反襯現在的冷靜,用平時的群居來反襯現在的獨處。”
我沒有多做評論,只說了一句:“我基本同意你的觀點。”
這時,王馳又舉手了:“我想通了,作者的確是在強調‘獨處’,因為接下來后面有一句‘這是獨處的妙處’。”
“對了,”我說,“我們昨天不是說了嗎?揣摩語言要怎么樣啊?”
大家紛紛說:“聯系上下文。”
“對。剛才王馳之所以‘想通’了,就是因為他聯系了上下文。還有哪些同學有問題?”
一位女同學問道:“‘微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫荷花的香味,怎么又突然寫到歌聲了。”
“這個問題問得好。誰能談談自己的理解?”我仍然不急于解答。
沒有人舉手。我提示道:“請問,作者究竟聽到歌聲沒有?”
多數學生回答:“沒有。”
“為什么?找出依據。”
唐懋陽舉手站了起來:“這里是比喻,因為這里用得是‘仿佛’一詞……”
為了引起學生注意,我有意暫時打斷了他的話:“對,是比喻。也就是說,作者是用歌聲來比喻荷香,是吧?”
同學們紛紛點頭稱。
“但是,”我故意設疑,“荷香與歌聲有什么可比的共同點嗎?”
唐懋陽接著剛才的話說:“荷香與歌聲都是斷斷續續、若有若無的。”
有學生下面接嘴說:“而且朦朦朧朧的。”
我提醒大家:“請在文中找到依據。”
唐懋陽說:“‘縷縷’’渺茫’。”
“對。”我總結道,“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽說了,這是比喻。但我要說。這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做‘通感’。請大家看到課文后面的練習二。”
學生看完后,我舉了幾個例子來說明:“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁’。夢與花互比,愁與雨互喻。還有詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……’這也是通感。其實,通感并不僅僅在文學作品中才被使用,實際上日常用語中,也常常有通感。比如,說某位同學的聲音很粗,難道他的聲音是有直徑的嗎?”
學生笑了起來,我接著又說:“看,現在每一個同學臉上都呈現出甜美的笑容。可是,你們決不認為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧!”
大家笑得更厲害了。
“因為,這是——”我故意等同學們接嘴。
“通——感!”大家果然心領神會。
“好,還有什么問題?”
“‘這令我到底惦著江南了’的‘這’是指什么?”有人問。
“大家看前后文,是指什么呀”我問學生。
馬上就有學生回答:“指‘流水’。前面寫‘只不見些流水的影子,是不行的’。”
“怎么又想到‘流水’的呢?”我繼續追問。
同學們回答:“由《西洲曲》里的‘蓮子清如水’而來。”
“對。”我決定這里稍微擴展一下,“知道嗎?這是一首情歌啊!”
看著學生不解的表情,我繼續說:“‘蓮子清如水’就是‘憐子情如水’的諧音。”
“哦,原來是這樣。”學生們恍然大悟。
我繼續發揮:“你們看,咱們的古典詩詞中的對情感的表現是極富藝術性,含蓄而美。比如劉禹錫的‘東邊日出西邊雨’……”
學生情不自禁地接了上來:“道是無晴卻有情。”
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《荷塘月色》授課提綱 篇10
一、教學內容分析
《荷塘月色》是朱自清先生最有代表性的一篇寫景抒情散文,安排在人教版·普通高中課程標準實驗教科書語文·必修2的“閱讀鑒賞”第一單元“寫景狀物散文”第一課,是這一單元的重點篇目。在《荷塘月色》這篇文章中,朱自清先生運用嫻熟細膩的描寫,悉心遣詞布字,把自己的淡淡的愁緒融進了荷塘月色的景致之中,使人閱之動容,為之陶醉,心隨文動。它是一篇典范的,又獨具特色的寫景抒情散文,是中國現代散文的精品。對于這樣的文本,披文入情,因情動心是教學活動的邏輯起點和歸宿。因而《荷塘月色》這篇文學作品既承擔落實寫景狀物這一單元教學重點的任務,又承擔對高一學生進行文學審美教育的責任,所以,讓學生通過質疑探究,掌握寫景狀物及其語言特點,并能夠身臨其境,充分感受作者心靈的搏動,體會作品所描述的美景、美情,進入一種審美境界,就成為教學重要任務之一。
另外,在整個高中階段,質疑、探究意識和能力的培養是循序漸進的,而這一文本也站在了初高中銜接的承上啟下的位置上。
