《〈吶喊〉自序》教學設計（精選13篇）
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇1
學習目標：
一、 了解魯迅寫作〈吶喊〉的緣由和思想發(fā)展過程，學習魯迅追求真理探求救國救民道路的革命精神。
二、 學習本文圍繞中心按時間順序組織材料，選擇典型材料說明思想發(fā)展過程的寫法，并了解序這種文體的特點。
三、 通過研究性學習的方式，培養(yǎng)如下能力：
1、 主動、全面的探究知識的能力。
2、 與他人合作的能力。
3、 在網(wǎng)上尋找有效信息的能力。
4、 通過網(wǎng)上的有效信息，寫一篇有深度的分析魯迅及其作品的文章的能力。
5、 根據(jù)自己所寫文章和收集的有效信息，回答其他同學提出的相關問題的能力。
6、 有創(chuàng)意地提出新穎獨到的觀點并進行充分的詮釋的能力。
學習指導：
一、 整體感知，理清思路
本文是魯迅先生為自己1918-1922年寫的短篇小說集（共14篇）寫的序言，記敘了作者思想發(fā)展的歷程，同時也表達了作者的社會觀、文藝觀和創(chuàng)作態(tài)度。學習本文，可以從以下幾個方面入手：
1、 通讀全文，概括出魯迅先生思想發(fā)展的四個階段。（概括段意可借助復句分析和句間關系及語法分析等手段，特別是要充分認識第一段及倒數(shù)第二、三、四段各句關系或復句關系；然后借助表示地點的詞語以及承遞性的語句，列出全文提綱。）
2、 了解“序”的文體特點，在理解全文大意的前提下，結合本文的文體，結合重點語段，概括出魯迅先生創(chuàng)作小說并命名為《吶喊》的由來。
3、 理解文意時，可結合初中學過的魯迅的小說《孔乙己》、《一件小事》、《故鄉(xiāng)》等，對重點語段要細加揣摩，并通過同學間的相互討論，質疑解難。
4、 課外閱讀《吶喊》中的小說，如《狂人日記》、《藥》等，以加深對本文的理解。
二、 抓住特點，突出重點
《〈吶喊〉自序》是一篇很不尋常的序文，為什么呢？一方面是指它的內容十分重要，還指它在寫法上很有特色，抓住特色，就有利于對內容的理解。
1、 統(tǒng)一筆調下的組合式結構：從全文結構看，可分為兩個部分，前一部分，按年代先后敘述他先有志于醫(yī)學而后又棄醫(yī)從文的一段經(jīng)歷，是他自傳的一個片斷；后一部分，寫的是《吶喊》集中小說創(chuàng)作的經(jīng)過，用了散文的形式。但是，作者在全文的寫作中，無論是寫人還是敘事，都運用了文藝性的散文筆調，從而給人以和諧統(tǒng)一的感覺。
2、 組合結構下波瀾起伏的內容：作者寫夢與夢的破滅，寫希望與失望，變化迭出，在波瀾起伏間，把他生活的那一段中國歷史的動蕩影象融化在自己身上。
3、 序文與文集表現(xiàn)手法的統(tǒng)一：魯迅寫序文，很注意文集中的內容，在序文中把具體的描寫與生動的敘述結合在一起，在記敘性的散文中包含著小說和雜文的手法。同樣，他為《野草》寫《題辭》，用的是散文詩的情調；為《中國小說史略》作《序言》，用的是文言。
4、 精煉含蓄的語言：作者寫他和金心異的對話，說自己的夢和寂寞，都很讓人玩味。
學習方法：
一、 自主學習，解難質疑
1、 瀏覽課文，尋找關鍵詞：關鍵詞是一篇文章的靈魂，快速閱讀本文，從中提取幾個你認為能涵蓋全文內容的關鍵詞（點：“夢”——“寂寞”——“吶喊”等）。
2、 深化或細化閱讀，擴充關鍵詞：能結合文章，解說特定的關鍵詞，補充事實依據(jù)，使之豐富充實。
3、 領悟課文，領略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔馳的猛士”、“鐵屋子”、“吶喊”等，使文章含蓄深刻、妙趣橫生。
4、 精讀第22段，正確理解魯迅的“聽將令”？（此時的吶喊帶有明確的目的性，是遵從革命先驅者的意愿的“吶喊”。）
5、 結合提綱，試分析本文夾敘夾議的寫法（由于本文既要敘述自己過去的某些經(jīng)歷狀況又要表述自己的思想感情的演變，所以采取了夾敘夾議的寫法。）
二、 合作探討，研究拓展
1、 小組合作研究
�、� 關鍵詞的微妙變化說明了什么？（點：叫喊、大嚷和吶喊三個詞的有序運用，巧妙地表現(xiàn)了魯迅先生由主張文藝救國到運用文藝做革命武器的心路歷程。）
�、� 詳寫“消沉”生活為了什么？（點：一方面表現(xiàn)了魯迅先生對文藝救國失敗后的無限痛苦與寂寞；另一方面，也恰恰證實了魯迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中積蓄戰(zhàn)斗的力量。）
③ “吶喊”有什么豐富的內涵？（點：吶喊是魯迅先生所從事的革命文藝，更是魯迅先生的革命宣言、革命態(tài)度與革命行動，也是對前驅者的鼓勵和慰籍，一種喚醒和號角，一種希望和期待——革命隊伍的壯大和事業(yè)的興盛。）
④ 王朔在《我看魯迅》一文中說：“我認為魯迅光靠一堆雜文、幾個短篇是立不住的，沒聽說有世界文豪只寫過這些東西的。”針對王朔的這個評論，你有什么看法？（點：關鍵是要有理有據(jù)）
2、 小組組合落實
�、� 確定人員：全班同學自由組合，4個人為一組。
�、� 確定選題：在下列選題中或自己認為有價值的問題中確定一個：
a、 研究魯迅傳記為他的思想發(fā)展劃分階段，尤其要側重研究和課文有關的前期思想發(fā)展。
b、 研究魯迅小說，為他的人物形象歸類，尤其要側重研究《吶喊》在現(xiàn)代文學史、思想史上的地位。
