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2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習

發布時間:2022-12-05

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習(精選15篇)

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇1

  人物/人杰

  【九方皋】參見動物部•走獸“驪黃”。o指善于識才之人。宋黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》:“世上豈無千里馬,人中難得九方皋。”

  【衛叔美】參見倫類部•親眷“衛玖”。唐李適《安樂公主移人新宅》:“人疑衛叔美,客似長卿才。'”

  【王粲】《三國志•魏志•王盛傳》:“王集宇仲宣,……年十七,司徒辟,詔除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通悅,不甚重也。……魏國既建,拜侍中。博物多識,問無不對。時舊儀廢弛,興造制度,菜恒典之。……著詩、賦、論、議垂六十篇。”另,王粲有《七哀詩二首丶《從軍樂五首》。《文選•謝靈運(擬魏太子鄴中集八首•王粲序片:“家本秦川,貴公子孫,遭亂流寓,自傷情多。”o喻才子、詩人或幕賓。唐高適《答侯少府》:“吾黨謝王粲,群賢推部詵。”另參見武備部•軍旅“從軍樂”、文明部•詩詞“王粲詩”、政事部•議政“依劉表”、人事部•情感“哀王粲”、人事部•情感“王粲思家”。人事部。其他“悲王粲”。

  【云間陸士龍】《晉書•陸云傳》:“(陸)云與茍隱素未相識,嘗會(張)華坐,華日:‘今日相遇,可勿為常談。'云因撫手日:‘云間陸士龍。'隱曰:‘日下茍鳴鶴。'鳴鶴,隱字也。”o指有才華者。宋蘇軾《次韻劉景文西湖席上》:“將辭鄴下劉公斡,卻見云間陸士龍。”另參見動物部•鱗介“云間龍”。

  【云間趙盾】參見天文部•天體“趙盾日”。宋張耒《仲夏》:“云間趙盾益可畏,淵底武侯方熟眠。”

  【五柳先生】參見植物部休本“五株柳”。唐雍陶《和孫明府懷舊山》:“五柳先生本在山,偶然為客落人間。”

  【毛遂】參見政事部•議政“毛遂請行'”。唐李端《臥病聞吉中孚拜官寄元秘書昆季丶“毛遂登門雖異賞,韓非人傳濫齊名。”

  【長頭兒】參見人體部•頭面“‘長頭”。宋蘇軾《贈上天竺辯才師》:“我有長頭兒,角頰峙犀玉。”

  【長沙才子】參見人事部•冤怨“長沙謫”。唐杜甫《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻》:“長沙才子遠,釣懶客星懸。”

  【玉貌潘郎】《晉書•潘岳傳》:“(潘)岳美姿儀…、••少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手索繞,投之以果,遂滿車而歸。”又,潘岳曾任河陽縣令。o喻美男子,或喻情郎。唐溫庭筠《和友人體亡》:“玉貌潘郎淚滿衣,晝羅輕鬢雨霏微。”另參見人體部•頭面“潘岳貌”、植物部。木本“潘岳果”、器用部•車船“‘潘郎車”、人事部•情感“擲果河陽”。

  【正平搖筆】參見文明部•學識“下筆不加點”。清吳兆割問陳子長坐氈帳中話吳門舊游槍然作歌》:“獨孤側帽傾士女,正平搖筆凌王侯。'”

  【甘羅】參見人物部。將相“‘甘羅作相'”。唐韋應物《奉和張大夫戲示青山郎》:“榮祿何妨早,甘羅亦小兒、'”

  【田橫】《史記•田檐列傳》附《田橫傳》:“田橫懼誅,而與其徒屬五百余人人海,居島中……遂自到,令客奉其頭,從使者馳妻之高帝。”“聞其余尚五百人在海中,使使召之。至則問田橫死,亦皆自殺。”o詠悲壯勇武之士。唐李白《于五松山贈南陵常贊府》:“海上五百人,同日死田橫。'”另參見人事部•情感“哭田橫”。

  【樂廣披云】《世說新語•賞譽》:“衛伯玉(灌)為尚書,見樂廣與中朝名士談議,奇之曰:‘自昔諸人沒已來,常恐微言將絕。今乃復聞斯言于君矣!'命于弟造之曰:‘此人,人之水鏡也,見之若披云霧睹青天。”'o喻人風神朗澈,或借用指云開天晴。唐張聿《圓靈水鏡》:“樂廣披云日,山濤卷霧年。”另參見天文部•天體“樂今天”、天文部•氣象“披云霧”。

  【馮婦】l盂子•盡心下》。“晉人有馮婦者,善搏虎。卒為善,士則之。野有眾逐虎,虎負峭(同隅),莫之敢櫻。望見馮婦,趨而迎之。馮婦攘臂下車,眾皆悅之,其為士者笑之。”0喻勇猛之人。或喻打虎之人。宋黃庭堅憶未移舟出》:“劉郎弓石八,猛氣壓馮婦。”

  【漢田郎】參見人物部•官吏“京兆田郎”。唐錢起《和王、員外雪晴早朝》:“題柱盛名兼絕唱,風流誰繼漢田郎?”

  【地下郎】《太平御覽》卷八八三引晉王隱《晉書》:“蘇韶,字孝先,安平人也,仕至中牟令,卒。韶伯父承,為南中郎軍司而亡,諸子迎喪還,到襄城,第九子節,夜夢見鹵簿,行列甚肅,見韶…••二韶曰.;言天上及地下事,亦不能悉知也。顏淵、卜商,今見在為修文郎。修文郎凡有八人,鬼之圣者。”o指文人去世。唐杜甫《聞高常侍亡》:“‘虛歷金華省,何殊地下郎?”另參見人事部•病死“修文地下”。

  【成連】參見文明部•禮樂“海上琴”。清張問陶《題門人崔曉林詩》:“成連弦指妙,東望海云寬。”

  【優孟】《史記•滑稽列傳》:楚相孫叔敖死后,“居數年,其子窮困負薪,逢優孟,與言曰:‘我,孫叔敖子也。父且死時,屬我貧困往見優孟。'優孟曰:‘若無遠有所之。'即為孫叔敖衣冠,抵掌談語。歲余,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔放復生也,欲以為相。優孟曰:‘請歸與婦計之,三日而為相o'莊工許之。三日后,優孟復來。王曰:‘婦言謂何?'孟日:‘婦言慎無為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖,不如自殺。'因歌曰:‘……楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負薪而死,不足為也!'……于是莊王謝優孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其36o 后十世不絕。”o指演員模仿他人。唐劉禹錫《歷陽書事七十韻》:“濾浪容優孟,嬌憐許智瓊。”另參見九流部•雜技“衣冠優孟”、器用部•衣冠“優盂衣冠”、文明部•歌舞“優孟歌”、人事部•隱逸“勿為楚相”。

  【江夏黃童】《東觀漢記•黃香傳》:“(黃香)年十二,博覽傳記,家業虛貧,衣食不贍。舅龍鄉侯為作衣被,不受。帝賜香《淮南》丶孟子》各一通,詔令詣東觀讀所未嘗見書,謂諸王日:‘此日下無雙江夏黃童也……'京師號曰‘天下無雙國士'。”0指才華出眾者。唐羅隱《送姚安之赴任秋浦》:“江夏黃童徒逞辯,廣都龐令恐非才。”另參見文明部•學識“江夏無雙”、人事部•秉性“黃童”。

  【李飛將】參見人物部•將相“飛將”。唐李白《古風》之六:“誰憐李飛將,白首沒三邊。”

  【投轄陳道】參見器用部•車船“孟公轄”。清趙翼《劉檀橋編修六十壽詩》:“投轄陳遵無晝夜,吹竺子晉本神仙。”

  【茂陵書生】《史記•司馬相如傳》:“(司馬)相如既疾免,家居茂陵。天子曰:‘司馬相如病甚,可往從悉取其書;若不然,后失之矣。'使所忠往,而相如已死,家無書。問其妻,對曰:‘長卿因未嘗有書也。時時著書,人又取去,即空居。長卿未死時,為一卷書,曰有使者來求書,奏之。無他書。'其遺札書言封禪事,奏所忠。忠奏其書,天子異之。”另參見人事部•病死“相如渴疾”。①指司馬相如,或指文人,多指落泊文人。唐盧綸《晚秋山中別業》:“茂陵秋最冷,誰念一書生?”另參見地理部•城建“茂陵”、文明部•文具“茂陵書”、人物部•帝王“茂陵求”、人事部•行止“茂陵臥”、人事部•貧賤“茂陵貧”。

  【歐冶子】參見武備部•兵器“歐冶劍”。唐杜甫《同豆盧峰知字韻》:‘“煉金歐冶子,噴玉大宛兒。”

  【臨池圣】參見文明部•書畫“臨池”。唐朱逵《懷素上人草書歌》:“幾年出家通宿命,一朝卻憶臨池圣。”

  【眉最白】參見人體部,頭面“白眉”。宋黃庭堅《贈秦少儀》:“秦氏多英俊,少游眉最白。”

  【高陽酒徒】參見人事部•狂放“長揖”。唐高適《田家春望》:“可嘆無知己,高陽一酒徒。”【高陽酒徒】《史記•聊生陸賈列傳》:“哪生食其者,陳留高陽人也。”“縣中皆謂之狂生。”“沛公引兵過陳留,哪生踵軍門上謁曰—…•使者出謝日:‘沛公敬謝先生,方以天下為事床暇見儒人也。'酈生嗔目按劍叱使者日:‘走,復人言沛公,吾高陽酒徒也,非儒人也!”勹喻指狂放而好飲酒者。唐羅隱《曲江春感》:“高陽酒徒半雕落,終南山色空崔鬼。”另參見人事部•狂放“酈生狂”。

  【流麥士】參見植物部•草本“飄麥”。宋蘇軾《送公為游淮南》:“讀書莫學流麥士,挾策莫比亡羊人。”

  【談天衍】參見天文部•天體“鄒生談”。清趙翼《先輩查初白詩云……》之七:“使君不是談天衍,親著深山六月裘。”

  【逝去玉樓】參見人事部•病死“天上召”。明張煌言《挽華吉甫明經》:“逝去玉樓堪作賦,投來鐵匣尚留詩。”

  【蕭史】參見九流部•神仙“乘駕”、倫類部•親眷“吹蕭伴”。唐方干《贈美人四首》之四:“昔歲曾為蕭史伴,今朝應作宋家鄰。”

  【鄂君】參見器用部•日用“鄂君被”。唐李商隱《碧城三首》之二:“鄂君悵望舟中夜,繡被焚香獨自眠。”

  【溫八叉】參見文明部•詩詞“八叉”。清朱彝尊《龔尚書挽詩》:“檀板柳三變,金荃溫八叉。”

  【樓上元龍】參見人事部•稟性“豪氣元龍”。o指尊貴之人。金元好問《寄希顏》之二:“山頭杜甫長年瘦,樓上元龍先日豪。”

  【管輅】參見人事部•稟性“聰明管格”。唐杜甫《哭李尚書》:“修文將管轄,奉使失張騫。”

  【管鮑】參見他類部•師友“管鮑交”。唐李白膜篌謠》:“管鮑久已死,何人繼其蹤廣

  【豫讓】《史記•刺客列傳》:“豫讓又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市。……其友為泣曰:‘以子之才,委質而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃為所欲,顧不易邪?何乃殘身苦形,欲以求報襄子不亦難乎?'豫讓日:‘既已委質臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。已吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。”'o指義上舍身報主。明張煌言《島居八首》之六:“豫讓橋應近,田橫島正寬。”另參見政事部•忠直“漆身吞炭”、人事部•冤怨“吞炭”。

  【燕丹客】參見地理部•水流“易水”。0喻勇士。唐駱賓王《送鄭少府人遼共賦快客運從戎》:“不學燕丹客,空歌易水寒。”

  【蘧瑗知非】參見人事部•謬誤“今是昨非”。來蘇拭《次韻曹九章見贈》:“蓬援知非我所師,流年已似乎中著。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇2

  文明/禮樂

  【辭輦】參見文明部•禮樂“辭輦”。唐盧綸《天長久詞》:“辭輦復當熊,傾心奉六宮。”【辭輦】《漢書•外戚傳下•孝成班捷仔傳》:“成帝游于后庭,嘗欲與(班)捷仔同輦載,使仔辭曰:‘觀古圖畫,賢圣之君皆有名臣在側,三代末主乃有嬖女,今欲同輦,得無近似之乎?'上善其言而止。”0稱頌后妃有德守禮。唐盧綸《天長久詞》:“辭輦復當熊,傾心奉六宮。”另參見器用部•車船“辭輦”、人物部•婦女“捷好卻輦”。

  【文翁儒化】《漢書•文翁傳》:“文翁……景帝末為蜀郡守。仁愛好教化,見蜀地辟陋,有蠻夷風。文翁欲誘進之,乃選郡縣小史開敏有材者張叔等十余人,親自飭厲,遣詣京師,受業博士,……又修起學官于成都市中,招下縣子弟以為學官弟子。……武帝時,乃今天下郡國皆立學校官,自文翁為之始云。……至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”o指官吏教化百姓,改易民風。唐杜甫《贈左仆射鄭國公嚴公武》:“諸葛蜀人愛,文翁儒化成。”另參見人物部•官吏“化蜀文翁”。

  【魯壁簡】《漢書•恭王劉除傳》:“恭王初好治宮室,壞孔子舊宅,以廣其宮。聞鐘磐琴瑟之聲,遂不敢復壞。于其壁中得古文經傳。”o詠經史。宋陸游《書室》:“黑蟻常翻魯壁簡,瘦蛟時落越溪藤。”另參見器用部•宮室“宣尼壁”、文明部•禮樂“魯壁書”。

  【玉鏡臺】參見器用部•日用“玉臺”。元楊維楨《玉鏡臺》:“郎贈玉鏡臺,妾掛菱花盤。”

  【大風曲】參見文明部•歌舞“大風歌”。唐鄭惜《奉和幸大薦福寺》:“欣承大風曲,竊預小童謳。”

  【廣陵散】參見文明部•禮樂“廣陵散”。o喻哀悼懷才去世者。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》:“誰傳廣陵散,但哭邙山骨。”

  【白頭曲】參見文明部•詩詞“白頭吟”。宋蘇軾《書林逋詩后》:“自言不作封禪書,更肯悲吟白頭曲。”

  【曲高】戰國楚宋玉《對楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人;其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。”o喻指作品或言論因格調高雅而難于被人賞識。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈答》:“曲高彌寡和,主善代為師。”另參見文明部•詩詞“巴人”、文明部•詩詞“郢中吟”、文明部•文章“陽春白雪”、文明部•文章“郢聲”、文明部•歌舞“郢歌”、文明部•歌舞“巴歌”、人物部•其他“郢中客”、人事部•雅逸“雪唱”

  【周郎顧】《三國志•吳書•周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有間誤,瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。'”o詠樂曲或知音。唐李端《聽箏》:“欲得周郎顧,時時誤拂弦。”另參見倫類部•師友“周郎”。

  【拔山曲】參見人事部•情感“項別騅”。宋陸游《項王祠》:“時時長歌拔山曲,醉倒聊慰窮途艱。'”

  【南風多死聲】《左傳•襄公十八年):“晉人聞有楚師,師曠曰:‘不害,吾驟歌北風,又歌南風,南風不競,多死聲,楚必無功。'”o喻指在戰爭中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一:“楚歌饒恨曲,南風多死聲。”另參見武備部•其他“南風不競”。

  【魚聽曲】《荀子•勸學》:“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。”《列子•湯問》:“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。”《淮南子•說山訓》:“瓠巴鼓瑟而淫魚出聽。”高誘注:“瓠巴,楚人也,善鼓瑟,淫魚喜音,出頭于水而聽之。”o喻音樂動人。唐杜甫《陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉曉據酒泛江》:“燈前往往大魚出,聽曲低昂如有求。”另參見地理部•水流“魚吹浪”、動物部•鱗介“魚跳波”。

  【鈞天】參見人事部•睡夢“鈞天夢”。o喻指美樂。唐李世民《春日玄武門宴群臣》:“娛賓歌湛露,廣樂奏鈞天。”

  【聞韶】《論語•述而》:“子在齊聞《韶》(舜時樂曲),三月不知肉味,曰:‘不圖為樂之至于斯也。'”o喻聽到或看到極美妙、極向往的音樂或事物。南朝梁張率《楚王吟》:“不惜同從理,但使一聞韶。”另參見器用部•飲食“忘味”、人物部•圣賢“聞韶忘味”、人事部•志趣“三月忘味”。

  【高山流水】《呂氏春秋•本味》:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。'少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。'鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。”o指對音樂精通或知心好友。唐牟融《寫意二首》之一:“高山流水琴三弄,明月清風酒一樽。”另參見倫類部•師友“鐘期'”、人體部•頭面“鐘期耳”、文明部•禮樂“流水琴”、人事部•病死“絕清弦”。

  【舜樂】參見人物部•帝王“舜詠”。唐杜審言《望春亭待游應詔》:“堯蹲隨步輦,舜樂繞行麾。”

  【楚奏】《左傳•成公九年》:“晉侯觀于軍府,見鐘儀。問之日:‘南冠而縶者,誰也?'有司對曰:‘鄭人所獻楚囚也。'使稅之。召而吊之。再拜稽首。問其族。對曰:‘伶人也。'公日:‘能樂乎?'對曰:‘先父之職官也,敢有二事?'使與之琴,操南音。”o指囚人,或喻對故國家園思念。唐駱賓王《幽縶書情簡知己》:“自憫秦冤痛,誰憐楚奏哀?”另參見器用部•衣冠“南冠”、文明部•禮樂“鐘儀琴”、人物部•其他“楚囚1”、人事部•情感“戀楚”。

  【簫韶曲】參見人物部•帝王“奏虞韶”。唐鮑溶《憶郊天》:“至今滿耳簫韶曲,徒羨瑤池舞鳳皇。”

  【伶倫吹】《呂氏春秋•仲夏紀•古樂》:.“昔黃帝令伶倫作為律,伶倫自大夏之西乃之阮隃之陰,取竹于嶰溪之谷,以生空竅厚鈞者斷兩節間,其長三寸九分而吹之以為黃鐘之宮。”o詠音樂、音律。唐李商隱《鈞天》:“伶倫吹裂孤生竹,卻為知音不得聽。”另參見植物部•草本“伶倫采”

  【鄒氏律】參見天文部•時令“鄒子律”。唐楊知至《覆落后呈同年》:“寒谷謾勞鄒氏律,長天獨遇宋都風。”

  【五十弦】參見人物部•婦女“素女'。o指悲哀的樂曲,或美稱音樂、瑟。唐李賀《上云樂》“三千宮女列金屋,五十弦瑟海上聞。”

  【武城弦】參見文明部•禮樂“武城弦”。唐高適《過盧明府有贈》:“能奏明庭主,一試武城弦。”

  【飯后鐘】五代王定保《唐摭言》:“王播少孤貧,嘗客揚州惠昭寺木蘭院,隨僧齋餐,諸僧厭怠,播至已飯矣。后二紀,播自重位出鎮是邦,因訪舊游,向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰:‘二十年前此院游,木蘭花發院新修。而今再到經行處,樹老無花僧白頭。'‘上堂已了各西東,慚愧阇黎飯后鐘,二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。”'o指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》:“乃知飯后鐘,阇黎蓋具眼。”另參見器用部•飲食“鐘非飯”、器用部•其他“護碧紗”、文明部•禮樂“飯后鐘'”、文明部•詩詞“掃壁覓詩”。

  【摻鼓漁陽】參見人事部•狂放“禰衡撾”。宋劉筠《夜宴》:“巢笙傳曲沃,摻鼓發漁陽。”

  【催花鼓】唐南卓《羯鼓錄》:“嘗遇二月初詰旦,巾櫛方畢,時當宿雨初晴,景色明麗,小殿內庭,柳杏將吐。睹而嘆曰:‘對此景物,豈得不為他判斷之乎?'左右相目,將命備酒,獨高力士遣取羯鼓。上(唐玄宗)旋命之臨軒,縱擊一曲,曲名《春光好》(原注:“上自制也。”),神思自得。及顧柳杏,皆已發拆。上指而笑謂嬪御曰:‘此一事不喚我作天公,可乎?'嬪御侍官皆呼萬歲。”o指打鼓為樂。宋楊萬里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口號》之七:“一聲白雨催花鼓,十二竿頭總下來。”另參見植物部•花卉“腰鼓催花開”。

  【人琴】參見人事部•病死“人琴兩亡”。唐劉禹錫《和重題》:“人琴久寂寞,煙月若平生。”

  【無弦琴】《晉書•陶潛傳》:“(陶潛)性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:‘但識琴中趣,何勞弦上聲!”'o喻自尋樂趣,或喻意趣高雅,或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二:“行披帶索衣,坐拍無弦琴。”另參見人事部•雅逸“不設弦”、人事部•志趣“手空揮”。

  【宓子彈琴】《呂氏春秋•察賢》:“宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。”o詠官吏善于管理。唐杜甫《七月一日題終明府水樓二首》之二:“宓子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時。”另參見地理部•城建“單父邑”、器用部•宮室“琴堂”、人物部•官吏“宓子賤”、政事部•治理“佳政琴鳴”。