同時,教師通過這個文本的教學,能夠加深對朱自清作品的內涵及藝術特色的理解,并在教學中進行課改嘗試,也能在與學生互動中獲得獨特的審美愉悅。
二、學生學習情況分析
此文本學習主體為高一學生,之前學生在義務教育階段已經學習了多篇寫景抒情散文,如《春》、《濟南的冬天》等,對寫景狀物、借景抒情的方法有了一定的了解,但高一學生在認識問題上還不夠深入,發現問題,解決問題的質疑探究意識和能力有待進一步提升,審美情感也停留在較淺層次,基于這樣的基礎,以學生發現問題——解決問題為突破口,而兼顧知識技能的進一步完善,進而促進學生審美情感的提升的教學定位,是附合學生的實際情況的,也是科學的。
三、設計思想
根據文本,《荷塘月色》教學設計著眼點在于培養學生發現問題的質疑自覺和質疑能力,并進一步培養學生解決問題的探究能力。因而,本課教學設計擬通過引導啟發,引起學生質疑的興趣,讓學生學會發現問題,提出問題,并把問題集中,整合。下一步,通過師生互動,對文本閱讀進行深化、拓展,培養學生解決問題的探究能力,并在探究過程中完成知識技能的掌握,探究方法的習得,探究過程中情感體驗的豐富。
教學的內容可設計安排兩課時,第一課時為導入,介紹,詞語積累,啟發質疑。第二課時為閱讀的深化,拓展,探究解決問題,總結評價。
在第一課時的質疑過程中,學生的有些問題可能會偏離中心,可先看看有無價值,若無多大意義,可以刪去,有些重要問題學生也可能沒有發現,可對之進行啟發、引導,引出問題,總之,要對問題進行有效的整合,以保證本課教學任務的完成。另外,這樣的設計突變因素可能較多,有些問題也可能是教師不能解決的,這就需要跟學生共同探討,相互啟發,甚至可以超越課堂,課后帶學生去請教專家,查閱資料,以尋求解決問題的有效方法。這樣,師生就都能在新課程實施過程中得到各方面的提高發展。
同時,本課設計也注重教師在新課程中與學生的情感互動,從而完成教師在新課程中的進一步發展,促進教師職業的可持續發展。
四、教學目標
1、知識技能:①學習通感修辭及其作用
②探究行文線索、文章結構的安排
③探究文本語言特色
2、過程方法:①質疑自覺意識的培養及質疑方法指導
②探究的興趣和合作探究能力培養
3、情感態度價值觀:①健康的審美情感的培養即感受荷塘月色之美
②對作者的苦悶彷徨的理解及原因的把握
4、教師發展目標:①通過備課全面深入了解朱自清的散文情況
②在教學過程中掌握師生互動,啟發誘導的最佳時機、方法、技巧。
③與學生情感互動中豐富教師的審美體驗
五、教學重點與難點
重點:①寫景狀物的特點
②通感及本文語言特點
③質疑與探究意識的培養
難點:①為什么作者心里“頗不寧靜”?
②為什么想到“采蓮”之事?
③對探究問題的方法指導及探究中出現的突變因素的控制。
六、教學過程設計
(一)第一課時:導入,介紹,詞語積累,問題的發現及整合。(時間最好安排在周五,以讓學生利用周末上網查閱資料,上圖書館或請教專家。)
1、導入:多媒體播放清華園荷塘月色,同時播放配音朗讀帶:課文4-6自然段。
釋題及時代背景及作者簡介,詞語積累
2、問題的發現
教師引導啟發:朱自清這篇寫景抒情散文,我想和我一樣,大家可能會在閱讀的過程中有這樣或那樣的疑問,比如:對某些句子的含義的理解,對語言風格的概括,對中心或篇章結構、行文線索等方面的把握等等,凡涉及到這篇文章的各方面問題,都可能有待深入探討。接下來我們把同學分成四-五組,大家先閱讀,邊讀邊思考,之后再在小組內展開討論,把問題集中,然后把問題列在黑板上。
學生質疑過程中,可能提到并經過有效整合后的問題有:
①文章的層次如何劃分?依據是什么?
②作者寫了荷塘(4-6段)的哪些景物?
③本文寫景特色是什么?
④“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高上的渺茫的歌聲似的”,用的是什么修辭?有何特點?
⑤本文的語言特色是什么?
⑥作者為什么這幾天心里頗不寧靜?
⑦作者為什么要寫到江南采蓮的事?為什么兩次寫到“妻”?
如果有其他問題提出來,但對這篇文章意義不大,可略加評價,肯定其價值,然后刪除,評價以鼓勵為主,以促進學生質疑意識的自覺和興趣。
可能不會提到但必須提到的問題由教師啟發誘導,引導學生思維的方向,如可提示在審美領域的問題有哪些。學生沒有提到但對這篇文章至關重要的問題,可由教師以與學生平等的地位提出來。這個設計目的在于引導學生思維向難點探究,以完成教學目標。整合后可有如下幾個問題。
⑧作者思想感情怎么變化?
⑨這篇文章的美體現在哪幾個方面?
