《邊城》知識(shí)要點(diǎn)(精選14篇)
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇1
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分,主要寫了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛、矛盾、孤寂。
翠翠對(duì)祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無奈便又為他擔(dān)心起來,于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說來看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。 從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”他的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴?fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛,他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛,孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之,作者通過一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
本文的敘事技巧主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:平中見奇,靜中見情,疏密相間。
先說平中見奇。正如我們前面所說,這篇小說沒有扣人心弦的情節(jié),沒有一波三折的懸念,但讀節(jié)選部分,卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因?yàn)樽髡叱浞职l(fā)揮高超的敘事能力,使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會(huì)法”的運(yùn)用為例,小說通過種種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節(jié)選部分一開始寫翠翠誤會(huì)祖父,而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法,而祖父把翠翠的心理反應(yīng)誤會(huì)為一般的撒嬌,于是有了一段不切實(shí)際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對(duì)歌的故事,又聽了一夜的歌,他以為翠翠已懂了,就沒告訴翠翠發(fā)生了什么,成為導(dǎo)致翠翠愛情悲劇的一大因素;祖父錯(cuò)誤地以為夜歌是天保所唱,翠翠愛的也是天保,結(jié)果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后,他終于得知歌是儺送所唱,但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續(xù)生活在夢(mèng)幻中。正是有了這一系列的誤會(huì),才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨(dú)特的感受。
再來看靜中見情。與本文的故事情節(jié)相適應(yīng),文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突,甚至沒有多少活動(dòng)。以翠翠為例,我們看到她是經(jīng)常坐著的:“翠翠坐在家中屋后白干塔下”,“翠翠坐在溪邊”,“她坐在岸邊”,“她坐在懸崖上”,“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”,“翠翠抱膝坐在月光下”,“再坐在小板凳上來聽祖父的話”,“翠翠于是坐到那白日里為強(qiáng)烈陽光曬熱的巖石上去”,“她在月光下坐了一陣”,“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中,我們感受到的翠翠是一個(gè)恬靜的湘西少女,但是,作者通過對(duì)話與心理的刻畫,讓我們看到了她平靜的外表下,火山噴涌般的激情,九曲黃河般的情感波瀾,使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。
就節(jié)選部分看,作者非常注重?cái)⑹碌脑斅园才拧@纾瑢?duì)祖父的船上活動(dòng)寫得略,對(duì)祖父安慰開導(dǎo)翠翠和試探天保寫得詳;祖父給翠翠講她父母對(duì)歌的事寫得詳,而此后的事卻一句話帶過;寫天保詳,儺送則只出現(xiàn)一個(gè)影子……由于敘事疏中見密,疏密有致,因此,文本所寫雖是生活瑣事,讀起來卻別有一番滋味。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇2
沈從文的長(zhǎng)篇小說《邊城》是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面凸現(xiàn)出來:作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作,它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式;繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國(guó)形象。《邊城》的牧歌屬性與中國(guó)形象互為表里,為后發(fā)國(guó)家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化,提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明,《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉,其文本存在深刻的破綻,并有移用異族文化資源等問題,這揭示了主體民族對(duì)自我的詩意想象的虛擬性和策略性,以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。本文從研究《邊城》牧歌圖式的建構(gòu)邏輯人手,以期對(duì)它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性及其意味作闡釋。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇3
(說明:教案寫得較詳細(xì),主要是便于教師取舍,請(qǐng)教師教學(xué)時(shí)按自己所需進(jìn)行取舍)
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、 感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、 重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
三、 課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容和過程
1、 導(dǎo)入 新課
(1)、簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
(2)《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
(3)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
2、 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問題:
(1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
(4)外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
(5)、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰去了”又說明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
(6)、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
(7)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。
(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。
(9)關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に墒窍氲酵夤也坏剿龝r(shí)的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
(1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛情:
明確:愛情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
(3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評(píng)委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
4、開放討論題:小說中人物孤獨(dú)感的分析。
5、教師總結(jié)。
6、 課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用? (提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托 ) 作者郵箱:
(新教材高二語文《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)詳案 桂林市第十八中學(xué) 楊進(jìn)紅)
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇4
當(dāng)我?guī)е环N嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”,被美國(guó)學(xué)者金介甫盛贊為“是世界上好多文學(xué)者永遠(yuǎn)要看,而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時(shí),我的心情是怎樣為這位在文學(xué)史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動(dòng)。于是在這種激情的誘發(fā)下,不禁斗膽提起筆來,談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。
在這里,我要說明的一點(diǎn)是,我不想再在沈從文是不是一個(gè)自覺的民主主義者、是不是把他的創(chuàng)作和時(shí)政緊密相連而達(dá)到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調(diào);那種將詩和散文相融合,用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡,或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界;那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。
記得冰心曾說過:能表現(xiàn)自己的文學(xué),就是“真”的文學(xué)。而作為青少年時(shí)代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長(zhǎng)并且有士兵生涯的沈從文,正是將自己所看到的、所聽到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫,同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中,我看到的,是“對(duì)于人類智慧與美麗永遠(yuǎn)的傾心,康健誠(chéng)實(shí)的贊頌”。
在其代表作《邊城》中,作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良,還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧,作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力,捕捉最能傳神的自然景物于一體,達(dá)到自然與人性美的映照,并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴(kuò)散。如成為大人的“翠翠”會(huì)在黃昏來時(shí)看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音而感到凄涼,從而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果,又暗示出人對(duì)自己命運(yùn)自主把握的主題。
說起《邊城》的人性美、人情美,首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者所著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美、童貞美和愛情美。他筆下的翠翠,與青山綠水作伴,心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹,而她在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美,則更是真切感人。從課本所節(jié)選小說的13、14、15章來看,翠翠對(duì)“愛”的到來是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨,祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí),她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”,她“成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”。她擔(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫照,洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,愿意哪一個(gè)”時(shí),她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內(nèi)心的真情,無一不包含一個(gè)初涉愛河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋?dú)、凄苦、傷心與焦慮時(shí),她又不免擔(dān)憂起來。于是認(rèn)真地說:“爺爺,我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細(xì)膩的筆觸,生動(dòng)地寫出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干,甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人,但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí),又能忍痛割愛,成人之美。正如小說所寫:“弟弟一開口,哥哥卻因?yàn)槊髦皇菙呈郑荒荛_口了。”愛情本身有“排他性”,按茶峒的習(xí)俗也是不興“情人奉讓”的,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。
沈從文在他的《習(xí)作選集代序》中曾這樣寫道:“我除了用文學(xué)捕捉感覺與事象以外,儼然與外界絕緣,不相粘附。我以為應(yīng)當(dāng)如此,必須如此。一切作品都需要個(gè)性,都必須浸著作者人格和感情。想達(dá)到這個(gè)目的,寫作時(shí)要獨(dú)斷,要徹底地獨(dú)斷。”他這樣說了,他也努力這樣做了,很有閉門編織理想夢(mèng)、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石塊堆砌它,精致、結(jié)實(shí)、勻稱,形體雖小而纖巧,是理想的建筑,這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊(yùn)涵的主題。不重在罵誰諷誰,不在模仿誰,不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭,平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對(duì)農(nóng)人和士兵的溫情,他的對(duì)健壯、勤勞、誠(chéng)實(shí)、善良、充滿生機(jī)、具有各種人類美質(zhì)的理想人的熱愛,他的對(duì)勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌,無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”,也正是因?yàn)樗麉^(qū)別于同時(shí)代作家的風(fēng)格而獨(dú)具的特色。在我看來,這正是作家清新的故事中蘊(yùn)藏的熱情,樸實(shí)的文字中說隱伏的悲痛。時(shí)而含隱深沉,訴說著人世的悲涼與不平;時(shí)而慷慨歡悅,歌唱著生命和人性、風(fēng)俗和人情,最終共同交織成理想的獨(dú)具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文,純潔如天使,質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說,神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背后,將自己的主觀情感融會(huì)在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強(qiáng)烈燃燒的感情,更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國(guó)民靈魂的精深透徹,他只是懷抱一點(diǎn)屬于人性的真誠(chéng)溫暖的情感,超越世俗所要求的倫理道德價(jià)值,用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味,以其纏綿委婉的曲調(diào)輕輕叩擊你的心扉;又描繪出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境,產(chǎn)生滋潤(rùn)心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。
“在鄉(xiāng)下住,黃昏時(shí)獨(dú)自到后山高處去,望天空云影,由紫轉(zhuǎn)黑。天空尚凈白,云已墨黑。樹影亦如墨色,夜尚未來。遠(yuǎn)望滇池,一片薄煙,令人十分感動(dòng)。”作家在《長(zhǎng)庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動(dòng)的卻是幻想中的黃昏,我仿佛看到一枝驛外獨(dú)放的臘梅,在朦朧的月色下微微浮動(dòng),暗香襲人……
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.通過學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)方法:品讀法。
第一課時(shí)
本節(jié)任務(wù):概括情節(jié)并分析第一部分
一、.教學(xué)導(dǎo)入:
我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,小說的創(chuàng)作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。
二、介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了"京派作家群"。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.、識(shí)字與解詞:
1..給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列詞語編寫一段話:
神往傾心 間或 悲憫 信口開河 自言自語
四、快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。
開端:往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心
發(fā)展:夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l
高潮:可憐天下老人心
結(jié)局:水中望月或未了情緣
本小說的情節(jié):在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”
五、.賞讀第一部分:
1..這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分。“黃昏來時(shí)……很覺得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。
2..翠翠為什么看到天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛情的火花。
3..翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛情,后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4..翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。
5..“祖父不理會(huì)她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6..翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛的渴求、對(duì)母親的懷念。
7..翠翠為什么對(duì)母親的愛情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
七、作業(yè):課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
本節(jié)任務(wù):分析二三四部分,賞析小說中的風(fēng)土人情
一、講析作業(yè):課后練習(xí)二
二、分析第二三部分:
1.這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納。
提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她。”寫翠翠夢(mèng)中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個(gè)字。”寫爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過了聽歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會(huì)無果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示:“溫和悲憫地笑”、“快樂”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
4..大老為什么要讓弟弟先開口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5..老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過告訴給翠翠"一個(gè)字"?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。
三.分析第四部分:
1.第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。
提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說出來。
3.翠翠拿蘆管出來吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來,心里亂。
4..翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來聽?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說話的形象呢?(討論)
提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)
六.作者寫作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
七.布置作業(yè);課后練習(xí)和《名師伴你行》。
附:發(fā)展研究性閱讀:這篇小說極富鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開發(fā)價(jià)值?
(重在體會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格)
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇6
師:第一個(gè)問題,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,介紹一下“沈從文”,聽好要求,突出介紹他經(jīng)歷當(dāng)中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學(xué)想好了,請(qǐng)舉手。
生:沈從文是生于1902年,死于1988年,是湖南鳳凰縣人,苗族,我們知道苗族是楚文化的發(fā)源地,有莊子和屈原,這也就增加了沈從文的個(gè)人的神秘色彩。
師:非常好。在這里他聯(lián)系到湘西,湘江。作為湘西來說,是浪漫異族的發(fā)祥地。我們說,浪漫的始祖莊子可以說這是它文化的一個(gè)濫觴;另一個(gè),我們中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩人屈原,也是屈原的故鄉(xiāng)。解釋的非常好,還有哪位同學(xué)補(bǔ)充?
生:沈從文是我國(guó)現(xiàn)代小說家、散文家和文物研究家,我覺得一個(gè)人能把三家集于一身,這本身就代表著傳奇經(jīng)歷和浪漫主義色彩。
師:成一家尚難。集三家于一身的確是個(gè)傳奇。我們說現(xiàn)代文學(xué)第一座里程碑應(yīng)該說是魯迅先生,他集思想家、文學(xué)家、革命家于一身。在這一點(diǎn)上,沈從文可以說毫不遜色。還有哪位同學(xué)補(bǔ)充么?