c、 研究課文本身，詮釋“吶喊”一詞的豐富內涵，重點研究“魯迅為什么創(chuàng)作《吶喊》”，以及“為什么而‘吶喊’”這兩個緊密相關的問題。
d、 自由研究，對由課文中引發(fā)的有興趣的問題進行研究探討，如魯迅寫小說為什么要用曲筆等。
�、� 明確分工：組長，負責組織落實、協(xié)調關系；另外分筆記輸入員、上網(wǎng)查詢員、資料整理員、研究報告匯報員等。
�、� 上報情況：小組人員、選題、研究分工、研究安排、所須幫助等。
3、 收集資料
各組在互聯(lián)網(wǎng)上查找并收集資料。參考網(wǎng)址：
① 魯迅傳記：魯迅傳記寫作的歷史回顧（一）、（二）：
② 魯迅小說：
a、《魯迅小說的“復仇”主題》
b、《我看魯迅小說》
c、《魯迅小說的解讀與中學語文閱讀教學》
d、《論魯迅小說中的知識分子形象》
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a、《〈吶喊〉自序》課文分析：
b、說魯迅的“曲筆”：
4、 整理資料
�、� 全組討論，綜合整理。
�、� 在“衛(wèi)星話語——專題語文學習”網(wǎng)或中學語文教學資源網(wǎng)的相關論壇發(fā)帖組織更大范圍的專題討論，綜合整理討論情況。
③ 各組將研究成果寫成小論文。
三、 交流成果，進行評價
1、 每組派一名代表向全班同學匯報本組成員的研究成果。形式可以是演講、課件演示、圖片展示等。
2、 其他小組針對匯報小組的匯報進行提問，形成答辯。
3、 每人寫一篇800字以上的關于魯迅及其作品的文章發(fā)至我的電子郵箱和“衛(wèi)星話語——專題語文學習”網(wǎng)或中學語文教學資源網(wǎng)。
4、 由師生聯(lián)合對每位同學的學習情況進行評價。評估重點是按時完成任務情況、搜索信息能力、信息組織能力、獨立工作能力、小組協(xié)作意識和研究報告書面表達情況。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇2
學習目標：
一、 了解魯迅寫作〈吶喊〉的緣由和思想發(fā)展過程，學習魯迅追求真理探求救國救民道路的革命精神。
二、 學習本文圍繞中心按時間順序組織材料，選擇典型材料說明思想發(fā)展過程的寫法，并了解序這種文體的特點。
三、 通過研究性學習的方式，培養(yǎng)如下能力：
1、 主動、全面的探究知識的能力。
2、 與他人合作的能力。
3、 在網(wǎng)上尋找有效信息的能力。
4、 通過網(wǎng)上的有效信息，寫一篇有深度的分析魯迅及其作品的文章的能力。
5、 根據(jù)自己所寫文章和收集的有效信息，回答其他同學提出的相關問題的能力。
6、 有創(chuàng)意地提出新穎獨到的觀點并進行充分的詮釋的能力。
學習指導：
一、 整體感知，理清思路
本文是魯迅先生為自己1918-1922年寫的短篇小說集（共14篇）寫的序言，記敘了作者思想發(fā)展的歷程，同時也表達了作者的社會觀、文藝觀和創(chuàng)作態(tài)度。學習本文，可以從以下幾個方面入手：
1、 通讀全文，概括出魯迅先生思想發(fā)展的四個階段。（概括段意可借助復句分析和句間關系及語法分析等手段，特別是要充分認識第一段及倒數(shù)第二、三、四段各句關系或復句關系；然后借助表示地點的詞語以及承遞性的語句，列出全文提綱。）
2、 了解“序”的文體特點，在理解全文大意的前提下，結合本文的文體，結合重點語段，概括出魯迅先生創(chuàng)作小說并命名為《吶喊》的由來。
3、 理解文意時，可結合初中學過的魯迅的小說《孔乙己》、《一件小事》、《故鄉(xiāng)》等，對重點語段要細加揣摩，并通過同學間的相互討論，質疑解難。
4、 課外閱讀《吶喊》中的小說，如《狂人日記》、《藥》等，以加深對本文的理解。
二、 抓住特點，突出重點
《〈吶喊〉自序》是一篇很不尋常的序文，為什么呢？一方面是指它的內容十分重要，還指它在寫法上很有特色，抓住特色，就有利于對內容的理解。
1、 統(tǒng)一筆調下的組合式結構：從全文結構看，可分為兩個部分，前一部分，按年代先后敘述他先有志于醫(yī)學而后又棄醫(yī)從文的一段經(jīng)歷，是他自傳的一個片斷；后一部分，寫的是《吶喊》集中小說創(chuàng)作的經(jīng)過，用了散文的形式。但是，作者在全文的寫作中，無論是寫人還是敘事，都運用了文藝性的散文筆調，從而給人以和諧統(tǒng)一的感覺。
2、 組合結構下波瀾起伏的內容：作者寫夢與夢的破滅，寫希望與失望，變化迭出，在波瀾起伏間，把他生活的那一段中國歷史的動蕩影象融化在自己身上。
3、 序文與文集表現(xiàn)手法的統(tǒng)一：魯迅寫序文，很注意文集中的內容，在序文中把具體的描寫與生動的敘述結合在一起，在記敘性的散文中包含著小說和雜文的手法。同樣，他為《野草》寫《題辭》，用的是散文詩的情調；為《中國小說史略》作《序言》，用的是文言。
4、 精煉含蓄的語言：作者寫他和金心異的對話，說自己的夢和寂寞，都很讓人玩味。
學習方法：
一、 自主學習，解難質疑
1、 瀏覽課文，尋找關鍵詞：關鍵詞是一篇文章的靈魂，快速閱讀本文，從中提取幾個你認為能涵蓋全文內容的關鍵詞（點：“夢”——“寂寞”——“吶喊”等）。
2、 深化或細化閱讀，擴充關鍵詞：能結合文章，解說特定的關鍵詞，補充事實依據(jù)，使之豐富充實。
3、 領悟課文，領略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔馳的猛士”、“鐵屋子”、“吶喊”等，使文章含蓄深刻、妙趣橫生。