⑩課文后對朱自清的評價不一,你怎么看這些評價?〔查找資料(上網、圖書館),請教專家等途徑。〕
教師在第一課時把這些問題整合,布置學生回去思考,討論,待第二課時來解決。教師也應在這一時間里查閱相關資料,思考問題,備好學生回答問題的可能性,以利于師生共同解決問題。
(二)第二課時:深化拓展閱讀文本,探究解決問題,評價總結。
1、探究問題:
問題①探究:層次的劃出因為標準不一而結果不同,允許學生有多種劃分方法,只要能自圓其說。學法指導:側重于探究中幫助學生找到劃分標準。啟發時注意篩選學生回答中的亮點,抓住亮點,一步步向標準引導。如學生回答中有“作者”,就可以引導到“作者寫作意圖”“動機”這一標準上來。
層次劃分參考標準:
可按動機:想起荷塘(1)——夜游荷塘(2-6)——荷塘歸來(7—完)
按場景:院內外(1)——小路(2-3)——荷塘(4-5)——四周(6)——回家——路上(7-完)
按行蹤:出門(1)——小徑(2-3)——荷塘(4-6)——歸來(7——完)
問題②探究:這個問題較簡單,可由學生自己探究找答案:葉、花、香、波、水、月光、青霧、樹影、光影、樹、山、燈光、蟬聲、蛙聲。探究指導:找名詞中心語。
問題③探究:探究指導:確立思維方向→尋找答案表述→舉例證實,探究方向:多角度,動靜結合,想象力豐富,修辭運用,意境創設。
問題④探究:探究指導:側重指導學生探究通感與比喻修辭不同的地方——感官上的互通,然后可以確定其修辭的特點,為了鞏固,可讓學生再造一個句子,提向,評價。
問題⑤探究:探究指導:引導學生從三個方面探究:修辭、遺詞、意境創設,可舉具體例子分析或讓學生找例子印證。
問題⑥、⑦:這是文章的難點之一,解決這個難點的方法是:讓教師參與學生討論,尋找問題解決的突破口。可引導學生從以下幾個角度探究突破。
a、幫助學生探究作者生活的時代及思想感情狀態。
b、作者的寫作意圖的探究。
c、用多媒體提供其他相關資料(程翔《<荷塘月色>的主題思想》、朱自清《哪里走》、王瑤《念朱自清先生》、郁達夫《中國新文學大學·散文》導言)。
d、參考朱自清其他散文作品。
教師在這個過程中應與學生相互探討,發現學生找到有利于問題解決的線索,教師也應積極思考,互相啟發,以利問題的解決。答案可允許有創選性的解讀,也可以從純文學角度回答。
有這幾種解讀可供參考:一、“1927年7月”表時作者對政治不安的擔憂。二“妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌”,“妻已睡熟好久了”說明妻始終不解作者心情的變化。三、引用《采蓮賦》、《西洲曲》說明作者借古代美的詩文以消愁。四、作者生活面臨困境,所以心中不寧(資料查閱)。五、朱自清性格使然,可觀其他作品風格知悉。
問題⑧探究:探究指導:探究課文中有心理感情變化的地方:
不靜→求靜→得靜→不靜
教師在解決這個問題之后,再指導學生對閱讀進行深化,拓展。通過問題“你在閱讀這篇文章時感情有沒隨之變化?”來完成這個任務。同時教師在課堂上也應該有真實的情感體驗,也可表達自己的感受,與學生互動。這樣,教師的情感體驗也會在新課程中不斷豐富。如教學過程中,教師可以講到“原來,像朱自清一樣,排解不寧靜的心情的方法可以如此高雅,別致,月光淡淡,我愁悠悠,思及舊俗,我心幽然,雖然是暫時,但卻余時無窮”。
問題⑨探究:這個問題可自由展開討論,答案也不一定統一,具體可有:自然美、意境美、親情美、語言美等方面,教師可有自己的看法。并與學生提出的看法平等對待,師生可互辯,不確定熟是熟非。
問題⑩探究:對于此問題,可讓學生充分感受體會,也可讓學生寫一段自己的評價,可在課后完成。教師可自己表達觀點,與學生相互辯論,在辯論過程中師生都可以提高各方面能力。
2、小結:根據課堂具體情況來作小結。
(三)板書設計
荷塘月色
釋題、時代、作者 詞語積累
↓
問題(質疑)(第一課時)(第二課時)→解決(探究)→ 審美
↓
小結→評價
(四)作業
①完成學生學習自我評價表,可填abcd等級,也可以簡單陳述。教師和學生都可以通過這個評價表來檢閱教學效果。(本作業設計目標:學習評價多元化的嘗試,持別注意學習主體的自我評價,讓學生學會檢閱自己的學習情況,尋找不足,發現差距,以利于下一步的完善提高,并讓學習主體在學習過程中吃透課改理念)
《荷塘月色》學生學習自我評價表
具體內容
效果評價(自評)
知識能力
寫景特點
語言特點
通感及其他
過程方法
質疑能力
探究能力
情感態度,價值觀
審美情感
對作者情感的理解
②師生同題作文:用借景抒情手法寫一篇500字以上的作文(三選一)《校園月色》、《鄉村月色》、《都市夜色》(本作業設計目標:學生遷移應用能力能訓練,描寫表達審美能力的提交,情感體驗的進一步深化。教師也借這一作業完成自己與學生共同的新的一次情感體驗)。
七、教學反思
1.以質疑——探究為主線來安排文本教學,是在新課改理念指導下的一次新教學法的探索。傳統教學法,對學生的質疑——探究意識能力的培養這一環節的處理相對比較薄弱。而質疑——探究能力對學生發現問題、解決問題的能力訓練又尤為重要,所以,本設計意在通過這一安排強化學生質疑——探究能力的培養。