生:沈從文14歲就當(dāng)兵,而且回來之后他從來沒上過大學(xué),可他卻創(chuàng)作出優(yōu)秀文學(xué)作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長(zhǎng)河》、《湘行散記》等。
師:沈從文學(xué)歷同學(xué)們能準(zhǔn)確的回答老師么?(學(xué)生一起回答,小學(xué)畢業(yè))小學(xué)畢業(yè)的沈從文卻在北京大學(xué),清華大學(xué),還有西南聯(lián)大做的教授。我們知道北京大學(xué)可以說是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)發(fā)祥地了,它是我國(guó)一個(gè)的學(xué)校了。在我國(guó)的學(xué)校,他做最有名的教授,比如說,后來的*,*可以說目中無人,是非常傲慢的,但在她晚年回憶的時(shí)候說,在我所有的老師當(dāng)中,我最崇拜的是沈從文。由此可見一斑。同學(xué)們知識(shí)量非常大。還有補(bǔ)充嗎?我想提一個(gè)問題,沈從文一生都致力于文學(xué)創(chuàng)作么?晚年也是在致力于文學(xué)創(chuàng)作么?(生齊答:不是)那他晚年做什么呢?
生:1949年以后,他在中國(guó)歷史博物館、故宮博物院工作,在中國(guó)古代服飾和物質(zhì)文化史研究方面起到了重要作用。
師:那你覺得這浪漫、傳奇嗎?
生;我覺得中國(guó)文化本身就是非常浪漫的。
師:東方文化本身就承載著悠悠的大夢(mèng),是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個(gè)服飾研究家,所以他是傳奇的,浪漫的。好,請(qǐng)坐。法國(guó)有一個(gè)文藝?yán)碚摷也挤猓f“文如其人”,我們關(guān)注沈從文的一生,也是在關(guān)注他的作品及他的《邊城》。
師:下面同學(xué)們?cè)傧耄≌f為什么定名為《邊城》,《邊城》有什么含義呢?思考一下。
師(啟發(fā)引導(dǎo)):“邊城”,你們說哪一個(gè)字是中心詞呢?(學(xué)生答:邊)邊是中心詞,那么“城”是什么詞?修飾語?(學(xué)生思考,答:城)城,好,邊起到了修飾限制作用。同學(xué)們語感非常強(qiáng),知道“邊”修飾限制的定語在表意上,感情色彩十分強(qiáng)烈,所以就沖口而出了,我理解。那么,“邊城”幾個(gè)含義呢,你怎么理解?請(qǐng)同學(xué)們舉手回答。同學(xué)們回答問題非常精彩,哪位想好了?
生:通過對(duì)《邊城》的閱讀,我就感覺到,他寫《邊城》的時(shí)候,是在革命戰(zhàn)亂時(shí)期,而在他的作品當(dāng)中,并沒有戰(zhàn)亂的那種氛(fèn)圍,我感覺寫得象世外桃源一樣。
師:好,“世外桃源一樣”,你真會(huì)用詞,但是有個(gè)詞要注意,氛(fēn)圍,好,請(qǐng)坐。說的非常好,在這里,“非常象世外桃源”這個(gè)比喻非常形象。還有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生:我覺得還可以從時(shí)間和空間的角度來看。因?yàn)椤斑叧恰笔窃诠爬系南嫖鳎窃趲讉(gè)省的交界處,很靠邊的城鎮(zhèn)。從現(xiàn)在的角度來講,他屬于一種過去。
師:屬于永遠(yuǎn)的過去,因?yàn)橛辛艘环N過去,變有了一種回憶;有了一種回憶,便有了一種距離,有了一種距離,便有了一種美。還有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生:我覺得《邊城》具有一種幾何美。因?yàn)椤斑叀痹趲缀沃惺且粭l直線,兩條邊就構(gòu)成一個(gè)角,三條邊就構(gòu)成一個(gè)三角形。而且我發(fā)現(xiàn)作者沈從文在描述的時(shí)候,不談等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。他希望這個(gè)小城能象這個(gè)邊一樣,能夠構(gòu)造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺得這是沈從文先生心中理想的,所向往的一種境界。
師:在這里,這位同學(xué)用他的巧妙思維,將數(shù)學(xué)和語文結(jié)合起來,在座的聽課老師,有數(shù)學(xué)老師,有外語老師和語文老師,的確,這三者可以互動(dòng)。這里體現(xiàn)的一種幾何的美上是我沒有想到的。
生:“邊城”這個(gè)詞給人的感覺就是遠(yuǎn)離塵囂,有一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的寧靜和淳樸。我覺得這也正是作者極力所追求的,也正是他想謳歌的,謳歌那種人類所遺失的東西。
師:“謳歌那種人類所遺失的東西”,很好。我們?nèi)祟愒诖掖业牟铰漠?dāng)中,追隨者科學(xué)的步履,但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學(xué)非常敏銳的發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。還有更好的么?
生:我覺得這個(gè)“邊”有天邊,有海邊,都是一種非常美的地方。我曾經(jīng)看過一本書《幻城》就是幻想當(dāng)中的一座城,我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城,一座他希望、理想的城,這也代表著他的一種寄托和心愿。
師:我不僅欣賞你的這種敏捷的思維,精彩的表達(dá)能力,我更喜歡你的手勢(shì),非常的感人。很好,邊城是一種幻想,而它又象一座幻城,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),非常好。在這里我們解讀了一下名稱,下面我們研究一下,這樣的一部小說寫了一個(gè)怎樣的情節(jié),怎樣的故事。中國(guó)的傳統(tǒng)小說特別重情節(jié),所以我們經(jīng)常問,后來呢,后來呢,后來怎么樣了。那么請(qǐng)同學(xué)們讀一下24頁的小注釋,這就是《邊城》的情節(jié)。哪位同學(xué)可以為大家讀一下?好,這位女同學(xué)。(學(xué)生讀注釋)。
師:我們?cè)僖黄鹂纯搓P(guān)于《邊城》,進(jìn)一步了解一下情節(jié)。
翠翠有一個(gè)天籟般美麗的名字,她有著十五歲的花樣年華;她有一個(gè)為愛而死,飛揚(yáng)著生命的母親,對(duì)她來說,是永遠(yuǎn)的宿命一般的憧憬和向往;她有一個(gè)愛她、疼她,與她相依為命的白發(fā)的爺爺;她有一個(gè)愛她,為她闖灘而死的天保;她有一個(gè)愛她、他愛,為她不要碾坊要渡船的儺送;她有一個(gè)初雪無跡、美夢(mèng)無痕的夢(mèng)幻;她的生命因美麗而曲折的誤會(huì)而精彩滟滟,她有過雁過、風(fēng)過、云過、雨過的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養(yǎng)育了美的精魂—翠翠,翠翠是自然的女兒,青春的女兒,水的女兒,城的女兒。翠翠有著千種美麗,萬種風(fēng)情,下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文談?wù)劇按浯洹敝馈贰?/p>
師:翠翠有哪些類型的美麗?前后桌討論一下。哪位同學(xué)想好了請(qǐng)舉手發(fā)言。
生:我找的是課本24頁最下面那一段。主要寫翠翠“嬌癡”之美。這里描寫的是翠翠幻想著,如果有一天儺送在出走之后俞會(huì)回來,所以我覺得這體現(xiàn)了一種嬌癡之美。
師:體現(xiàn)了她的“嬌癡之美”,好,請(qǐng)坐。平伯先生曾評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,說:“癡”是情的境界,于是賈寶玉被稱為“情癡”。“癡”之前加上一個(gè)“嬌”字,這是翠翠獨(dú)有的。關(guān)于“嬌癡之美”剛才這位同學(xué)舉了一個(gè)例子,還有沒有其他的補(bǔ)充。
生:我找到的是25自然段,第25頁倒數(shù)第二自然段,“在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點(diǎn)兒埋怨的聲音,一面粗聲粗氣的回答”,我覺得這樣的答話有種很親切很自然的感覺,而且翠翠表現(xiàn)得很清純,有一種嬌癡之美。而且我覺得與祖父的描寫放在一起,感情很真摯,很感人。
師:非常好的感受能力,一個(gè)“嬌”字寫出了小兒女所有的情態(tài)。下面同學(xué)可以自己站起來回答,好嗎?
生:在25頁,倒數(shù)第四段,有這樣一段話,“天夜了,有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光,很迅速的從翠翠身旁飛過去,翠翠想,看你飛得多遠(yuǎn)!便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去”。我覺得這里體現(xiàn)出這個(gè)小女孩非常天真,這應(yīng)該是翠翠的天真之美。
師:翠翠的心象螢火蟲一樣在飛舞著,很好,還有補(bǔ)充嗎?
生:我覺得翠翠還有一點(diǎn)憂郁。因?yàn)椤八趹已律希苡X得悲傷。”而且作者寫到很多次翠翠哭了,因?yàn)榇浯湔幱诨幽耆A,她碰到許多問題,開始有了心事,生活又很單調(diào),又無人可以傾訴,所以很憂郁。
師:錢鐘書有一部書,叫《寫在人生的邊上》,翠翠處在人生的一個(gè)臨界點(diǎn),十五歲是人生的一個(gè)邊上,的確,她的青春剛剛蘇醒,她第一次睜開眼睛看自然,看這個(gè)社會(huì),蘇醒的時(shí)候于是帶著一種憂郁。我們時(shí)常說我們的祖先在詩經(jīng)時(shí)代就唱著無憂無慮的歌,到魏晉時(shí)期才覺醒,這個(gè)時(shí)候覺醒了才有一種“憂從中來,不可斷絕”的感受,這是成長(zhǎng)的憂郁。同學(xué)們說得特別深刻,都有自己的體驗(yàn)和見解,繼續(xù)說吧。
生:我想說一點(diǎn),就是當(dāng)翠翠在月光下,聽祖父將父親母親的浪漫故事,她聯(lián)想到自己和儺送,然后就夢(mèng)到自己到山崖上摘了一把虎耳草,我覺得這里體現(xiàn)了她的純真和夢(mèng)幻之美。
師:夢(mèng)幻之美,我想問這位同學(xué),“翠翠摘了一把虎耳草”,歌德在《少年維特的煩惱》扉頁上寫到“哪個(gè)男子不鐘情。哪個(gè)少女不懷春”。許多藝術(shù)大師將自己的筆觸深入到純情少女的內(nèi)心世界,寫她的情竇初開的感受,比如說林黛玉,比如說《牡丹亭》中的杜麗娘。(生補(bǔ)充:黛玉葬花)對(duì),黛玉葬花,因?yàn)轺煊袷鞘耸兰o(jì)的貴族小姐,作為鄉(xiāng)村世界的女孩,她只能做什么,摘虎耳草。這是翠翠獨(dú)有的方式,她摘到虎耳草之后,體會(huì)到的是什么?是“情”字,摘了虎耳草她知道送給誰么?文中怎么說的?“我卻不知道送給誰”,表現(xiàn)出她對(duì)愛的感受,就象是對(duì)杜麗娘的評(píng)價(jià)“情不知其所起,情又不知其所終”。
生:我在文中看到一句話“翠翠哭了,爺爺說,如果沒有我,你該怎么辦?”從爺爺?shù)倪@段話中可以看到,翠翠是個(gè)非常天真的小女孩,從來沒想到過以后是怎樣的。在自己天真快樂的環(huán)境中,非常無憂無慮。
師:十五歲的花樣年華,還來不及想為什么,她和七十歲老人的心態(tài)絕對(duì)不一樣,爺爺聯(lián)想到的是死亡,想到祖孫二人分開,而翠翠只想到,“如果一天我走了,爺爺會(huì)怎么辦?”人物的心理刻畫得非常細(xì)膩,哪位同學(xué)還能說?
生:我看過《邊城》的全文,我看過一個(gè)情節(jié),就是二佬邀請(qǐng)他們倆去看龍舟,爺爺問翠翠去不去,翠翠說“我不去,但爺爺要去,我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動(dòng)之美。當(dāng)她說完這句話,臉色又顯粉紅,表現(xiàn)出她特有的青澀之美。
師:這位同學(xué)的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅,又有青澀,太清晰,太明麗了。這位同學(xué)讀過整部小說《邊城》,非常難得,我想問這位同學(xué),在小說的結(jié)尾,儺送會(huì)回來嗎?翠翠在癡情的等,癡癡的等,永遠(yuǎn)的守候一個(gè)無望的日期,我想問,儺送什么時(shí)候回來,沈從文告訴你了嗎?