4、 精讀第22段，正確理解魯迅的“聽將令”？（此時的吶喊帶有明確的目的性，是遵從革命先驅者的意愿的“吶喊”。）
5、 結合提綱，試分析本文夾敘夾議的寫法（由于本文既要敘述自己過去的某些經(jīng)歷狀況又要表述自己的思想感情的演變，所以采取了夾敘夾議的寫法。）
二、 合作探討，研究拓展
1、 小組合作研究
�、� 關鍵詞的微妙變化說明了什么？（點：叫喊、大嚷和吶喊三個詞的有序運用，巧妙地表現(xiàn)了魯迅先生由主張文藝救國到運用文藝做革命武器的心路歷程。）
② 詳寫“消沉”生活為了什么？（點：一方面表現(xiàn)了魯迅先生對文藝救國失敗后的無限痛苦與寂寞；另一方面，也恰恰證實了魯迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中積蓄戰(zhàn)斗的力量。）
�、� “吶喊”有什么豐富的內涵？（點：吶喊是魯迅先生所從事的革命文藝，更是魯迅先生的革命宣言、革命態(tài)度與革命行動，也是對前驅者的鼓勵和慰籍，一種喚醒和號角，一種希望和期待——革命隊伍的壯大和事業(yè)的興盛。）
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2、 小組組合落實
�、� 確定人員：全班同學自由組合，4個人為一組。
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a、 研究魯迅傳記為他的思想發(fā)展劃分階段，尤其要側重研究和課文有關的前期思想發(fā)展。
b、 研究魯迅小說，為他的人物形象歸類，尤其要側重研究《吶喊》在現(xiàn)代文學史、思想史上的地位。
c、 研究課文本身，詮釋“吶喊”一詞的豐富內涵，重點研究“魯迅為什么創(chuàng)作《吶喊》”，以及“為什么而‘吶喊’”這兩個緊密相關的問題。
d、 自由研究，對由課文中引發(fā)的有興趣的問題進行研究探討，如魯迅寫小說為什么要用曲筆等。
�、� 明確分工：組長，負責組織落實、協(xié)調關系；另外分筆記輸入員、上網(wǎng)查詢員、資料整理員、研究報告匯報員等。
�、� 上報情況：小組人員、選題、研究分工、研究安排、所須幫助等。
3、 收集資料
各組在互聯(lián)網(wǎng)上查找并收集資料。參考網(wǎng)址：
① 魯迅傳記：魯迅傳記寫作的歷史回顧（一）、（二）：
�、� 魯迅小說：
a、《魯迅小說的“復仇”主題》
b、《我看魯迅小說》
c、《魯迅小說的解讀與中學語文閱讀教學》
d、《論魯迅小說中的知識分子形象》
③《〈吶喊〉自序》：
a、《〈吶喊〉自序》課文分析：
b、說魯迅的“曲筆”：
4、 整理資料
�、� 全組討論，綜合整理。
�、� 在“衛(wèi)星話語——專題語文學習”網(wǎng)或中學語文教學資源網(wǎng)的相關論壇發(fā)帖組織更大范圍的專題討論，綜合整理討論情況。
�、� 各組將研究成果寫成小論文。
三、 交流成果，進行評價
1、 每組派一名代表向全班同學匯報本組成員的研究成果。形式可以是演講、課件演示、圖片展示等。
2、 其他小組針對匯報小組的匯報進行提問，形成答辯。
3、 每人寫一篇800字以上的關于魯迅及其作品的文章發(fā)至我的電子郵箱和“衛(wèi)星話語——專題語文學習”網(wǎng)或中學語文教學資源網(wǎng)。
4、 由師生聯(lián)合對每位同學的學習情況進行評價。評估重點是按時完成任務情況、搜索信息能力、信息組織能力、獨立工作能力、小組協(xié)作意識和研究報告書面表達情況。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇3
作者 何翔
學習目標：了解魯迅的思想發(fā)展過程
理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因
學會從關鍵的詞句入手分析解決問題
學習重點：小說集命名為“吶喊”的含義
學會從關鍵詞句入手分析解決問題
一、導入 新課：
現(xiàn)代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。（投影 題目、作者）
初中時學習過魯迅先生的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說 都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。（參看注釋1）
二、新授
既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。
問題：“吶喊”是什么意思？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據(jù)。
�。▽W生找出并讀）
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。（投影這段文字）
引導 他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？[點撥]《紀念劉和珍君》、《中國人失掉自信力了嗎》中關于猛士和中 國的脊梁的文字
（為祖國獻身，為未來奮斗的人）
引導魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？（討論）
點撥他們是在什么樣的情況下前驅的？（寂寞里）
問題“寂寞”的意思是孤獨冷清。猛士們?yōu)槭裁磿恰凹拍钡哪兀?