  【鐘儀琴】參見文明部•札樂“楚奏”。唐楊炯《和劉長史答十九兄》:“鐘儀琴未奏,蘇武節猶新。'”

  【流水琴】參見文明部•禮樂“高山流水”。唐儲光義《同張侍御鼎和京兆蕭兵曹華歲晚南園》:“潘岳閑居賦,鐘期流水琴。”

  【海上琴】唐吳兢《樂府古題要解•水仙操》:“舊說伯牙學鼓琴于成連先生,三年而成。至于精神寂寞,情志專一,尚未能也。成連云:‘吾師于春在海中,能移人情。'乃與伯牙延望,無人。至蓬萊山,留伯牙日:‘吾將迎吾師。'刺船而去,旬時不返,但聞海上水汩汲漰澌之聲。山林窅冥,群鳥悲號,愴然嘆曰:‘先生將移我情。'乃援琴而歌之。曲終,成連刺船而還。伯牙遂為天下妙手。”o詠音樂。清張問陶《辛未除夕柬景樸齋司馬時已請病將歸》:“一年花雪互追尋,同鼓成連海上琴。”另參見人物部•人杰“成連”。

  【焦琴】《后漢書•蔡邕傳》:“吳人有燒桐以爨者,(蔡)邕聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰‘焦尾琴'焉。”o美稱琴,或喻人才遭到埋沒。宋王禹偁《秋居幽興》之二:“幽興將何遣,焦琴貰酒杯。”另參見植物部•木本“焦梧桐”、人事部•冤怨“爨桐鳴”。

  【琴心】參見人事部•情感“求凰”。唐李賀《有所思》:“琴心與妾腸,此夜斷還續。”

  【舜琴】參見人物部•帝王“舜詠”。唐曹唐《三年冬大禮五首》之二:“不聞北斗傾堯酒,空覺南風入舜琴。”

  【雍門琴】參見人事部•情感“雍門哀”。唐李白《猛虎行》“腸斷非關隴頭水,淚下不為雍門琴。”

  【由也瑟】《論語•先進》:“于曰:‘由之瑟奚為于丘之門?'門人不敬子路。子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。'”o指自謙學識不夠精深。唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》:“自悲由也瑟,敢墜孔悝銘。”另參見器用部•宮室“升堂”、文明部•學識“升堂人室”、文明部•學識”由瑟”。

  【素瑟】參見人物部•婦女“素女”、文明部•禮樂“五十弦”。宋楊億《致齋太一宮》:“天迥飆輪度,宵殘素瑟希。”

  【桓伊箏】《晉書•桓伊傳》:“時謝安女婿王國寶專利無檢行,安惡其為人,每抑制之。……國寶讒諛之計稍行于主相之間。而好利險诐之徒,以安功名盛極,而構會之,嫌隙遂成。帝召伊飲宴,安侍坐。……伊便撫箏而歌怨詩曰:‘為君既不易,為臣良獨難。忠信事不顯,乃有見疑患。周旦佐文武,金縢功不刊。推心輔王政,二叔反流言。'聲節慷慨,俯仰可觀。安泣下沾襟,乃越席而就之,捋其須曰:‘使君于此不凡!'帝甚有愧色。”o詠撫箏,或指心情悲憤。宋陸游《夜聞湖中漁歌》:“悲傷似擊漸離筑,忠憤如撫桓伊箏。”另參見人事部•情感“慷慨桓野王”。

  【三弄笛】《晉書•桓伊傳》“(桓伊)善音樂,盡一時之妙,為江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京師,泊舟青溪側。素不與徽之相識。伊于岸上過,船中客稱伊小字日:‘此桓野王也。'徽之便令人謂伊曰:‘聞君善吹笛,試為我一奏。'伊是時已貴顯,素聞徽之名,便下車據胡床,為伊三調,弄畢,便上車去,客主不交一言。”o詠吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一:“莫聽臨風三弄笛,玉關哀怨總誰論。”

  【山陽笛】參見文明部•禮樂“山陽笛”。唐許渾《同韋少尹傷故衛尉李少卿》:“何須更賦山陽笛,寒月沉西水向東。”

  【柯笛】《后漢書•蔡邕傳》:“遠跡吳會。”李賢注引晉張騭《文士傳》曰:“邕告吳人曰:‘吾昔嘗經會稽高遷亭,見屋椽竹東間第十六可以為笛。'取用,果有異聲。”《世說新語•輕詆》:“蔡伯喈睹睞笛椽。”劉孝標注引晉伏滔《長笛賦敘》曰:“余同僚桓子野有故長笛,傳之耆老云:‘蔡邕伯喈之所制也。'初,邕避難江南,宿于柯亭之館,以竹為椽,邕仰眄之,曰:‘良竹也。'取以為笛,音聲獨絕。歷代傳之至于今。”o詠笛。唐李縠《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“蘭亭舊址雖曾見,柯笛遺音更不傳。”另參見植物部•木本“柯亭竹”。 

  【鳳簫】參見九流部•神仙“乘鸞”。o泛指簫,或喻簫聲優美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間。”

  【吳市吹簫】《史記•范睢蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪《一作“簫”》,乞食于吳市,卒興吳國,闔閭為伯。”o指因生活困頓而流浪飄泊,有為而未遇。清康有為《泛海至天津入京復還上海》:‘方朔長安徒索米,子胥吳市又吹簫。”另參見地理部•城建“吹簫吳市”、人事部•貧賤“吳市乞”。

  【吹竿】《韓非子•內儲說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。宣王死,涽王立,好—一聽之,處士逃。”o喻指沒有真實本領而冒充內行。唐韓愈《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真。”另參見人事部•謬誤“濫吹竽”。

  【子晉笙】參見動物部•飛禽“王子鶴”。唐杜牧《寄題甘露寺北軒》:“孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。”

  【慚離筑】《史記•刺客列傳》:“秦皇帝惜其(高漸離)善擊筑,重赦之,乃矐其目。使擊筑,未嘗不稱善。稍益近之,高漸離乃以鉛置筑中,復進得近,舉筑樸秦皇帝,不中。”o指行刺報仇。宋陸游《夜聞湖中漁歌》:“悲傷似擊漸離筑,忠憤如撫桓伊箏。”另參見人事部•冤怨“筑中置鉛”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇3

  人物/官吏

  【九折回軒】參見地理部•城建“九折途”。o借喻不再奔波于仕途。唐李商隱《明禪師院酬從兄見寄》:“斯游悅為勝,九折幸回軒”

  【三獨】《后漢書,宣秉傳》:宣秉字巨公,“建武元年,拜御史中丞。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐,故京師號日“三獨坐”'。0指御史中丞、司隸校尉或尚書令。高蘇味道《贈封御史人臺》:“故事推三獨,茲辰對兩困。”另參見人事部•行止“獨坐'”。

  【三語椽】《世說新語•文學》:“‘阮宣子有令聞,太尉主夷甫見而問曰:‘老莊與圣教同異丶對日:‘將無同。'太尉善其言,辟之為探,世謂‘三語椽'。”o代稱幕府官員。唐元稹《答姨兄胡靈之見寄五十韻》:“官曹三語椽,國器萬尋幀。”另參見文明部。學識。一語一。i下澤車1 參見動物部。走獸“款段”。o借指椽史之官。唐柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄遵州張員外使君五十二韻之作用其韻增至八十通贈二君子》:“誰采中原寂,徒巾下澤車。”

  【下澤車】參見動物部•走獸“款段”。清趙翼《江干晚步》:“長堤曲曲繞平沙,徐步聊當下澤車。”

  【上醫】參見九流部。醫藥“活國醫”。清毛奇齡《金匾仙人歌贈陳子太士》:“上醫醫國本恒理,況有高文比秋水。””

  【及瓜】參見人事部•狂放“瓜戍”。唐駱賓王《晚度天山有懷京邑》:“旅思徒漂梗,歸期未及瓜。”

  【五日尹】《漢書•張敞傳》:“(張)敞使賊捕椽絮舜有所案驗。舜以敞劾奏當免,不肯為敞竟事,私歸其家。人或諫舜,舜日:“吾為是公盡力多矣。今五日京兆耳,安能復案事?'敞聞舜語。即部吏收舜系獄。”0指為官時日短。宋陸游《聞勾龍司戶會客山亭送酒肴及橄欖并簡諸同僚》:“但恨五日尹,阻造三語椽。”

  【太守懸魚】參見政事部•清廉“懸枯魚”。宋徐積《和路朝奉新居十五首》之六:“愛士主人新置榻,清身太守舊懸魚。”

  【長沙傅】參見人事部•冤怨“長沙滴”。唐劉長卿《新年作》:“已似長沙傅,從今又幾年。”

  【仁風】參見政事部•治理“仁風動”。唐暢當《奉送杜中丞赴洪州丶“江湖經戰陣,草木待仁風。”

  【化蜀文翁】參見文明部。禮樂“文翁儒化”。明何景明《送盛斯征巡撫四川》:“征南諸葛籌先定,化蜀文翁事更宜。”

  【父母官】《后漢書•杜詩傳》:“杜詩字君公,河內汲人也。……建武七年,遷南陽太守。性節儉而政治清平,以誅暴立威,善于計略,省愛民役。造作水排,鑄為農器。用力少,見功多,百姓便之。又修治破池,廣拓土跑,郡內比室殷足。時人方于召廣臣,故館陽為之語國。‘前有召父j后有杜母。'”o詠地方官有治績。來王禹剛贈浚儀朱學士》:“西垣久望神仙侶丿c部休虧父母官。”另參見政事部•治理“'杜母”

  【公孫】參見器用部•日用“孫被”。宋陸游《病告中遇風雪作長歐排問入產公孫布被久有味,子敬青氈暖無匹。”

  【烏府客】《漢書•朱搏跳:“是時御史府吏舍百余區井水皆竭,又其府中列柏樹,常有野鳥數千棲宿其上。晨去一暮來,號日‘朝夕烏'。”o喻指御史。唐武元衡《酬元十二》:“偶尋烏府客,同醉習家池。”另參見動物部•飛禽“御史烏”。

  【方外司馬】《晉書•謝奕傳》:“(謝奕)與桓溫善。溫辟為安西司馬,猶推布衣好。在溫坐,岸幡笑詠,無異常日。桓溫曰:‘我方外司馬。'奕每因酒,無復朝廷禮。嘗逼溫飲,溫走人南康主門避之。主日:‘君若無狂司馬,我何由得相見!”'o指位居高官但不拘于世俗禮法。唐張說《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》:“方外懷司馬,江東憶步兵。”

  【孔漳才】參見武備部•其他“陳琳檄”。陳琳字孔漳。唐劉長卿《行營酬呂侍御時尚書問罪襄陽軍次漢東境上》:“孔璋才素健,早晚檄書健。”

  【東市朝衣】參見人物部•官吏“東市朝衣”。清黃遵憲《感事》:“東市朝衣真不測、南山鐵案竟無名。”【東市朝衣】《史記•袁盎晁錯列傳》:“〔漢)景帝即位,以(晁)錯為內史。……遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。……吳楚七國果反,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說,上令晁錯衣朝衣斬東市。”o指大臣被殺。清吳偉業《鴛湖曲》:“東市朝衣一旦休丿c邙杯土亦難留。”另參見地理部•城建“東市朝衣”、器用部•衣冠“衣冠就東市”。

  【四知】參見政事部•清廉“四知名”。唐杜牧《分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻》:“四知臺卜鏡三惑井中瓶。”

  【仗下馬】《新唐書,奸臣傳•李林甫傳丶“(李)林甫居相位凡十九年,固寵市權,蔽欺天子耳目,諫官皆持祿養資,無敢正言者。補周杜斑再上書言政事,斥為下邦令。因以語動其余曰:‘明主在上,群臣將順不暇,亦何所論?君等獨不見立仗馬乎?終日無聲,而飲三品芻豆;一鳴測黜之矣。后雖欲不鳴,得乎?'由是諫爭路絕。”o喻指諫官無法進諫而成為擺設。宋陸游《長饑》:“早年羞學仗下馬。末路幸似泥中珍”另參見動物部•走獸“仗前暗馬”。

  【仙尉】參見地理部•城建“梅福市”。唐常建《送楚十少府》:“愁煙閉千里,仙尉其何如。”

  【白發郎官】參見人事部•壽考“郎潛白發”。來歐陽修《千葉紅梨花》:“紅梨千葉愛者誰,白發郎官心好奇。”

  【白衣人】參見器用部•飲食“白衣酒”。唐杜審言《重九日宴江陰》:“降霜青女月,送酒白衣人。”

  【白衣尚書】1后漢書•鄭均傳》:“鄭均,字仲虞,東平任城人也。”“元和元年,詔告廬江太守、東平相曰:‘議郎鄭均,束俯安貧,恭儉節整,前在機密,以病致仕,守善貞固,黃發不怠……'明年,帝東巡過任城,乃幸均告,敕賜尚書祿以終其身,故時人號為‘白衣尚書'。”o指受皇帝寵幸。唐劉禹錫《酬宣州崔大夫見奇》:“白衣曾拜漢尚書,今日思光到敝廬。”另參見器用部•衣冠“白衣寵”。

  【召公棠】參見政事部•治理“棠樹政”。宋劉劃禁中庭樹》:“寧知千載后,只美召公棠。”

  【壓頭薪】參見政事部•議政“積薪”。清唐孫華《同年王令治至山中坐談有感》:“宦味難期到尾蔗,官階猶有壓頭薪。”

  【同舍子】參見人事部•冤怨“偷金柱”。o喻指同居郎官的人。唐韓愈《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》/‘歸來捧贈同合子,浮光照手欲把疑o”

  【竹兒爭見】參見倫類部•師友“竹馬”。唐孟郊《寄洛州李大夫》:“詩臾未相識,竹兒爭見君。”

  【劉寬】參見政事部•治理“蒲鞭'”。唐貫休《避地昆陵上王健使君》:“庾亮風流洽,劉寬政事超。”

  【次君稀遷】參見政事部•議政“遷少”。宋陳與義《謹次十七叔去鄭詩韻》之二。“懷祖定知當晚合,次君未可怨稀遷”——。

  【羊公】參見器用部•宮室“墮淚碑”。唐元稹《襄陽道》:“羊公名漸遠,唯有艦山碑。”'

  【羽翼】參見人事部•壽考“四老”。唐杜甫《述古三首》之三:“耿賈亦宗臣,羽翼共裴回。”

  【折腰官】《晉書•陶潛傳》:陶潛為彭澤今,“郡遣督郵至縣,吏白應束帶見之,潛嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪廣義熙二年,解印去縣。”o喻不屈于人,有骨氣。唐韋應物《雜言送黎元郎》:“莫言去做折腰官,豈使長安折腰客。”另參見人體部•肢體“折腰”、器用部•飲食“五斗米'”、器用部•器皿“五斗折”。

  【含香】應酬漢宮儀》:“尚書郎奏事明光殿,省中皆胡粉涂壁,其邊以丹漆地,故日丹墀。尚書郎含雞舌香,伏其下奏事。”o指郎官。唐杜甫《西閣二首》之二:“不道合香賤,其如鑷白體。”另參見器用部•日用“漢署香”。

  【懷魏闕】參見人事部•情感“子車戀”。唐崔提《襄城即事》:“子牟懷魏閉,元凱滯襄城。”

  【陸賈分金】《史記•哪生陸賈列傳》:孝惠帝時,呂后專權,陸賈“自度不能爭之,乃病免家居。以好峙田地善,可以家焉。有五男,乃出所使越得橐中裝賣千金,分其子,子二百金,令為生產。陸生常安車駟馬,從歌舞鼓琴瑟侍者十人,寶劍直百金,謂其子曰:與汝約:過汝,汝給吾人馬酒食,極欲,十日而更。所死家,得寶劍車騎侍從者。”'o指官吏退休后安排家業,分發錢財。唐駱賓王《帝京篇》:“陸賈分金將宴喜,陳遵投轄正留賓。”另參見武備部•兵器“陸家寶劍”、器用部•珍寶“陸賈金”。

  【武城宰】參見文明部•禮樂“武城弦”。o喻善理政事之官吏。明高啟《言公井》:“寥寥武城宰,遺井虞山陰。”

  【青州從事】《世說新語•術解》:“桓公有主簿,善別酒,有酒輒令先嘗,好者謂‘青州從事”,惡者謂‘平原督郵'。青州有齊郡,平原有鬲縣。從事,言到臍;督郵,言在鬲上住。”o詠酒。唐皮日休《醉中寄魯望一壺并一絕》:“醉中不得親相倚,故遣青州從事來。”另參見人物部•官吏“督郵”、人物部。官吏“青州從事”。【青州從事】參見器用部•飲食“青州從事”。宋蘇軾《真一酒》:“人間真一東坡老,與作青州從事名。”-”

  【松大夫】參見植物部•木本“大夫松”。唐王維《過崔駙馬山池》:“錦石稱貞女,青松學大夫。”

  【畫閫】參見武備部•軍旅“分間”。唐宋憬《奉和圣制送張說巡邊》:“畫間崇威信,分麾盛寵榮。”

  【臥轍】參見器用部•車船“臥車轍”。唐杜甫《奉送王信州熒北歸》:“解龜逾臥轍,遣騎用扁舟。”

  【刺史天】參見天文部•天體“二天”。來蘇軾《送黃師是赴兩浙憲》:“一見刺史天,稍忘獄吏尊。”

  【郅都】參見動物部•飛禽“蒼鷹”。唐盧綸(宮中樂二首》之一:“塞垣萬里無飛鳥,可是邊城用到都。”_

  【賢守】參見人事部•貧賤“買豬肝”。清吳雯《廣陵逢李間仙刺史》:“難將菜把乞園官,敢望豬肝累賢守。”

  【尚方舄】參見器用部•衣冠“鳧恩。o喻地方官、宋王安石《次韻約之謝惠詩》:“故人耽田里,老脫尚方易。”

  【羅鉗罟網】參見政事部•貪佞“吉網羅鉗”。清丘逢甲《紀事》:“人間漫詫朝陽風,已落羅鉗罟網中。”

  【牧羊臣】參見政事部•忠直“蘇武節”。唐崔提《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上人為客。”

  【使者下車】參見政事部•議政“下車佳政”。唐韓栩《送巴州楊使君》:“使者下車憂疾苦,豪吏銷聲出公府。'”

  【征黃霸】《漢書•黃霸傳》:“(黃霸)外寬內明,得克民心,戶口歲增,治為天下第一。一征京兆尹,秩二千石。……后數月,征霸為太子太傅、遷御史大夫。”o#地方官政績優良而受征召為京官。唐白居易帕到郡齋僅經旬日方專公務未及宴游偷閑走筆一個“常未征黃霸,湖未借寇詢。”另參見政事部•治理“征黃”。

  【甕邊吏部】參見人事部•狂放“吏部眠”。宋黃庭堅《送酒與畢大夫》:“豫邊吏部應歡喜。殊勝平原老督郵。”'

  【京兆田郎】仨輔決錄•田鳳》:“長陵田鳳。字季宗、為尚書郎。儀貌端正,人奏事,靈帝目送之,因題根柱日_。“堂堂乎張,京兆田郎、”'o詠人儀表出眾,風流佩雅臧以稱美官吏。唐杜甫(贈田九判官梁丘》;“陳留阮璃誰爭長,京兆田郎早見招。幻另參見器用部一宮室一漢柱\人物部•其他“漢田郎”。

  【京兆畫蛾眉】參見倫類部•親眷“畫眉夫婿”。唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》:“不能京兆畫蛾眉,翻向成都騁騶引。”

  【宓子賤】參見文明部•禮樂“窗子彈琴”。o喻指縣官。唐李白《贈閻丘宿松》:“何銜宓子賤,不減陶淵明。”_

  【孟參軍】參見器用部。衣冠“孟嘉帽”。o指極有風儀之人。唐嚴維《九日陪崔郎中北山賓》:“府中官最小,唯有孟參軍”

  【南柯太守】參見人事部•睡夢“南柯一夢”。唐劉兼《偶有下筋因而自造》:“南柯太守知人意,體問陶陶塞下翁。”

  【荀令焚香】參見器用部一日用“茍令香”。唐李頎《贈別張兵曹》:“茍令焚香日,潘郎振藻秋。”'

  【故侯】參見植物部•草本‘凍陵瓜”。o指棄官隱居之人。唐杜甫《園人送瓜》:“園人非故候,種此何草草?”

  【枳棘棲鳳】《后漢書•仇覽傳》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞(仇)覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿間陳元之過,不罪而化之,得無鷹題之志邪?'覽曰一:“以為應鋼,不若彎鳳。'渙謝遣曰:‘積棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學史長據,飛名譽,皆主簿后耳。以一月奉為資,勉卒景行。'”o詠縣吏,多有大才小用之售民唐劉長卿《送沈少府之任淮南》:“俗君滯南楚,積棘徒棲風。”'另參見動物部•飛禽“積棘鸞”、植物部•木本“孤鶴在積棘,,

  【持斧】《漢書•武帝紀》;“〔武帝)遣直指使者暴勝之等農繡衣杖斧分部逐捕。刺史郡守以下皆伏誅。y3j#由皇帝親派執法的官吏。唐李白《贈宣城趙太守悅》:“持斧住三軍、霜洛夭北門。”另參見武備部•兵器'“玉斧”、器用部•衣冠“繡服”、。-

  【星郎】參見天文部•天體“郁星v。-一唐岑參《送李別將攝伊吾令充使赴武威便寄崔員外》:“遙知竹林下,星使對星自阝。”

  【選一錢】參見政事部•清廉“劉寵”。唐司空曙《送嚴使君游山》:“家楚依三戶,辭州選一錢。”

  【爛羊尉】參見政事部•貪佞“燦羊頭”。清王曇《盧忠烈墓》;“爛羊之尉灶下養,棘門游戲中軍帳。”

  【埋輪使】參見政事部•忠直‘“埋輪”。宋蘇拭《謝王澤州寄長松兼簡張天覺二首》之二:“憑君說與埋輪使,速寄長松作解嘲”

  【索米長安】參見人事部•貧賤“曼倩饑”。o指求取俸祿。宋楊億《漢武》:“待詔先生齒編貝,那教索米向長安?”