生:沈從文沒有告訴我,他告訴我的同學(xué)了。
師(笑):告訴你的同學(xué)了,好,誰替他回答一下。
生:我替她回答一下,我感覺翠翠會(huì)離開這個(gè)小城。她一直想看看小城以外的世界,因?yàn)槲矣浀迷奶岬剑看斡腥思医Y(jié)婚的時(shí)候,翠翠總是跟了出去,為什么?或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看,翠翠也用眼睛看著他,她心中有一個(gè)夢(mèng)想,希望這個(gè)人能把她帶走,帶到外面的世界。我覺得二佬似乎給了翠翠一個(gè)希望,她可以離開這個(gè)小城,去開始一種新的生活。
師:對(duì)外面世界的向往是人類共同的追求,不僅在這里,在龐龍的《寬容序言》中也有一個(gè)種族,生活在山的這邊,但卻總是想著山的那一邊,山那邊是個(gè)美學(xué)的概念,也是我們生活的準(zhǔn)則,我們總是在向往,山那邊的世界,翠翠向往,喚起了我們的共鳴。你沒有正面回答剛才那位同學(xué)的問題,但是你的回答同樣精彩。好,請(qǐng)坐,我們接著探討,那么小說的結(jié)尾怎么說的呢?“那個(gè)人也許永不回來,也許明天就回來”。我們繼續(xù)探討這個(gè)問題。
生:我覺得這里有一種含蓄的執(zhí)著的美。在結(jié)尾翠翠的等待含蓄的表現(xiàn)了翠翠所具有的一種執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、而又充滿希望的美。因?yàn)槲以诳础哆叧恰愤@部電影的時(shí)候,看到翠翠一個(gè)人坐在渡船里面,在等二佬,電影里的旁白說,二佬可能明天就會(huì)回來,也許二佬永不回來,當(dāng)時(shí)我覺得翠翠會(huì)永遠(yuǎn)等下去,即使二佬不會(huì)回來,翠翠也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去,她會(huì)成長(zhǎng),逐漸變得成熟,會(huì)找到自己的世界,幸福。在他心里會(huì)有一種愛的力量,善的力量。這種愛的力量,善的力量會(huì)支撐著翠翠,讓她面對(duì)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)具有一種唯美主義色彩。
師“好,請(qǐng)坐,非常精彩。在中國(guó)古代一直弘揚(yáng)的上是對(duì)愛情這種執(zhí)著的原始的古風(fēng),我們有一座的紀(jì)念碑,是等待的紀(jì)念碑,它矗立在長(zhǎng)江岸邊,同學(xué)們知道嗎,那是哪座山峰?那就是神女峰。有人說,中國(guó)女性的夢(mèng)再高,也不會(huì)飄過神女峰了,因?yàn)樗V癡的等待,最后化成了石頭,與山陵做伴,與日月長(zhǎng)存,所以同學(xué)們要記住了,這是我們中華民族一朵傳統(tǒng)的玫瑰。對(duì)愛情的一種忠貞,一種執(zhí)著。
生:雖然我沒看過全文,但我覺得翠翠一定會(huì)等到的,也許她等不到二佬,但她一定會(huì)等到象二佬一樣的人。我認(rèn)為過“春天來了,夏天還會(huì)遠(yuǎn)么?”(同學(xué)們笑)
師:非常精彩的仿詞,原句是雪萊說的“如果冬天來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”對(duì)于翠翠來說,十五歲是她的春天,于是她在等待一個(gè)盛夏的果實(shí),很好。(生繼續(xù)補(bǔ)充:我相信她一定會(huì)等到的,同時(shí)我也會(huì)祝福她的。同學(xué)們鼓掌。)
生:我覺得這里有一種異域之美。(師,我想問一下是哪個(gè)“異”,哪個(gè)“域”?學(xué)生回答)因?yàn)槟抢锷鲜窍嫖鳎覀冞@里是北方,所以覺得翠翠有一種特別清新、自然的感覺,不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺得她這種小女孩之美是很特別,非常漂亮的。
師:“異域之美”在這里用得其實(shí)也是非常漂亮的。那么在“南中國(guó)”有著它自己獨(dú)特的婉約和靈動(dòng),再加上那是少數(shù)民族的聚集地,于是異族的情調(diào)就油然而生了。
生:我想說翠翠等儺送,我想即使翠翠等不到儺送,但他們彼此的心都連接在一起,就會(huì)知道對(duì)方在想什么,那該是多么美,所以不會(huì)有任何失望的。
師:“不會(huì)有任何失望”,好,其實(shí)這就是一種美,雖然是一個(gè)無言的結(jié)局,依然是美的。這是美的一種極致。
生:我想接著前面老師說的,最后她能不能等到儺送,我感覺這個(gè)結(jié)局在我看來是一個(gè)非常悲慘的結(jié)局,因?yàn)橛星槿瞬荒芙K成眷屬,因?yàn)楫?dāng)時(shí)大佬為了成全弟弟二佬,他就去闖灘,結(jié)果不幸被淹死了,其實(shí)在二佬心中,因?yàn)槎泻痛罄惺怯H兄弟,二佬在心里覺得非常內(nèi)疚,覺得非常對(duì)不起大佬,因?yàn)樗麄z同時(shí)都非常喜歡翠翠,他覺得如果他要和翠翠在一起的話,那他的哥哥怎么辦?我感覺首先二佬他非常善良,但是翠翠并不知道二佬是這么想的,我感覺她非常的單純。
師:我想多問你一個(gè)問題,你剛才做了一個(gè)比較深刻的思考了,就是既然我們對(duì)《邊城》已經(jīng)探討了二佬是翠心中的桃源,永遠(yuǎn)的夢(mèng)想,既然如此,為什么要在這里寫出這么多的問題,比如大佬的死,或者可以說遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),她爺爺?shù)乃劳觯姿牡顾瑸槭裁丛谶@里一個(gè)美的世界當(dāng)中,他要寫這么多的故事,它影響美嗎?這是你需要思考的一個(gè)問題,你怎么理解,你可以想好了再回答,所有同學(xué)都要想一個(gè)這個(gè)問題,為什么寫了這么多不如意的東西?
生:我認(rèn)為最美的最感人的并非是喜劇,而是一種悲劇,從本文《邊城》來看,在翠翠身上發(fā)生了許多不如意的事情,包括她的父親和她的母親的愛情,然后還有翠翠對(duì)大佬二佬的感情,從翠翠身上發(fā)生的一系列的事情來看,這些都并非是非常如意的,也是一種悲劇吧,所以,在本文看來,這些東西給人一種壓抑的感受,而是非常深切的體會(huì)到翠翠的那種心情,我認(rèn)為這是沈從文先生在本文體現(xiàn)的那種的境界,用悲劇來襯托出那種唯美的,盡善盡美的那種感覺,讓讀者讀起來,雖然是一種悲劇,但是讓讀者讀起來會(huì)有一種唯美的感覺,我認(rèn)為這就是沈從文先生最成功的地方。
師:好,所以有一個(gè)的美學(xué)題,叫“美是憂郁的”。
生:我覺得剛才王宇說,他這個(gè)結(jié)尾是悲劇,我想這是在每個(gè)人第一次看的時(shí)候肯定覺得是悲劇,剛才我想了想,其實(shí)從這種角度也沒有那么悲,假如因人而思的話,從翠翠的角度看,因?yàn)槲沂冀K懷著一種憧憬和希望,那么我的心里肯定很快樂,無論這個(gè)二佬是否回來,我的心是快樂的,而且,翠翠在想著自己曾經(jīng)擁有過的爺爺跟她的那種感情,還有大佬二佬的感情,我想她也一定是快樂的,她也一定會(huì)變得成熟,會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,所以說,從這個(gè)角度看也沒那么悲。
師:好,憂郁著并快樂著,好,我聽懂你的發(fā)言了。
生:其實(shí)吧我覺得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局,但是只有悲劇才能給人以印象深刻,讓人感覺震撼心靈,那種一個(gè)團(tuán)圓結(jié)局的話,大家都是在一起了,我覺得就很普通,沒那種唯美的色彩,要如果唯美的話,悲劇才唯美,就象羅密歐與朱麗葉一樣,他倆因?yàn)橄鄲圻錯(cuò)過了,最后兩人都懷抱著遺憾而死,那種才給人印象深刻,讓人永留心中,說他倆的愛情是世間最浪漫的最委美的愛情。
師:所以魯迅先生說什么是悲劇,是將有人生價(jià)值的東西毀滅給人看,有價(jià)值的東西毀滅的,我們就當(dāng)然心動(dòng)了,產(chǎn)生了美感,所以美同時(shí)是一種缺憾,對(duì)于美的感受非常好啊
好,哪位同學(xué)再說
生::剛才說那些白塔的倒塌,還有大佬二佬的失蹤,還有爺爺?shù)乃溃腋杏X沈從文先生這么寫更是體現(xiàn)了美中那種不能是一如平坦的美,而是一種曲折的美才能打動(dòng)讀者的心靈,也是一中美的極致吧
師:好,是吧
生:《邊城》的結(jié)局讓我想到一首歌,讓我想到了樸樹的《白樺林》,同樣是悲劇我覺得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄
師:好,委婉含蓄
生:讀了《邊城》之后,讓我想到了看過的電影叫《愛是痛的邊緣》,我覺得這個(gè)“愛是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適,因?yàn)槲矣X得翠翠有一種含蓄之美,在文章中沒有特別表露出來,就是特別隱約的那種,這痛嗎,就是他爺爺問他如果爺爺不在了該怎么做,她這時(shí)候沒有明著說出來,就是表現(xiàn)的非常含蓄。
師:好,很好。
生:老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類這樣比較哀傷的事情,與他的唯美并不沖突,因?yàn)椤哆叧恰匪且黄≌f,小說來源于生活,生活就不說一帆風(fēng)順,如果《邊城》寫的過于完美的話,就會(huì)感覺到脫離的生活,這樣的話
師:他是有一種現(xiàn)實(shí)主義的傾向是吧?
生:對(duì),給人一種空中樓閣的感覺,不真實(shí),所以說,我覺得如果說加入一些哀傷的,悲傷一點(diǎn)的色彩的話,可能會(huì)讓委美更加完美。
師:好,有人說啊,說中國(guó)人的心態(tài)不大成熟,我們不能接受徹底的悲劇,只能接受大團(tuán)圓的結(jié)局,于是我們傳統(tǒng)的戲劇都是大團(tuán)圓的結(jié)局,那么面對(duì)大團(tuán)圓的結(jié)局呢,久而久之我們心態(tài)就成熟了,當(dāng)我們?cè)囌摫瘎〉臅r(shí)候表明我們民族的心態(tài)成熟了,也表明同學(xué)們不欣賞悲劇美,表明你們的心態(tài)正在走向成熟。記得張恨水有個(gè)絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了,其中有個(gè)女主人公叫“冷清秋”有人評(píng)價(jià)這個(gè)人的形象是這樣說的,說她有著“翠翠的倔強(qiáng),黛玉的才情,安娜的勇敢”,“翠翠的倔強(qiáng)”怎么沒有一個(gè)人說起呢,我想請(qǐng)兩位同學(xué)讀讀課文,在88頁,想請(qǐng)一位男同學(xué)一位女同學(xué)來讀,女同學(xué)當(dāng)然要讀翠翠的話,男同學(xué)當(dāng)然樣讀爺爺?shù)脑挘扑]兩位同學(xué)吧,好嗎?誰來?嗯,好,讀吧,開始。
生:“翠翠,夢(mèng)里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草,若當(dāng)真有誰來在對(duì)溪高崖上為你唱歌,你怎么樣?”祖父把話當(dāng)笑話說著的。
翠翠便也當(dāng)笑話答道:“有人唱歌我就聽下去,他唱多久我也聽多久!”
“唱三年六個(gè)月呢?”
“唱得好聽,我聽三年六個(gè)月。”
“這不公平吧。”
“怎么不公平?為我唱歌的人,不是極愿意我長(zhǎng)遠(yuǎn)聽他的歌嗎?”