點撥“寂寞”這個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。
�。▽W生找出并依次投影）
（1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
�。�2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
�。�3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
�。�5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
（6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
[問題]魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）
凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
提示 由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？
提示 因為他曾經(jīng)叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？
�。ㄞk《新生》）
[引導] 那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。
�。ǜ淖儑竦木瘢�
[引導]當時國民的精神是怎樣的？
（愚昧落后麻木）
[引導]從哪里可以看出來？
�。▽W醫(yī)的時候看的幻燈片）
[問題]那么，魯迅先生又為什么去學醫(yī)呢？從文中找出。
我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。
[點撥] 總結起來，他學醫(yī)的目的就是救民報國。可見，無論是最初的學醫(yī)，還是后來的治文學、辦《新生》他都為了，實現(xiàn)自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現(xiàn)，在作者看來，不能實現(xiàn)的原因是什么呢？
分析 除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應，所以前驅的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。
引導 可是作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結果，他為什么還要吶喊呢？
（思想變化了。投影與錢玄同的對話）
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？”
“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望�！�
是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了。
引導 如此看來作者能再次從事文學，全是因為錢玄同的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？
點撥：作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。
�。ㄍ队埃�
�。�1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
（2）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
（3）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
點撥 從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
[問題]那么他都有哪些夢呢？
�。▽W生總結）
學洋務 改變命運
攻醫(yī)學 救國救已
治文藝 改變精神
點撥 而這三個夢反應了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現(xiàn)在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：
（學生總結 投影）
（1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅的吶喊助陣
�。�2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊；
[小結] 通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅�！�
三、[總結] 這節(jié)課我們重點分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這節(jié)課的一個重點，但更重要的是，我們學著從關鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇4
《吶喊》自序
魯 迅
[學習目標]
了解魯迅的思想發(fā)展過程
理解寫作《吶喊》的緣由及命名為"吶喊"的原因
學會從關鍵的詞句入手分析解決問題
學習重點：小說集命名為"吶喊"的含義
學會從關鍵詞句入手分析解決問題
一、導入 新課：
現(xiàn)代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言--《〈吶喊〉自序》。（投影 題目、作者）
初中時學習過魯迅先生的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說 都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。（參看注釋1）
二、新授
既然"自序"一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。
? ："吶喊"是什么意思？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據(jù)。?問題
�。▽W生找出并讀）
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。（投影這段文字）
他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？? 引導?
[點撥]《紀念劉和珍君》、《中國人失掉自信力了嗎》中關于猛士和中國的脊梁的文字（為祖國獻身，為未來奮斗的人）
? 魯迅先生又說，他的吶喊只是"聊以慰藉"、"使他們不憚于前驅"，為什么猛士"前驅"還會害怕？（討論）?引導
他們是在什么樣的情況下前驅的？（寂寞里）?點撥?
"寂寞"的意思是孤獨冷清。猛士們?yōu)槭裁磿?寂寞"的呢？?問題?
"寂寞"這個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。?點撥?
�。▽W生找出并依次投影）
�。�1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
�。�2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
（3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
�。�5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
�。�6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
[問題]魯迅先生的"寂寞"是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）
凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？? 提示?
? 提示? 因為他曾經(jīng)叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？
�。ㄞk《新生》）
[引導] 那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。
�。ǜ淖儑竦木瘢�
[引導]當時國民的精神是怎樣的？
�。ㄓ廾谅浜舐槟荆�
[引導]從哪里可以看出來？
�。▽W醫(yī)的時候看的幻燈片）
[問題]那么，魯迅先生又為什么去學醫(yī)呢？從文中找出。
我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。
[點撥] 總結起來，他學醫(yī)的目的就是救民報國。可見，無論是最初的學醫(yī)，還是后來的治文學、辦《新生》他都為了，實現(xiàn)自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現(xiàn)，在作者看來，不能實現(xiàn)的原因是什么呢？
? 分析? 除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應，所以前驅的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。
可是作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結果，他為什么還要吶喊呢？? 引導?
�。ㄋ枷胱兓�。投影與錢玄同的對話）
"假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？"
"然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。"
是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了。
如此看來作者能再次從事文學，全是因為錢玄同的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？? 引導?