  【乘軒鶴】參見動物部•飛禽“軒鶴”。唐杜牧《聞開江相國宋下世二首》之二:“誰令力制乘軒鶴,自取機沈在檻猿。”

  【夢刀】參見人事部•睡夢‘三刀夢”。唐李隆基《過王浚墓》:“嘆嗟影劍隴,誰識夢刀樣?”

  【捧檄毛公】參見倫類部•親眷“棒檄心”。唐孟浩然《書懷貽京邑同好丶“執鞭慕夫子,捧檄杯毛公。”

  【躍馬年】《史記•范帷蔡澤列傳補'‘蔡澤者,燕人也。游學于諸侯小大甚眾,不遇。而從唐舉相—…•唐舉曰:‘先生之壽。從今以往者四十三歲。”蔡澤笑謝而去,謂其御者曰:悟持粱刺齒肥,躍馬疾驅。懷黃金之印,結紫緩于要,揖讓人主之前,食肉富貴,四十三年足矣。”'o指做官。唐王維《贈從弟司庫員外球》:“徒聞躍馬年,苦無出人智。”另參見動物部•走獸“躍馬”

  【崔帥留靴】參見政事部•清廉“捧靴”、_清袁枚《接馮星實方伯手書道西江去官光景》:“崔帥留靴沿路泣,文翁畫像滿城看。?。一、遜_

  【望塵態】參見政事部•貪佞9望塵拜”。來陸游《化成院》:“作此望塵態,豈如返巾冠?”'

  【淮南臥理】參見政事部•治理“臥理”。唐賈島《送汲鵬》:‘“淮南臥理后,復逢君姓汲。”

  【寇恂】參見政事部•治理二‘借寇們”。唐錢起《送張員外出牧岳州》:“鳳凰銜詔與何人,喜政多才寵寇佝。”。

  【彈冠】參見人事部•情感“彈冠喜”。來蘇軾《次韻錢穆父會飲》:“彈冠恨不早,掛冠常苦遲。——-。【彈冠】參見人事部•情感“貢公害”。唐駱賓王《秋日山行簡梁大官》:“彈冠勞巧拙,結級倦牽纏。”

  【董狐】參見政事部•忠直“董狐直筆”。唐來鵠《圣政紀頌》:“惟我之有頌兮,奚斯躍而董狐躡。”

  【董宣】參見人體部•肢體“強項”。宋黃庭堅《次韻子瞻送穆父二絕》之二:“張敞撫眉應急召,董宣強項莫低回。”

  【焚草】參見人事部•稟性“焚諫草”。唐權德輿《和張秘監閣老獻歲過蔣大抬遣團呈兩省諸公并見示》:“焚草淹輕秩,藏書厭舊編。”

  【渤海龔】參見政事部•治理“賣劍買牛”。o指勸農重本、治理有方的官享。宋蘇軾《和陶淵明貧士七首》之六:“杖黎山谷間,狀類渤海龔。”

  【謝公】參見器用部•衣冠“謝公展”。庸張繼《送竇十九判官使江南》s“南郡迎徐子,臨川謁謝公。”

  【疏太傅】參見倫類部•親眷“二疏”。清顧班《送同年韓慕廬學士假歸》之三;“賢哉疏太傅,矯翼如冥鴻。”

  【督郵】參見器用部•飲食“青州從事”。o喻指薄酒、劣酒。宋蘇城《次韻周開祖長官見寄》:“從今便踏青州曲,薄酒知君笑督郵。'。

  【廉叔度】參見政事部•議政“孺挎恩p。o喻指有佳政之太守。唐高適《真定即事奉贈韋使君二十八韻》:‘“郡稱廉叔度,朝議管吏吾。'~、一

  【翟廷尉】參見器用部•宮室“雀羅門”。唐駱賓王《帝京篇》:“灰死韓安國,羅傷翟廷尉。——,

  【驄馬史】《后漢書•桓榮傳》附《桓典傳》:“辟司徒袁院府,舉高第,拜侍御史。是時宦官秉權丿桓)典持政無所回避。常乘駱馬,京師畏憚,為之語曰:‘行行且止,避駱馬御史。”'o喻指御史。唐陳子昂《題把山烽樹贈喬十二侍御》:“可憐驄馬史,白首為誰雄?”另參見動物部•走獸“胞馬。

  【髯參軍】參見人體部•頭面“鄙超髯”。唐韓翊《和高平朱參軍思歸作》:“髯參軍,髯參軍,身為北州吏,心寄東山云。”

  【醉尉】參見人事部•其他“漏陵夜獵”。o指勢利小人。唐杜甫《南極》:“亂離多醉尉,愁殺李將軍。”

  【潘令花繁】參見植物部•花卉“河陽一縣花”。唐羅隱《送了明府赴紫溪任》:“來公社在憐香樹,潘令花繁賀版輿。”

  【履聲】參見政事部•議政“尚書履聲”。杜甫《八哀詩•贈左仆射鄭國公嚴公武》:“京兆空柳色,尚書無履聲。”

  【褰帷】《后漢書•賈瓊傳》:賈琮任冀州刺史。“舊典,傳車驂駕,垂赤帷裳,迎于州界。及珠之部,升車言曰:‘刺史當遠視廣聽,糾察美德,何有反垂帷裳以自掩塞乎?'乃命御者寨之。百姓聞鳳,自然辣震。”o指官吏體察民情。唐李白《宣城九日聞崔四侍御與宇文太守游敬亭余時登響山不同此賞醉后寄崔侍御二首》之二:“列就朱門曉名帷碧帳開。”另參見器用部•日用“郡守帷”。

  【戴鐵冠】《漢書•張敞傳》:“梁國大都,吏民凋蔽,且當以往后惠文彈治之耳。”應創注:“柱后,以鐵為柱,今法冠是也,一名惠文冠。”o指御史。唐劉長卿《奉使鄂諸至烏江道中作卜“滄州不復戀魚竿,白發那堪戴鐵冠。”另參見器用部•衣冠“鐵冠”

  【攀檻朱云】參見政事部•忠直“檻折”。宋黃庭堅《倉后酒正廳昔唐林夫滴官所作卜“攀檻朱云頭未白,不知流落向何州?”

  【簪白筆】《太平御覽》卷六六八引魏魚豢《魏略》:“明帝時,嘗大會,殿中御史管白筆,側階而坐。”o指諫官用的筆,亦特指諫官。唐李白《贈宣城趙太守悅》:“伊昔管白筆,幽都逐游魂。”另參見人物部•官吏“白筆”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇4

  人事/睡夢

  【北窗眠】參見人事部•雅逸“羲皇人”。唐許渾《元處士自洛歸宛陵山居見示詹事相公餞行之什因贈》:“月落尚留東閣醉,風高還憶北窗眠。”

  【甕間眠】參見人事部•狂放“吏部眠”。唐李商隱《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》:“甕間眠太率,床下隱何卑。”

  【夜雨對床眠】參見倫類部•親眷“對床夜雨”。宋張孝祥《和如庵》:“厭聽諸方三昧禪,卻思夜雨對床眠。”

  【晝眠】參見文明部•學識“五經笥”。唐盧綸《秋幕中夜獨坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因書即事兼呈同院諸公》:“書此更何問,邊韶唯晝眠。”

  【驪龍睡】參見動物部•鱗介“驪龍”。o喻睡覺,或喻因僥幸獲得機遇。唐劉禹錫《泰和裴晉公涼風亭睡覺》:“驪龍睡后珠元在,仙鶴行時步又輕。”

  【鼾睡他人】宋岳珂《桯史•徐鉉入聘》:“國(南唐)初三徐,名著江左,皆以博洽聞中朝,而騎省(徐)鉉,又其白眉也。……其后王師征包茅于煜,騎省(徐鉉)復將命請緩師,其言累數千言,上(宋太祖)諭之曰:‘不須多言,江南亦何罪?但天下一家,臥榻之側,豈容他人鼾睡耶!”'o喻自己的利益被肆意侵犯。清黃遵憲《上黃鶴樓》:“鼾睡他人同臥榻,婆娑老子自登樓。”另參見器用部•日用“臥榻側”。

  【刀頭夢】參見人事部•情感“刀環有約”。明張煌言《得家信有感二首》之一:“天涯亦有刀頭夢,恰是巫山化石時。”

  【三刀夢】《晉書•王濬傳》:“(王)濬夜夢懸三刀于臥屋梁上,須臾又益一刀,濬驚覺,意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰:‘三刀為州字(古州字寫作“刕”),又益一刀,明府其臨益州乎!'……果遷濬為益州刺史。”o指升官。唐李德裕《題劍門》:“想是三刀夢,森然在眼然。”另參見武備部•兵器“三刀”、人物部•官吏“夢刀”。

  【三宿夢】參見人事部•情感“三宿戀”。清查慎行《初秋與恒齋住舟……》:“煙波三宿夢,猶自戀江舟。”

  【生桑夢】《益都耆舊傳》:“(何祇)嘗夢井中生桑,以問占夢趙直,直曰:‘桑非井中之物,會當移植;然桑字四十下八,君壽恐不過此。'祇笑言‘得此足矣。'……年四十八卒,如直所言。”“桑”又寫作“桒”。 o喻人將死。元陸友仁《哭季弟》:“不圖十日后,竟應生桑夢。”

  【蘭兆】參見植物部•花卉“國香”、人物部•婦女“夢蘭”。唐駱賓王《艷情代郭氏答盧照鄰》:“離前吉夢成蘭兆,別后啼痕上竹生。”

  【華胥夢】《列子•黃帝》:黃帝即位十五年,“晝寢而夢,游于華胥之國。華胥之國在弇州之西,臺州之北,不知斯齊國幾千萬里,蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國無帥長,自然而已。其民無嗜欲,自然而已。不知樂生,不知惡死,故無夭殤;不知親己。不知疏物,故無愛憎;不知背道,不知向順,故無利害;都無所愛惜,都無所畏忌,入水不溺,入火不熱。斫撻無傷痛,指擿無痟癢。乘空如履實,寢虛若處床,云霧不硋其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已。”o指夢境、仙境。唐李商隱《思賢頓》:“不見華胥夢,空聞下蔡迷。”另參見九流部•神仙“華胥境”。

  【江淹夢】《南史•江淹傳》:江淹,字文通。“嘗宿于冶亭,夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰;‘吾有筆在卿處多年,可以見還。'淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩絕無美句,時人謂之才盡。”o指文采不凡。唐方干《再題路支使南亭》:“睡時分得江淹夢,五色毫端弄逸才。”另參見文明部•文具“江淹筆”、人事部•壽考“才盡”。

  【吞鳥夢】《晉書•羅含傳》:“(羅含)少有志尚。嘗晝臥,夢一鳥文彩異常,飛入口中,因驚起說之。(叔母)朱氏曰:‘鳥有文彩,汝后必有文章。'自此后藻思日新。”o喻文才出眾。唐崔日知《冬日述懷奉呈蘭臺名賢》:“終期吞鳥夢,振翼上云煙。”另參見動物部•飛禽“吞彩鳳”、文明部•學識“夢鳥”。

  【雞夢】參見人事部•病死“白雞夢”。宋王安石《游土山示蔡天啟秘校》:“予衰極今歲,倘與雞夢協。”

  【羅浮夢】參見植物部•木本“羅浮”。唐殷堯藩《友人山中梅花》:“好風吹醒羅浮夢,莫聽空林翠羽聲。”

  【春夢】參見人物部•婦女“春夢婆”。唐劉禹錫《春日書懷》:“眼前名利同春夢,醉里風情敵少年。”

  【南柯一夢】唐李公佐《南柯太守傳》載:淳于棼酒醉而眠,夢中至槐安國,娶公主,封南柯太守,享盡榮華富貴,顯赫一時。后因擅蘿國進犯,淳于棼率師出征戰敗,公主亦死,遭國王疑忌,被遣歸。醒后,在庭前槐樹下掘得蟻穴,即夢中之槐安國。南柯郡為槐樹南樹下另一蟻穴。o喻人生如夢。宋黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶》之三:“為公喚覺荊州夢,可待南柯一夢成。”另參見地理部•土石“夢蟻穴”、地理部•城建“南柯”、植物部•木本“槐國夢”、人物部•官吏“南柯太守”、人事部•富貴“夢封侯”。

  【郢夢】參見人事部•情感“朝云暮雨”。唐李群玉《送蕭十二校書赴郢州婚姻》:“馬穿暮雨荊山遠,人宿寒燈郢夢長。”

  【鈞天夢】《史記•趙世家》:“趙簡子疾,五日不知人,大夫皆懼。醫扁鵲視之,出,董安于(簡子家臣)問。扁鵲曰:‘血脈治也,而何怪!在昔秦繆公嘗如此,七日而寤。……今主君之疾與之同。……'居二日半,簡子寤。語大夫曰:‘我之帝所甚樂,與百神游于鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。'”o詠夢境。宋楊億《直夜》:“負郭春耕廢,鈞天曉夢長。”另參見九流部•神仙“天鈞”、文明部•禮樂“鈞天”。

  【黃粱夢】唐沈既濟《枕中記》載:盧生在邯鄲客店遇道士呂翁,生自嘆窮困,翁探囊中枕授之曰:枕此當令子榮適如意。時主人正蒸黃粱,盧生夢入枕中,享盡人間榮華富貴。及醒,黃粱尚未熟,怪曰:“豈其夢寐耶?”翁笑曰:“人世之事亦猶是矣。”o指世事虛幻如夢。宋蘇軾《被命南遷途中寄定武同僚》:“只知紫綬三公貴,不覺黃粱一夢游。”另參見器用部•飲食“黃粱炊”、器用部•日用“邯鄲枕”。

  【夢非羆】《六韜•文韜•文師》:“(周)文王將田(同“畋”),史編布卜日:‘田于渭陽,將大得焉。非龍非彨(同“螭”),非虎非羆(熊的一種),兆(占卜)得公侯,天遺汝師,以之佐昌,施及三王。'文王曰:‘兆致是乎?'史編曰:‘編之太祖史疇為禹占得皋陶,兆比于此。'文王乃齋三日,乘田車,駕田馬,田于渭陽,卒見太公坐茅以漁。”與語大悅,“乃載與俱歸,立為師。”o指國家求賢。唐李商隱《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》:“圖形翻類狗,入夢肯非羆。”另參見動物部•走獸“渭川熊”、九流部•雜技“卜師”。人物部•將相“非熊”、政事部•議政“熊羆占夢”。

  【夢周】《論語•述而》:“子曰:‘甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。'”o詠夢。晉劉琨《重贈盧堪》:“吾衰久矣夫,何其不夢周。”

  【夢筆】參見文明部•文具“生花筆”。唐錢起《送郭秀才赴舉》:“新經夢筆夜,才比棄繻年。”

  【夢高宗】參見地理部•土石“傅野”。o指受到帝王的賞識。唐姚合《贈終南山傅山人》:“悲君還姓傅,獨不夢高宗。”

  【夢惠連】《南史•謝方明傳》:“(謝方明)子惠連,年十歲能屬文,族兄靈運嘉賞之,云:‘每有篇章,對惠連輒得佳語。'嘗于永嘉西堂思詩,竟日不就,忽夢見惠連,即得‘池塘生春草',大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。'”o指創作詩文有神來之筆。唐李白《書情寄從弟邢州長史昭》:“昨夢見惠連,朝吟謝公詩。”另參見地理部•水流“春草池塘”、倫類部•親眷“阿連”、植物部•草本“池塘春草”、文明部•詩詞“池塘一句詩”。

  【夢楹】參見人事部•病死“泰山頹”。宋王鞏《挽蘇轍》之三:“靜者宜膺壽,胡為忽夢楹。”

  【得鹿夢】《列子•周穆王》:“鄭人有薪于野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。恐人見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜,俄而遺其所藏之處,遂以為夢焉。順途而詠其事,傍人有聞者,用其言而取之。既歸,告其室人日:‘向薪者夢得鹿而不知其處;吾今得之,彼直真夢矣。'室人曰:‘若將是夢見薪者之得鹿邪?詎有薪者邪?今真得鹿,是若之夢真邪?'夫日:‘吾據得鹿,何用知彼夢我夢邪?'薪者之歸,不厭失鹿。其夜真夢藏之之處,又夢得之之主。爽旦,案所夢而尋得之。遂訟而爭之,歸之士師。士師曰:若初真得鹿,妄謂之夢;真夢得鹿,妄謂之實。彼真取若鹿,而與若爭鹿,室人又謂夢仞人鹿。無人得鹿。今據有此鹿,請二分之。”o詠世事無常,如夢如幻。宋陸游《贈鏡中隱者》:“得鹿夢回初了了,吠獒聲尚狺狺。”另參見動物部•走獸“得鹿”、植物部•草本“鹿蕉”。

  【蝶夢】《莊子•齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蓬然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。”o詠夢。唐駱賓王《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首》之二:“有蝶堪成夢,無羊可觸藩。”另參見動物部•蟲豸“莊蝶”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇5

  人事/壽考

  【壽櫟】參見植物部•木本“社櫟”。宋陸游《吾年過八十》詩之二:“斧斤遺壽櫟,云海寄冥鴻。”

  【椿齡】《莊子•逍遙游》:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。”成玄英疏:“大椿之木長于上古,以三萬二千歲為一年也。”o喻長壽。唐吳筠《步虛詞》其七:“綿綿慶不極,誰謂椿齡多。”另參見植物部•木本“大椿”。

  【添籌】蘇軾《東坡志林•三老語》:“嘗有三老人相遇,或問之年。……一人曰:‘海水變桑田時,吾輒下一籌,爾(邇)來吾籌已滿十間屋。'”o用以祝壽。清趙翼《己巳元旦》:“添籌且喜增年歲,鼓擊惟當樂夕晨。”

  【才盡】參見人事部•睡夢“江淹夢”。o喻因年老而才思退減。唐杜甫《送顧八分文學適洪吉州》:“才盡傷形體,病渴污官位。”

  【千薪積】參見政事部•議政“積薪”。宋蘇軾《次前韻送程六表弟》:“青衫莫厭百僚底,白首上有千薪積。”

  【徐娘老】參見人物部•婦女“徐娘”。宋陳與義《書懷示友十首》之九:“開窗逢一笑,未覺徐娘老。”

  【潘安白發生】參見人體部•頭面“潘鬢”。唐白居易《不準擬二首》之二:“多于賈誼長沙苦,小校潘安白發生。”

  【髀重】參見人體部•肢體“髀肉生”。唐姚合《贈盧大夫將軍》:“上山嫌髀重,拔劍嘆衣生。”

  【擊壤翁】參見文明部•歌舞“擊壤歌”。唐釋貫休《大興三教》:“擊壤翁知否,吾皇即帝堯。”

  【四老】晉皇甫謐《高士傳》:“四皓者,皆河內軹人也。或在汲。一曰東園公,二曰甪里先生,三日綺里季,四日夏黃公。皆修道潔己,非義不動。秦始皇時,見秦政虐,乃退入藍田山,而作歌曰:‘莫莫高山,深谷逶迤,曄曄紫芝,可以療饑……'乃共入商雒隱地肺山,以待天下定。及秦敗,漢高聞而征之,不至,深自匿終南山,不能屈己。”o稱美年高德劭者。唐張說《贈崔公》:“我聞西漢日,四老南山幽。”另參見地理部•土石“商山”、植物部•草木“商山芝”、文明部•歌舞“紫芝歌”、人事部•雅逸“四皓”、人事部•雅逸“黃綺”。

  【白發郎潛】漢班固《漢武故事》:“上(漢武帝)嘗輦至郎署,見一老翁,須鬢皓白,衣服不整。上問曰:‘公何時為郎,何其老也?'對曰:‘臣姓顏名駟,江都人也,以文帝時為郎。'上問曰:‘何其老而不遇也?'駟曰:‘文帝好文而臣好武;景帝好老而臣尚少;陛下好少而臣已老:是以三世不遇。故老于郎署。'上感其言,擢拜會稽都尉。”o指年老而懷才不遇。宋蘇軾《次天字韻答岑巖起》:“莫嘆郎潛生白發,圣朝求舊鄙鳶肩。”另參見人體部•頭面“郎潛生白發”、人物部•官吏“白發郎官”、人事部•情感“悲顏駟”。

  【馮唐老】參見人事部•謬誤“馮唐已老”。唐姚合《春日早朝寄劉起居》:“莫笑馮唐老,還來謁圣君。”