師:非常好,那么在這里是否體現(xiàn)翠翠的倔強(qiáng)呢?唱三年六個(gè)月,我就聽三年六個(gè)月,這是少女固有的矯情與倔強(qiáng),那么以上啊同學(xué)們談了很多,我知道還有許多同學(xué)有自己的觀點(diǎn)沒有談,好,那么,下面呢,我們進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié),有人說呢,理性是長(zhǎng)空的雁陣,是三峽的帆影,是斑駁陸離的古城墻,是四百年滄桑無語的地壇,我們透過邊城美的繽紛的落英,回望理性之美,那么同學(xué)們能不能用“戀歌”,“贊歌”,“挽歌”造個(gè)句子,這個(gè)要求是,要這么說“《邊城》是一個(gè)什么樣的戀歌,是一個(gè)什么樣的贊歌,又是怎樣的挽歌”。誰來說?找到麥克風(fēng)就站起來,說吧!
生:《邊城》是一首山盟雖在,錦書難托的戀歌,是一首鏗鏘有力,婉轉(zhuǎn)流暢的贊歌,是一首物是人非,一聲嘆息的挽歌。
師:恩,非常好,她用了三個(gè)詩句,我們知道王國(guó)維在《人間詞話》中也是用三個(gè)詩句談了美的三個(gè)境界,在這里這位同學(xué)用了三個(gè)詩句來概括《邊城》是吧,非常精當(dāng),哪位再說?
生:我覺得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌,是一首充溢著理性與意志力量的贊歌,是一首用幻想的音符譜寫的沉憂隱痛的挽歌
師:沉憂隱痛的挽歌,沉憂隱痛,請(qǐng)同學(xué)注意這四個(gè)字啊,太有表現(xiàn)力了。
生:《邊城》如歌,如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌,如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌,如憂郁的藍(lán)色深海中傳來的讓人心碎的挽歌
師:好,你對(duì)色彩的感受非常棒,有著一種婉約之美啊,文如其人。
生:《邊城》是一種“來如春夢(mèng)不多時(shí),去似朝云無覓處”的戀歌,是一首在青年不停的尋里和夢(mèng)里洋溢著正直與熱情的贊歌,是一首由悲情交織的挽歌。
師:啊,說的特別溫柔。
生:《邊城》是一首“不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨”的戀歌,是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌,是一首“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”的挽歌。
師:太有才了,你們是中文系的吧。好了關(guān)于這個(gè)仿句先到這,開篇說的這個(gè)《邊城》名字起的挺好的,但是我們說它并不是的,看同學(xué)們這么有文采,我想請(qǐng)同學(xué)給課文十三章到十五章的節(jié)選另起個(gè)名字,但是站起來起完名字你要說啊,我起的名字好,好在哪里?因?yàn)樯驈奈牡拿制鸬锰袅耍认胍幌搿冒桑l先說?
生:我起的名字好,我的名字就叫翠翠
師:就叫翠翠,很好,為什么呢?
生:因?yàn)槲矣X得整部小說以翠翠為主線構(gòu)成了多層面的人物關(guān)系展開情節(jié)
師:哦,就叫“翠翠”
生:首先是第一點(diǎn),然后呢,把題目叫“翠翠”是因?yàn)樗A袅巳伺c自然生命契合的本質(zhì)
師:人與自然生命契合的本質(zhì),很有一種參禪悟道的感覺,象道家思想
生:其實(shí)我這是一種方式,因?yàn)樗耐辛松驈奈膶?duì)理想主義的渴求,其實(shí),用主人公這個(gè)名字來命題,也能更快的切入主題,還有我覺得用“翠翠”起名,這“翠翠”不單是人名,因?yàn)槲矣X得看過《邊城》的電影版會(huì)發(fā)現(xiàn),他里面的色彩用的非常恰到好處
師:都是什么色調(diào)居多呢,主色調(diào)
生:一般是綠色,是水翠樹翠山翠,最后覺得他們有淳樸的民風(fēng),這也造就了翠翠的色彩
師:哦。綠色的民風(fēng),翠色的風(fēng)。真是不錯(cuò),讓你一說,有一個(gè)非常精彩的名字“翠翠“
生:我覺得比他好。我起的是“湘西之歌”
師:湘西之歌
生:因?yàn)檫@個(gè)小說的故事發(fā)生在湘西,大佬二佬又是以唱歌來……
師:一決愛情的勝負(fù)
生:對(duì),然后又扣住我們剛才造是句子,所以叫“湘西之歌”
師:哦,真是“湘西之歌”也是不錯(cuò)的
生:我也根據(jù)這篇文章起一個(gè)名字叫做“夢(mèng)”
師:啊,叫做“夢(mèng)”
生:我覺得“夢(mèng)”這個(gè)名字非常美,為什么這么說呢,咱們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候覺得非常舒服,我覺得非常虛幻,里頭的東西覺得和現(xiàn)實(shí)生活中完全不一樣,就象這篇文章一樣,這篇文章一開始也說了,就是說類似一個(gè)世外桃源,咱們每個(gè)人都愿意生活在世外桃源之中,我認(rèn)為……
師:我想,我還是想問你一個(gè)問題,你對(duì)課文理解特別到位,所以老師還是要提問的,你說課文的節(jié)選寫的是真實(shí)的嗎?還有一個(gè)白日夢(mèng),你知道哪個(gè)章節(jié)在寫翠翠的白日夢(mèng)嗎?把自己嚇哭了,還記著嗎?啊,她想著自己去闖灘那章,所以你兩個(gè)夢(mèng)為什么可以叫夢(mèng)呢?更何況翠翠處于多夢(mèng)的年代呢?你請(qǐng)坐,非常好。
生:老師我另外還有一點(diǎn),還有一點(diǎn)就是,就是二佬在山上唱歌的時(shí)候,翠翠正在爺爺懷里睡覺,那個(gè)時(shí)候她就說在夢(mèng)境中聽到一首歌,然后去摘花,摘花就不知道碰見誰
師:哦,摘的是花嗎?
生:虎耳草
師:恩,虎耳草,摘的要是花就不是翠翠了,就有可能是黛玉了,好,請(qǐng)坐。還有更好的題目嗎?
生:我想的可能狹隘一些,我認(rèn)為沈從文先生寫這篇文章是不是和小時(shí)候經(jīng)歷有關(guān)啊?
師:啊,當(dāng)然了,他永遠(yuǎn)的童年嘛,永遠(yuǎn)的桃花源
生:所以說,我是從愛情方面想的。
師:嗯,那就對(duì)了
生:翠翠就是,他的愛情和翠翠是一樣的,想追求還沒追求到,所以他寫這篇文章來激勵(lì)后人
師:啊,實(shí)際上,沈從文的婚戀也是一部傳奇,他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多,要給翠翠唱三年六個(gè)月的歌,他給張兆和寫了三年零六個(gè)月的情書,是這樣的,以后同學(xué)們可以看看他婚戀的傳奇。
生:這可以用咱們現(xiàn)在十多歲小朋友的戀情為那個(gè)……
師:十多歲小朋友的戀情?這修飾語太多了
生:那中青澀的戀情
師:青澀的戀情,恩,青澀的味比苦澀的味還要大一些,同學(xué)們語感太強(qiáng)了,但是我剛才聽到了一種聲音,好,咱們以后再交流吧好不好?
(投影:永遠(yuǎn)的湘西,永遠(yuǎn)的邊城)
師:同學(xué)們,青山綠水,明月清風(fēng),剽悍的水手,多情的鄉(xiāng)鄰,那至情至信的原始的古風(fēng),那粗獷的牧歌,那白話的史詩,是沈從文永遠(yuǎn)的精神升華,冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴,歲月風(fēng)煙,轉(zhuǎn)瞬即逝,當(dāng)我們閱盡世事,歷經(jīng)風(fēng)霜,我們會(huì)驀然回首,那永遠(yuǎn)的湘西,永遠(yuǎn)的邊城,人生是短暫的,藝術(shù)則長(zhǎng)存,好,下課。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇7
教學(xué)目的:
1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、 感受沈從文小說的語言特色。
教學(xué)重點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
教學(xué)時(shí)數(shù):一教時(shí) 備 注
教學(xué)過程:
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(1)、簡(jiǎn)介作者沈從文。
(2)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
2、 檢查預(yù)習(xí),學(xué)生快速閱讀課文中幾種描寫環(huán)境的內(nèi)容,并與學(xué)生共同探討:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?
文中集中描寫的有四處。(景情結(jié)合、烘托)
3、 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
(1)、翠翠為何要“胡思亂想”?談?wù)勀愕母惺堋?nbsp;
(2)、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實(shí)”?
(3)、“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?
(4)、翠翠開始問爺爺“我萬一跑了呢”,到后來她又問“爺爺,我一定不走,可是,你會(huì)不會(huì)走”,這種變化說明了什么?
4、參考注釋1,分析課文中出現(xiàn)過的人物形象的共性,進(jìn)而領(lǐng)悟文章的主旨
二、總結(jié)與引申
反復(fù)研讀,體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。
三、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題,寫一篇小作文。
四、板書設(shè)計(jì)
翠翠:美麗多情 、天真可愛
爺爺:安于清貧 、忠于職守
五、后記
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、 通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。
教學(xué)方法:
1、討論法2、講解法3、誦讀法。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課:
小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、 明確目標(biāo):
我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。
3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問題:
(1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說,所以沒人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
(5)、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰去了”又說明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
(6)、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
(7)、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。
(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。
4、討論:請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@一人物形象。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。
參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽到儺送唱的歌,夢(mèng)見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說,翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
5、提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?
明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請(qǐng)人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。
第二課時(shí)
1、 提問:沈從文在創(chuàng)作談中說,他寫這篇小說,是要通過幾個(gè)凡夫俗子,“被一件人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛?這些愛各表現(xiàn)在什么地方?
明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。
(1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛情:
明確:愛情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
(3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評(píng)委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
2、討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎? 學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
參考:確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。”因?yàn)闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來了,也許明天回來。”
外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎。谒睦锪粝铝擞肋h(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人,但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,他對(duì)于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情,他“又憂愁又快樂”,“溫和悲憫地笑”,這都說明了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔(dān)心翠翠離開他,擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對(duì)這一切,他也無能為力,只能帶著孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求,有責(zé)任心的青年,但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死,一個(gè)遠(yuǎn)走他方,毫無音訊。
第三課時(shí)
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
大家知道,環(huán)境是小說人物活動(dòng)的場(chǎng)所,環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)主題具有重要作用。下面請(qǐng)大家朗誦幾段自己認(rèn)為寫的好的環(huán)境描寫的語段,說說它們對(duì)于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用?
參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”
第一處,世間萬物都生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中,好像缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情,不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā),所以,有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。
第二處,翠翠滿腔心事,卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態(tài),更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞,因此哭了起來。景物描寫恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。
第三處,“對(duì)溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外,別無所有。”說明翠翠等待的人沒有來,翠翠對(duì)愛情的期待,已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠,拿出蘆管去吹,而爺爺那抒情的曲調(diào),使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。
第四處,溫柔的月光,天籟般的蟲鳴,這一切是那么自然,那么安詳,那么淳樸,翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事,自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式,這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描寫很多,它與作者所要表達(dá)的主題,必然有著密切的關(guān)系。
講解:景物描寫不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所,不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心,而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美,這是相得益彰,相互表現(xiàn)的。
2、 探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論:作者在創(chuàng)作談中說,他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認(rèn)為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?
參考:《邊城》描寫的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)摹_@種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。
討論:作者以“邊城”為題有什么用意?