? ：作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。?點撥
（投影）
（1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
�。�2）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
�。�3）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
? 點撥? 從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
[問題]那么他都有哪些夢呢？
�。▽W生總結）
學洋務 改變命運
攻醫(yī)學 救國救已
治文藝 改變精神
? 點撥? 而這三個夢反應了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現(xiàn)在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為"吶喊"的原因是：
�。▽W生總結 投影）
�。�1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅的吶喊助陣
�。�2）是為了喚醒精神麻木、"熟睡"的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊；
[小結] 通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為"吶喊"的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想："我以我血薦軒轅。"
三、[總結] 這節(jié)課我們重點分析了小說集命名為"吶喊"的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這節(jié)課的一個重點，但更重要的是，我們學著從關鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇5
學習目標：
1、了解魯迅的思想發(fā)展過程
2、理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因
3、學會從關鍵的詞句入手分析解決問題
學習重點：
1、抓住作者介紹《吶喊》這條線索，理清脈胳。
2、小說集命名為“吶喊”的含義
3、學會從關鍵詞句入手分析解決問題
教學時數(shù):
兩課時
教學過程 及步驟:
第一課時
一、導入 新課：
現(xiàn)代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。
二、介紹課文出處并釋題：
�。▍⒖醋⑨�1）初中時學習過《故鄉(xiāng)》、《一件小事》、《社戲》、《孔乙己》等小說都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》�！秴群啊芬还彩占斞感≌f14篇。《吶喊》是魯迅的第一部小說集。本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末到五四時期的經(jīng)歷、自己的思想發(fā)展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。
介紹序言知識（結合課本P66頁），強調“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過。
三、朗讀課文，整體感知。
既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅寫《吶喊》的宗旨是什么呢？ “吶喊”是大聲呼喊助威的意思，由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據(jù)。
——“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅�！�
他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？他們是在什么樣的情況下前驅的？
�。ê唵谓榻B時代背景：突出三點。A、自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國封建社會已經(jīng)走向崩潰，屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統(tǒng)思想的慣性，使中國社會各階層不能正視現(xiàn)實，不能接受西方現(xiàn)代文明的優(yōu)勢地位，不愿從思想、文化等精神方面反省中國。B、中國漫長的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、麻木和冷漠。C、中國近代的改革，一直都是不徹底的，這使許多先驅者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現(xiàn)實，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動。雖然變革總是受到挫折，但是還有許多人在奮斗。越來越多的人像魯迅一樣，認識到思想救國才是根治中國現(xiàn)狀的良藥。他們紛紛從西方現(xiàn)代思想中尋找藥方。于是出現(xiàn)了“新文化運動”。寫作《吶喊》這一時期，正值“五四”新文化運動高峰，經(jīng)歷了對中國長期深刻觀察和思考的魯迅，“多取材于病態(tài)社會中不幸的人們，意在揭出病苦，引起療救的注意”。）
猛士們?yōu)槭裁磿恰凹拍钡哪兀俊凹拍边@個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。
�。�1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
�。�2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
�。�3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
�。�4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
�。�5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
（6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（“凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。） 由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？
四、分析課文第一部分（1—10§：魯迅探索救國救民道路的思想發(fā)展歷程）。
1、齊讀第一節(jié)思考：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
2、為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。未能全忘的一部分便成了《吶喊》的來由。
3、年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
提示：夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？閱讀1——10節(jié)，找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。
�。�1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
在紹興的四年，服侍久病的父親，幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
這段生活經(jīng)歷，讓魯迅看見世人的真面目，于是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
我們結合魯迅的家庭情況來看。魯迅幼時家庭經(jīng)濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個夢“學洋務”。
�。�2）南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的《四書》、《五經(jīng)》中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”。這些新知識使作者漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學能維新，于是去仙臺學醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰。”因此我們可概括為“選擇學醫(yī)，救民報國”。
�。�3）仙臺 攻醫(yī)學 領悟要著，棄醫(yī)從文
在仙臺，作者主要攻讀西方醫(yī)學，初中學的《藤野先生》就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫(yī)之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。（領悟了要著，棄醫(yī)從文。）
（4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志《新生》�！缎律返慕Y局如何？（并未出版）
《新生》的失敗，給魯迅以沉重的打擊，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”，感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀。
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī)，即學醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省。“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮�！边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。
五、布置作業(yè) ：
1、熟讀課文，把握全文主旨。
2、找出文中的關鍵句子并理解其含義。
第二課時
一、檢查作業(yè) ：
1、字詞積累。
2、朗讀課文第一部分。
3、引入課文學習：三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，他為什么還要吶喊呢？
二、分析課文第二部分(11─24§：介紹寫作《吶喊》的緣由、經(jīng)過和為革命而創(chuàng)作的文藝觀點、創(chuàng)作態(tài)度。)
1、北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋
抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的�！翱椭猩儆腥藖怼保诎蛋迪�，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
2、北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。
朗讀金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
3、作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。
（1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