  【祝雞翁】漢劉向《列仙傳•祝雞翁》:“祝雞翁者,洛人也。居尸鄉北山下,養雞百余年,雞有千余頭,皆立名字。暮棲樹上,晝放散之,欲引,呼名,即依呼而至。賣雞及子得千余萬,輒置錢去,之吳作養魚池,后升吳山,白鶴、孔雀數百常止其傍。”o稱譽老人。唐劉禹錫《重寄表臣二首》之二:“早晚同歸洛陽陌,卜鄰須近祝雞翁。”另參見動物部•飛禽“尸鄉雞”。

  【結襪】參見器用部•衣冠“王生襪”。宋陸游《野興》之二:“寧甘結襪系,不作拜車塵。”

  【鼓刀叟】參見人物部•圣賢“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》:“朝歌鼓刀叟,虎變皤溪中。”

  【愚公】參見地理部•土石“愚公移”。宋陸游《雪夕》:“東郭稍能師順子,北山未敢笑愚公。”

  【廉頗】參見器用部•飲食“強飯廉頗”。o指老將。唐張說《南中送北使》之二;“廉頗誠未老,孫叔巨無謀。”【廉頗】參見器用部•飲食“強飯廉頗”。清顧炎武《郝將軍今為醫客于吳之卜津橋言及舊事感而有贈》:“人楚廉頗猶未老,過秦扁鵲更能工。”

  【磻溪叟】參見動物部•鱗介“釣魚”。唐溫庭筠《渭上題三首》之三;“所嗟白首皤溪叟,一下漁舟更不歸。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇6

  文明/歌舞

  【大風歌】《史記•高祖本紀》:“(漢)高祖還歸,過沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩曰:‘大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!'令兒皆和習之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下。”o詠帝王,或指慷慨悲歌及治國安邦之志。唐杜甫《傷春五首》之五:“得無中夜舞,誰憶大風歌?”另參見文明部•禮樂“大風曲”、文明部•詩詞“大風詩”、人物部•帝王“漢祖有歌”。人事部•志趣“歌大風”。

  【鳳歌】參見人事部•狂放“接輿狂”。唐李白《廬山謠寄盧待御虛舟》:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”

  【巴歌】參見文明部•禮樂“曲高”。o指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》:“秋人詩人意,巴歌和者稀。”

  【擊壤歌】《論衡•藝增》:“《論語》曰:‘大哉,堯之為君也,蕩蕩乎民無能名焉。'傳曰:‘有年五十擊壤于路者,觀者曰:“大哉,堯德乎!”擊壤者曰:“‘吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,堯何等力!”'”o稱頌帝王治國有方。南朝陳張正見《從籍田應衡陽王教作五章》之五:“幸承濫吹末,擊壤自為歌。”另參見人物部•帝王“歌帝力”、人物部•圣賢“堯舜力”、政事部•治理“堯年”、人事部•壽考“擊壤翁”。

  【優孟歌】參見人物部•人杰“優孟”。o喻賢臣身后凄涼。南朝梁沈約《傷李珪之》:“既闕優孟歌,身沒誰為寵?,

  【來暮歌】參見政事部•治理“襦袴恩”。唐劉長卿《奉寄婺州李使君舍人》:“建隼罷鳴珂,初傳來暮歌。”

  【聽歌吳季札】《左傳•襄公二十九年》:“吳公子札來聘……請觀于周樂。使工為之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,猶未也。然勤而不怨矣。'為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:‘美哉,淵乎!憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是,是其《衛風》乎?'為之歌《王》……見舞《韶箾》者,曰:‘德至矣哉……觀止矣!若有他樂,吾不敢請已!”'季札曾封于延陵。o指欣賞樂舞。唐韓翊《宴吳王宅》:“聽歌吳季札,縱飲漢中山。”另參見人事部•志趣“延陵聽賞”。

  【余音繞梁】《列子•湯問》:“昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食。既去而余音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。”o喻指歌聲宛轉悠揚。唐孫覿《長樂寺》:“雍門已陳跡,余音空繞梁。”另參見器用部•宮室“歌梁”,人物部•婦女“韓娥”。

  【飯牛歌】參見人事部•貧賤“寧戚飯牛”。宋陸游《連日大雨門外湖水渺然》:“尚鄙朱公養魚術,肯為寧戚飯牛歌。”

  【易水歌】參見地理部•水流“易水”。唐駱賓王《夏日游德州贈高四》:“白雪梁山曲,寒風易水歌。”

  【弦歌】參見文明部•禮樂“武城弦”。o喻出任邑令。唐秦韜玉《送友人罷舉除南陵令》:“共言愁是酌離杯,況值弦歌枉大才。”

  【趙津歌】漢劉向《列女傳•趙津女娟》:“趙津女娟者,趙河津吏之女,趙簡子之夫人也。初,簡子南擊楚,與津吏期。簡子至,津吏醉臥,不能渡,簡子欲殺之。娟懼,持楫而走。簡子曰:‘女子走何為?'對曰:‘津吏息女。妾父聞主君來渡,不測之水,恐風波之起,水神動駭,故禱祠九江三淮之神,供具備禮,御釐受福,不勝巫祝杯酌余瀝,醉至于此。君欲殺之,妾愿以鄙軀易父之死。”簡子曰:非女之罪也。'娟曰:‘主君欲因其罪而殺之,妾恐其身之不知痛,而心不知罪也。若不知罪殺之,是殺不辜也。愿醒而殺之,使知其罪。'簡子曰:‘善!'遂釋不誅。簡子將渡,用楫者少一人,娟攘卷摻楫而請曰:‘妾愿備員持楫。'……遂與渡。中流,為簡子發《河激》之歌,其辭曰:‘升彼阿兮面觀清,水揚波兮沓冥冥。禱求福兮醉不醒,誅將加兮妾心驚。罰既釋兮瀆乃清,妾持楫兮操其維。蛟龍助兮主將歸,呼來擢兮行勿疑。'簡子大悅,曰:‘昔者不谷夢娶妻,豈此女乎?'將使人祝祓以為夫人。娟乃再拜而辭曰:‘夫婦人之禮,非媒不嫁。嚴親在內,不敢聞命!'遂辭而去。簡子歸,乃納幣于父母,而立以為夫人。”o指江河中所唱歌曲。北周庾信《將命使北始渡瓜步江》:“雖同燕市泣,猶聽趙津歌。”另參見人物部•婦女“趙津女”。

  【郢歌】參見文明部•禮樂“曲高和寡”。o指高雅的作品。唐張九齡《和姚令公從幸溫湯喜雪》;“還聞吉甫頌,不共郢歌儔。”

  【劍歌】參見人事部•貧賤“嘆無魚”。五代前蜀韋莊《東游遠歸》:“扣角干名計已疏,劍歌休恨食無魚。”

  【振履商音】參見器用部•衣冠“商頌振履”、人事部•貧賤“捉襟見肘”。宋蘇軾《次韻鄭介夫二首》之一:“相與嚙氈持漢節,何妨振履出商音。”

  【接[上四下離]歌】參見人事部•狂放“山公醉”。唐盂浩然《宴榮二山池》:“山公來取醉,時唱接[上四下離]歌。”

  【唾壺歌】參見器用部•器皿“缺唾壺”。宋陸游《遣興》:“懣拈如意舞,狂叩唾壺歌。”

  【綠珠歌】參見人事部•病死“金谷墮樓”。唐曹鄴《和潘安仁金谷集》:“香飄十里風,風下綠珠歌。”

  【紫芝歌】參見人事部•壽考“四老”。唐張九齡《商洛山行懷古》:“長懷赤松意,重憶紫芝歌。”

  【舜歌】參見人物部•帝王“舜詠”。唐王丘《奉和圣制答張說扈從南出鼠雀谷之作》:“北土分堯俗,南風動舜歌。”

  【遏云歌】《列子•湯問》:“薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衙,撫節悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。”o喻指歌聲優美動聽。唐羅隱《春思》:”蜀國暖回溪峽浪,衛娘清轉遏云歌。”另參見天文部•氣象“歌云”。

  【楚歌】參見武備部•其他“兵殘楚帳”。清趙翼《鄱陽湖懷古》:“楚歌四面烏江敗,吳火中原赤壁燒。”

  【漆園歌】】《莊子•至樂》:“莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞,鼓盆而歌。惠子曰:‘與人居,長子,老,身死,不哭,亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎?'莊子曰:‘不然,是其始死也,我獨何能無概然?察其始,而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也,而本無氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室,而我噭噭然,隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。'”莊子曾任漆園吏。o喻喪妻及喪妻之痛。清王夫之《續哀雨詩》:“他日憑收柴市骨,此生已厭漆園歌。”另參見倫類部•親眷“莊缶擊”、器用部•器皿“歌鼓盆”、人事部•情感“鼓盆悲”。

  【山雞舞】參見動物部•飛禽“舞山雞”。宋蘇軾《石鏡》:“山雞舞破半巖云,菱葉開殘野水春。'”

  【輕身舞】參見人物部•婦女“飛燕”。唐李白《陽春歌》:“飛燕皇后輕身舞,紫官夫人絕世歌。”

  【鸞獨舞】參見動物部•飛禽“鏡中鸞”。宋陸游《東園》:“對鏡每悲鸞獨舞,繞枝誰見鵲南飛?”

  【斑衣舞】參見倫類部•親眷“斑衣奉親”。清顧炎武《表哀詩》:“荻字書猶記,斑衣舞尚尋。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇7

  人體/其他

  【方寸】《三國志•蜀書•諸葛亮傳》:“庶辭先主而指其心曰:‘本欲與將軍共圖王霸之業者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣,無益于事,請從此別。””o喻心。唐白居易《秋居書懷》:“盡日方寸中,澹然無所欲。”

  【捧心】臟子•天運》:“西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,摯妻子而去之走。彼知矉美,而不知矉之所以美。”o喻指仿效弄巧成拙,或喻美女病態。唐”柳宗元《重贈二首》之二:“世世悠悠不識真,姜芽盡是捧心人。'”另參見人體部•頭面“效迎'、人物部•婦女“丑女”。人物部•其他“東鄰”、人事部•病死“西子病”。

  【納肝】參見政事部•忠直“弘演納肝”。清潘耒《羊城雜詠》:“異代流風多感激,草間時有納肝人。”

  【大膽】參見人物部•將軍“膽大姜伯約”。唐李賀《呂將軍歌》:“獨攜大膽出秦門,金粟堆邊哭陵樹。”

  【疾在膏肓】參見人事部•病死“病人膏盲”。唐周曇《詠史詩•晉景公》:“晉侯徒有秦醫緩,疾在膏盲救已遲。”

  【王裒泣血】參見人事部•情感“王裒淚”。清顧炎武《陳生芳績兩尊人先后即世適皆以三月二十九日追痛之作詞旨哀側依韻奉和》:“弘演納肝猶報主,王裒泣血倍思親。”

  【萇弘血】《莊子•外物》:“萇弘死于蜀,藏其血,三年化而為碧。”o喻志士捐軀。唐顧況《露青竹杖歌》:“玉潤猶沾玉壘雪,碧鮮似染萇弘血。”另參見人事部•冤怨“萇弘怨”

  【侍中血】參見政事部•忠直“嵇紹血”。唐羅隱《題段太尉廟》:“堪嗟侍中血,不及御衣前。”

  【漂杵血】參見武備部•兵器“漂杵”。金李俊民《調祁定之》:“浮世幾場漂杵血,流年一局爛柯棋。”

  【婁公唾】參見人事部•雅迪“師德量”。明李東陽《胡忠安公挽詩四十韻》:“面受婁公唾,身無董氏弦?”

  【牛山淚】參見人事部•情感“牛山悲”。唐杜牧《九日齊安登高》:“古往今來只如此,牛山何必淚沾衣。”

  【牛衣淚】參見人事部•貧賤“臥牛衣”。唐劉兼《中春登樓》:“王章莫恥牛衣淚,潘岳休驚鶴鬢霜。”

  【玉壺盛淚】晉王嘉《拾遺記•魏》:“文帝所愛美人姓薛名靈蕓,常山人也。……靈姜聞別父母,歔欷累日,淚下霑衣。至升車就路路時,以玉唾壺承淚,壺則紅色。既發常山,及至京師,壺中淚凝如血。”o指婦人哀傷落淚。宋錢惟演《無題》:“紈扇寄情雖自潔,玉壺盛淚只凝紅。”另參見器用部•器皿“玉壺欹”、人物部•婦女“紅淚客”、人事部•情感“玉壺悲”。

  【羊曇淚】參見人事部•情感“咽羊曇”。清趙翼《秋帆制府挽》之三:“不堪重過靈巖館,剩有羊曇淚滿巾。”

  【峴山淚】參見器用部•宮室“墮淚碑”。唐杜甫《隨章留后新亭會送諸君》:“已墮峴山淚,因題零雨詩。”

  【楊朱淚】參見人事部•情感“楊朱泣”。唐溫庭筠《博山》:“見說楊朱無限淚,豈能空為路歧分。”

  【孟嘗淚】參見人事部•情感“雍門哀”。宋蘇拭《戴道士得四字代作》:“共吊桓魋宮,一灑孟嘗淚。”

  【珠淚】參見動物部•鱗介“鮫人”。唐楊炯《送鄭州局司功》:“居人下珠淚,賓御促驪歌。”

  【黃犬淚】參見人事部•情感“黃犬悲”。清舒位《感遇》之四:“始為蒼蠅笑,旋下黃犬淚。”

  【崩城淚】參見人物部•婦女“把梁妻”。唐沈全期《度安海人龍編》:“虛道崩城淚,明心不應天。”

  【湘妃淚】參見人事部•情感“江娥啼竹”。唐溫庭筠《瑟瑟釵》:“只應七夕回天浪,添作湘妃淚兩行。”

  【楚囚淚】參見器用部。宮室“對泣新亭”。清黃遵憲《上黃鶴樓》:“灑盡新亭楚囚淚,煙波風景總生愁。”

  【三遺矢】參見器用部•飲食“強飯廉頗”。o喻年老體弱。清趙翼《吳門晤范洽園編修》:“何當老態三遺矢,還附名流一瓣香。”

  【嘗糞】參見政事部•貪佞“嘗便”。宋張九成《雜興》:“舐痔或嘗糞,車服夸新好。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇8

  人事/行止

  【舌卷齊城】《漢書•酈食其傳》:“(劉邦)使食其說齊王日:‘……王疾下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也。'田廣以為然,乃聽食其,罷歷下兵守戰備,與食其日縱酒。韓信聞食其馮軾下齊七十余城,乃夜度兵平原襲齊。”顏師古注:“馮讀曰憑。憑,據也。軾,車前橫板隆起者也。云憑軾者,言但安坐乘車而游說,不用兵眾。”o喻儒士游說、建立功業。宋蘇軾《次韻答劉涇》:“異義蜂起弟子爭,舌翻濤瀾卷齊城。”另參見地理部•城建“下齊七十城”、人體部•頭面“掉舌”、武備部•其他“下齊功”、器用部•車船“憑軾”。

  【許氏評】《后漢書•許劭傳》:“初,(許)邵與靖(許邵之從兄)俱有高名,好共核論鄉黨人物。每月輒更其品題,故汝南俗有‘月旦評'焉。”o指對人或作品進行評價。唐李商隱《送千牛李將軍赴闕五十韻》:“幸藉梁園賦,叨蒙許氏評。”另參見人物部•圣賢“月旦諸子”。

  【呵天問】參見人事部•情感“呵壁問天”。清丘逢甲《三疊醇字韻贈實甫》:“龍蛇走壁呵天問,珠玉揮毫對佛陳。”

  【談天】參見天文部•天體“鄒生談”。唐羅隱《酬黃從事懷舊見寄》:“長繩系日雖難絆,辯口談天不易窮。”

  【蘇門嘯】參見人事部•狂放“孫登長嘯”。宋陸游《野炊》:“酒空人散寂無聲,為君試作蘇門嘯。”

  【越客吟】參見人事部•情感“莊舄思歸”。唐鄭谷《通川客舍》:“漸解巴兒語,誰憐越客吟。”

  【倚楹嘯歌】參見人事部•情感“憂葵”。宋黃庭堅《次韻無咎閻子常攜琴入村》:“倚楹嘯歌非寓淫,伯牙高山水深深。”

  【青盼】參見人體部•頭面“青眼”。唐韓愈《崔十六府攝伊陽以詩及書見投因酬三十韻》:“音問難屢通,何由覿青盼?”

  【窺一斑】參見動物部•走獸“管中窺豹”。宋黃庭堅《平陰張澄居士隱處三詩•仁亭》:“德人墻九仞,強學窺一斑。”

  【窺宋】參見人事部•情感“三年送目”。唐羅隱《粉》:“郎若姓何應解傅,女能窺宋不勞施。”

  【察眉】參見人事部•行止“察眉”。明王世貞《送李員外實夫》:“有疏堪流涕,無人可察眉。”【察眉】《列于•說符》:“晉國苦盜。有邵雍者,能視盜之貌,察其眉睫之間,而得其情。晉侯使視盜,千百無遺一焉。”o指察看人的面容便知實情。唐杜甫《愛府書懷四十韻》:“即事須嘗膽,蒼生可察眉。”另參見人體部•頭面“察眉”。

  【壁上觀】《史記•項羽本紀》:“當是時,楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。”o指坐觀成敗不插手。明楊蘊輝《甲申仲秋感事》:“何曾姓字敵心寒,坐擁都城壁上觀。”

  【手空揮】參見文明部•禮樂“無弦琴”。唐司空圖《歌者十二首》之六:“五柳先生自識微,無言共笑手空揮。”

  【項莊奮劍】《史記•項羽本紀》:項羽宴劉邦于鴻門。“范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應。范增起,出召項莊,謂曰:‘君王為人不忍,若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。'莊則入為壽。壽畢,曰:‘君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。'項王曰:‘諾。'項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。于是張良至軍門,見樊噲。樊噲曰:‘今日之事何如?”良日:‘甚急。今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”'o指言行表面上一套,其實另有所圖。晉傅玄《惟漢行》:“項莊奮劍起,白刃何翩翩。”另參見武備部•兵器“劍舞鴻門”。

  【聞雞起舞】《晉陽秋》:“(祖)逖與司空劉琨俱以雄豪著名,年二十四,與琨同辟司州主簿,情好綢繆,共被而寢,中夜聞雞鳴俱起,日:‘此非惡聲也。'每語世事,則中宵起坐,相謂日:‘若四海鼎沸,豪杰共起,吾與足下相避中原耳。'”o指少年立志。清蒲松齡《夜坐悲歌》:“半夜聞雞欲起舞,把酒問天天不語。”另參見動物部•飛禽“夜半聞雞”、人事部•志趣“聞雞興”。

  【危坐管寧榻】參見器用部•日用“管寧床”。清譚嗣同《夜成》:“此時危坐管寧榻,抱膝乃為梁父吟。”

  【獨坐】參見人物部•官吏“三獨”。唐吉中孚《送歸中丞使新羅冊立吊祭》:“官稱漢獨坐,身是魯諸生。”

  【下床臥】參見人事部•稟性“豪氣元龍”、倫類部•賓主“臥下床”。宋黃庭堅《見子瞻燦字韻詩次韻三首》之三:“下床引許臥,卜床自詠嘆。”

  【公幹臥】參見人物部•圣賢“劉楨”。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻居守相國崔公兼呈工部劉公》:“人慚公幹臥,頻送子牟還。”

  【北窗高臥】參見人事部•雅逸“羲皇人”。宋朱熹《四時讀書樂》:“北窗高臥羲皇侶,只因素稔讀書趣。”

  【茂陵臥】參見人物部•人杰“茂陵書生”。唐李賀《昌谷北園新筍四首》之四:“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧。”

  【臥薪嘗膽】參見人物部•帝王“勾踐”。宋劉克莊《春夜溫故六言詩》之十七:“圖霸臥薪嘗膽,為農拾穗行歌。”

  【袁安臥】參見人事部•貧賤“袁安困雪”。宋曾鞏《雪亳州》:“枚叟招何晚,袁安臥正堅。”

  【羆臥】參見人事部•稟性“老羆當道”。宋陸游《曉出至湖桑埭》:“老氣猶能作羆臥,壯懷誰復記鴻軒?”