2.教師在課程中的發展也是一個容易被人忽略的問題。教師在新課程中能獲得的不應該是沉重的負擔、更大的精神壓力,以及對職業的厭倦感,教師也應該在教學中獲得新鮮的知識、能力的提高,獲得豐富的情感體驗,獲得職業的滿足感、崇高感、幸福感。如果學生在新課程中得到全面健康發展,而教學環節的重要的組織者、指導者卻沒有得到協調發展,那么,課程改革肯定不是完美的改革。而教師的實際發展的任務不僅僅是一些培訓所能完成的。它要求教師在教學實際中不斷地探索、學習,通過課堂教學的實踐來提高、豐富自己、使自己在知識技能和情感態度等方面獲得切實有效發展。而這一點,也是教師職業可持續發展的重要基礎。這是本設計的另一個試圖要探討的問題。特別在第二課時的教學中,問題⑨探究中,教師以與學生一樣平等的身份參與學習探究中,與學生一起辯論,與學生一樣表達自己的感情體驗,即是這一嘗試,另外,作業②中師生同題作文也是基于這一點而設計的。
3.對學生的學法指導以及思維品質的培養方面,本課設計的著眼點在于要教會學生學會學習,又要教學生如何思考問題,如何找到問題的突破口(也即思維的開端),并讓思維向縱深發展或創新方面發展,培養學生優秀的思維品質。
本設計在對學生探究深度的進一步挖掘以及學生質疑的可控性方面還有進一步提高和完善空間。
八、點評
本設計努力實踐了高中新課程的理念,富有創新精神。
在第一課時設計中,通過任務(提出的問題)的布置、指導來引發學生的質疑意識,并能注意到問題在教學目標框架下的整合,既放得開、又收得攏。在整合過程中,也注意到細節問題,如對“意義不大”的問題只略加評價,突出重點。
第二課時的設計,比較好地體現了學生學習的主體性和教師指導的有效性,問題的創設具有一定的創新性,有較強的可操作性,較好地落實了“三維目標”。主要體現在:
1.對問題的探究比較重視學習方法的指導,如問題①的探究。
2.在指導過程中注意學生的情感體驗和優良的思維品質的培養,如問題③⑦⑧的探究。
3.教學民主精神也得到較好貫徹,如問題⑨的探究。
4. 利用學生的自我評價來貫徹“多元評價”,檢閱自己的學習情況。
5. 在學生表達能力提高方面,通過作業來完成。
本設計還有一個亮點:關注教師自身的發展。教師以平等的身份參與學習探究的過程,與學生一起表達自己的感情體驗,這樣,如本人在教學反思中所說的:“教師也在新課程中獲得新鮮的知識,能力的提高,獲得豐富的情感體驗,獲得職業的滿足感、崇高感和幸福感。”
本設計在可操作性方面,還可以有更具體的交待,如關于每個問題的探究,如何落實,如何安排等,有的可用小組討論,有的則須先講解再探究。此外,本設計只是對實際教學的預設,在實踐過程中,學情、環境等諸多因素的制約以及課堂生成的問題都要求教師須不斷提高自己的臨堂整合與宏觀調控能力。
《荷塘月色》授課提綱 篇11
下面是第一范文網小編整理的高中語文《荷塘月色》教學反思,希望對大家有所幫助。
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇寫景散文,是必修二中專題四“慢慢走,欣賞啊”這一專題中的一篇散文。
這是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月,那時作者在清華大學教書,住清華園西院。文章里描寫的荷塘就在清華園。這篇文章,為我們描繪了一幅清淡素雅、超凡脫俗的月下荷塘圖。教材中要求的是欣賞文章的意境美,因此我在設計教學時,使注意從意境這方面進行切入來學習欣賞這篇文章。“意境”顧名思義,即“意”與“境”的組合,意為作者的情感,而“境”則為外在事物,所謂“意境”即為作者內在情感與外在景物的有機結合,情景交融。
我在進行教學設計時首先注意讓學生體會荷塘之美,月色之美,以及在描寫荷塘月色時所用的語言之美,并探究語言刻畫的手法,其次是讓學生領悟一切景語皆情語,探索朱自清先生在本篇文章中蘊藏的情感,緊扣開頭的第一句(文眼)“這幾天心里頗不平靜”對全文進行思想感情上的分析,因此我安排了兩課時,第一課時重點鑒賞文章的語言,欣賞美麗的荷塘月色之景,第二課時從景入情,對其情感和所表達的思想進行分析,感受文章的意境美(散文就是美文,是文質相稱,形神俱美的藝術品),古人說“文因質立,質資文宣”。散文的美表現咱內容和形式上的完整結合。《荷塘月色》就是這樣一篇文質兼美的散文。
上完這節課后,我感覺最為得意的地方就是評點這一環節。
讓學生在評點課文時,學生對于文章的點評非常到位,甚至于有些學生的點評替代教師的講析,例如:有一位學生說:文中的第四段中曲曲折折的荷塘,“曲曲折折”寫出了荷塘形狀的不規則也寫出了荷塘回環曲折的美感,而田田則寫出了荷葉之多,亭亭寫出了荷葉之高,荷葉的動感,荷葉的美,疊加了裊娜,節奏羞澀用擬人的手法寫出了荷葉嬌羞之態,像少女一般的美,而寫流水則脈脈一詞來描述,把水寫活了,寫出了人的感情。
得意之二便把文中使用疊詞的句子讓學生改寫,對比改寫之后與之前對照,有什么不同,領會疊詞在文中使用的作用,并讓學生舉出使用疊詞較多的詩詞,進行對比教學,讓學生學會從語音,語言節奏的角度來鑒賞詩詞、散文,讓學生在自主學習中尋找解決問題的好處,此處教師的預設在課堂中注意讓學生去自主探究,自發生成,避免了出現老師預想不到的事情并且學生在對比中也學習到了方法。
而談起本節課的不足,則有很多,試舉一兩個作為典型代表:
首先第一處便在引導學生本文主要寫了什么內容的時候教師只注重了自己的預設,而忽略了在此中的引導,以至于教師一味的把學生往自己設定好的路子上引,卻引不過來,學生不明白教師在想的什么,也不知道該如何回答。因此,讓我感覺到在預設與生成中,教師的引導作用不可忽略。