“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。
講解:本文寫于1934年,從湘西農(nóng)村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達(dá),不善爭(zhēng)取,因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來,這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展,無論如何,我們?cè)僖舱也坏较蟆蹲8!防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇9
沈從文的《邊城》中把翠翠身邊發(fā)生的事情作為一面“鏡子”,反映作者渴望人性回歸真善美的美好愿望。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《邊城》教案及反思,希望大家喜歡。
《邊城》教案教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、領(lǐng)略湘西邊遠(yuǎn)小城神奇秀美的風(fēng)光。
2、感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。
3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。
過程和方法目標(biāo)
1、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,學(xué)習(xí)人物描寫的方法,學(xué)會(huì)分析人物形象。
2、概括小說的情節(jié),領(lǐng)會(huì)小說主旨。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
通過這顆“千古不磨的珠玉”,這世外桃源般的生活圖景,感悟至真、至善、至美的人性,樹立同學(xué)們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
教學(xué)設(shè)想
這是一篇自讀課文,重要的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習(xí),反復(fù)朗讀的前提下,課堂上著重采用,自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流討論的手法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)課時(shí)
在同學(xué)充分預(yù)習(xí)的前提下,一課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。
教具準(zhǔn)備
多媒體投影、湘西風(fēng)景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入
用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂,用多媒體播放幾幅湘西風(fēng)景的畫面,同時(shí)用畫外音朗誦下面這段話:“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”,她完美無瑕的融合和游刃有余的真實(shí),通過流自筆端的汩汩文字,載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整,使得我們不由自主地要走進(jìn)這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城,去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它。”
知識(shí)鏈接:
鳳凰之子――沈從文(1902――1988)
1.湘西少年:
我不了解家中為什么只要我讀書,不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點(diǎn),把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人,在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時(shí)得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時(shí)在水里一淬方能堅(jiān)硬?為什么雕佛像的會(huì)把木頭雕成人形,所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會(huì)在一塊銅板上鉆那么一個(gè)圓眼,刻花時(shí)刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。
(《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》)
2.軍旅生涯:1917――1922
一到第二天,各處團(tuán)總來見司令供辦給養(yǎng)時(shí),同時(shí)就用繩子縛來四十三個(gè)老實(shí)鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂,每人照呈案的罪名詢問了幾句,各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個(gè)在刑罰中畫了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,這二十七個(gè)鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見》)
3.抒情詩人:《邊城》《長(zhǎng)河》《湘行散記》《從文自傳》
4.被流放的歌者:
“一切終得變,從大處看發(fā)展,中國(guó)行將進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代,則無可懷疑。用筆者求其有意義,有作用,傳統(tǒng)寫作方式以及對(duì)社會(huì)態(tài)度,實(shí)值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討,有所抉擇……人近中年,情緒凝固,又或因性情內(nèi)向,缺少社交適應(yīng)能力,用筆方式,二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個(gè)‘思’字起步,此時(shí)卻必需用‘信’字起步,或不容易扭轉(zhuǎn),過不多久,即未被迫擱筆,亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”
郭沫若的《斥反動(dòng)文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家,并批判道:“特別是沈從文,他一直有意識(shí)地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著......”
“我”在什么地方?尋覓,也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的,這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行,留下在這里,本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育,自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對(duì)一只沉船的希望,將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)
1949年的春節(jié)剛過去幾天,早晨,他開始實(shí)現(xiàn)這一悲壯的舉動(dòng),被兒子制止了。兒子走后,他又用幾種方法尋求解脫,幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時(shí)來到沈家,解救了他。或許是天道未泯,一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回,中國(guó)的文物研究注定需要此人。不管怎樣,沈從文僥幸逃過了這次命運(yùn)的劫難。在我看來,這是他個(gè)人之幸,更是國(guó)家之幸。
在醫(yī)院,他仍然處于極度的精神錯(cuò)亂中,把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后,不斷有朋友來看他。隨著時(shí)間的流逝,他慢慢從紊亂中解脫出來,變得安靜了。
一和好的音樂對(duì)面,我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教,而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良,完全和孩子們一樣,整個(gè)變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己,改造了自己,而又在當(dāng)前從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)
正是音樂的滋潤(rùn),心靈豁然洞開,沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵:“生命在發(fā)展中,變化是常態(tài),毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字,為形象,為音符,為節(jié)奏,可望將生命某一種形式,某一種狀態(tài),凝固下來,形成生命另外一種存在和延續(xù)……”(《沈從文別集•抽象的抒情》)
巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道:“我還記得兆和說過,火化前他像熟睡一般,非常平靜,看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任,清清白白,無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜,那樣從容,因?yàn)槲也⑽幢M了自己的責(zé)任,還欠下一身債。我不可能不驚動(dòng)任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國(guó)古代服飾研究》
5.甜酒•苦酒――沈從文的愛情生活
“我行過許多地方的橋,看過許多次的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”-—沈從文
在中國(guó)公學(xué),這個(gè)潦倒的書生開始了漫長(zhǎng)的求愛歷程。沈從文跟得很緊,追得很累,而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個(gè)好人的同時(shí),張兆和對(duì)他竟是毫無感覺。盡管對(duì)沈從文連篇累牘的情書不勝其煩,還是個(gè)孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式,因而對(duì)沈從文的求愛信照例不復(fù)。可沈從文不管這些,依舊勤快地寫他的情書。
“‘萑葦’是易折的,‘磐石’是難動(dòng)的,我的生命等于‘萑葦’,愛你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明藍(lán)的天,使人只想下跪,你給我的影響恰如這天空,距離得那么遠(yuǎn),我日里望著,晚上做夢(mèng),總夢(mèng)到生著翅膀,向上飛舉。向上飛去,便看到許多星子,都成為你的眼睛了。”
沈從文曾跟張兆和說:“如爸爸同意,就早點(diǎn)讓我知道,讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后,張兆和即拍電報(bào)給沈從文:“鄉(xiāng)下人,喝杯甜酒吧。”
12月28日,沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年,沈從文的骨灰由其家人護(hù)送回故鄉(xiāng)鳳凰,一部分安葬于聽濤山下,一部分灑向沱江清溪之中……
大師經(jīng)典――《邊城》
1.故事梗概:
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”
2.愁人的美麗:溫暖而哀傷
我坐在后艙口稀薄日光下,向著河流清算我對(duì)于這條河水這個(gè)地方的一切舊帳。原來我離開了這個(gè)地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子,想起這堆日子中所有人事的變遷,我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水,我心中好象忽然徹悟了一點(diǎn)人生,同時(shí)又好象從這條河上,新得到了一點(diǎn)智慧。的的確確,這河水過去給我的是‘知識(shí)’,如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對(duì)面前萬象百物,對(duì)拉船人和小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑,對(duì)一切有生無生似乎都在向我伸手,且微笑的輕輕的說:‘我來了,是的,我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)窃瓉淼臉幼樱媪钊烁吲d。你,充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街,……很可喜的是我們還互相認(rèn)識(shí),因?yàn)槲覀冞^去實(shí)在太熟悉了’。”(《湘行散記•一九三四年一月十八》)
他深深感受到的東西,竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說:“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西,是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的,溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面,卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜,二老與大老的隔膜,二老與翠翠的隔膜,二老與老船夫的隔膜,老船夫與順順的隔膜,老船夫與翠翠的隔膜,翠翠與整個(gè)世界的隔膜(甚至對(duì)她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對(duì)他所作的斷語最在本質(zhì)上:深心里,是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》,這“邊”字,就有了一絲孤獨(dú)。作品一開頭:“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔,那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象,那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來。作品背后,是一個(gè)無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫,極傳《邊城》之神)。
二、感知情節(jié)
1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。
2、由兩個(gè)學(xué)生合作(補(bǔ)充)概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。
3、教師結(jié)合“邊城”全篇來概括小說的整體情節(jié)。
三、分析環(huán)境:
(1)風(fēng)景美:
《邊城》課文很長(zhǎng),布置了同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫自然風(fēng)景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確:P16豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(2)風(fēng)俗美:
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
P14.端午節(jié): 龍舟賽 捉鴨子比賽
(這官民同樂的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛)
P19.中秋、過年: 月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)
突出的都是一個(gè)“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。
(3)人情美:
在邊城這樣詩意祥和的社會(huì)環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?先看看作者寫了哪些人?
明確:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……
下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星?六、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。
A、 翠翠與儺送:(愛情)先請(qǐng)是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀P18翠翠與儺送的對(duì)話。
翠翠:?jiǎn)渭?語言:我是翠翠)、可愛(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對(duì)儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”)
2、儺送有沒有生氣?請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝褪莻(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來?
儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢問,對(duì)話的過程,我們可以知道,儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠,但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關(guān)心別人,古道熱腸
儺送:(動(dòng)作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開朗
3、翠翠對(duì)儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)
明確: P19在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。
P19:“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”
心理描寫,把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來。
這個(gè)片斷,著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個(gè)情竇初開的少女形象,一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?
B、翠翠與爺爺:(親情)
爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫的呢?
首先,我們來看一看爺爺對(duì)翠翠的感情?
P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)
然后,我們來看一看翠翠對(duì)爺爺?shù)母星?
P22: 第六部分當(dāng)爺爺說到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼希呀?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)
Q: 不過,在文本中,在另外一件事上,爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了,大家明白我說的是什么事嗎?
明確:P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀;
2、分析幾句對(duì)話:“翠翠說:‘一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?’”“誰也不稀罕那只鴨子!”
(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對(duì)爺爺有抱怨,因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴校尤粵]有說翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會(huì)愛如珍寶吧。
3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié),但誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解?
爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠;項(xiàng)原則 翠翠:記憶所止處:思戀二老。
從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢?
C、爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)
①爺爺與“老熟人”:
提問:文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?
P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o一個(gè)親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個(gè)一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
②、爺爺與過渡人:(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源” ,這就是作者心目中的理想世界。
四、如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì)用一個(gè)什么字(或詞)呢?
參考答案:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。
師點(diǎn)評(píng):同學(xué)們總結(jié)的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
五、拓展深化:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢? (總結(jié)主題)
明確:作者描寫的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛。外公對(duì)孫女的愛,翠翠對(duì)儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì),傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
六、通讀全文探究:除了以上分析的人情美之外,小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?
參考答案:1、P14、15:軍民同樂;2、P15:順順與兒子之間的父子情; 3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。
小結(jié):這節(jié)課,我們主要通過感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美,把握了文章的主題。同學(xué)們,如果有時(shí)間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機(jī)會(huì),我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰,去欣賞邊城的美麗。
七.課外拓展
研討:1。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好?
“山頭夕陽極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭明,對(duì)河水,對(duì)夕陽,對(duì)拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去,看到石灘上拉船人的姿勢(shì),我皆異常感動(dòng)且異常愛他們。-----這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑哿耸澜纾瑦哿巳祟悺?rdquo;(家書)
2.既然本文作者充滿“愛”寫了人間的愛和真情,為何不以愛或與真情有關(guān)的詞語作題目,而以“邊城”為題?