  【乞火】參見人事部•行止“乞火”。唐杜牧《寄崔鈞》:“自慚掃門士,誰為乞火人?”【乞火】《韓詩外傳》卷七:“里婦與里母相善。婦見疑盜肉,其站去之,恨而告于里母,里母日:‘安(慢慢地)行。今令始呼汝。'即束蘊請火去婦之家,曰;‘吾犬爭肉相殺,請火治之。'姑乃直使人追去婦還之。”另,《漢書•蒯通傳》亦載此事,“蘊”作“組”。o指為人排解糾紛。唐杜牧《酬張枯處士見寄長句四韻》:“薦衡昔日知文舉,乞火無人作蒯通。”另參見器用部•日用“乞火”、器用部•其他“束組”。

  【廣武登臨】參見人事部•志趣“廣武嘆”。清吳偉業《寄房師周芮公先生》之四:“廣武登臨狂阮籍,承明寂寞老揚雄。”

  【子夏索居】《禮記•檀弓上》:“子夏喪其子而喪其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜,曰:‘吾過矣,吾過矣。吾離群而索居,亦已久矣。'”o指寂寥獨居。唐杜甫《上韋左相二十韻》:“長卿多病久,子夏索居頻。”另參見人事部•志趣“子夏儒”。

  【王粲登樓】《文選•王粲(登樓賦)》唐李善注:“盛弘之《荊州記》:當陽縣城樓,王仲宣登之而作賦。”唐劉良注:“仲宣避難荊州,依劉表,遂登江陵城樓,因懷舊而有此作,述其進退危懼之狀。”o指詠嘆流落他鄉而懷念故土,或指登樓。唐戴叔倫《贈司空拾遺》:“陳琳草奏才還在,王粲登樓興不賒。”另參見器用部•宮室“王粲樓”、人事部•情感“王粲望”。

  【擊玉壺】參見器用部•器皿“缺唾壺”。唐李白《玉壺吟》:“烈士擊玉壺,壯心惜暮年。“

  【出手推敲】參見文明部•詩詞“推敲”。宋陳師道《騎驢》之二:“出手推敲寧避尹,題門吟詠不逢人。”

  【過庭聞禮】參見器用部•宮室“鯉庭”。唐薛奇童《和李起居秋夜之作》:“過庭聞禮日,趨侍記言回。”

  【伯鸞舂】參見人事部•貧賤“伯舂”。宋陸游《窮居》:“清宵叔夜煅,平旦伯鸞舂。”

  【邯鄲步】《莊子•秋水》:“子獨不聞壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”o指學習方法不當,不僅未學到新技能,反而失去了原有技能。宋歐陽修《鎮陽讀書》:“有類邯鄲步,兩失皆茫茫。”另參見人事部•謬誤“失本步”。

  【懷肉】參見倫類部•親眷“細君”。宋陸游《村飲》:“叢祠懷肉有歸遺,官道橫眠多醉人。”

  【側帽】《周書•獨孤信傳》:“(獨孤)信在秦州,嘗因獵,日暮,馳馬人城,其帽徽側。潔旦,而吏民有戴帽者,咸慕信而側帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。”o喻行止滯灑。唐李商隱《病中聞河東公樂營置酒口占寄上》。“風長應側帽,路隘豈容車。”另參見人事部•行止“側帽”。【側帽】參見器用部•衣冠“側帽”。宋楊億《公子》:“細雨墊巾過柳市,輕風側帽上銅堤。”

  【虱空捫】參見人事部•雅逸“捫虱”。清查慎行《發貴陽留別大中丞楊公三首》之三:“明鏡何私顏欲換,清談無用虱空捫。”

  【舉案】參見人物部•婦女“齊眉”。唐白居易《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》:“傳衣念襤縷,舉案笑糯糠。”

  【染指】《左傳•宣公四年》:“楚人獻黿于鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動,以示子家,曰:‘他日我如此,必嘗異味。'及人,宰夫將解黿,相視而笑。公問之,子家以告。及食大夫黿,召子公而弗與也。子公怒,染指于鼎,嘗之而出。”o指占有不應得的利益。唐皮日休《酒中十詠•酒床》:“開眉既壓后,染指偷嘗處。”另參見人體部•肢體“食指”、動物部•鱗介“嘗黿”。

  【舐痔】參見人事部•病死“秦痔”。宋唐庚《張求》:“士節久調喪,舐痔甜不求。”

  【探赤丸】參見人事部•其他“探丸借客”。清宋琬《行路難》詩之一:“晝探赤丸乘白馬,杜陵韋曲公然居。”

  【焚券】參見政事部。議政“市義”。宋蘇拭《和穆父新涼》:“受知如負債,粗報乃焚券。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇9

  人事/秉性

  【石飲羽】《韓詩外傳》卷六:“昔者楚熊渠子夜行,見寢石以為伏虎,彎弓而射之,沒金飲羽,下視知其石也,因復射之,矢躍無跡。”另參見動物部•走獸“射虎”。o指射術精湛或勇武過人。宋蘇軾《贈李彥威秀才》:“夜逢怪石曾飲羽,戲中戟枝何足數。”另參見地理部•土石“裂石”、人物部•將相“飲羽威”。

  【老羆當道】參見人事部•稟性“老黑當道”。清錢謙益《元日雜題長句八首》之五:“老黑當道踞律門,一旅師如萬騎屯。”【老羆當道】《北史•王黑傳》:“神武遣韓軌,司馬子如從河東宵濟襲(王)黑,黑不覺。比曉,軌眾已乘梯人城。署尚臥未起,聞間外洶洶有聲,便袒身露耆徒跳,持一白棒,大呼而出,謂日;‘老黑(熊)當道臥,貉(狗豬)子那得過廠敵見,驚退。”o指猛士勇武使敵人害怕。清錢謙益《元日雜題長句八首》之五:“老熊當道踞津門,一旅師如萬騎屯。”另參見地理部•城建“老黑當道”、動物部•走獸‘“老羆”、人事部•行止“黑臥”。

  【仲由】參見器用部•衣冠“仲由纓”。o喻不畏犧牲的勇士。唐崔潞《覽皮先輩盛制因作十韻以寄用伸款仰》:“勇果魯仲由,文賦蜀相如。”

  【壯氣驚寒水】參見地理部•水流“易水”。唐駱賓王《在江南贈宋五之問》:“溫輝凌愛日,壯氣驚寒水。”

  【余勇】《左傳•成公二年》:“齊高固入晉師,桀(舉)石以投人,禽之而乘其車,系桑本焉,以徇齊壘,曰:‘欲勇者賈余徐勇!”'o指勇氣過人。唐駱賓王《從軍中行路難二首》之二:“天子按劍征余勇,將軍受脤事橫行。”另參見武備部•其他“賈勇”。

  【斬蛟破璧】參見器用部•珍寶“澹臺璧”。唐李商隱《偶成轉韻七十二句贈四同舍》:“斬蛟破壁不無意,平生自許非匆匆。”

  【周處殺蛟】南朝宋劉義慶《世說新語•自新》:“周處年少時,兇強俠氣,為鄉里所患。又義興中水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱,經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入吳,尋二陸(陸機、陸云),平原不在,正見清河,具以情告,并云:‘欲自修改而年已蹉跎,終無所成。'清河曰:‘古人貴朝聞夕死,況君前途尚可,且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?'處遂改勵終為忠臣孝子。”又《初學記》卷七引祖臺之《志怪》:“義興郡溪渚長橋下有蒼蛟,吞啖人。周處執劍側伺,久之遇出,于是懸自橋上投下蛟背,而刺蛟數創。流血滿溪,自郡渚至太湖勾浦乃死。”o指英勇過人.為民除害。馬君武《從軍行》:“周處殺三蛟,項籍力扛鼎。”另參見地理部•城建“長橋役”、動物部•鱗介“斬蛟”、武備部•兵器“挾劍長橋”、人事部•其他“三害”。

  【佽飛勇】《呂氏春秋•知分》:“荊有次非者,得寶劍于干遂。還反涉江,至于中流,有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰:‘子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎?'船人曰:‘未之見也。'次非攘臂祛衣,拔寶劍曰:‘此江中之腐肉朽骨也。棄劍以全己,余奚愛焉!'于是赴江刺蛟,殺之而復上船,舟中之人皆得活。荊王聞之,仕之執圭。孔子聞之,曰:‘夫善哉!不以腐肉朽骨而棄劍者,其次非之謂乎!”'次非,又作佽飛或佽非。o喻英勇。宋孔武仲《賦張蕓叟蕃刀》:“煩公一效佽飛勇,為公推鼓傾金甌。”另參見動物部•鱗介“佽飛斗蛟”、武備部•兵器“佽非劍”。 

  【貫白虹】《戰國策•魏策四》:“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”o詠英雄氣概。唐駱賓王《邊城落日》:“壯志凌蒼兕,精誠貫白虹。”另參見天文部•氣象“日貫虹”。

  【射猛虎】參見動物部•走獸“射虎”。唐杜甫《曲江三章章五句》之三:“短衣匹馬隨李廣,看射猛虎終殘年。”

  【對日】參見地理部•城建“日下”。一唐王維《恭懿太子挽歌五首》之一:“沖天王子去,對日圣君憐。”

  【相去三十里】參見文明部•文章“色絲文”。宋黃庭堅《送張林翁赴秦簽》:“短長不登四萬日,智愚相去三十里。”

  【黃童】參見人物部•人杰“江夏黃童”。宋蘇軾《送楊孟容》:“后生多高才,名與黃童雙。”

  【穎銳】參見政事部•議政“毛遂請行”。唐杜甫《八哀詩•贈司空王公思禮):“追隨燕薊兒,穎銳物不隔。”。

  【聰明管輅】《三國志•魏書•管輅傳》裴松之注引《管輅別傳》:“輅年八九歲,便喜仰視星辰,得人輒問其名,夜不肯寐。……及成人,果明《周易》,仰觀、風角、占、相之道,無不精微。……父為瑯邪即丘長,時年十五,來至官舍讀書,始讀《詩》、《論語》及《易》本,便開淵布筆,辭義斐然。于時黌上有遠方及國內諸生四百余人,皆服其才也。……瑯邪太守單子春語眾人曰:‘此年少盛有才器,聽其言論,正似司馬犬子(相如)游獵之賦,何其磊落雄壯,英神以茂,必能明天文地理變化之數,不徒有言也。'于是發聲徐州,號之神童。”o指神童。唐杜甫《上韋左相二十韻》:“聰明過管輅,尺犢倒陳遵。”另參見人物部•人杰“管輅”。

  【覆局】《三國志•魏書•王粲傳》:“觀人圍棋,局壞,(王)粲為覆之。棋者不信,以帊蓋局,使更以他局為之。用相比校(較),不誤一道。其強記默識如此。”覆,同“復”。o指記憶力極強。北周庾信《奉和永豐殿下言志》之五:“覆局能懸記,看碑解暗流。”另參見九流部•雜技“棋覆”。

  【許劍】參見倫類部•師友“掛劍”。o喻講信義。清趙翼《哭杭廷宣之訃》之一:‘“過車三步他年痛,許劍千金舊日情。”

  【柱下期信】參見地理部•城建“抱橋”。唐駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》:“只言柱下留期信,好欲將心學松蕣。”

  【黃金信】《史記•季布欒布列傳》:“(曹丘)捐季布曰;‘楚人諺曰:“得黃金百,不如得季布一諾。”足下何以得此聲于梁楚間哉?'”o稱贊人守信。唐駱賓王《夏日游德州贈高四》:“一諾黃金信,三復白珪心。”另參見器用部•珍寶“季布金”。

  【鮑叔義】參見倫類部•師友“管鮑”。唐高適《宋中遇陳二》:“常忝鮑叔義,所期王佐才。”

  【豪氣元龍】《三國志•魏志•陳登傳》:“許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:‘陳元龍(登)湖海之士,豪氣不除。'……備問汜:‘君言豪,寧有事邪?'汜曰;“昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。'備曰:‘君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田間舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?'表大笑。”o稱美人豪放高邁。金元好問《劉氏明遠庵三首》之一:“豪氣元龍百尺樓,功名場上早抽頭。”另參見地理部•土石“求田”、倫類部•賓主“臥下床”、器用部•宮室“百尺樓”、器用部•宮室“問舍”、器用部•日用“下床”、人物部•人杰“樓上元龍”、人事部•行止“下床臥”。

  【叔度千頃】《后漢書•黃憲傳):“黃憲,字叔度。……林宗曰:‘奉高之器,譬諸汎濫,雖清而易挹。叔度汪洋若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也。'”o指人心胸寬廣。宋黃庭堅《汴岸置酒贈黃十七》:“初平群羊置莫問,叔度千頃醉即休。”

  【甑破】參見器用部•器皿“墮甑”。唐李商隱《大鹵平后移家到永樂縣……寄居》:“甑破寧回顧,舟沉豈暇看。”

  【與和璧】參見器用部•珍寶“和氏玉”。o喻堅貞不屈。唐劉商《哭韓淮端公兼上崔中丞》:“堅貞與和壁,利用歸干將。”

  【試工燒三日】參見器用部•珍寶“良玉三日燒”。唐白居易《放言五首》之三:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。”

  【常山罵羯奴】《新唐書•忠義傳》載:安史亂起,常山太守顏杲卿起兵討賊,終因糧盡矢絕,城陷被俘,押送洛陽,“安祿山怒曰:‘吾擢爾太守,何所負而反?'杲卿嗔目怒罵曰:‘汝營州牧羊羯奴耳,竊荷恩寵。天子負汝何事,而乃反乎?我世唐臣,守忠義。恨不斬汝以謝上,乃從爾反耶?'祿山不勝忿,縛之天津橋柱,節解以肉啖之,罵不絕。賊鉤斷其舌,曰:‘復能罵否?'杲卿含糊而絕。”o喻堅貞不屈。宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不報為賦長句》:“君不見常山太守罵羯奴,天津橋上舌盡刳。”另參見人體部•頭面“鉤舌”。

  【下盡羊曇兩路棋】參見人事部•情感“喜折屐”。唐李鄂《上裴晉公》:“曾經庾亮三秋月,下盡羊曇兩路棋。”

  【刺舌】參見人事部•稟性“刺舌”。元張雨《書東坡像》:“寧教刺舌奸邪黨,可惜低頭行從班。”【刺舌】l隋書•賀若粥傳):“父敦,以武烈知名,仕周為金州總管,宇文護忌而害之。臨刑,呼(賀若)弼,謂之日:‘吾必欲平江南,然此心不果,汝當成吾志。且吾以吉死,汝不可不思。'因引錐刺弼舌出血,誡以慎口。”0喻出言謹慎。宋蘇軾《劉貢父見余歌詞數首以詩見戲聊次其韻》:“刺舌君今猶未戒,灸眉我亦更何辭!”另參見人體部•頭面“刺舌”。

  【焚諫草】《晉書•羊祜傳》:(羊)祜歷職二朝,任典樞要,政事損益,皆咨訪焉。勢利之求,無所關與。其嘉謀讜議,皆焚其草,故世莫聞。”《宋書•謝弘微傳》:“(弘微)每有獻替及論時事,必手書焚草,人莫之知。”o喻為官謹慎。唐杜甫《晚出左掖》:“避人焚諫草,騎馬欲雞棲。”另參見文明部•文章“焚稿”、人物部•官吏“焚草”。

  【漢陰灌】參見人事部•其他“漢機”。o喻心地純樸無機心。明何景明《立春日作》:“心存漢陰灌,躬學南陽耕。”

  【桃李自無言】《史記•李將軍傳贊》:“余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。'此言雖小,可以喻大也。”o喻指人心性忠厚誠實。唐駱賓王《早秋出塞寄東臺詳正學士》:“數奇何以托,桃李自無言。”另參見地理部•城建“李徑”、植物部•花卉“成蹊”。

  【齊相狐裘】參見器用部•衣冠“晏裘”。清查慎行《敝裘》:“敢援齊相狐裘例,尚可隨身十五年。”

  【孫弘被】參見器用部•日用“孫被”。明陳子龍《贈錢牧齋少宗伯》:“獨指孫弘被,仍污庾亮塵。”

  【陶公木屑】參見植物部•木本“竹頭”。清張問陶《久雨一首同亥白兄》:“談昌蔥涕亦仙藥,陶公木屑皆奇謨。”

  【王陵戇】《史記•高祖本紀》:“呂后問:‘陛下百歲后,蕭相國即死,今誰代之?'上曰:‘曹參可。'問其次,上曰:‘王陵可。然陵少戇,陳平可以助之。……'”o喻人耿直不阿。唐許渾《維舟秦淮過溫州李給事宅》:“代有王陵戇,時無勒尚讒。”另參見政事部•忠直“直似王陵”。

  【過八磚】參見地理部•土石“八磚”。宋陸游《晚起》:“欠伸看起東窗日,也似金鑾過八磚。”

  【王莽謙恭】《漢書•王莽傳上》:“(王)莽群兄弟皆將軍五侯子,乘時侈靡,以輿馬聲色佚游相高,莽獨孤貧,因折節為恭儉。……上由是賢莽。永始元年,封莽為新都侯……遷騎都尉光祿大夫侍中,宿衛謹敕,爵位益尊,節操愈謙。”o喻以偽善騙取信任。唐白居易《放言五首》之三:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。”

  【笑中有刀】參見武備部•兵器“笑里刀”。唐白居易《新樂府•天可度》:“君不見李義府之輩笑欣欣,笑中有刀潛殺人。”【笑中有刀】引日唐書•李義府傳》:“(李)義府貌狀溫恭,與人語必傅恰微笑,而編忘陰賊,既處權笑,欲人附己,微件意者,輒加傾陷,故時人言義府笑中有刀。”0指人外表和善,內心險惡。唐白居易《天可度》:“君不見,李義府之輩笑欣欣,笑中有刀潛殺人。”另參見武備部•兵器“笑里刀”、政事部•貪佞“義府刀”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇10

  人事/病死

  【耳虛聞蟻】《世說新語•紕漏》:“殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻動,謂是牛斗。”o指身體虛弱。宋蘇軾《次韻樂著作野步》:“眼暈見花真是病,耳虛聞蟻定非聰。”另參見動物部•走獸“殷牛”、動物部•蟲豸“床下蟻”。

  【西子病】參見人體部•其他“捧心”。唐司空圖《村西杏一花二首》之一:“東風狂不惜,西子病難醫。”

  【李賀得疾】參見文明部•詩詞“錦囊詩草”。o喻苦心寫作,嘔心瀝血。宋陳師道《和黃預病起》:“李賀固知當得疾,沈侯可更不勝衣。”

  【伯牛災】《論語•雍也》:“伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”'o指不治之癥。唐王維《哭褚司馬》:“誰言老龍吉,未免伯牛災。”

  【沈郎】參見人體部•肢體“瘦沈腰”。唐牟融《山中有懷李十二》:“客邊秋興悲張翰,病里春情笑沈郎。”

  【窮是病】參見人事部•貧賤“原憲貧”。宋蘇軾《回先生過湖州東林沈氏》之一:“世俗何如窮是病,神仙可學道之余。”

  【相如渴病】《史記•司馬相如列傳》:“相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚,饒于財。其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病閑居,不慕官爵。”o指渴飲或有疾病。唐唐彥謙《奏捷西蜀題沱江驛》:“錦江不識臨邛酒,且免相如渴病歸。”

  【柳生肘】《莊子•至樂》:“支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘,昆侖之虛,黃帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然惡之。”郭慶藩《集釋》引郭嵩燾曰:“柳、瘤字,一聲之轉。”o指疾病或災變。宋蘇軾《記所見開元寺吳道子迎佛滅度以答子由題畫文殊普賢》:“當時修道頗辛苦,柳生兩肘烏巢肩。”另參見人體部•肢體“楊枝肘”、植物部•木本“柳生肘上”。

  【秦痔】《莊子•列御寇》:“秦王有病,召醫,破癰潰痤者,得車一乘;舐痔者,得車五乘。所治愈下,得車愈多。”o指阿說餡媚、出賣人格而求取物質利益;或泛指痔瘡。唐李商隱《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》:“尚憐秦痔苦,不遣楚醪沉。”另參見政事部•貪佞“吮癰”、人事部•行止“舐痔”。

  【病入膏肓】《左傳•成公十年》:“(晉景)公疾病,求醫于秦。秦伯使醫緩為之。未至,公夢疾為二豎子,曰:‘彼良醫也,懼傷我,焉逃之?'其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何!'醫至,曰:‘疾不可為也。在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也。'公曰:‘良醫也。'厚為之禮而歸之。”o指不治之癥,或喻事態已壞到不可收拾的地步。金王若虛《論詩》:“功夫費盡漫窮年,病入膏肓不可攜。”另參見人體部•其他“疾在膏肓”、九流部•醫術“膏肓”。

  【病莊舄】參見人事部•情感“莊舄思歸”。宋蘇軾《次韻定國見寄》:“越吟知聽否,誰念病莊舄。”

  【疾豎】參見人事部•病死“病入膏肓”。宋陸游《秋晚幽居》:“吳中秋色氣猶和,疾豎其如此老何。”

  【九原可作】《國語•晉語》:“趙文子與叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾誰與歸?'叔向曰:‘其陽子乎!'”o喻死者再生。唐杜牧《長安雜題長句六首》之四:“九原可作吾誰與,師友瑯玡邴曼容。”另參見地理部•土石“九原”、地理部•城建“九原”。

  【天上召】唐李商隱《李賀小傳》:“長吉(李賀字)將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一板書若太古篆或霹靂石文者云:‘當召長吉。'長吉……一言:……賀不愿去。緋衣人笑曰:‘帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂不苦也。'長吉獨泣。邊人盡見之。少之,長吉氣絕。”o指才子英年早逝。宋歐陽修《吊黃學士三首》之二:‘“共疑天上召,更欲水邊招。”另參見器用部•宮室“白玉樓”。

  【見飛鵩】參見人事部•情感“鵩鳥悲”。唐溫庭筠《秘書劉尚書挽歌詞二首》之一:“粉署見飛鵩,玉山猜臥龍。”

  【化蟲沙】參見人物部•其他“蟲沙猿鶴”。金元好問《石嶺關書所見》:“已化蟲沙休自嘆,厭逢豺虎欲安達。”

  【鳳歸天】參見九流部•神仙“乘鸞”。唐姚合《題梁國公主池亭》:“寂寞空馀歌舞地,玉簫驚起鳳歸天。”