另一個是上課時的語速太快,提問時沒有注意語言輕重緩急,讓學生不能抓住問題的要點,使得課堂上學生的反應較慢,無法達到預設的理想狀態,讓學生無法從老師的語言中體味到文章舒緩朦朧的意境美。這也是本節課的不足之處。
《荷塘月色》授課提綱 篇12
教 學 要 求 : 
1.基礎知識:(1)字詞的理解和運用;(2)朱自清和他的散文;(3)通感的手法。 
2.閱讀能力:(1)學習借景抒情、情景交融的表現手法,把握作者的思想感情;(2)體會散文的語言特點,學習文中詞語鮮明的感情色彩。 
3.寫作能力:寫一段鑒賞本文語言美的文字。 
教 學 重 點 : 
結合時代背景理解直接抒情的語句的含義,體味作者的思想感情。 
學習作者運用語言的技巧。 
教 學 難 點 : 
對本文語言技巧的鑒賞。 
教 學 時 數 : 
二 課 時  
 教 學 過 程 及 內 容 :  
第  一  課  時 
一、導入 課文,簡介作者 
朱自清(1898-1948)字佩弦,原名自華,號秋實。著名散文家、詩人、學者、民主戰士。文學研究會早期成員。江蘇東海人,因祖父、父親都定居揚州,又自稱揚州人。 
幼年受士大夫家庭的傳統教育,1916年考入北京大學哲學系。1920年畢業后在江、浙的中學任教,極受歡迎。1925年任清華大學中文系教授。1931-1932年在英國倫敦學語言學及英國文學,回國后仍在清華大學任教授并兼中文系主任。 
1948年8月12日病逝前,諄諄囑告家人,說已簽名拒絕美援,不要買政府配售的面粉。 
毛澤東《別了,司徒雷登》:“一身重病,寧可餓死,不領美國的救濟糧”,“表現了我們民族的英雄氣概”。 
2.代表作品:長詩《毀滅》、詩集《蹤跡》、散文集《背影》 
二、朗讀課文: 
1.朗讀課文。 
2.初悟作者的思想情感 
三、簡介創作背景 
本文寫于1927年7月。當年4月12日,南方發生“四一二”政變。 
面對“南方這一年的變動”,朱自清覺得是“人的意想所趕不上的”。他認為:“在舊時代正在崩壞,新局面尚未到來的時候,衰頹與騷動使得大家惶惶然……只有參加革命或,才能解決這惶惶然,不能或不愿參加這種實際行動時,便只有暫時逃避一法……在這三條路里,我將選擇哪一條呢?……我既不能參加革命或,總得找一個依據,才可以姑作安心地過日子……我終于在國學里找著了一個題目。”(《那里去》)“這幾天心里似乎有些異常……心里是一團亂麻,也可以說是一團火。似乎在掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白。”(《一封信》) 
簡而言之,此時的朱自清正處在反感于國民黨的,又對共產黨的革命心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。 
四、作品結構分析。 
    指導:《荷塘月色》的每個自然段有其獨立內容,但從作者的行蹤變化上看,無論是緊扣文題的主體文字,還是蕩開筆墨寫聯想的“閑筆”,這8個自然段還是可以劃分成幾個大部分的,把文章的基本框架弄清了有助于我們對內容的分析和對主旨的探索。 
   (一)學生提挈每個自然段的內容(用語要簡明、準確)。 
         第1段  獨游荷塘的時候、地點和緣由。 (心境:“頗不寧靜”) 
   第2段  通往荷塘的小路、樹木、月色。 
         第3段  行在小路時的感受。  (追尋清冷、幽僻的環境) 
         第4段   荷塘美麗的景色。 
   第5段   流瀉的月光,塘中的月色。 
         第6段   荷塘四周的景物。  (在月下觀察、感受到的) 
         第7段   聯想古代江南采蓮的舊俗。 
         第8段   在思鄉與遐想中踱回家門。 
(二)綜合、歸納。 
從寫景狀物的角度上看,第4—6段顯然是文章的主體內容,應歸為一部分。前三段,寫夜賞的緣由。7、8兩段,由現實寫及想象中古時候的舊俗,突轉一筆(回到家門)收束全篇。 
    這樣分析,全文可以分為三部分: 
    第一部分(第1—3段)寫“觀荷緣起”(情) 
    第二部分(第4—6段)寫“荷塘月色”(景) 
第三部分(第7—8段)寫“月下遐思”(情) 
四、小結寫作線索。 
《荷塘月色》的行文線索,很有特色,如同經、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經線,作者的游蹤、對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。 
清代學者王國維言“一切景語皆情語”,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。     
五、找出直接抒情的語句,體會其情感。 
1. “這幾天心里頗不安靜”。 
    不加掩飾直抒情懷顯出作者內心有苦悶,心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)。 
    2.“路上只我一個人,背著手踱著……這是獨處的妙處”) 
    這一段拋開了寫景,句句都在內心活動。這樣寫,是不是偏離了文章的中心呢?  
    ①抒發月下獨處的自由感正是對“心情頗不寧靜”的自我調節。拋開了寫景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心態—煩擾的思緒壓抑不住,一定要說出來。只有在清冷的環境里獨處才“覺得是個自由的人”,這其中不就蘊含著對黑暗現實的不滿嗎? 