-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人,生于湘西長(zhǎng)于湘西,21歲時(shí)抱著對(duì)新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京,然而迎接他的是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地,他每日每時(shí)目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。“五四”運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅(jiān)信:目前這個(gè)黑暗社會(huì)舊有的一切實(shí)在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個(gè)老大的國(guó)家要脫離目前的苦難,惟有重造有形的社會(huì)和無形的觀念。因此,重造國(guó)家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅(jiān)決的追求。為此,他一面以憤怒、顫栗的感情,選擇男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn),對(duì)都市上流社會(huì)庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細(xì)致入微地描畫,另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個(gè)“充滿原始神秘的恐怖,交織著野蠻與優(yōu)美、浪漫與嚴(yán)肅的”湘西社會(huì),憑著他對(duì)故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請(qǐng),用熱情、迷醉的歌喉對(duì)那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌,而《邊城》正是其中最優(yōu)美動(dòng)聽的一支。
“邊城”是大城市的對(duì)立面,這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。《邊城》所寫的那種生活確實(shí)存在過,但到《邊城》寫作時(shí)(1933---1934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長(zhǎng)河。題記》中說:“去鄉(xiāng)已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀。”
由此,不難看出,他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照:一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照;二是把湘西社會(huì)的“過去”與“當(dāng)前”相對(duì)照,即把過去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中,使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中,發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情,對(duì)于人類智慧與美麗的傾心,健康誠(chéng)實(shí)的贊頌,以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
《邊城》是一個(gè)懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊,它既是現(xiàn)實(shí)主義的,又是浪漫主義的,生活是真實(shí)的,又是理想化的。它“精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。(《從文小說習(xí)作選。代序》)
他主張:好的作品除了使人獲得“真美感覺之外,還有一種引人‘向善’的力量。”
八、延伸拓展
1、運(yùn)用課件展示兩首古詩:《蒹葭》《上邪》
2、啟發(fā)同學(xué)結(jié)合翠翠的愛情,體會(huì)古人對(duì)愛情的追求和忠貞。
九、布置作業(yè)
1、把課文節(jié)選部分改編成劇本,并試著排演。
2、課外閱讀《邊城》全文,并盡量找來沈從文的其他作品閱讀。
《邊城》反思在了解沈從文的生平時(shí),有兩點(diǎn)應(yīng)當(dāng)給予特別注意:一是身份的轉(zhuǎn)換,他是由一個(gè)下級(jí)士兵經(jīng)過不懈努力而成為文人的,這與魯迅等文人有很大的不同,他對(duì)社會(huì)下層有更廣泛、更深入的了解,同社會(huì)下層人民的關(guān)系也更加親密;二是地域的轉(zhuǎn)換,他是由邊城來到京城的,對(duì)京城的污染空氣十分不滿,因而總是心系湘西那片圣潔之土。這樣,與魯迅描寫中國(guó)農(nóng)村的封閉、落后不同,湘西封閉的環(huán)境反而成就了其未受污染的優(yōu)勢(shì),百姓的未受啟蒙也成就了其淳樸不欺的民風(fēng)。于是,作家筆下的邊城和生活在那里的百姓,就都染上了理想的色彩。
沈從文筆下的湘西世界具有兩個(gè)最基本的特征:淳樸的民風(fēng)湘西是一片從未受到過儒家道德傳統(tǒng)污染的化外之地,這片土地也從未受到工業(yè)文明的污染。這里沒有以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象,于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這里沒有爾虞我詐的明爭(zhēng)暗斗,由于唱歌比不上弟弟,憨厚的天保大老黯然退出了與弟弟“爭(zhēng)奪”翠翠的競(jìng)爭(zhēng)。這里充滿了浪漫的氣息,青年男女完全可以拋開門當(dāng)戶對(duì)的世俗觀念,拋開所謂“父母之命,媒妁之言”的緊身束縛,大膽地追求自己的愛情。這樣淳樸的民風(fēng)在大都市是無法找到的。完美的人性小說邊城中的人物,沒有魯迅筆下的中國(guó)人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性,而處處表現(xiàn)出正直樸素、富于關(guān)懷的人性美。祖父直到天黑還在為過渡人擺渡。祖父對(duì)翠翠關(guān)懷入微,翠翠對(duì)祖父充滿依戀,祖孫二人的關(guān)系是那樣的和諧,二人的行為又是那樣的毫無矯飾。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇10
《邊城》教案
教學(xué)目標(biāo) :
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫
教學(xué)步驟 :
1、導(dǎo)入 新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對(duì)它的評(píng)論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品。
2、整體把握,梳理情節(jié):
3、深入研讀,把握旨趣:
① 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì)想像好景致,且會(huì)描寫好景致。”沈從文對(duì)寫景可算是一個(gè)圣手。《邊城》寫景處皆十分精彩。
②情美:
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情:
邊民純樸的風(fēng)情:
③人美:
青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美
邊民純樸的風(fēng)情
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇11
一、說大綱
新的高中語文教學(xué)大綱在現(xiàn)代文閱讀和鑒賞上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。”
二、說教材
本單元重在讓學(xué)生開闊視野,體會(huì)不同作家風(fēng)格,多角度理解小說主題,并在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。《邊城》既承擔(dān)落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù),又承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任。
長(zhǎng)篇小說《邊城》是沈從文先生的代表作,通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的文學(xué)作品。本課內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn),在教學(xué)過程中教師應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)情景加以引導(dǎo),力爭(zhēng)拉近距離。
三、說學(xué)生特點(diǎn)
高一學(xué)生已經(jīng)有了一定的閱讀與鑒賞能力,但對(duì)于課文背后所蘊(yùn)藏的深層意義還缺乏進(jìn)一步的挖掘能力。《邊城》這篇文章反映的畢竟是一個(gè)成年人,而且是一個(gè)知識(shí)分子的情感,因而比較深沉,這是很難讓高一的學(xué)生真正的領(lǐng)會(huì)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)這樣一些內(nèi)容進(jìn)行大膽的舍棄,在課堂上不做過多要求。
四、說教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析,我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為:
1.了解沈從文及其描繪的湘西風(fēng)土人情。
2.學(xué)習(xí)小說細(xì)膩入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
3.提高學(xué)生對(duì)含蓄語言的感悟能力。
4.通過分析小說的環(huán)境、心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
5.感悟文中作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。樹立學(xué)生愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來的淳樸的人性美。
2.體會(huì)課文對(duì)人物心理細(xì)致入微的刻畫。
在本課教學(xué)中,從人物細(xì)致入微的心理刻畫入手,能更好地把握人物形象,環(huán)環(huán)相扣。從而讓學(xué)生感受沈從文先生的“人性美”與“人情美”。
教學(xué)難點(diǎn):
理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說中蘊(yùn)涵的“人性美”。
五、說教學(xué)方法
對(duì)文筆細(xì)膩、情感細(xì)膩的文學(xué)作品,我們?cè)诮虒W(xué)過程中所要做的最重要的就是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行挖掘,并且本課是自瀆課文,要放手讓學(xué)生自瀆。為此在教學(xué)過程中我貫徹了啟發(fā)式教學(xué)原則,充分發(fā)揮教師“教”的職能和學(xué)生“學(xué)”的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,采用情景創(chuàng)設(shè)法、點(diǎn)撥法等教學(xué)方法。同時(shí),為使課堂內(nèi)容更加生動(dòng)形象,提高課堂效率,適當(dāng)借助現(xiàn)代化的教學(xué)媒體。
六、說學(xué)法
對(duì)于學(xué)生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要,這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本途徑,因此本課十分注意以下兩點(diǎn):
1.自主討論法。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“自主討論法”,掌握“讀”、“想”、“劃”、“議”、“結(jié)”的學(xué)習(xí)方法,通過自瀆認(rèn)真思考,劃出重點(diǎn)語句,討論交流,議出問題的關(guān)鍵,總結(jié)特點(diǎn)。從而把握重點(diǎn)。
2.根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受生活。
七、說教學(xué)過程
本課教學(xué)過程擬為一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備:觀看電影《邊城》,分發(fā)有關(guān)作品和作家資料。
(一)導(dǎo)入
設(shè)計(jì)思想是以情景動(dòng)感情,以情感激情趣,以情趣誘發(fā)求知欲。借助多媒體,以豐富的風(fēng)光圖片、生動(dòng)的故事情節(jié)把學(xué)生帶入古老的湘西地區(qū)。
有人說“《邊城》是一首圓潤(rùn)悲婉的鄉(xiāng)土抒情詩,是二老唱給翠翠的一支情歌,是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風(fēng)的天人合一的意境。為被現(xiàn)代文明撕裂靈魂的人們提供了一個(gè)恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落的古樸的生命的綠洲。”
你讀了《邊城》,感觸最深的是什么?(此處引導(dǎo)學(xué)生從課文中去感悟美、發(fā)現(xiàn)美、品味美。)
(二)設(shè)置疑問
在充分激活學(xué)生情感的基礎(chǔ)上,因勢(shì)提問,解決“寫了什么”的問題。
1.小說寫了什么?
2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛”,重點(diǎn)突出的是什么?
通過提問,明確小說以“愛”為中心,圍繞一個(gè)“愛”字展開一件件故事。課文寫了祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛。重點(diǎn)寫的是翠翠與天保兄弟的愛情。
(三)賞析品味,互動(dòng)探討
在學(xué)生滿懷興趣和探究的欲望時(shí),讓他們自學(xué)討論,運(yùn)用“自讀討論法”解決“怎樣寫”的問題。教師多角度層層挖掘,適時(shí)點(diǎn)撥,開啟心智。
1.以翠翠的心理活動(dòng)為線索,劃分情節(jié)脈絡(luò)。
往事如夢(mèng)——夢(mèng)中人——未了情緣
2.四人小組合作討論下列問題,品讀文章。
a.翠翠為什么看到天上的紅云,聽著鄉(xiāng)生意人的聲音,心中有些凄涼?
b.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
c.第二自然段中,翠翠為何要“胡思亂想”?
討論后明確:翠翠一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛情火花,心中有了朦朧的愛情,又有因情感得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.學(xué)生結(jié)合課文其他部分,概括翠翠形象。此處設(shè)計(jì)以下問題:
a.翠翠的夢(mèng),有什么含義?
b.爺爺問翠翠選擇哪一個(gè),翠翠為什么不答?
討論后明確:翠翠的夢(mèng)暗示了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理,她心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確了起來,又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。翠翠的閃爍其辭又表現(xiàn)了她的靦腆、羞澀。
翠翠形象:聰明乖巧清純質(zhì)樸靦腆多情
4.讓學(xué)生找出表現(xiàn)祖孫親情、天保和儺送手足情的文段,讓他們?cè)俅胃惺芟嫖髅耖g獨(dú)具的風(fēng)俗美與風(fēng)情美。
5.學(xué)生自由發(fā)言,通過這一環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)本文主題。
總結(jié)發(fā)言。明確:作者描寫湘西秀麗風(fēng)光、純樸民風(fēng),旨在表現(xiàn)“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一恰如其分的說明”。作者痛心于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的現(xiàn)實(shí),在作品中極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德。
(四)總結(jié)
通過邊城,通過翠翠,作者用最出神的筆墨淡然寫出了一份柔情,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行過濾或裁剪。我們要用最細(xì)膩的心靈體味著它,讓我們一起去感應(yīng),所有的一切是那樣的美好而溫暖。它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來、敞亮開來……讓我們把這樣一份美好的柔情從古老的湘西,從遙遠(yuǎn)的邊城帶過來,儲(chǔ)存在每個(gè)人的心底。
(五)布置作業(yè)
課外練筆
有人說“愛”是一件大衣衫,衣衫是要講究式樣、色彩、衣料,甚至于時(shí)尚和流行的程度的。但是,對(duì)于穿衣服的人來說,更需要細(xì)密而熨帖的針法,才能讓這件衣衫變得真正溫暖舒適起來。
請(qǐng)以“愛的針法”為話題,寫一篇親情文章。
上述教學(xué)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮了學(xué)生主體的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生分析問題的能力和探究意識(shí),能收到很好的效果。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能 賞析品味邊城原始淳樸的風(fēng)景美、風(fēng)情美;分析人物的心理、語言、神態(tài)、動(dòng)作等把握人物形象,欣賞品味人性美、人情美
過程與方法 自讀法、研討法、引導(dǎo)法
情感與價(jià)值觀 欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美
教學(xué)重難點(diǎn)
過分析人物的心理、語言、神態(tài)、動(dòng)作等把握人物形象,欣賞品味沈從文筆下的人性美、人情美
教學(xué)過程
一 課前反饋
二、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
三、整體感知,理清思路
1、速讀課文,思考:節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日展開?每節(jié)主要寫了什么事? 明確:圍繞端午節(jié)展開
第3節(jié):敘述了眼前的端午節(jié),邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場(chǎng)面
第4節(jié):追述了兩年前的端午,翠翠看龍舟賽,巧遇儺送的情景
第5節(jié):追述上一年端午,翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇天保的情景
第6節(jié):主要寫迎親的花轎來到渡口渡河,撩撥了翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬
2、課文寫了幾個(gè)端午節(jié)?在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)?
明確:共寫了三個(gè)端午節(jié):眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午
結(jié)構(gòu)安排忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復(fù),跌宕起伏,采用順敘和補(bǔ)敘相結(jié)合的敘述手法
四、把握“邊城”的文化內(nèi)涵
1、問:小說題為“邊城”,邊城與其他城市究竟有何不同之處呢?
明確:地處“兩省接壤處” —— 可見其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻
“十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”
——其他城市要么“受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓”,要么“為土匪影響”,而這個(gè)邊城“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”,可見這里生活環(huán)境安定、太平
“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到”
——由于地理上的邊遠(yuǎn)偏僻、與世隔絕,外界的改朝換代、革命戰(zhàn)爭(zhēng)等都影響不到這里的人們,他們對(duì)外界的事情漠不關(guān)心,只一心感受著自己生活中的喜樂哀怨他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式
“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年三個(gè)節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”
——受外界影響小,這里的傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好
2、由此可見,文題“邊城”究竟有些什么含義呢?