�。�2）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
�。�3）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
通過分析，我們得出結論：先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機。
所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：
�。�1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅的吶喊助陣；
（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊。
通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅�！�
三、朗讀課文最后四節(jié)，理解把握關鍵性長句。
1、是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。
提示：A、關鍵詞的所指——“我的確信”是指“一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的”；“希望”在原文中表達為“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”；“我之必無的證明”是指“一間鐵屋子，萬難破毀，大喊大叫，不過是驚醒了較為清醒的幾個人，但是無濟于事”；“他之所謂可有”是說“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”。
B、邏輯關系——這是一個復句，有個轉折詞語“然而”，它是對上文的轉折，是對自己從前想法、觀點的否定，也是對下文的強調，說明自己拋棄了從前的認識，而接受了對方的觀點。至此，這個句子的意思就完全清楚了。
C、把握修辭意義——我拋棄了從前的認識，而接受了對方的觀點（喚醒熟睡的人們，打破鐵屋子）�！笆焖娜藗儭北扔鳌奥槟镜拿癖姟�，“鐵屋子”比喻“黑暗頑固的舊社會”。
這樣我們就分析提取出了《吶喊》寫作的第一個目的：喚醒麻木的民眾，摧毀舊社會。
2、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
提示：A、關鍵詞——“本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了”一句，“不能已于言”的“已”是停止的意思，“本以為”一詞結合下文解釋，我們可以看到作者原來是并不急于要吶喊，現(xiàn)在要吶喊戰(zhàn)斗。此句中的三重否定，說到底還是否定，因此這個句子目的不在于強調魯迅當時急于吶喊。
B、邏輯關系——第一層次中的“但”，否定了原先的認識，強調現(xiàn)在要吶喊的事實。依據(jù)第二層次的關聯(lián)詞語“所以”，了解這里主要是強調結果。
這樣，我們把握了這個句子的基本意思，即：吶喊幾聲，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚于前驅。這就是《吶喊》寫作的第二個目的。
3、至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。
提示：邏輯關系——第一層次，抓住“但”這個關聯(lián)詞語，把“但”前面的次要內容舍棄，保留其后的句意重點。接著依據(jù)句意的主次提取信息，“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒有做到看見兒子的夢”是舉例材料，可以去掉，這樣這句話的要點是什么，就十分清楚了。
從上面三個句子的分析中，我們知道1、2兩點是說明為什么要吶喊，而3是說怎樣吶喊，因此前兩條才是我們要了解的吶喊的真正目的。
四、總結歸納本文的特點：
（一）圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程:
作者抓住《吶喊》緣由這條線索，敘述了作者生活道路和思想發(fā)展過程，這條線索即是: 好夢──寂寞──吶喊(敘事線索)
以“夢”的產(chǎn)生、破滅為線索，這樣就使文章的中心明確，重點突出，體現(xiàn)散文“形散而神不散”的特點。
�。ǘ⿰A敘夾議:
本文是按作者經(jīng)歷的幾個階段進行敘述，所以以記敘為主，但作為序言，要說明小說創(chuàng)作的動機、意圖，自然離不開議論。本文議論主要有三種形式:
1、在敘事的關鍵地方作畫龍點睛的議論
寫父親的病，說“在侮蔑里接了錢”；寫上南京求學“仿佛是走異路，逃異地”；學洋務是“將靈魂賣給洋鬼子”。這些敘事已透露了當時社會的世態(tài)炎涼，而作者在記敘之中又特意在兩段敘事的聯(lián)結處，加入幾句承上啟下的議論: “有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人真面目”寥寥數(shù)語，使敘述中所含意思更加顯豁。
2、記錄作者的思想變化的感受的議論
它往往交織在敘事中，但由于它更多的是作者歷史上思想認識的結論，所以應該說主要是議論。如: 記敘看時事畫片刺激后寫的一段話，把棄醫(yī)從文的原因和啟蒙主義文學觀揭示得很透辟，論述了醫(yī)治身體的病和醫(yī)治精神的病的關系。又如毀壞鐵屋子爭論后的一段話，更是鮮明的議論，結論是: 希望是不能抹殺的。
3、總結性的議論
結尾處對《吶喊》和文學革命的關系論說。這段議論旗幟鮮明，闡述精辟，落在文章的結束處，是全文敘事的理論歸結。議論的末句，又與文章第一句自然呼應。
�。ㄈ┍扔髻N切，寓意深遠
鐵屋子: 比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當時的社會現(xiàn)狀。
熟睡的人們：比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
示眾的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。
置身于毫無邊際的荒原: 比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨。
聽將令: 比喻適應新民主主義思想文化革命的需要。
大毒蛇: 比喻寂寞如何纏住了靈魂。
五、布置作業(yè) ：
1、熟讀課文，進一步明確魯迅“吶喊”什么？他為什么“吶喊”？他在怎樣的環(huán)境中“吶喊”的？同時背誦附錄《自嘲》。
2、完成《課課練》上本課的練習，鞏固所學知識。
3、由魯迅回憶自己夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著，你能不能談談自己有什么夢？怎樣形成的？你如何為夢的實現(xiàn)而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600—800字的作
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇6
《吶喊》自序
魯 迅
[學習目標]
了解魯迅的思想發(fā)展過程
理解寫作《吶喊》的緣由及命名為"吶喊"的原因
學會從關鍵的詞句入手分析解決問題
學習重點：小說集命名為"吶喊"的含義
學會從關鍵詞句入手分析解決問題
一、導入 新課：
現(xiàn)代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言--《〈吶喊〉自序》。（投影 題目、作者）
初中時學習過魯迅先生的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說 都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。（參看注釋1）
二、新授
既然"自序"一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。
? ："吶喊"是什么意思？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據(jù)。?問題
�。▽W生找出并讀）
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。（投影這段文字）
他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？? 引導?
[點撥]《紀念劉和珍君》、《中國人失掉自信力了嗎》中關于猛士和中國的脊梁的文字（為祖國獻身，為未來奮斗的人）
? 魯迅先生又說，他的吶喊只是"聊以慰藉"、"使他們不憚于前驅"，為什么猛士"前驅"還會害怕？（討論）?引導
他們是在什么樣的情況下前驅的？（寂寞里）?點撥?
"寂寞"的意思是孤獨冷清。猛士們?yōu)槭裁磿?寂寞"的呢？?問題?
"寂寞"這個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。?點撥?
�。▽W生找出并依次投影）
�。�1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
�。�2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
（3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
�。�5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
�。�6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
[問題]魯迅先生的"寂寞"是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）
凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？? 提示?
? 提示? 因為他曾經(jīng)叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？
（辦《新生》）
[引導] 那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。
�。ǜ淖儑竦木瘢�
[引導]當時國民的精神是怎樣的？
�。ㄓ廾谅浜舐槟荆�
[引導]從哪里可以看出來？
�。▽W醫(yī)的時候看的幻燈片）
[問題]那么，魯迅先生又為什么去學醫(yī)呢？從文中找出。
我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。
[點撥] 總結起來，他學醫(yī)的目的就是救民報國�？梢姡瑹o論是最初的學醫(yī)，還是后來的治文學、辦《新生》他都為了，實現(xiàn)自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現(xiàn)，在作者看來，不能實現(xiàn)的原因是什么呢？
? 分析? 除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應，所以前驅的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。
可是作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結果，他為什么還要吶喊呢？? 引導?
�。ㄋ枷胱兓恕Ｍ队芭c錢玄同的對話）
"假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？"
"然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。"
是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了。
如此看來作者能再次從事文學，全是因為錢玄同的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？? 引導?