    ②從行文上看這一段似乎是“游離”出來的抒情段,但從時空上看,這一段與第2自然段是同步的。實際上,這“情”還是離不開“景”的,如果不是月下獨行在那條極幽僻的路上,又怎么能抒發所謂“獨處”之情呢? 
“我且受用這無邊的荷香月色好了”。 
    ①在行文上,這是一個過渡句,提挈下文重筆寫荷塘月色。它與第2自然段有什么關系,則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續,2、3段便渾成一體了(再次證明第3段并非“游離”出來的段落)。 
   ②這一句感情上起了變化,作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來自慰,反映了不滿現實而又幻想超脫現實的心態。 
六、小結、布置作業 。 
通過對全文結構的分析,我們對《荷塘月色》的內容、寫作線索都比較清楚了;結合作品創作的時代背景,我們對作者在文中抒發的感情也有了初步的了解。這些都為我們進一步學習、欣賞《荷塘月色》奠定了基礎。 
下一課時,我們將認真研讀作品中寫景狀物的段落,欣賞其高超的語言藝術和獨特的表現手法;我們還要進一步體味作者是怎樣把深沉、復雜的感情寄寓在“景語”之中的。 
作業 :背誦課文第4、5、6段。 
附:板書設計  
荷  塘  月  色 
  1  獨游荷塘的時間、地點和緣由。 
觀荷緣起      2  通往荷塘的小路、樹木、月色。 
3 行在小路時的感受。 
                            4  月下荷塘。 
        荷塘月色      5  荷塘月色。 
6 荷塘四周的景物。  
7 聯想江南采蓮的舊俗。 
              月下遐思 
                            8  在思鄉與遐想中踱回家門。 
第  二  課   時 
一、復習提問。 
1. 集體背誦《荷塘月色》第4自然段。 
2. 請兩位同學各背誦一遍第4段。 
二、解析第4自然段, 
討論重點:多角度來描摹荷塘美景。 
1.寫滿眼茂密的荷葉,次寫多姿多態的荷花,順筆寫及縷縷的荷香,最后寫葉子和花的一絲顫動和流水,層次井然,形象精確。 
“荷葉——荷花——荷香——流水”這是按觀察的角度,視線由近及遠,由上而下的空間順序來寫的。 
   2.深層探究作者的匠心: 
    ①抓靜態與動態的結合,把荷塘寫“活”。 
    實際上,作者筆下的景物都是“動”的,“靜”不過是“動”的瞬間表現,物靜而情動。花、葉、流水的人格化表現了景與情的交融,潛在的韻致也就流動起來了。作者把葉子比成“亭亭的舞女的裙”,說是靜,卻有動,也許葉子靜靜地鋪展著,可喻體中的女郎是在旋著舞著的,否則,那裙裾怎能臨風傘開呢?再如,朱自清先生用“羞澀”一詞來形容待放的花朵,更是耐人尋味,不僅暗合古人對荷花“綽約若處子”的贊譽,更讓讀者浮想不已,既然“羞澀”于顏內心怕更怦怦吧!這“動”已溢于文字之外了。 
    ②抓可見與可想的結合,寫出散文的神韻。 
    所謂“可想”,是指由“可見”引起的合理聯想,把不可見的景物寫得很有風采。 
第4段的最后一句 ,荷葉田田,滿遮荷面,塘水看不到;作者卻斷定那葉下的水“脈脈”有情,這是由于葉子的“風致”引起的合理想象。這是很精彩的一筆。 
從“視覺—嗅覺—聽覺”這一角度來欣賞作者怎樣描寫荷塘,進而解決一個問題:第4段是“人在景外”還是“人在景中”(實際上是“情景交融”的問題)。 
三、關于“通感”問題。 
1.分析下列這一句的比喻特點: 
“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。” 
本體—花香 作用于人的嗅覺)    喻體—渺茫的歌聲  (作用于人的聽覺) 
“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象。”   ——錢鐘書 
2.把作用于嗅覺上的花香“錯置”到聽覺上合理嗎? 
合理!而且把花香的特點寫清了,形象生動。荷花的香味清雅宜人,立于微風中的賞花人嗅那馨香,時有時無,這種體驗是真實的;聽那從遠處高樓飄來的歌聲,時斷時續,同樣是真實的體驗。這兩個“真實”便把不同類的感官功能溝通了。作者在感覺上的體驗是細膩而豐富的。這一句也恰恰說明“人在景中”。 
    3.從第5段中找出有通感修辭現象的句子,并進行欣賞。 
    (“塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如同梵娜玲上奏著的名曲。”) 
四、欣賞第5、6段。 
    欣賞重點:品味語句或句中所蘊之情。 
    1.月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。“瀉”字精確在哪兒? 
     寫月光照在荷葉荷花上,“瀉”字給人一種奶白色而又新鮮欲滴的實感。 
    2.樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打彩的,是渴睡人的眼。 
    這里的比喻與擬人,準確形象,但不能給人以美的享受,作者為什么不割愛此句,以使通篇流溢著美呢? 