明確:“邊城”包括兩層含義:
(1)地理上的邊地小城,客觀上與世隔絕
(2)文化上的邊緣城市(與主流城市相對(duì)),民風(fēng)淳樸,保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式
而作者之所以以“邊城”作為小說的標(biāo)題,則更側(cè)重于后者沈從文先生這樣解釋他的“邊城”,他說“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”可見“邊城”是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”
五、賞析品味邊城的風(fēng)情美
1、問:“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年”,在這仨節(jié)日里,人們是怎么熱鬧的呢?(速讀課文,畫出相關(guān)語句)
明確:(1)課文第三節(jié)“端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字……船和船的競(jìng)賽,人和鴨子的競(jìng)賽,直到天晚方能完事”
——這是實(shí)寫端午節(jié)的熱鬧端午賽龍舟,家家閉門鎖戶到河邊,上吊腳樓觀看龍舟賽,參加在河中捉鴨子的活動(dòng)
(2)第五節(jié)第二段“這兩年來兩個(gè)中秋節(jié),恰好無月亮可看,凡在這邊城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,通統(tǒng)不能如期舉行” ——這是虛寫中秋節(jié)的熱鬧可見有月可看的中秋夜晚,青年男女會(huì)用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛慕之情
(3)第五節(jié)第二段“兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈,在小教場(chǎng)迎春……玩燈的兵士,卻在火花中繞著圈子,儼然毫不在意的樣子”
——這是回憶這兩年過年的熱鬧過年時(shí)軍民們一起舞龍燈、耍獅子、放煙花,使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋之中
2、除了這些熱鬧,小說還寫了什么熱鬧嗎?
明確:(4)過渡人多給了錢給老船夫,老船夫堅(jiān)決不要時(shí),雙方爭(zhēng)執(zhí)、旁人含笑的熱鬧
(5)迎婚送親的花轎隊(duì),路過渡口時(shí)敲鑼打鼓吹嗩吶,還送給老船夫一個(gè)小*時(shí)的熱鬧
3、你是怎么看待沈從文筆下的這些熱鬧的?
明確:這些熱鬧體現(xiàn)的是湘西邊城特有的原始淳樸和樂的風(fēng)俗風(fēng)情美,這些山花流水般的風(fēng)俗畫卷,散發(fā)著泥土的清香,顯示了湘西山城獨(dú)特的地域特征和民族風(fēng)情
4、品讀課文最后一段——青山綠水白塔,還有藍(lán)天白云
小結(jié):這是一幅和諧、恬美的畫面,湛藍(lán)的天空,時(shí)不時(shí)幾朵白云悠悠飄過,帶著爺爺?shù)淖T福d著翠翠的情愫;青山綠水間,“守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”:人與自然渾然一體,寂靜、淳樸、傷感、美麗這是作者魂?duì)繅?mèng)縈的湘西熱土,也是他的世外桃源,他的精神家園
六、賞析品味人情美,概括歸納人物形象
1、問:作者說這篇小說是要“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”,那么,課文節(jié)選的內(nèi)容主要寫了哪些愛呢?
明確:爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛 翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛
翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛
2、請(qǐng)同學(xué)們品讀課文4—6節(jié),畫出表現(xiàn)這三種愛的相關(guān)語句
(1)表現(xiàn)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛的語句
明確:①當(dāng)翠翠說一個(gè)人去看龍舟賽不好玩時(shí),“祖父想了半天,方想起一個(gè)住在城中的老熟人,趕夜里到城里去商量,請(qǐng)那老人來看一天渡船” ——?jiǎng)幼髅鑼懀梢姞敔攲?duì)翠翠百依百順,疼愛有加
②翠翠由儺送家的伙計(jì)送回來時(shí),爺爺“一面拉船,一面啞聲兒喊問:‘翠翠,翠翠,是不是你?’”
—“啞聲兒喊問”,細(xì)節(jié)描寫,可見翠翠這么久沒回來爺爺焦急的心情
③祖父說:“順順真是個(gè)好人,大方得很大老也很好,這一家人都好!”“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”
——語言描寫,說明爺爺操心翠翠的婚事,一心想給她找個(gè)好人家,讓她幸福
(2)表現(xiàn)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛的語句
明確:①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了?”
——心理描寫,其潛臺(tái)詞是“我該怎么辦?”,可見翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囍睿陨钆聽敔斔廊?/p>
②第六節(jié)當(dāng)爺爺說到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說“*了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”
——語言描寫,表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)愛雖然不著一個(gè)“愛”字,但這樸實(shí)的語言中透露出來的愛卻比任何感情都來得真切,來得深沉
(3)從哪些語句看出翠翠對(duì)儺送有朦朧的愛的?
明確:①翠翠對(duì)儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”, 在她知道是儺送派人送她回家時(shí),“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”
——心理描寫, “吃驚”的是,儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”的是,十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面有幾分羞澀,幾分難為情
②“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上”
——心理描寫,表現(xiàn)翠翠開始有了屬于自己一個(gè)人的少女心事,正所謂“哪個(gè)少男不多情,哪個(gè)少女不懷春”,把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來
③“翠翠同她的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個(gè)熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”
——“那個(gè)事情”指自己與儺送相遇的事情這個(gè)事情讓翠翠感到甜美,可見翠翠已經(jīng)模糊的愛上了儺送,因而沉醉于朦朧的愛情
④“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”(課本20面)
—— “為了不能忘記那件事”,可見翠翠這次去是因?yàn)殡y忘儺送,渴望再次見到儺送
⑤“翠翠一面聽著一面向前走去,忽然停住了發(fā)問:‘爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢’”
——語言描寫透露心聲,希望船是在飛往青浪灘,只緣于翠翠先前從爺爺與那長(zhǎng)年的談話里知道儺送現(xiàn)在正在青浪灘過端午“忽然停住了發(fā)問”,可見她一直都在想著這個(gè)事情,她是身在祖父身邊,心在儺送那里哎,女大不中留啊!
3、歸納人物形象
(1)從翠翠對(duì)儺送朦朧的愛,我們可以看出翠翠是個(gè)什么樣的女孩?
明確:翠翠是一個(gè)天真單純、活潑可愛而又帶點(diǎn)膽怯?jì)尚撸仪楦]初開的女孩
(2)那么她所愛的儺送又是一個(gè)什么樣的人呢?下面我們找3個(gè)同學(xué)分角色朗讀課本翠翠與儺送的對(duì)話,看看儺送是一個(gè)什么樣的人
明確:諢名“岳云” —— 英俊瀟灑
他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個(gè)人在河邊,于是主動(dòng)詢問;在素昧平生的情況下,還邀請(qǐng)翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后,也不計(jì)較,還讓人送她回家-—淳樸善良,古道熱腸
他嚇唬翠翠說“大魚來咬了你,可不要叫喊救命” ---幽默風(fēng)趣
七、拓展深化,探討主題
問:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?
學(xué)生分組討論,自由發(fā)言
明確:作者描寫的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民重義輕利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛外公對(duì)孫女的愛,翠翠對(duì)儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德與之相對(duì)應(yīng)的,就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)。
因此,我們用三個(gè)詞——贊美、批判、呼吁,來概括這篇小說的主題:
贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明,金錢主義淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);
呼吁重建民族的品德與人格
八、回顧總結(jié)
一個(gè)模模糊糊的愛情故事決定了一個(gè)模模糊糊的結(jié)局,翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來”是沈從文給一個(gè)孤單的小女孩的一個(gè)希望不論儺送回來還是不回來,翠翠只選擇了一種生活,那就是等待。
《邊城》是沈從文的一部中長(zhǎng)篇小說,課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場(chǎng)景,語言樸實(shí),韻味無窮。然而在學(xué)習(xí)過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先,激趣閱讀就沒有達(dá)到預(yù)定效果。自認(rèn)為是小說所以在設(shè)置時(shí)給了簡(jiǎn)介,給了背景介紹,給了作家作品相關(guān)知識(shí),要求學(xué)生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次,導(dǎo)學(xué)目標(biāo)不夠具體。我們的學(xué)生已經(jīng)是高一的學(xué)生了,我認(rèn)為學(xué)生綜合分析能力已形成,故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。
最后,課上教師導(dǎo)學(xué)過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時(shí)停止了繼續(xù)學(xué)習(xí),但未能及時(shí)采取相應(yīng)措施,以致此課師生收益都不大,沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
雖然在第三課時(shí)及時(shí)調(diào)整了學(xué)習(xí)方法,但該導(dǎo)學(xué)課實(shí)施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷,我懷疑自己所做的努力,我懷疑自己的教學(xué)理念。可是學(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛,他們告訴我:老師即使你說得再好,我們也不可能讀這樣的文字,它離我們太遠(yuǎn)了。找到了根我才釋懷,我知道我依然缺了一樣?xùn)|西:應(yīng)該平實(shí)地帶領(lǐng)他們穿行于語文學(xué)習(xí)中,而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)展,都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重教學(xué)過程的每一步實(shí)施,學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié),咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語言的一個(gè)法寶。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇13
學(xué)習(xí)目的:
了解小說主旨。
欣賞.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.小說主旨。
2.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。
2.環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過程
一、作者及作品情況
沈從文,現(xiàn)代小說家。原名沈岳煥,湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊(duì)當(dāng)文書,還當(dāng)過警察所辦事員,輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京,經(jīng)過自學(xué),開始寫小說。從一九二五年發(fā)表作品起,到建國(guó)前出版過六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛,都市鄉(xiāng)村都有所涉及,寫過各種人物,農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現(xiàn)。然而,描寫最多、最成功的,還是他家鄉(xiāng)一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。西南僻遠(yuǎn)山區(qū)特異的風(fēng)物民情,神秘的浪漫色彩,濃郁的抒情性和明顯的散文美,以及自由多變的形式,自然流暢的語言,使他的小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、文章導(dǎo)讀
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年代的恬靜生活為背景,展開了一個(gè)悲劇故事。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美’,健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路,酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實(shí)小說的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細(xì)膩,山光月色描寫得詩意盎然。著名評(píng)淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評(píng)選二十世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)時(shí),將《邊城》評(píng)為百?gòu)?qiáng)第二名,真是很有見地。
三、小說的情節(jié)發(fā)展
雖然是節(jié)選,但小說的結(jié)構(gòu)還是相對(duì)完整的,大體情節(jié)如下:
(一)翠翠的心事(從“黃昏來時(shí)”到“你將怎么樣?”)
(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時(shí)”到“就是這種歌唱出了你。”)
(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢(mèng)里作宰相中狀元咧。”)
(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個(gè)字”)
(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結(jié)尾) 四、課堂活動(dòng)
簡(jiǎn)析翠翠的形象
五、作業(yè)
邊城【二】
學(xué)習(xí)目的:
了解小說主旨。
欣賞.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.小說主旨。
2.如詩如畫的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。
2.環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過程
一、實(shí)例分析
文章中多處寫到“唱歌”,這樣寫有什么作用?