  【鄧通死饑】參見人事部•貧賤“鄧通餓死”。唐杜牧《杜秋娘詩》:“蘇武卻生返,鄧通終死饑。”

  【玉棺仙令】參見器用部•其他“玉棺”。清吳雯《自郟縣至南陽五日山水風土不無感懷成詩九首》之二:“寥落孤城傍翠微,玉棺仙令去何歸。”

  【白雞夢】《晉書•謝安傳》:“(謝安)因悵然謂所親曰:‘昔桓溫在時,吾常懼不全。忽夢乘溫輿行十六里,見一白雞而止。乘溫輿者,代其位也;十六里,止今十六年矣;白雞主酉,今太歲在酉,吾病殆不起乎!'”o指死亡。唐李白《東山吟》:“白雞夢后三百歲,灑酒澆君同所歡、”另參見天文部•時令“白雞年”、動物部•飛禽“白雞”、人事部•睡夢“雞夢”。

  【白鶴歸】參見動物部•飛禽“遼東鶴”。o喻人去世。唐李德裕《遙傷茅山孫尊師三首》之三:“數日奇香在,何年白鶴歸。”

  【伍員死】參見人體部•頭面“伍員抉目”。唐劉商《姑蘇懷古送秀才下第歸江南》:“王道潛隳伍員死,可嘆斗間瞻王氣。”

  【棄吳江】參見地理部•水流“伍員潮”。唐李白《行路難三首》之三:“子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。”

  【雞犬無還】參見九流部•神仙“云中雞犬”。唐邵謁《經安容先生舊居》:“云雨有歸時,雞犬無還日。”

  【金谷墮樓】《晉書•石崇傳》:“崇有妓曰綠珠,美而艷,善吹笛。孫秀使人求之。”石崇不予,孫秀怒,遂矯詔收崇,“崇正宴于樓上,介士到門。崇謂綠珠曰:‘我今為爾得罪。'綠珠泣曰:‘當效死于官前。'因自投于樓下而死。”o指美人遇難。唐杜牧《題桃花夫人廟》:“至竟息亡緣底事,可憐金谷墮樓人。”另參見器用部•宮室“綠珠樓”、文明部•歌舞“綠珠歌”、人物部•婦女“綠珠”。

  【星坼】《晉書•張華傳》:“初,(張)華所封壯武郡有桑化為柏,識者以為不祥。又華第舍及監省數有妖怪。少子韙以中臺星坼,勸華遜位。華不從……遂害之于前殿馬道南。”o用以悼亡。唐溫庭筠《題車安里工相林亭》:“星坼悲元老,云歸送墨仙。”另參見天文部•天體“臺星坼”。

  【修文地下】參見人物部•人杰“地下郎”。唐杜甫《哭李常侍峰》之一:“一代風流盡,修文地下深。”

  【劍化】參見武備部•兵器“豐城龍劍”。o喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會相從。”

  【泰山頹】《禮記•擅弓上》:“孔子蚤(早)作,負手曳杖,消搖(同“逍遙”)于門。歌曰:‘泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?'既歌而人,當戶而坐。……(子貢)趨而人,夫子曰:‘賜,爾來何遲也?夏后氏殯于東階之上,則猶在阼(東階)也;殷人殯于兩楹之間,則與賓主夾之也;周人殯于西階之上,則猶賓之也。而丘也,殷人也。予疇昔之夜,夢坐奠于兩楹之間。夫明王不興,而天下其孰能宗予,予殆將死也。'蓋寢疾七日而沒。”o喻指人去世。唐王灣《哭補闕亡友綦母學士》:“泣為洹水化,嘆作泰山頹。”另參見地理部•土石“泰山毀”、器用部•宮室“奠楹”、人事部•睡夢“夢楹”。

  【斃長途】參見天文部•天體“夸父逐日”。o指勞累而死。唐僧鸞《苦熱行》:“飲流夸父斃長途,如見當中印王字。”

  【得牛眠】參見九流部•雜技“卜牛眠”。清趙翼《為偉兒得葬地感賦》之二:“忽欣來蝶夢,恰報得牛眠。”

  【惜余香】三國魏曹操《遺令》:“汝等時時登銅雀臺,望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中(指眾妾)無所為,可學作組履賣也。”o喻臨死前對妻兒的思念。南朝梁沈約《八詠詩》:“一朝賣玉碗,眷眷惜余香。”另參見地理部•城建“銅雀分香”、器用部•衣冠“賣西陵履”、器用部•日用“分香”。

  【郭泰碑銘】《后漢書•郭泰傳》:“明年春,(郭泰)卒于家,時年四十二。四方之士千余人,皆來會葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕為其文,既而謂涿郡盧植曰:‘吾為碑銘多矣,皆有慚德,唯郭有道無愧耳。'”o稱頌人生前品行。唐羅隱《圍城偶作》:“自從郭泰碑銘后,只見黃金不見人。”另參見器用部•宮室“郭碑”、文明部•文章“有道銘”、人事部•謬誤“蔡邕愧”。

  【黃壚別】參見器用部•宮室“黃公肆”。清袁枚《挽范莪亭孝廉》:“何圖白首逢,遽作黃壚別。”

  【懸劍】參見倫類部•師友“掛劍”。唐駱賓王《夕次舊吳》:“懸劍空留信,亡珠尚識機。”

  【嗟龔勝】參見政事部•忠直“龔勝恥事新”。唐李白《自溧水道哭王炎三首》之一:“楚國一老人,來嗟龔勝亡。”

  【醉后悲】參見人事部•情感“咽羊曇”。唐司空曙《哭苗員外呈張參軍》:“季子生前別,羊曇醉后悲。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇11

  人體/肢體

  【玉山】參見人體部•肢體“玉山”。唐李端《送黎少府赴陽翟》:“玉山那惜醉,金谷已無春。”【玉山】《世說新語•容止》:“稱康身長六尺八寸,風姿特秀,見者嘆曰:‘蕭蕭肅肅,爽朗清舉。'或云:‘肅肅如松下風,高而徐引。'山公曰:‘往叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。”'0喻男子體形或醉態。唐李白《襄陽歌》:“清風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推。”另參見地理部•土石“玉山”、人事部•狂放“玉山頹”。

  【道肥】《韓非子•喻老》:“子夏見曾子。曾子曰:‘何肥也?'對日;‘戰勝故肥也。'曾子曰:‘何謂也?'子夏日:‘吾入見先王之義則榮之,出見富貴之樂又榮之,兩者戰于胸中,未知勝負,故臞陷。今先王之義勝,故肥。'是以志之難也,不在勝人,在自勝也。”o喻指修身養性而使心緒安寧。宋黃庭堅《次韻師厚病間十首》之十:“身病心輕安,道肥體癯瘦。”另參見人事部•志趣“道肥”。

  【豫讓漆】參見人物部•人杰“豫讓”。清袁枚《癬》:“病類伯牛癩,形同豫讓漆。”

  【手八叉】參見文明部•詩詞“八叉”。清趙翼《集益齋即事戲呈休寧座主》:“公于此已肱三折,我愧才非手八叉。”

  【龜手】參見九流部•醫藥“不龜藥”。宋劉筠《許洞歸吳中》:“荊山待價何憂晚,龜手猶期裂地酬。”

  【妙手】參見九流部•雜技“輪扁斫”。宋黃庭堅《和師厚接花》:“妙手從心得,接花如有神。”

  【食指】參見人事部•其他“染指”。宋陸游《致仕后即事》之十三:“食指忽搖方竊喜,小兒來請賽鄱官。”

  【把臂】參見倫類部•師友“把臂托”。唐孟浩然《傷視山云表觀主》:“因之問閭里,把臂幾人全?”

  【臂懸金斗】參見人事部•富貴“腰印如斗”。唐李賀《送秦光祿北征》:“呵臂懸金斗,當唇注玉罍。”

  【楊枝肘】參見人事部•病死‘聊生肘”。唐王維《胡居士臥病遺米因贈》:“徒言蓮花目,豈惡楊枝肘。”(此處“楊”。“柳”互義。)

  【肘后符】參見九流部•醫藥“肘后方”。唐杜甫《寄張十二山人彪三十韻》:“肘后符應驗,囊中藥未陳。”

  【襟不掩肘】參見人事部•貧賤“捉襟見肘”。晉陶淵明《詠貧士》之三:“弊襟不掩肘,藜羹常乏斟。”

  【強項】《后漢書•董宣傳):董宣為洛陽令,湖陽公主家奴殺人,董宣乘其隨公主出行,“叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:‘愿乞一言而死。'帝日:‘欲何言?'宣日:‘陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺。'即以頭擊祖。流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強使頓之,宣兩手據地,終不肯俯”。o指官吏剛正不阿。唐李白《贈宣城趙太守悅》:“赤縣揚雷聲,強項問至尊。”另參見人物部•官吏“董宣”、政事部•忠直“強項名”

  【胸中磈磊】《世說新語•任誕》:“王孝伯問王大:‘阮籍何如司馬相如?'王大曰:‘阮籍胸中壘塊,故須酒澆之。”'劉峻注:“言阮皆同相如,而飲酒異耳。”壘,或作磊;塊,或作磈。o指胸中有不平之氣。宋黃庭堅《次韻答張沙河》:“胸中硬磊政須酒,東海可攬北斗斟。”另參見器用部•飲食“酒澆磊魄”、人事部•情感“澆塊磊”。

  【胸有竹】參見植物部•草本“胸有竹”。清劉獻廷《代壽浙撫李公一百韻》:“代交胸有竹,草檄筆如椽。”

  【劉伶雞肋】《晉書•劉伶傳》:“(劉伶)嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。伶徐日:‘雞肋不足以安尊拳。'其人笑而止。”o喻身體瘦弱,不堪一擊。宋黃庭堅《謝答聞善二兄九絕句》:“阮籍醉睡不論昏,劉伶雞肋避尊拳。”另參見動物部•飛禽“雞肋1”。

  【坦腹】《世說新語•雅量》:“郄太傅(鑒)在京口,遣門生與王丞相(導)書,求女婿。丞相語部信:‘君往東廂,任意選之。‘門生歸,白部日:‘王家清郎亦皆可嘉,聞來覓女婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞。'都公云:‘正此好。'訪之,乃是逸少(王羲之),因嫁女與焉。”0稱美女婿。唐盧綸《送申屠正字湖南迎親》:“坦腹定逢潘令醉,上樓應伴庾公閑。”另參見倫類部•親眷“東床客”。器用部•日用“東床”、人事部•狂放“坦腹東床”。

  【便便腹】參見文明部•學識“五經笥”。宋陸游《初夏雜詠》之三:“咄咄書常懶,便便腹本寬。”

  【袒腹曬書】參見文明部•文具“腹中書籍”。宋程先貞《蔑絲篋》:“不如七夕秋陽暖,袒腹空庭自曬書。”

  【腹痛】參見人事部•病死“斗酒只雞。”明王思任《過徐吏部宅》:“嗟我知己感,腹痛久無從。”

  【炙背獻天子】參見人事部•謬誤“負暄獻御”。唐杜甫《赤甲》:“炙背可以獻天子,美芹由來知野人。”

  【董卓臍】《后漢書•董卓傳》:董卓被王允設計誅殺后“乃尸卓于市。天時始熱,卓素充肥,脂流于地。守尸吏然火置卓臍中,光明達曙,如是積日”。0指惡人遭報應。唐劉禹錫《城西行》:“守吏能燃董卓臍,饑烏來覘桓玄目。”另參見器用部•日用“臍燈”。

  【臍噬】參見人事部•謬誤“噬臍”。明李東陽《時用得詩見和似怪予破戒者用韻奉答》:“紳書亦徒然,臍噬嗟晚矣。”

  【折腰】參見人物部•官吏。為米折腰”。唐杜甫《官定后戲贈》:“不作河西尉,凄涼為折腰。”

  【楚腰】《韓非子•二柄》:“越王好勇而民多輕死,楚靈王好細腰而國中多餓人。”o喻女子指體形纖細。唐李商隱《效徐陵體贈更衣》:“楚腰知便寵,宮眉正斗強。”另參見器用部•衣冠“楚宮衣”、人物部•婦女“楚宮腰”。

  【腰纏萬貫】參見人物部•志趣“腰金騎鶴”。清黃遵憲《逐客篇》:“腰纏得萬貫,便騎歸去鶴。”

  【瘦沈腰】《梁書•沈約傳》:“初,(沈)約久處端揆,有志臺司,論者成謂為宜,而帝終不用,乃求外出,又不見許。與徐勉素善,遂以書陳情于勉曰:‘吾弱年孤苦,傍無期屬,……解衣一臥,支體不復相關。……百日數旬,革帶常應移孔;以手握臂,率計月小半分。以此推算,豈能支久?”'o喻病愁,或謂身體削瘦。清趙翼《題沈既堂前輩(載書移居圖)》:“只愁撐滿便便腹,難作東陽瘦沈腰。”另參見器用部•衣冠“移帶眼”、人物部•其他“沈郎”。

  【股多坑】參見文明部•學識“讀陰符”。唐元稹《答姨兄胡靈之見寄五十韻》:“囊疏螢易透,錐鈍股多坑。”

  【髀肉】《三國志•蜀志•先主傳》裴松之注引《九州春秋》:“備住荊州數年,嘗于表坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。還坐,表怪問備,備日:‘吾嘗身不離鞍,髀肉皆消。今不復騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業不建,是以悲耳。”'o喻因生活安逸而無所作為。唐白居剔題裴晉公女兒山刻石詩后》:“戰袍破猶在,髀肉生欲圓。”另參見人事部•壽考“髀重”。

  【胯下】參見人事部•其他“跨下羞”。唐韓握《息兵》:“暫時胯下何須恥,自有蒼蒼鑒赤誠。”

  【白足】參見九流部•宗教“白足禪僧”。唐李白《自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游因有此贈》:“何當移白足,早晚凌蒼山。”

  【金蓮】《南史•廢帝東昏侯本紀》:“(廢帝)又鑿金為蓮花以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生蓮華也。”'o喻美人小腳,或喻美人儀態,亦指美人。唐李商隱《齊宮詞》:“永壽兵來夜不扃,金蓮無復印中庭。”另參見植物部•花卉“金蓮”、人物部•婦女“羅襪金蓮”。【金蓮】參見人體部•肢體“金蓮”。宋楊億《南朝》:“步試金蓮波濺襪,歌翻玉樹涕沾衣。”

  【春有腳】參見天文部•時令“陽春有腳”。明瞿式耜《送蔣南陔補任建安》之一:“草木也知春有腳,郊原爭睹雨隨車。”

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇12

  人物/帝王

  【黃帝上天】參見九流部•神仙“乘龍”。唐李賀《苦望調嘯引》:“當時黃帝上天時,二十三管咸相隨。”

  【歌帝力】參見文明部•歌舞“擊壤歌”。宋黃庭堅《次韻寅庵四首》之一:“閑與老農歌帝力,年豐村落罷追骨。”

  【獻堯蓂】《竹書紀年•帝堯陶唐氏》:“又有草夾階而生,月朔始生一美,月半而生十五莢,十六日以后日落一美,及晦而盡,月小則一莢焦而不落,名曰萁莢,一曰歷莢。”o歌頌帝德。唐司空曙《和耿拾遺元日觀早朝》:“大官陳禹王,司歷獻堯真。”另參見天文部•時令“莫全落”、植物部•草本“真莢”。

  【奏虞韶】《尚書•虞書•益稷》:“《蕭韶》九成,鳳皇來儀。”孔安國傳:“《韶》,舜樂名;言蕭,見細器之備。”o稱頌帝王。唐黃頗《風不鳴條》:“太平無一事,天外奏虞韶。”另參見文明部•禮樂“簫韶曲”。

  【舜詠】《禮記•樂記》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南風》。”o詠帝王為政圣明,或指古雅之樂。唐袁朗《賦飲馬長城窟》:“湯征隨北怨,舜詠起《南風》。”另參見天文部•氣象“舜風”、文明部•禮樂“舜樂”、文明部•禮樂“舜琴”、文明部•詩詞“南風篇”、文明部•歌舞“舜歌”、政事部•治理“整舜弦”。

  【開三面網】參見器用部•其他“祝網”。唐竇鞏《唐州東途作》:“天子欲開三面網,莫將弓箭射官軍。”

  【垂裳】參見人物部•圣賢“垂衣”。唐李隆基《送張說巡邊》:“端拱復垂裳,長懷御遠方。”

  【周公吐哺】《韓詩外傳》卷三:“成王封伯禽(周公之子)于魯,周公誡之日:‘往矣!于其無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下,亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”'o喻殷勤禮待賢士,或喻為政事而操心忙碌。三國魏曹操《短取行卜”周公吐哺,天下歸心。”另參見人體部•頭面“三握發”、器用部•飲食“三哺”、政事部•議政“吐握”。

  【武王夢】參見地理部•土石“傅野”。o喻帝王賞識人才。唐徐夤《東歸題屋壁》:“見說武王天上夢,無情曾與傅巖通。”

  【定鼎】參見器用部•器皿“周鼎”。唐沈佳期《龍門應制》:“先王定鼎河山固,寶命乘周萬物新。”

  【楚襄王】參見人事部•情感“朝云暮雨”。唐儲光羲《雜詩二首》之二:“鄙哉楚襄王,獨好陽云臺。”

  【買駿骨】參見器用部•珍寶“死骨千金”。唐杜甫《贈崔十三評事公輔》:“燕王買駿骨,渭老得熊羆。”

  【勾踐】《吳越春秋•勾踐歸國外傳》:“越王(勾踐)念復吳仇,非一旦也。苦身勞心,夜以繼日。目臥則攻之以費,足寒則漬之以水。冬常抱冰,夏還握火。愁火苦志,懸阻于戶,出人嘗之,不絕于口。”來蘇軾《擬孫權答曹操書》:“仆受過以來,臥棉嘗膽。”o喻 敗后刻苦自礪,奮發用強,報仇雪恥。唐劉駕《姑蘇助_;“勾踐飲膽日。吳酒正滿壞。防參見地進郊。水 抱冰”。器用部。日用“握火丶槽用份份用9臥爵”、人事都,行止”臥薪嘗膽”、人事部•志田昭陽——。

  【封五樹松】鄉見植物部•木本“大夫松”。北周庾信《陪駕幸終南山和字文內史》。“水奠三州石,山封五樹松——

  【秦王構石】參見九流部•神仙“驅石”、唐李嬌《橋》:“秦王空構石,仙島遠難依。”

  【項王雙瞳】參見人體部•頭面“重瞳”、o指項羽。唐李白《登廣武古戰場懷古》:“項工氣蓋世,紫電明雙瞳。”

  【赤龍子】《史記•高祖本紀》:“高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報日:‘前有大蛇當徑,愿還。'高祖醉,曰。‘壯士行,何畏!'乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數里,醉,因臥。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,樞日:‘人殺吾子,故哭之。'人曰:‘姐子何為見殺?'姐曰:‘吾子,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。”'o喻指帝王。唐李賀《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。”另參見動物部•鱗介“漢高偶試”、動物部•鱗介“斬蛇”。

  【拜韓信】參見人物部•將相“登壇”。唐王涯《從軍詞三首》之一:“今朝拜韓信,計日斬成安。”

  【分我杯羹】《史記•項羽本紀》:“(項羽)與漢俱臨廣武而軍,相守數月。當此時,彭越數反梁地,絕楚糧食,項工患之。為高組,置太公其上,告漢王日:‘今不急下,吾烹太公。'漢王曰:‘吾與項羽俱北面受命懷王,曰“約為兄弟”。吾翁即若翁,必欲烹而翁壩0幸分我一杯羹。'項王怒,欲殺之。項伯曰:‘天下事未可知,且為天下者不顧家,雖殺之無益。只益禍耳。'項王從之。”o指從別人那里分享一分利益。唐李白《登廣武古戰場懷古》:“分我一杯羹,太皇乃汝翁。”另參見器用部•飲食“杯羹”。

  【長揖隆準公】參見人事部•狂放“長揖”。唐李白《梁甫吟》:“君不見高陽酒徒起草中,長揖山東隆準公(劉邦)。”

  【三章令】參見政事部•治理“法三章”。唐楊炯《奉和上元田宴應詔》:“漢后三章令凋王五伐兵。”

  【漢祖有歌】參見文明部•歌舞“大風歌”。唐元模《法曲》:“漢祖過沛亦有歌,秦王破陣非無作。”

  【尺布之謠】參見器用部•飲食‘“斗粟”。唐李白《上留田行》:“高風緬邈,頹波激清。尺布之謠,塞耳不能聽。”

  【茂陵求】參見人物部•人杰“茂陵書生”。唐杜甫《過故斛斯校書莊二首》之一:“竟無宣室召,徒有茂陵求。”

  【金屋貯阿嬌】參見器用部•宮室“黃金屋”。o喻另有新歡。南朝陳沈炯《八音詩》:“金屋貯阿嬌,樓閣起迢迢。”

  【愛子虛】參見文明部•文章“子虛”。唐溫庭測送襄州李中丞赴從事》:“漢庭文采有相如,天子通宵愛子虛。”

  【英雄惟使君】參見器用部•日用“失署”。清舒位《臥龍崗作》之一:“其間王者有世名,天下英雄惟使君。”