    (引導學生從借景抒情的角度來思考,體會作者心中難以排除的哀愁,煩怨) 
五、課堂作業 。 
《荷塘月色》的語言藝術是很高超的,美的語言,有豐富表現力的語言并不是靠詞藻堆砌,靠粉飾來寫就的,散文的語言美就要表現在語言的“生活化與藝術化的統一”上。例如: 
    “葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。一句,除“亭亭”一詞外,都是口語,“葉子出水很高”是“寫實”的一筆,不需修飾已經達到“準確”了,但作者不滿足“摹形”,他要傳荷葉之“神”,于是抓荷葉的狀態特征以裙作比,“亭亭”二字便成了點睛之筆,一位臨風起舞的窈窕淑女的美姿出現了,那展開旋動的裙與碩大舒展的荷葉融合為一體,荷葉的動態美便躍然紙上,心形兼備。 
   請同學們也找這樣的例句進行欣賞,并寫一段文字表述你的理解(一百余字即可)。 
六、課后作業 : 
1、 背誦第4至6段。 
2、 書面完成“練習”二、三、四題。
[1]
《荷塘月色》授課提綱 篇13
第二教時
【教學過程 】
1、第一次聽說朱自清這個名字并對他產生敬意時,顯然不是因為他曾當過中學語文教師,也不僅僅因為他是一名著名的學者、詩人,而是另一個原因。那么究竟是什么原因呢?
我第一次知道朱自清的名字,是在毛澤東的著作里。本來朱自清既沒加入國民黨,也不是共產黨人,而是一位有獨立人格的自由知識分子,在硝煙彌漫的戰爭年代,按理他是不太可能進入毛澤東的視野的。但是在新中國誕生前夕的1949年,他的名字引起了毛澤東的注意,甚至是敬意,并寫入了他的政論名篇《別了,司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道:“我們中國人是有骨氣的,許多曾經是自由主義或民主個人主義者的人們,在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。……朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的救濟糧。……我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現了我們民族的英雄氣概。”最終,朱自清先生貧病交加,倒在了蔣家王朝最后一個冬天,也倒在新中國的晨曦之中。他死的時候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國新民主主義革命的史冊!他也因此贏得了我的深深的敬意!
當然,寫《荷塘月色》時的朱自清還是一名清華園的教授,但如果我們了解了朱自清后來的命運,我們今天讀《荷塘月色》時,也許會另有一番感受吧。
2、現在該同學們說一說了。同學們能不能交流一下,這篇文章最打動自己的文字?不需要說理由,只要把有關的語言讀一遍就可以了。
[領悟文章思想感情]請問,你為什么喜歡這一段呢?
“那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。”《采蓮賦》對采蓮人的描寫,都是很快樂的。描寫了一種很自由歡樂的生活。
這一段在過去的高中課本里卻是被刪去了的。為什么會刪去呢?該不該刪?這一節與全文的中心并不太吻合嗎?
作者的思想感情在文中是變化的。他開始是不寧靜的,為了尋找寧靜來到荷塘,在這里,他的心情獲得了一種暫時的愉悅。但最終他還是沒有擺脫煩惱。
作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜,時而煩惱時而愉悅,最后仍然擺脫不了先是的煩惱。
從哪里可以看出他最終還是沒有擺脫煩惱?
“但熱鬧是他們的,我什么也沒有。”
“這令我到底惦著江南了。”
引用《采蓮賦》,描寫采蓮時熱烈活潑的生活,本身就說明他因內心的苦悶而產生的對自由快樂的向往。因為作者說“可惜我們現在早已無福消受了”。
可見作者的這一段關于采蓮場面的描寫是不能刪去的,因為它恰好反襯出作者對現實生活的失望。
有人把這篇文章所表現的思想感情概括為“淡淡的喜悅,淡淡的哀愁”,是很貼切的,但作者的感情底色是“不寧靜”。
3、作者的心情為什么會“不寧靜”呢?
我也不知道,因為這可能永遠是個迷。但是,正因為這是個迷,所以,它為無數讀者提供了品味、解讀、思考的無限空間。關于朱自清心情“不寧靜”的原因,有人認為是源于對蔣介石4.12政變的憤懣,聯系到朱自清當時的思想背景和這篇文章的寫作時間,這不能說沒有道理;也有人認為是源于作者的思鄉之情,因為結尾作者說“這令我到底惦著江南了”;還有人認為源于作者作為一名小資產階級知識分子面對人生十字路口而產生的苦悶、彷徨;甚至還有人根據一些史料,認為朱自清的’不寧靜’是源于家庭生活的不和諧;如此等等,還有其他的說法。我認為,在這個問題上,沒有必要規定一個權威性的惟一答案,應該允許仁者見仁智者見智。而且也正因為如此,《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩,過去、今天和未來的每一位讀者會因年齡、閱歷、所處時代等等因素,而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創造性閱讀,這就是閱讀名作的樂趣!
4、“我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。”是不是有點矛盾?
這里作者實際上強調的是“冷靜”和“獨處”,因為“ 我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。”重點還是在后面的“冷靜”和“獨處”。用平時的熱鬧來反襯現在的冷靜,用平時的群居來反襯現在的獨處。因為接下來后面有一句“這是獨處的妙處”。
小結:揣摩語言要聯系上下文。
5、“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲的似的。”作者在寫荷花的香味,怎么又突然寫到歌聲了?
這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做“通感”。請大家看到課文后面的練習二。
舉幾個例子來說明:宋代詞人秦觀有詞曰“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”。夢與花互比,愁與雨互喻。還有詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:“你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……”這也是通感。其實,通感并不僅僅在文學作品中才被使用,實際上日常用語中,也常常有通感。比如,說某位同學的聲音很粗,難道他的聲音是有直徑的嗎?現在每一個同學臉上都呈現出甜美的笑容。可是,你們決不認為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧!