①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過對(duì)山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫的“祖父唱了十個(gè)歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽下去,等到祖父不作聲時(shí),翠翠自言自語說:“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng),文章材料似乎由歌聲串了起來。
②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌,既寫出了湘西男女戀愛的特點(diǎn),寫出了湘西風(fēng)情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著祖父。又如后面寫翠翠愛聽不知誰唱的歌,寫出了翠翠愛情的萌動(dòng),歌聲對(duì)她的愛情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲。
③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛情而“決斗”,兄自知唱不贏弟,所以自覺退讓,離鄉(xiāng)、下駛,于是失足落水。無疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。
解答 文章多處寫到唱歌,這樣寫有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容,歌聲唱出了一個(gè)愛情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。
二、基礎(chǔ)能力測(cè)試
1.下列判斷中,有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的,請(qǐng)找出來( )
a.《邊城》的主旨是通過一個(gè)充滿凄涼的愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了湘西人民淳良的心靈。
b.文章中幾次提到“祖父”的可能死亡,這樣寫,是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備,要她堅(jiān)強(qiáng)一些。
c.文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境,寫她摘虎耳草,是表現(xiàn)她已暗戀儺送,希望聽見他的歌,喜歡他歌里的韻味,寄托了她對(duì)美好愛情的憧憬。
d.“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了”,這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼,有青春的煩惱,有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。
2.下列句子中有錯(cuò)別字的一句是( )
a.草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。
b.翠翠看著天.上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
c.祖父夜來興致很好,為翠翠把故事說下去,就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何弛名于川、黔邊地。
d.一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說到了。
答案
1.d 2.c
邊城【三】
學(xué)習(xí)目的:
了解小說主旨。提高學(xué)生閱讀文段的能力
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.小說主旨。
2. 學(xué)生閱讀文段的能力
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
文章內(nèi)容理解
學(xué)習(xí)方法
閱讀、分析、解答
學(xué)習(xí)過程
一、閱讀下面文章,回答文后問題
“美”和“愛”構(gòu)筑的理想王國(guó)
——讀《邊城》
沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事:一個(gè)山水如畫的古渡頭,有一戶獨(dú)處的人家,住著擺渡的老船工和外孫女。老船工年逾古稀,小孫女翠翠情竇初開。船總順順的兩個(gè)兒子都那么好,那么俊,都愛上了翠翠。大老托人說媒,老船工滿心歡喜,可翠翠不高興,翠翠對(duì)二老動(dòng)了情。大老下船跌進(jìn)了激流,二老也出走了,老船工在誤會(huì)中大病一場(chǎng),在風(fēng)雨之夜歸天了,只留下翠翠守在山水如畫的古渡頭。
故事結(jié)束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來概括《邊城》,那就是:“美”和“愛”。
[邊城中無處不美,山美、水美、人美。“小溪流下去,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈,河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去都可計(jì)數(shù)。”作者用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字把我們帶入了一個(gè)美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她。”翠翠天真善良,淳樸活潑,具有大自然賦予的活力。在讀者面前,她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。忠厚善良的老祖父,五十年如一日撐船擺渡,不管白天黑夜,刮風(fēng)下雨。端陽龍舟,令人神往,他卻忠于職守,寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé),饋贈(zèng)他,他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:‘我有口糧,三斗米七百錢,夠了。”“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去。”正是在平凡的生活中,老船工顯現(xiàn)出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美,慷慨好義的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……]
正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。
可是沈從文說:“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事牽在一處時(shí),各人應(yīng)有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現(xiàn)的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。
《邊城》本來就是講述翠翠的愛情,儺送放棄了碾坊,“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后,靜靜地等待,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己成全弟弟,儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是愛情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也襟懷磊落。順順對(duì)兒子的愛和贊賞也溢于言表,順順本是泅水的好手,待得儺送能氽水捉鴨子時(shí),這做爸爸的便解嘲似的說:“好,這種事有你們來作,我不必再下水和你們爭(zhēng)顯本領(lǐng)了。”老船工對(duì)翠翠的關(guān)心自然是無微不至的;老船工死后,楊馬兵主動(dòng)來照顧翠翠:以及老祖父與過河客、賣肉的爭(zhēng)執(zhí)謙讓,都顯示了邊城人以誠(chéng)相待、相互友愛的美好情懷。
《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上,沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫,畫中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的桃源,那是沈從文的夢(mèng)中世界,理想王國(guó)。
①以下不屬于作者對(duì)沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項(xiàng)是( )
a.文章的主旨可以用兩個(gè)字來概括,那就是“愛”與“美”。
b.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同而形成的各有的一分哀樂。
c.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現(xiàn)的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。
d.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處,那就是講述翠翠的愛情故事。
②以下不屬于作者闡明《邊城》‘‘愛”與“美”所用的證據(jù)的一項(xiàng)是( )
a.靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去都可計(jì)數(shù)。
b.翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶。
c.正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣。
d.過渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé),饋贈(zèng)他,他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:‘我有口糧,三斗米七百錢,夠了。”
③對(duì)原文第三段中有關(guān)內(nèi)容的闡釋,不正確的一項(xiàng)是( )
a.“小溪流下去,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河”,這片大自然是美麗的桃源。
b.翠翠天真善良,淳樸活潑,具有大自然賦予的活力。在讀者面前,她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。
c.老船工忠厚善良,五十年如一日撐船擺渡,忠于職守,從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,這也是個(gè)“美”的化身。
d.天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟,儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是愛情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。
答案
1.b。“由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同而形成的各有的一分哀樂”在文章中找不到依據(jù)。
2.c。“正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風(fēng),安靜和平的空氣”是議論的觀點(diǎn)而不是論據(jù)。
3.“天保、儺送兄弟情深,天保寧愿犧牲自己成全弟弟,儺送愿意代哥哥對(duì)歌。雖是受情的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內(nèi)容。
《邊城》知識(shí)要點(diǎn) 篇14
三維目標(biāo):
知識(shí)與技能
1.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
2.通過分析人物及環(huán)境來把握文章的主題。
過程與方法
1.泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2.通過解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格,師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點(diǎn):
感受風(fēng)俗美、人情美、語言美。
教學(xué)難點(diǎn):
剖析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格,探究出作品的主題
教具準(zhǔn)備:
多媒體課件
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
上課之前,問同學(xué)們一個(gè)問題,前一段時(shí)間網(wǎng)上流行一句話“世界那么大,我想去看看”,我想問一問同學(xué)們,如果有機(jī)會(huì),你想去哪兒看看?(生自由回答)看的出來。同學(xué)們想去看的地方太多了。如果問我的話,我必去的一個(gè)地方就是沈從文筆下的“邊城”。“邊城”在哪兒呢?就是今天的湘西鳳凰。本節(jié)課,我們就一起走進(jìn)邊城,去領(lǐng)略一下那里的別樣魅力。
二、作者介紹
他一生跌宕起伏,極富有傳奇色彩。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者金介甫說他“沈從文僅次于魯迅。”
沈從文1902年誕生于湖南鳳凰一個(gè)沒落的官僚家庭。少年時(shí)代頑劣異常,上私塾總是逃學(xué)、打架、撒謊,和一批“小流氓”(沈從文語)四處游逛,惹是生非。不到14歲就去當(dāng)兵,卻是一支“半匪半軍”的隊(duì)伍。六年時(shí)間,沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說,沈從文是“當(dāng)土匪”出身。20歲時(shí),沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活,只身來到北京。想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂,自然考不上,也上不起,只好在北大“蹭課”。一邊苦讀,一邊寫作。沒有經(jīng)濟(jì)來源,冬天只穿兩層單衣,生活十分困窘。
1924年12月沈從文在《晨報(bào)》副刊發(fā)表了一篇小說,初涉文壇。到1948年,出版小說、散文、文論等共70多本,平均一年3本,是中國(guó)最多產(chǎn)的作家。 只有小學(xué)文憑,卻當(dāng)大學(xué)教授 先后在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師,在昆明西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。連*都說,她在青島大學(xué)讀書時(shí)最愛聽沈從文的課。還編輯過《京報(bào)》《大公報(bào)》《益世報(bào)》等大報(bào)的文藝副刊,編撰過中小學(xué)國(guó)文課本,創(chuàng)辦過文學(xué)雜志。他的愛情生活幸福美滿──夫人張兆和是才女加美女,他們的婚姻還有一段佳話。
解放后被安排到歷史博物館做一般職員:抄卡片,作講解,為各方面打雜……文學(xué)創(chuàng)作從此停止。“*”中先后8次抄家,無休止的檢查、批斗之余是掃廁所,到農(nóng)村“*”。但仍寫出《中國(guó)古代服飾研究》《唐宋銅鏡》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)的瓷器》等大量學(xué)術(shù)著作,作家轉(zhuǎn)變成文物學(xué)家。
改革開放后,出現(xiàn)了“沈從文熱”。他又重回人們的視野。
兩次諾貝爾獎(jiǎng)提名,可惜擦肩而過 1983年沈從文患腦血栓,左身癱瘓。 1988年5月10日心臟病猝發(fā)逝世,享年86歲。如果他晚去世半年,將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
板書課題《邊城》
三、整體把握
1、簡(jiǎn)介《邊城》情節(jié)(多媒體展示)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗*的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”
2、概括文本每部分的內(nèi)容(生在自己的草稿本上寫一寫)
明確:[第三節(jié)]邊城緊鑼密鼓籌備龍舟賽。
[第四節(jié)]兩年前翠翠巧遇二老儺送。
[第五節(jié)]一年前翠翠巧遇大老天寶。
[第六節(jié)]渡口邊迎婚送親撩撥情思。
四、文本解讀
認(rèn)真讀完文本,這篇小說給你的感覺是什么?
生:美
師:不錯(cuò),有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。那么本 文美在何處呢?
明確:風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、語言美
1、風(fēng)景美:
(1)多媒體展示幾幅湘西鳳凰的風(fēng)景圖片,同學(xué)們結(jié)合最后一張圖片寫一段寫景的文字。(略)
(2)《邊城》課文很長(zhǎng),布置了同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫自然風(fēng)景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確:豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(3)特點(diǎn):從細(xì)致處著手,善于運(yùn)用聲音、氣味來寫景,并把景物和人物描寫結(jié)合在一起,使之成為人物的一部分。他自己曾經(jīng)說過“ 我平常最會(huì)想象好景致,且會(huì)描寫好景致。”
2、風(fēng)俗美:
(1)風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
端午節(jié):龍舟賽 捉鴨子比賽
過年: 月下對(duì)歌
中秋: 獅子龍燈、放煙花
(2)這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?
明確:祥和、和睦、和諧
(3)思考:如今,有這么一種趨勢(shì),西方的節(jié)日習(xí)俗越發(fā)盛行,傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗日趨衰微,你怎么看?
生:東西方交流日益密切的必然結(jié)果。
有部分人崇洋媚外。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)副作用。
國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日還不夠重視。
商家的推波助瀾。
當(dāng)代年輕人盲目地追求所謂的潮流。
……
3、人性美:
(1)在作者的筆下,主要寫了那幾個(gè)人?
明確:翠翠、爺爺、儺送
(下面我們分三大組一起來探究邊城的人性美。一、二、三組分別分析翠翠、儺送和爺爺?shù)男蜗蟆O日蚁嚓P(guān)語句,抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理。)
(2)先請(qǐng)同學(xué)找出翠翠的有關(guān)文字,再概括。
翠翠:?jiǎn)渭?語言:我是翠翠),可愛(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的),孝順(和爺爺?shù)南嚓P(guān)對(duì)話)。
明確:美麗善良、活潑可愛、孝順懂事
情竇初開、純潔無暇
(3)找出寫儺送的相關(guān)文字,加以分析。
儺送:關(guān)心別人,古道熱腸
(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢問,對(duì)話的過程,我們可以知道,儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠,但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去)
儺送:心地寬厚,熱情開朗(動(dòng)作、神態(tài):笑)
明確:關(guān)心別人、古道熱腸、
心地寬厚、熱情開朗、
善良淳樸、風(fēng)趣幽默
(4)找出寫爺爺?shù)南嚓P(guān)文字,分析其性格。
首先,我們來看一看爺爺對(duì)翠翠的感情?
爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)
再看:爺爺與鄉(xiāng)鄰:
①爺爺與“老熟人”
提問:文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?
“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o一個(gè)親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個(gè)一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
②、爺爺與過渡人
這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
明確:關(guān)愛至親、勤勞樸實(shí)
善良淳樸、重義輕利
(5)小結(jié):
自然的男女戀情
純樸的祖孫親情
古樸的鄰里友情
4、語言美
(1)給大家時(shí)間,找出文中最喜歡的一兩句話,試作分析。
生:祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺倒門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng),不知什么時(shí)節(jié),守在船上的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。
分析:沒有特殊的修辭技巧,沒有語言上的精雕細(xì)琢,用語平淡自然,卻極具表現(xiàn)力,富有韻味。寫出了午后陽光暖暖,人亦安閑,與自然融為一體的悠遠(yuǎn)意境。
(2)汪曾祺曾說:“邊城的語言是沈從文盛年的語言,的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”
特點(diǎn):自然流暢,明白如話。寫景優(yōu)美舒展,寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦,和如詩如畫的景物配合的非常和諧。
五、拓展深化
沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢? (總結(jié)主題)
明確:作者描寫的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛。外公對(duì)孫女的愛,翠翠對(duì)儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì),傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
六、課堂小結(jié)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源” ,這就是作者心目中的理想世界。
七、布置作業(yè)
課下閱讀《邊城》全文。
板書: 邊城 沈從文
愛情 純潔
親情 純真
友情 純樸