  【三顧】《三國志•蜀志•先主傳》:“徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:‘諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?'先主日:‘君與俱來。'庶曰:‘此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。'由是先主遂詣亮,凡三往乃見。”o詠帝王愛才求賢。唐杜甫《蜀相》:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”另參見器用部•宮室“臣廬”、人物部•將相“臥龍”、人物部•圣賢“諸葛才雄”、政事部•議政“茅室三顧”、人事部•雅逸“南陽臥”。

  【長安日】參見地理部•城建“日下”。唐杜獻建都十二韻》:“愿枉長安日,光輝照北原。”【長安日】參見地理部•天體“日下”。唐張說《幽州新歲作》:“遙遙西向長安日,愿上南山壽一杯。”

  【射潮】《宋史•河渠七•東南諸水下》:“砌江通大海,日受兩潮。梁開平中,錢武肅王(謬)始筑捍海塘,在候潮門外。潮水晝夜沖激,版筑不就,因命強弩數以射潮頭。”口喻勇武之舉。來蘇軾《八月十五日看潮五絕》之五:“安得夫差水犀手,三千強弩射潮低。”另參見地理部•水流“射濤”。武備部•兵器“潮頭弩”。

  【望帝】參見動物部•飛禽“杜宇”。唐李商隱《錦瑟》:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”

  【九重天子】參見器用部•宮室“九重門”。唐溫庭筠《會昌丙寅豐歲歌》;“九重天子調天下,春綠將軍到西野。”

  【埋璧】《左傳•昭公十三年》:“初,共王無家適,有寵子五人,無適立焉。乃大有事于群望,而祈日:‘請神擇于五人者,使主社稷。'乃遍以壁見于群望日:‘當壁而拜者,神所立也,誰敢違之?'既乃與巴姬密埋壁于大室之庭,使五人齊,而長人拜。康王跨之,靈王肘加焉。子干、子皙皆遠之。平王弱,抱而人,再拜,皆伏紐。”o詠太子。唐溫庭挪莊恪太子挽歌詞》:“惟像埋壁地,煙草近丹墀。”另參見器用部•珍寶“拜壁”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇13

  人事/富貴

  【五十功名】 參見器用部•日用“買臣負薪”。o喻大器晚成。清吳偉業《過朱買臣墓》:“行年五十功名晚,何似空山長負薪。”

  【折桂新榮】參見植物部•木本“東堂新桂”。唐姚鵲《及第后上主司王起》:“登龍舊美無邪徑,折桂新榮盡直枝。”

  【龜銜印】參見人事部•情感“龜三顧”。宋楊億《受詔修書述懷感事三十韻》:“矯矯龜銜印,翩翩隼畫施。”

  【封侯萬里】《東現漢記•班超傳》:“超行詣相者。曰:‘祭酒,布衣諸生爾,而當封侯萬里之外。'超問其狀,相者曰:‘生燕頷虎頭,飛而食肉,此萬里侯相也。”'后果立功異域,封為定遠侯。o指因有邊功而封侯。宋陸游《累日文符沓至悵然有感》:“封侯萬里獨心在,糊口四方何事無。”另參見人體部•頭面“燕頷”、九流部•雜技“食肉相”。人物部•將相“萬里侯”。

  【夢封侯】參見人事部•睡夢“南柯一夢”。宋黃庭堅《題落星寺》之一:“蜜房各自開戶牖,蟻穴或夢封侯王。”

  【腰印如斗】晉郭澄之《郭子》:“將軍王敦起事,丞相(王)導(敦之堂弟)率諸兄弟詣鵬請罪;值周侯(額)將人見,諸王甚有憂色。丞相呼周侯曰:‘伯仁(周穎字),以百口賴卿。'周侯直過不應。苦相申救,既許,周大悅,飲酒。及出,諸王猶在門,又呼額,額不與言,顧左右曰:‘今年殺諸賊奴,當取一金印如斗大系肘。'”o指高官。宋黃庭堅《次韻答張沙河》:“使公系腰印如斗,駟馬高益驅駿駿。”另參見人體部•肢體“臂懸金斗”、器用部•器皿“金印如斗”。

  【慈恩題記】參見文明部•學識“雁塔名”。宋林逋《喜侄宥及第》:“聞喜宴游秋色雅,慈恩題記墨行清。”

  【題柱】《太平御覽》卷七三引晉常璩《華陽國志》:“升仙橋在成都縣北十里,即司馬相如題橋柱,曰:‘不乘駟馬高車,不過此橋。'”o喻指立志求取功名。唐杜甫《投贈哥舒開府翰二十韻》:“壯節初題柱,生涯獨轉蓬。”另參見地理部•城建“題橋”、人事部•志趣“題橋志”。

  【七葉貴】《漢書•金日(左石右單)傳贊》:“金日禪夷狄亡國,羈虜漢庭,而以篤敬寤主,忠信自著,勒功上將,傳國后嗣,世名忠孝,七世內侍,何其盛也!”又據漢制:侍中之冠,珥貂為飾。o喻世代顯貴。唐王昌齡《留別岑參兄弟》:“貂蟬七葉貴,鴻鴿萬里游。”另參見器用部•衣冠“七葉珥貂”。

  【鄧通富】《史記•佞幸列傳》:“鄧通無他能,不能有所薦士,獨自謹其身以媚上而已。上使善相者相通,曰:‘當貧餓死。'文帝曰:‘能富通者在我也,何謂貧乎?'于是賜鄧通蜀嚴道銅山,得自鑄錢,‘鄧氏錢'布天下。其富如此。”o喻生活奢侈。宋蘇軾《和孫志舉》:“鄧通豈不富,郭解安得貧?”另參見器用部•珍寶“金山”。

  【有佩刀】《晉書•王祥傳》:“初,呂虔有佩刀,工相之,以為必登三公,可服此刀。虔謂(王)祥曰:‘茍非其人,刀或為害。卿有公輔之量,故以相與。'詳固辭,強之乃受。祥臨薨,以刀授(王)覽,曰:‘汝后必興,足稱此刀。'覽后奕世多賢才,興于江丘矣。”o詠人顯貴,或詠刀。明李東陽《送開州陳同知》:“貧憐范叔惟塵甑,貴識王祥有佩刀。”另參見武備部•兵器“呂虔刀”。

  【危機】參見人物部•其他“丹徒布衣”。o指富貴帶來的危害。宋蘇軾《宿州次韻劉涇》:“晚覺文章真小技,早知富貴有危機。”

  【衣錦歸】《史記•項羽本紀》:項羽攻占咸陽后,“人或說項王曰:‘關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。'項王見秦宮室皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:‘富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!'說者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然。'項王聞之,烹說者。”o指富貴還鄉。宋劉兼《宣賜錦袍設上贈諸郡客》:“深冬苦得朝丹闕,太華峰前衣錦歸。”另參見動物部•走獸“楚沐猴”、器用部•衣冠“衣錦還”、器用部•衣冠“沐猴冠”、人事部•謬誤“沐猴冠”。

  【金穴】參見人事部•富貴“金穴”。北周庾信《見游春人》。“長安有狹邪,金穴盛豪華。”【金穴】《后漢書•光武郭皇后紀》:“二十年,中山王輔復徙封沛王j后為沛太后。況遷大鴻臚。帝數幸其第,會公卿諸侯親家飲燕,賞賜金錢縑帛,豐盛莫比,京師號況家為金穴。”o詠富貴。唐杜牧《華清宮三十韻》:“雨露偏金穴,乾坤人夢鄉。”另參見地理部•土石“金穴”。

  【恐不免】《世說新語•排調》:“初,謝安在東山居,布衣,時兄弟已有富貴者,翕集家門,傾動人物。劉夫人戲謂安曰:‘大丈夫不當如是乎?'謝乃捉鼻曰:‘但恐不免耳!”'o喻本無心富貴,但恐時勢逼人,終不得免。宋蘇軾《送安惇秀才失解西歸》:“他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。”

  【陶朱】參見人事部•雅逸“范蠡歸”。o指富貴之人。唐高適《真定即事奉贈韋使君二十八韻》:“田園同季子,儲蓄異陶朱。”

  【萬錢】《晉書•何曾傳》:“(何曾)性奢豪,務在華侈。帷帳車服,窮極綺麗,廚膳滋味,過于王者。每燕見,不食太官所設,帝輒命取其食。蒸餅上不坼作十字不食。日食萬錢,猶日“無下箸處'。”o詠生活奢侈。唐元稹《代曲江老人百韻》:“萬錢才下箸,五酘未稱醇。”另參見器用部•飲食“直萬錢”、器用部•日用“何曾箸”。

  【馬融奢】《后漢書•馬融傳論》:“(馬融)終以奢樂恣性,黨附成譏,固知識能匡欲者鮮矣。”o指生活奢侈。唐柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子》:“肯隨胡質矯,方惡馬融奢。”另參見倫類部•師友“絳帳”。

  【斗奢】南朝宋劉義慶《世說新語•侈汰》:“王君夫(愷)以(左米右臺)糒澳釜,石季倫(崇)用蠟燭作炊。君夫作紫絲布步障碧綾里四十里,石崇作錦步障五十里以敵之。”又“石崇與王愷爭豪,并窮綺麗以飾輿服。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇,崇視訖,以鐵如意擊之,應手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:‘不足恨,今還卿。'乃命左右悉取珊瑚樹。有三尺四尺,條干絕世,光采溢目者六七枚,如愷許,比甚眾,愷惘然自失。”o指富貴奢侈。唐劉禹錫《崔元受少府自貶所還遺造山姜花以詩答之》:“王濟本尚味,石崇方斗奢。”另參見器用部•珍寶“碎珊瑚”、器用部•日用“錦步障”、器用部•日用“蠟代薪”。

  【珠履】參見人物部•其他“珠履客”。唐張繼《春申君詞》:“當時珠履三千客,趙使懷慚不敢言。”【珠履】參見人物部•其他“珠履客”。o喻幕僚生活奢華。唐劉言史《苦婦詞》:“蘭裙間珠履,食五處花筵。”

  【韓嫣金丸】《西京雜記》卷四:“韓嫣好彈,常以金為丸,所失者日有十余。長安為之語日:‘苦饑寒,逐金丸。'京師兒童每聞嫣出彈,輒隨之,望丸之所落,輒拾焉。”o喻貴族生活奢侈。唐杜牧《長安雜題長句六首》之二:“韓嫣金丸莎覆綠,許公韉汗杏黏紅。”另參見器用部•其他“金丸”。

  【鋪錢埒】《世說新語•汰侈》:“王武子被責,移第北邙下。于時人多地貴,濟好馬射,買地作埒,編錢匝地竟埒。時人號曰‘金埒'。”o指生活豪侈。唐宗楚客《安樂公主移入新宅待宴應制》:“馬向鋪錢埒,簫聞弄玉臺。”另參見器用部•宮室“金埒”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇14

  人事/志趣

  【九萬欲摶空】《莊子•逍遙游》:“北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。……鵬之徙于南冥也,水擊三千,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”o喻指志向或前程遠大。唐李隆基《巡省途次上黨舊宮賦》:“三千初擊浪,九萬欲摶空。”另參見天文部•氣象“九萬風”、動物部•飛禽“九萬鵬”、動物部•飛禽“垂天翼”、動物部•鱗介“北溟魚”。

  【廣武嘆】《三國志•魏志•阮籍傳》裴松之注引《魏氏春秋》:阮籍“嘗登廣武,觀楚、漢戰處,乃嘆曰:‘時無英才,使豎子成名乎?”'o喻懷才不遇而心不甘。金元好問《光武臺》:“空余廣武嘆,無復云臺功。”另參見人事部•行止“廣武登臨”。

  【去病無家】《史記•衛將軍驃騎列傳》:“天子為置地,令驃騎視之,對曰:‘匈奴未滅,無以家為也。'”o指公而忘私。明陳子龍《奉酬越大夫卓凡見贈之作》:“去病無家原為國,信陵有客盡知兵。”另參見器用部•宮室“辭第”。

  【掃室陳蕃】參見人事部•雅逸“掃一室”。明李東陽《儲都憲凈夫在南曹時嘗取鶴鳴詩義名其園曰檀園……》:“窺園董子心仍在,掃室陳蕃志且償。”

  【向平愿】參見倫類部•親眷“子平嫁娶”。清趙翼《季女出嫁》:“恰了向平愿,應償五岳緣。”

  【問鼎氣】參見器用部•器皿“周鼎”。唐李隆基《巡省途次上黨舊宮賦》:“長懷問鼎氣,夙負拔山雄。”

  【沖天】參見動物部•飛禽“沖天翼”。唐孟浩然《田園作》:“沖天羨鴻鵠,爭食羞雞騖。”

  【運甓】參見人事部•志趣”運皆'。宋蘇軾《送公為游淮南》:“負米萬里緣其親,運挽無度憂其身。”【運甓】晉裴啟《語林》:“陶太尉(侃)既作廣州,優游無事。常朝自運甓(磚)于齋外,暮運于齋內。人問之,陶曰:‘吾方致力中原,恐為爾優游,不復堪事。”'o喻指因立志建功立業而勤勉自勵。唐元稹《紀懷贈李六戶曹崔二十功曹五十韻》:“運甓調辛苦,聞雞屢寢興。”另參見地理部•土石“運貧'、人物部•其他“運甓翁”。

  【李斯溷鼠】《史記•李斯列傳》:“年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:‘人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!'乃從荀卿學帝王之術。”o喻指人熱衷名利。唐李咸用《物情》:“李斯涵鼠心應動,莊叟泥龜意已堅。”另參見動物部•走獸“倉中鼠”、器用部•宮室“太倉溷廁”、人物部•將相“丞相嘆”。

  【投筆】《東觀漢記•班超傳》:“(班超)家貧,恒為官傭寫書以供養人勞苦,嘗輟業投筆嘆曰:‘大丈夫無他志略,猶當效傅介子、張騫立功異域以取封侯,安能久事筆研(硯)間乎?'”o指棄文就武。唐魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒。”另參見武備部•軍旅“投筆從軍”、文明部•文具“班筆”。

  【龜冷搘床】參見動物部•鱗介“支床龜”、宋陸游《雜興》:“駛衰伏櫪心千里,龜冷搘床壽百年。”(搘,同支)

  【陳平社】《史記•陳丞相世家》:“里中社,平為宰,分肉食甚均。父老日:‘善,陳孺子之為宰!'平曰:‘嗟呼,使平得宰天下,亦如是肉矣!'”o指人在生活瑣事中顯現才能。金李俊民《即事》:“誰能宰似陳平社,那免悲如宋玉秋?”另參見器用部•飲食“分肉”。

  【取樓蘭】參見武備部•其他“斬樓蘭”。店王昌齡《從軍行七首》之六:“明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。”

  【拔山志】參見人事部•情感“虞歌訣別”。唐曹鄴《秦后作》:“空持拔山志,欲奪天地德。”

  【終軍志】《漢書•終軍傳》:終軍年十八,“從濟南當詣博士,步入關,關吏予(終)軍繻(ru,古代出人關津的憑證)。軍問:‘以此何為?'吏曰:‘為復傳,還當以合符。'軍曰:‘大丈夫西游,終不復傳還。'棄繻而去。軍為謁者,使行郡國,建節東出關,關史識之,曰:‘此使者乃前棄繻生也。”'o指少年立志求取功名。唐李咸用《邊城聽角》:“未遂終軍志,何勞思故鄉?”另參見器用部•其他“終軍棄繻”。

  【拾青紫】參見文明部•學識“拾青”。清趙翼《放歌》;“少年鼻息沖云漢,唾手便思拾青紫。”

  【嘗膽】參見人物部•帝王“勾踐”。唐杜甫《夔府書懷四十韻》:“即事須嘗膽,蒼生可察眉。”

  【聞雞興】參見人事部•行止“聞雞起舞”。唐元鎮《紀懷贈李六戶曹崔二十功曹五十韻》:“運甓調辛苦,聞雞屢寢興。”

  【濟川心】參見人物部•將相“濟巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》:“未逢調鼎用,徒有濟川心。”

  【屋打頭】五代王仁裕《開元天寶遺事•卷上》:“張生(張彖)及第,釋褐授華陰尉。時縣令太守俱非其人,多行不法。張生有吏道,勤于政事,每申舉一事,則太守令尹抑而不從。張生日:‘大丈夫有凌霄蓋世之志,而拘于下位,若立身于矮屋中。使人抬頭不得。'遂拂衣長往,歸遁于嵩山。'”o指壯志難酬。宋蘇軾《戲子由》:“常時低頭誦經史,忽然欠伸屋打頭。'”另參見器用部•宮寶“矮屋”。

  【袁安高臥】參見人事部•貧賤“袁安困雪”。唐高適《苦雪四首》之二:“惠連發清興,袁安念高臥。”

  【恐后施鞭】參見器用部•其他“祖生鞭”。唐王維《哭祖六自虛》:‘不期先掛劍,長恐后施鞭。”

  【酌泉表潔】參見地理部•水流“貪泉”。清趙翼《賦得賢不家食》:“酌泉逾表潔,宰肉故能公。”

  【乘下澤】參見動物部•走獸“款段”。宋陸游《懷鏡中故廬》:“從宦只思乘下澤,忤人常悔讀南華。”

  【乘風破浪】《宋書•宗愨傳》:“(宗)愨年少時,(宗)炳問其志,愨答:‘愿乘長風破萬里浪。”'o喻指志向高遠,勇往直前。宋李洪《偶作》:“乘風破浪非吾事,暫借僧窗永日眠。”另參見天文部•氣象“長風”、地理部•水流“長風破浪”。

  【留侯志】《史記•留侯世家》:張良(字子房,封留侯)“從上(漢高祖)擊代,出奇計馬邑下,所與上從容言天下事甚眾。自言:‘家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報仇強秦,天下振動。今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游耳。'乃學辟谷、道引輕身。”o詠高士功成身退。宋張詠《贈劉吉》:“請料酒仙人,何如留侯志。”另參見九流部•神仙“逐赤松”、人事部•雅逸“留侯隱”。

  【請長纓】《漢書•終軍傳》:“南越與漢和親,乃遣(終)軍使南越,說其王,欲令入朝,比內諸侯。軍自請:“愿受長纓(長繩)、必羈南越王而致之闕下。'軍遂往說越王,越王所許,請舉國內屬。”o指立志報國,降服強敵。唐白居易《元和十二年淮寇未平》:“愚計忽思飛短檄,狂心便欲請長纓。”另參見器用部•其他“長纓”。

  【移山志】參見地理部•土石“愚公移”。宋陸游《雜感》之三:“蹈海言猶在,移山志未衰。”

  【魯二生】參見人物部•其他“兩生”。清錢謙益《戊辰七月應召赴闕車中言懷》之二:“長吟頗惜齊三士,撫卷誰知魯二生。”

  【道勝】參見人體部•肢體“道肥”。宋陸游《秋夜》之一:“身閑詩簡淡,道勝夢輕安。”

  【登車壯志】《后漢書•范滂傳》:“時冀州饑荒,盜賊群起,乃以(范)滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。”o指有志于澄清天下。清歸莊《和顧端木先生棄庵十詠》之五:“登車壯志當無負,何事牢騷詠棄庵。”另參見器用部•車船“攬轡”。

  【填渤澥】參見人事部•冤怨“禽填海”。唐李賀《惱公》:“古時填渤懈,今日鑿崆峒。”

  【腰金騎鶴】《殷蕓小說》:“有客相從,各言所志,或愿為揚州刺史,或愿多貲財,或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。'欲兼三者。”o指愿望、志向不切實際,或指得意之極。金元好問《雪后招鄰合王贊子襄飲》:“賣刀買犢未厭早,腰金騎鶴非所望。”另參見人體部•肢體“腰纏萬貫”、動物部•飛禽“揚州鶴”、器用部•珍寶“腰纏十萬錢”。

  【新豐獨酌】《新唐書•馬周傳》:“(馬周)留客汴,為浚儀令崔賢所辱,遂感激而西,舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。”o指人物未發跡時志向遠大或豪氣干云。宋陸游《十一月三日過升仙橋作》:“紛紛滿座誰能識,大似新豐獨酌時。”另參見器用部•飲食“新豐酒”。

  【歌大風】參見文明部•歌舞“大風歌”。o喻治國安邦之情懷。唐李世民《過舊宅二首》之二:“八表文同軌,無勞歌大風。”

  【誓墓志】《晉書•王羲之傳》:王羲之與王述不和,述任揚州刺史,參之任會稽內史,述政績卓著,“羲之深恥之,遂稱病去郡,于父母墓前自誓曰:“……止足之分,定之于今……自今之后,敢渝此心,貪冒茍進,是有無尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆載,名教所不得容。信誓之誠,有如皦日!'”o指辭官歸隱。宋陸游《書志》:“往年出都門,誓墓志已決。”另參見地理部•城建“誓墓”、文明部•文章“誓墓文”、人事部•隱逸“右軍誓墓”。

  【裹尸還】《后漢書•馬援傳》:“(馬)援軍還,將至,故人多迎勞之,平陵人孟冀,名有計謀,于坐賀援。……援曰:‘方今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自請擊之。男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?'冀日:‘諒為烈士,當如此矣。”'o指將士為國捐軀,戰死沙場。唐李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸還,定遠何須生入關。”另參見動物部•走獸“馬革”、武備部•軍旅“馬革裹尸”、人事部•病死“裹尸”。