6、“這令我到底掂著江南了”的“這”是指什么?
指流水。前面寫“只不見些流水的影子,是不行的”。
怎么又想到流水的呢?由《西洲曲》里的“蓮子清如水”而來。
這是一首情歌。“蓮子清如水”’就是“憐子情如水”的諧音。
中國古典詩詞中的對情感的表現是極富藝術性,含蓄而美。比如劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有情。”而現在的一些流行歌曲,開口是就“讓我一次愛個夠”!你們看,同樣是表現愛情,中國的古典文學詩詞與現在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術境界!同學們要學會鑒賞真正的美。
7、課文第四段說“這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電一般,霎時傳過荷塘的那邊去了”。既然只有“一絲”,為什么會“像閃電一般”呢?
這里的“一絲”既指程度很輕,也指速度很快,稍不注意,就閃過去了。所以,“像閃電一般”。
8、“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,為什么作者要用裙來比喻葉子呢?
荷葉和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙,有一種舒展、旋轉
的動感,很美。荷葉本來是靜的,但作者想像它是動的,是舞女的裙。這是以虛寫實,以動寫靜。
9、繼續揣摩:描寫荷花的“裊娜”、“羞澀”、“明珠”、“星星”等詞語,還有“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里”等佳句以及作品中疊字運用的妙處。
小結:如果大家繼續品味、繼續推敲和繼續研究,還會有更多感受、更多的發現和更多的問題。這就是揣摩。《荷塘月色》是我們高中學的第一篇課文,同學們可能已經感到了老師的教學特點,同學們千萬不要指望李老師講得有多么精彩,而應該自己參與教學,大家討論研究,共同交流。在我們的語文課上,應該是學生、教室、作家三者平等對話。老師當然也要參與交流,但我的意見只是一家之言,僅供同學們參考。快下課了,下面我就簡單談談我讀這篇課文的感受。
10、總結:我這樣概括我對《荷塘月色》的理解——借景抒情,是閱讀本文時應抓住的一個關鍵。具體說,作者正是借“荷塘月色”之景,抒“這幾天心里頗不寧靜”之情。 如許多論者分析的那樣,開篇一句“這幾天心里頗不寧靜”,的確是全篇的“文眼’,定下了文章的基調。這”頗不寧靜“,正是作者對嚴酷現實的不滿和苦悶心情的寫照。因此,他才”忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。“這說明作者夜游荷塘,目的是使”頗不寧靜“的心情寧靜下來。而置身于”無邊的荷香月色“,他也的確感到了某種超脫:”這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。“也正是在這淡淡的喜悅之中,那彌望的荷塘,那田田的葉子,那裊娜的花朵,那屢縷縷的清香,那凝碧的波痕,那脈脈的流水,那薄薄的青霧,那淡淡的云影,那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律……都讓他的心得到了暫時的安寧。然而,這安寧的確只是暫時的,因為,作者心靈深處的惆悵是難以排遣的,所以,當耳邊傳來”樹上的蟬聲和水里的蛙聲“時,他便發出了”熱鬧是他們的,我什么也沒有“的感嘆。一直到”這到底令我惦著江南了“,一直到”猛一抬頭,不覺已是自己的門前“,作者便從夢幻般的”另一世界“回到了依然令人苦悶的現實。
如果說,“借景抒情”表現了作者面對黑暗現實對時代苦悶的排遣;那么,“托物言志”則表達了作者對高潔品格和正直人格的主動追求。近代學者王國維在《人間詞話》中寫道:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。”本來,無論是荷塘還是月色,都不過是自然界的客觀景物,但在朱自清眼里,它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時,多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章,認為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢的愁緒,所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當然是有道理的,但只說對了一半。自然界的“朦朧之景”多的是,可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來抒情呢?
問題的實質,在于這里的“荷塘”是月下之荷塘,這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點,但朱自清賴以言志的是二者更鮮明的相通處,這便是“荷”“月”之高潔!所以,在作者筆下,荷葉清純,荷花素潔,荷香清淡,月色如水,月光如霧,月景如歌……而這一切,無不是作者那高尚純潔、樸素無華品格的象征。作者原名“自華”,后更名“自清”,由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處,這就是一個“清”字:出淤不染,皎潔無暇!而作者一生都無愧于“自清”二字:清正、清貧、清白、清廉……
只有從理解作者的思想感情出發,我們才能真正領會文章在寫法上的藝術魅力。
朱自清在寫這篇《荷塘月色》時,只是一個自由主義知識分子,他當然不可能想到自己20年后的命運。但是,我們從這篇文章所體現出的高潔品格,卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進步的知識分子,他有過苦悶和彷徨,然而他一旦將祖國的命運和自己的命運聯系起來的時候,他就毅然走向了時代的潮流,成了一個堅強的革命民主主義戰士。1946年10月,西南聯大遷回北平后的兩年是黎明前最為黑暗的時期,卻是朱自清一生中最輝煌的時期。面對一個行將滅亡的腐朽政權,貧并交加的他自己毫不猶豫地加入了“反饑餓,反內戰,反迫害”的民主斗爭的洪流,并以大義凜然的骨氣,寫下了自己人生的最后一行壯美的詩句!他瑰麗的詩文成了永遠流傳的文化珍寶,他樸素的名字成了萬代敬仰的人格豐碑!