? ：作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。?點撥
�。ㄍ队埃�
�。�1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
�。�2）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
�。�3）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
? 點撥? 從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
[問題]那么他都有哪些夢呢？
（學生總結）
學洋務 改變命運
攻醫(yī)學 救國救已
治文藝 改變精神
? 點撥? 而這三個夢反應了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現(xiàn)在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為"吶喊"的原因是：
�。▽W生總結 投影）
�。�1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅的吶喊助陣
�。�2）是為了喚醒精神麻木、"熟睡"的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊；
[小結] 通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為"吶喊"的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想："我以我血薦軒轅。"
三、[總結] 這節(jié)課我們重點分析了小說集命名為"吶喊"的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這節(jié)課的一個重點，但更重要的是，我們學著從關鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇7
《吶喊》自序
魯 迅
[教學目的]
1.學習本文圍繞中心，按時間順序組織材料，選擇典型事例反映思想發(fā)展過崐程，以及夾敘夾議的寫法。
2.了解魯迅寫作《吶喊》的緣由，學習魯迅不斷追求真理，探索救國救民道崐路的革命精神。
[教學重點、難點]
1.重點: 抓住作者介紹《吶喊》這條線索，理清脈胳。
2.難點: 通過作者的歷程表現(xiàn)他的思想發(fā)展過程。
[教學時數(shù)]
課內自讀課文 兩課時
[教學步驟 ]
第 一 課 時
預習思考題:
1.本文在敘述中述說了幾個時期的事，這些事與《吶喊》的寫作有什么聯(lián)系?
2.作者有沒有發(fā)議論? 如果有，哪些是議論?
3.魯迅創(chuàng)作小說并結集命名為《吶喊》的緣由是什么?
詞語注釋:
*困頓:⑴勞累得不能支持。⑵生計或境遇艱難窘迫。P148注⑥
*奚落:用尖刻的話諷刺、嘲笑，使人難堪。P149注③
小康: 指家庭經(jīng)濟比較寬裕。P148注⑤
隨喜: 佛教用語，原意是隨著別人參拜佛殿或做善事，這里是跟隨別人一崐起活動的意思。P150注②
久違: 好久沒見。P150注③
不名一錢: 沒有一文錢。名: 占有。P151注③
曲筆: 這里指不拘泥于事物真實情況的一種寫法。P154注③
憤懣: 氣憤；抑郁不平。
解題:
我們學過或將來要學魯迅的小說《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《一件小事》、崐《藥》、《社戲》、《阿Q正傳》、《狂人日記》、《祝�！�，除《祝�！�(收崐集在《彷徨》)外，都收集在《吶喊》里，《吶喊》一共收集魯迅小說14篇。崐《吶喊》是魯迅的第一部小說集。另外，還有兩部小說集《彷徨》和《故事新崐編》。
寫作《吶喊》這一時期，正值"五四"新文化運動高峰，經(jīng)歷了對中國長崐期深刻觀察和思考的魯迅，懷著強烈的反對舊文化、反對舊道德的激情，積極崐地投入了這一劃時代的偉大運動，創(chuàng)作了雜文、詩歌、小說等許多輝煌的新文崐學作品，尤其是他的短篇白話小說，"多取材于病態(tài)社會中不幸的人們，意在崐揭出病苦，引起療救的注意"(引自魯迅《我怎么做起小說來》)，以其震撼人崐心的光輝思想和高超精湛的藝術技巧，充分顯示了文學革命的實績，并使作者崐贏得了不朽的世界聲譽。1922年12月3日，《吶喊》集結成書前，作者寫了這崐篇《自序》。它成為人們了解和研究魯迅的最重要的資料之一。
本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末崐到五四時期的經(jīng)歷、自己的思想發(fā)展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作崐《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。
在藝術上，《〈吶喊〉自序》別開生面，獨具一格，不同于一般書序的寫崐法。娓娓而談，侃侃有議，在夾敘夾議中述說了自己的經(jīng)歷，表達了自己的社崐會觀點和文學觀點，成為一篇杰出的散文。
"自序"指作者為自己的著作所寫的序文。
課文簡析:
第一部分(1─10自然段)19世紀末到五四時期，探索救國救民道路的思想發(fā)展崐歷程。
第一層(1自然段)總括全文，點明創(chuàng)作《吶喊》的緣由。
《吶喊》的緣由是青年時代的許多"夢"。"夢"是理解全文的關鍵──崐即全文的"文眼"。是指魯迅在青年時代對革命思想的追求，對社會前進道路崐的探求，對光明富強的中國的憧憬，而這些都像夢幻一樣未能實現(xiàn)�；厥淄�，崐固然可因未荒廢時光，內心無愧而"歡欣"，卻也難免因無人理解而"寂寞"。崐但是，不管怎樣，那救國救民的愿望在作者心中縈繞，那"我以我血薦軒轅"崐的壯志使作者心潮難平。當反帝反封建的戰(zhàn)斗號角吹響的時候，那長期埋藏在崐心底的理想和積累起來的豐富經(jīng)驗，就成為投入新的戰(zhàn)斗的動力，并凝結成為崐革命的文藝作品，這就是《吶喊》的緣由。