  【醇酒美人】《史記•魏公子列傳》:“公子自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲。飲醇酒,多近婦女,日夜為樂飲者四歲,竟病酒而卒。”o指沉溺酒色。清宋琬《題戴蒼畫陳階六小象和王阮亭韻》:“醇酒美人堪送老,唯君能學信陵君。”另參見器用部•飲食“信陵醇酒”、人物部•婦女“婦人醉酒”。

  【題橋志】參見人事部•富貴“題柱”。唐許渾《寄湘中友人》:“相如已定題橋志,江上無由夢釣臺。”

  【餐瑯玕】參見動物部•飛禽“風采珠實”。晉阮籍《詠懷》之四十三:“朝餐瑯玕實,夕宿丹山際。”

  【入佳境】參見植物部•草本“倒餐蔗”。宋唐庚《立冬后作》:“咬蔗入佳境,冬來幽興長。”

  【三月忘味】參見文明部•禮樂“聞韶”、人物部•圣賢“聞韶忘味”。宋黃庭堅《次韻答堯民》:“譬如聞韶耳,三月忘味嘆。”

  【子夏儒】參見人事部•行止“子夏索居”。唐韓愈《縣齋有懷》:“猶嫌子夏儒,肯學樊遲稼。”

  【子猷歸】參見倫類部•師友“訪戴”。唐元稹《月三十韻》:“荷鋤元亮息,回棹子猷歸。”

  【不惜鷫鸘裘】參見人事部•貧賤“貰酒成都”。唐趙嘏《春釀》:“馬卿思一醉,不惜鹔鹴裘。”

  【書癖】參見文明部•文章“左傳癖”。唐高適《古樂府飛龍曲留上陳左相》:“公才山吏部,書癖杜荊州。”

  【東山趣】參見地理部•土石“東山”。唐獨孤及《同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作》:“已符東山趣,況值江南秋。”

  【葉公好尚】參見動物部•鱗介“葉龍”。o喻只是表面上愛好某事物。唐鄭谷《兵部盧郎中光濟借示詩集以四韻謝之》:“葉公好尚渾疏闊,忽見真龍幾喪明。”

  【延陵聽賞】參見文明部•禮樂“聽歌吳季札”。宋王安石《次韻吳沖卿召赴資政殿聽讀詩義感事》:“墻面豈能知奧義,延陵聽賞自為聰。”

  【臥游】參見文明部•書畫“臥游圖”。清方文《題畫寄劉十二爾仁》:“歸去臥游何不可,送爾一幅李公麟。”

  【擁書城】《魏書•李謐傳》:“李謐……每言:‘丈夫擁書萬卷,何假南面百城。'遂絕跡下幃,杜門卻掃,棄產營書,手自刪削,卷無重復者四千有余矣。”o指藏書豐富或對書有特殊愛好。清歸莊《苦家居作》之四:“安得良朋共披對,雄哉南面擁書城。”另參見地理部•城建“百城”、文明部•文具“百城書”。

  【知丘】參見人事部•志趣“知丘”。唐白居易《哭劉尚書夢得二首》:“杯酒英雄君與操,文章微婉我知丘。”【知丘】《孟子•腰文公下》:孟子日:“世衰道微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子就其父者有之。孔子懼,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子日:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!”'o喻對作者及其作品深為理解、唐徐弦《張先輩見寄二首》之二:“兩首新詩千里道,感君情分獨知丘。”另參見文明部•文章“知丘”。

2022屆高考語文第一輪文學常識典故復習 篇15

  人事/貧賤

  【乞墦】參見人事部•貧賤“乞祭余”。宋陸游《寒食臨川道中》:“道邊醉飽休相避,作吏堪羞甚乞墦。”

  【馬卿貧】參見器用部•窗室“家四壁”。唐李賀《出城別張又新酬李漢》:“趙壹賦命薄,馬卿家業貧。”

  【烏頭未變】參見動物部•飛禽“烏頭”。唐元稹《韋兵曹臧文》:“鵬翼已翻君好去,烏頭未變我何如。”

  【鄧通餓死】《漢書•鄧通傳》:“上使善相人者相鄧通,曰:‘當貧餓死。”“及文帝崩,景帝立,鄧通免,家居。居無何,人有告通盜出徼外鑄錢,下吏驗問,頗有,遂竟案,盡沒入之,通家尚負責數巨萬……竟不得名一錢,寄死人家。”o喻先富后貧至死。唐許碏《題南岳招仙觀壁上》:“鄧通餓死嚴陵貧,帝王豈是無人力。”另參見人事部•病死“鄧通死饑”。

  【東郭履】《史記•滑稽列傳》:“東郭先生久待詔公車,貧困饑寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上無下,足盡踐地。道中人笑之,東郭先生應之曰:‘誰能履行雪中,令人視之,其上履也,其履下處乃似人足者乎?”'o指生活貧困。唐李白《贈宣城趙太守悅》:“自笑東郭履,側慚狐白溫。”另參見人事部•貧賤“東郭履”。【東郭履】參見器用部•衣冠“東郭履”。唐李商隱《崔處士》:“雪中東郭履,堂上老萊衣。”

  【寧戚飯牛】參見動物部•走獸“寧戚牛”。唐元稹《放言五首》之四:“寧戚飯牛圖底事,陸通歌風也無端。”

  【對螢】參見動物部•蟲豸“讀書螢”。唐李商隱《奉寄安國大師兼簡子蒙》:“日下徒推鶴,天涯正對螢。”

  【在蓬蒿】參見人事部•雅逸“張仲蔚”。唐李咸用《陳正字山居》:“一葉閑飛斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。”

  【百里負米】參見器用部•飲食“負米”。清顧炎武《吳興行贈歸高士祚明》:“高堂有母兒一人,負米百里傷哉貧。”

  【百錢叉】參見器用部•珍寶“叉頭錢”。清趙翼《日計》:“東坡日計百錢叉,枕上先期飭吃齋。”

  【舟作屋】參見器用部•車船“張融舸”。清宋琬《送胡湘孫歸虞山》:“老矣尚憐舟作屋,歸與何處醉為鄉。”

  【問字】參見文明部•學識“問奇字”。宋黃庭堅《謝送碾賜壑源揀牙》:“已戒應與老馬走,客來問字莫載酒。”

  【阮家貧】南朝宋劉義慶《世說新語•任誕》:“阮仲容(咸)步兵(阮籍曾任步兵官職,故名)居道南,諸阮居道北,北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復爾耳。'”o指生活貧困。唐王維《鄭梁州相過》:“中廚辦粗飯,應恕阮家貧。”另參見器用部•衣冠“曬犢鼻”、器用部•其他“阮囊”。

  【阮途窮】參見人事部•情感“窮途哭”。唐李端《長安感事呈盧綸》:“蹉跎潘鬢至,蹭蹬阮途窮。”

  【買臣采樵】參見器用部•日用“買臣負薪”。晉左思《詠史》:“買臣困采樵,伉儷不安宅。”

  【買豬肝】《后漢書•周黃徐姜申屠傳序》:“太原閔仲叔者,世稱節士。……客居安邑,老病家貧,不能得肉,日買豬肝一片,屠者或不肯與,安邑令聞,敕吏常給焉。仲叔怪而問之,知,乃嘆曰:‘閔仲叔豈以口腹累安邑邪?'遂去。”o指生活貧困,亦指地方官吏愛才。宋陸游《蔬食》:“何由取熊掌,幸免買豬肝。”另參見器用部•飲食“豬肝”。人物部•官吏“賢守”、人事部•謬誤“仲叔慚”。

  【飯后鐘】參見人事部,貧賤“飯后鐘”。宋陸游《枕上作》:“雖無客共俗中酒,何至僧鳴飯后鐘?”【飯后鐘】五代王定保《唐摭言》:“王播少孤貧,嘗客揚州惠昭寺木蘭院,隨僧齋餐,諸僧厭怠,播至已飯矣。后二紀,播自重位出鎮是邦,因訪舊游,向之題已皆碧紗多其上。播繼以二絕句曰:‘二十年前此院游,木蘭花發院新修。而今再到經行處,樹老無花僧白頭。'‘上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘,二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。”'o指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》:“乃知飯后鐘,閻黎蓋具眼。”另參見器用部•飲食“鐘非飯”、器用部•其他“護碧紗”、文明部•禮樂“飯后鐘'”、文明部•詩詞“掃壁覓詩”。

  【窮死黔婁】參見器用部•日用“黔婁被”。清龔自珍《哭鄭八丈》:“由來炊火絕,窮死一黔婁。”

  【苜蓿堆盤】宋計有功《唐詩紀事•薛令之》:“(薛令之)及第,遷右遮子。開元中,東宮官僚清淡,令之題詩自悼曰:‘朝日上團團,照見先生盤。盤中何所有,苜蓿長闌干。……'”o指生活清貧。宋陸游《書懷》之四:“苜蓿堆盤莫笑貧,家園瓜刳漸輪囷。”另參見植物部•草本“盤中苜蓿”、器用部•器皿“苜蓿盤”。

  【茂陵貧】參見人物部•人杰“茂陵書生”。唐唐彥謙《逢韓喜》:“相逢渾不覺,只似茂陵貧。”

  【范叔貧】參見器用部•衣冠“范叔袍”。宋蘇軾《崔文學甲攜甲文見過》:“敝衣破冠履,可憐范叔貧。”

  【畫荻】參見文明部•字畫“荻字”。宋劉克莊《挽劉母王宜人》:“分燈照鄰女,畫荻訓賢郎。”

  【臥牛衣】《漢書•王章傳》:“(王章)為諸生學長安,獨與妻居。章疾病,元被,臥牛衣中,與妻決涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者?今疾病困厄,不自激印(同昂),乃反涕泣,何鄙也!'”o詠貧士生活凄涼。唐皮日休《魯望讀襄陽耆舊傳見贈次韻》:“甘窮臥牛衣,受辱對狗竇。”另參見倫類部•親眷“泣牛衣”、人體部•其他“牛衣淚”、器用部•衣冠“牛衣”、器用部•日用“王章被”、人事部•情感“牛衣泣”。

  【貧時交】參見倫類部•師友“管鮑”。唐杜甫《貧交行》:“君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。”

  【淚灑檳榔】參見植物部•木本“一斛檳榔”。唐李嘉佑《送裴宣城上元所居》:“淚向檳榔盡,身隨鴻雁歸。”

  【貰酒成都】晉葛洪《自京雜記》卷:“司馬相如初與卓文君還成都,居貧愁懣,以所著鹔鹴裘就市人楊昌貰(賒欠)酒,與文君為歡。”o詠人性情豪放,不惜以珍寶換取豪飲。唐駱賓王《艷情代郭氏贈盧照鄰》:“擲果河陽君有分,貰酒成都妾亦然。”另參見器用部•衣冠“鹔鹴裘”、器用部•飲食“沽酒典鹔鹴”、人事部、志趣“不惜鹔鹴裘”。

  【枯鱗】參見動物部•鱗介“涸魚”。唐元稹《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》之四:“饑搖困尾喪家狗,熱暴枯鱗失水角。”

  【鬼笑窮】《南史•劉粹傳》:“(劉)損同郡宗人有劉伯龍者,少而貧薄,及長,歷位尚書左丞,少府,武陵太守,貧窶尤甚。常在家慨然,召左右將營十一之方,忽見一鬼在旁撫掌大笑。伯龍嘆曰:‘貧窮固有命,乃復為鬼所笑也。'遂止。”o指貧窮。宋陸游《書幸》:“破屋頹垣鬼笑窮,暗中調護賴天公。”

  【受貸粟】參見動物部•鱗介“涸鮒”。唐杜甫《奉贈蕭十二使君》:“監河受貸粟,一起涸中鱗。”

  【洛陽貨畚】參見人事部•雅逸“賣畚”。清王士稹《送戴務旃游華山》:“洛陽貨畚無人識,五月騎驢入華山。”

  【袁安困雪】《后漢書•袁安傳》李賢注引晉周斐《汝南先賢傳》:“時大雪積地丈余,洛陽令身出案行,見人家皆除雪出,有乞食者。至袁安門,無有行路。謂安已死,令人除雪入戶,見安僵臥。問何以不出。安曰:‘大雪人皆餓,不宜干人。'令以為賢,舉為孝廉。”o指高士生活清貧但有操守。晉陶潛《詠貧士七首》之五:“袁安困積雪,貌然不可干。”另參見天文部•氣象“袁安雪”、器用部•宮室“袁門”、人物部•圣賢“袁安”、人事部•行止“袁安臥”、人事部•志趣“袁安高臥”。

  【原憲貧】《莊子•讓王》:“原憲居魯,環堵之室,茨以生草,蓬戶不完,桑以為樞而甕牖,二室,褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。原憲華冠縰履,杖藜而應門。子貢曰:‘嘻!先生何病?'原憲應之曰:‘憲聞之:無財謂之貧,學而不能行謂之病。今憲貧也,非病也。'子貢逡巡而有愧色,原憲笑曰:‘夫希世而行,比周而友,學以為人,教以為己,仁義之慝,輿馬之飾,憲不忍為也。'”o詠賢士能安貧樂道。唐王維《山中示弟》:“莫學嵇康懶,且安原憲貧。”另參見器用部•宮室“原憲室”、人物部•圣賢“原憲”、人事部•病死“窮是病”。

  【捉衿見肘】《莊子•讓王》:“曾子居衛,缊(亂麻)袍無表,顏色腫噲,手足胼胝(老繭)。三日不舉火,十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見,納履而踵決。曳縰而歌《商頌》,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。”衿,后又作襟。o指生活貧困,或喻辦事不周。宋陸游《衰疾》:“捉衿見肘貧無敵,聳膊成山瘦可知。”另參見人體部•肢體“襟不掩肘”、器用部•衣冠“牽襟”、器用部•衣冠“商頌振履”、文明部•歌舞“振履商音”。

  【席門窮巷】參見器用部•車船“長者車”。唐高適《行路難二首》之一:“東鄰少年安所知,席門窮巷出無車。”

  【滌器】參見器用部•飲食“文君酒”。唐杜甫《醉時歌》:“相如逸才親滌器,子云識字終投閣。”

  【曼倩饑】《漢書•東方朔傳》:東方朔字曼情,“紿(欺騙)騶朱儒,曰:‘上以若曹無益于縣官,耕田力作固不及人,臨眾處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無益于國用,徒索衣食,今欲盡殺若曹。'朱儒大恐,啼泣。朔教曰:‘上即過,叩頭請罪。'居有頃,聞上過,朱儒皆號泣頓首。上問:‘何為?'對曰:‘東方朔言上欲盡誅臣等。'上知朔多端,召問朔:‘何恐朱儒為?'對曰:‘臣朔生亦言,死亦言。朱儒長三尺余,奉一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。'上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。”o詠人生活清貧。唐許渾《早秋三首》之二:“老信相如渴,貧憂曼倩饑。”另參見器用部•飲食“東方米”、器用部•其他“一囊”、人物部•官吏“索米長安”。

  【庾郎貧】《南齊書•庾杲之傳》:“庾杲之……清貧自業,食唯有韭薤、蒲韭、生韭雜菜,或戲之曰:‘誰謂庾郎貧,食鮭常有二十七種。'言三九也。”o指生活清貧。金元好問《追錄田詩二首》之一:“相馬自甘齊客瘦,食鮭誰顧庾郎薄。”另參見植物部•草本“三韭、器用部•飲食”瘐郎鮭菜“。

  【剪髻鬟】參見倫類部•親眷“剪髻”。唐杜甫《送重表侄王砅評事使南海》:“自陳剪髻鬟,市鬻充杯酒。”

  【韓信貧】參見器用部•飲食“千金一飯”。唐李白《猛虎行》:“張良未遇韓信貧,劉項存亡在兩臣。”

  【嗟來】參見器用部•飲食“嗟食”。晉陶潛《有會而作》:“嗟來何足吝,徒沒空自遺。”

  【貂裘敝】參見器用部•衣冠“季子裘”。唐羅隱《東歸》:“仙桂高高似有神,貂裘敝盡取無因。”

  【鶉服】參見器用部•衣冠“鶉衣”。唐權德輿《抵役江西路上以詩代書寄內》:“鶉服我久安,荊釵君所慕。”

  【顏子貧】參見人物部•圣賢“顏回”。唐錢起《過張成侍御宅》:“從軍誰謂仲宣樂,入室方知顏子貧。”

  【薪桂炊玉】參見植物部•木本“薪桂”。宋黃庭堅《寄裴仲謀》:“我家輦轂下,薪桂炊白玉。”

  【甑生塵】《后漢書•范冉傳》:范冉字史云,為萊蕪長。“所止單陋,有時糧粒盡,窮居自若,言貌無改,閻里歌之曰:‘甑中生塵范史云,釜中生魚(蠹魚)范萊蕪。'”o詠生活清貧。唐權德輿《寓興》:“敢求庖有魚,但慮甑生塵。”另參見地理部•土石“甑中塵”、動物部•蟲豸“釜中魚”、器用部•器皿“萊蕪釜”、器用部•器皿“范甑”。

  【驥服鹽車】參見器用部•車船“鹽車”。宋黃庭堅《次韻晁補之廖正一贈答詩》:“驥服鹽車不稱情,輕裘肥馬鳳凰城。”

  【五羊皮價】參見政事部•議政“五羊皮”。唐李群玉《薛侍御處乞靴》:“百里奚身悲甚似,五羊皮價敢全輕。”

  【滅刺】參見器用部•其他“禰生刺”。清黃景仁《六疊前韻和余少云作》:“廿載行藏羞滅刺,兩家骨肉笑圍燈。”

  【嘆無魚】參見動物部•鱗介“馮諼有魚”。金元好問《蛟龍引》:“誰念田文坐中客,只將彈鋏嘆無魚。”

  【掃門】《史記•齊悼惠王世家》:“及魏勃少時,欲求見齊相曹參,家貧無以自通,乃常獨早夜掃齊相舍人門外。相舍人怪之,以為物,而伺之,得勃。勃曰:‘愿見相君,無因,故為子掃,欲以求見。'于是舍人見勃曹參,因以為舍人。”o指賢才貧賤,托身高官顯貴以求發展。唐王維《重酬苑郎中》:“仙郎有意憐同舍,丞相無私斷掃門。”另參見器用部•宮室“魏公掃”、人物部•圣賢“掃門士”。

  【吳市乞】參見文明部•禮樂“吳市吹簫”。清趙翼《七十自述》之二十三:“小住本同吳市乞,久留恐被楚人鉗。”

  【張羅】參見器用部•宮室“雀羅門”。唐白居易《放言五首》之四:“昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。”

  【喪家狗】《史記•孔子世家》:“鄭人或謂子貢曰:‘東門有人,其領似堯,其項類皋陶,其肩類子產,然自要以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。'子貢以實告孔子。孔子欣然笑日:‘形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”'o喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉贈李八丈判官》:“真成窮轍鮑,或似喪家狗。”另參見人事部•貧賤“喪家狗”。【喪家狗】參見動物部•走獸“喪家狗”。唐盧全《冬行三首》之二:“可憐圣明朝,還為喪家狗。”

  【販繒屠狗】《史記•樊酈滕灌列傳》:“舞陽侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。……潁陰侯灌嬰者,睢陽販繒者也。……太史公曰:吾適豐沛,問其遺老,觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家,及其素,異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時,豈自知附驥之尾,垂名漢廷,德流子孫哉?”o指未發達時身居下層。宋王安石《邵平》:“天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄夸。”另參見動物部•走獸“屠狗”。

  【賤東丘】參見人物部•圣賢“東家丘”。唐嚴維《余姚抵役奉簡鮑參軍》:“知己欲依何水部,鄉人今正賤東丘。”

  【掘鼠】參見政事部•忠直“蘇武節”。宋蘇軾《客姐經旬無肉》:“使君不復憐烏攫,屬國方將掘鼠余。”【掘鼠】參見政事部•忠直“蘇武節”。宋蘇軾《客姐經旬無肉》:“使君不復憐烏攫,屬國方將掘鼠余。”

  【鴻舂】《后漢書•梁鴻傳》“(梁鴻)遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。”o指生活清貧。唐賈島《送令狐綯相公》:“鴻舂乖漢爵,禎病臥漳濱。”另參見器用部•宮寶“米舂廊廡”、人物部•圣賢“賃舂老子”、人事部•行止“伯駕舂”。

  【鵝炙】《太平御覽》卷九一九引《晉書》曰:“劉毅家在京口,酷貧,嘗與鄉曲士大夫往東堂共射。時庾悅為司徒右長史,要府州僚佐出東堂。毅已先至,遣與悅相聞曰:‘身并貧躓,營一游甚難。君如意人,無處不可為適,豈能以此堂見讓?'悅素豪,徑前不答。時眾人并避,唯毅留射如故。悅廚饌甚盛,不以及教。毅既不去,悅甚不歡。毅又相聞曰:‘身今年未得子鵝,豈能以殘炙見惠?'悅又不答。及毅貴,奏解悅都督將軍官,深相挫辱。悅不得志,疽發背,少日而卒。”今本《晉書•劉毅傳》略同。o指英雄或貴人尚未發跡。宋陸游《對食》:“方其未遇時,鵝炙動英雄。”另參見動物部•飛禽“子鵝”、器用部•飲食“子鵝炙”。

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