第二層(2─10自然段)回顧過去的生活經(jīng)歷和思想變遷，著重敘述棄醫(yī)從崐文的經(jīng)過，具體說明"夢"的產(chǎn)生和破滅的過程。
應該根據(jù)地點的變換，來整理作者的生活經(jīng)歷，從中看出他的思想發(fā)展過崐程。(選用典型事例)
1.紹興父親患病: 反映作者飽嘗世態(tài)炎涼，痛恨黑暗的社會，埋下后來學崐醫(yī)的種子。(選用典型事例)
2.南京求學: 反映了作者學習西方科學，接受進化論啟蒙，促成他選擇學崐醫(yī)，以醫(yī)學治療國民身體疾病，促進維新的思想。(選用《全體新論》《化學崐衛(wèi)生論》等課程)
3.仙臺學醫(yī): 表現(xiàn)作者棄醫(yī)從文的思想轉變，認識到第一要著是要改變國崐民的精神，決心用文藝作武器喚起民眾。(突出一次時事畫片放映情景)
4.東京治文: 表現(xiàn)作者善于解剖自己，克服知識分子單憑熱情，只信自己崐輕視民眾的思想，認識到救國救民的大業(yè),需要團結很多的人。(選用《新生》崐雜志流產(chǎn)一事)
在這一部分中，先寫父親患病一事，再寫上南京求學，學習西方自然科學崐知識，接受進化論思想的啟蒙，促成他抉擇學醫(yī)，并由此而形成了一個美好的崐"夢": 平時治病救人，戰(zhàn)時從軍報國，一面又能促進國人對于維新的信仰。崐──表現(xiàn)出他青年時代救國救民的熱情。仙臺學醫(yī)只選了一個最集中、最強烈崐的鏡頭──一次時事畫片放映情景，它是作者回憶中再不能忘卻的一件事，正崐是這件事給了作者以強烈的刺激，形成了他對"國民性"弱點的認識，促使他崐棄醫(yī)從文──第一個"夢"破滅了，第二個"夢"產(chǎn)生了。
棄醫(yī)從文這一行動，標志著魯迅思想發(fā)展的重大進步，說明他早期的愛國崐主義思想已經(jīng)提高到更加自覺的階段，他已經(jīng)把人民群眾的覺悟與祖國的前途崐緊密地聯(lián)系起來，而且決心著手做提高人民群眾覺悟的工作。按照魯迅當時的崐認識，認為文藝對改變人們的精神狀態(tài)的作用最大，于是他開始提倡新文藝運崐動。然而，那時社會上像魯迅這樣的革命民主主義者還是少數(shù)，在一般知識分崐子中，如魯迅那樣決心從事新文藝運動的更是寥若晨星。因此，周圍的空氣是崐冷淡的，他得不到很多志同道合的同志，熱烈的愿望得不到人們積極的響應。崐但他還是克服重重困難，籌辦《新生》雜志，雜志的命名正表明魯迅催促"新崐的生命"的誕生的希望。結果，《新生》雜志流產(chǎn)了，他的美好的"夢"又一崐次遭到破滅，使魯迅感到寂寞痛苦。然而他并不怨天尤人。痛苦的經(jīng)驗，促使崐他嚴格地解剖自己，認識到"我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄"，救國崐救民的大業(yè)，要團結很多人，決不是一個人振臂一呼所能成功的，因此克服了崐知識分子單憑熱情的弱點。
作者為什么具體敘述他當時那種寂寞悲哀的心情?
因為他當時的心情，與后來《吶喊》的創(chuàng)作密切有關。后來《吶喊》所反崐映的許多重大問題: 舊社會的積弊、國民性的弱點、辛亥革命的教訓等，幾乎崐都在這種"寂寞和悲哀"的沉默之中進行了思考和探索。這是好"夢"破滅與崐勇猛戰(zhàn)斗之間的過渡，是爆發(fā)前蓄積力量的沉默，正是《吶喊》創(chuàng)作的重要醞崐釀準備。著重記敘當時的心情，可以幫助讀者更清晰地把握《吶喊》產(chǎn)生的過崐程。
憙拑
第 二 課 時
第二部分(11─20自然段)介紹寫作《吶喊》的緣由、經(jīng)過和為革命而創(chuàng)作的文崐藝觀點、創(chuàng)作態(tài)度。
第一層(11─17自然段)創(chuàng)作小說的動機。
5.北京S會館抄古碑: 環(huán)境描寫烘托了作者在辛亥革命失敗以后寂寞、苦崐悶但不悲觀的心境，這是冷靜分析、深刻思索的時期。
6.北京朋友索稿: 詳寫寓意深刻的關于"鐵屋子"的對話，生動反映了十崐月革命給魯迅以"新世紀的曙光"，認識到喚起民眾，就能毀壞鐵屋子，從此崐他就投入到反封建的洪流中去。這就是五四時期魯迅的思想情況。
從以上魯迅的經(jīng)歷中，我們可以看出他的思想發(fā)展大致經(jīng)過: 敇抉擇學醫(yī)，崐敇治病救人；棄醫(yī)從文，救治麻木；悲哀沉默，思想孕育；披掛上陣，吶喊戰(zhàn)斗崐四個階段，而貫穿于其中的，則是他不斷追求真理，探索救國救民道路的革命崐精神。要實現(xiàn)救國救民的美"夢"，喚醒沉睡的大眾，正是《吶喊》的由來。崐 第二層(18─20自然段)說明創(chuàng)作《吶喊》的指導思想，對小說能成集的心崐情和小說集《吶喊》的命名。
創(chuàng)作是為慰藉猛士而發(fā)出吶喊，當然須聽將令，這就是作者創(chuàng)作的指導思崐想。
先交代一下從寂寞到吶喊的變化，并非"不能已于言"，就是說，年青時崐候經(jīng)歷了提倡文藝運動的"夢"，破滅以后，已處于寂寞之中。在寂寞之中開崐始動筆，為什么"仍不免吶喊幾聲"? 就因為"還未能忘懷于當日自己的寂寞崐和悲哀"。不是要慰藉自己年青時候做過的"夢"，而是"聊以慰藉那在寂寞崐里奔馳的猛士，使他不憚有前軀"。(不畏懼向前沖鋒)
"聽將令"魯迅在另一篇文章里有解釋，是指"那時革命的前軀者的命令，崐也是我自己愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指揮刀"。崐(《〈自選集〉自序》
"聽將令"反映到現(xiàn)實里，產(chǎn)生了顯著的效果──"往往不恤用了曲筆"崐寫出了積極的因素。
從以上分析，可以看出《吶喊》含義的兩個方面:
1.為了驚醒精神麻木的人們，使他們起來抗爭，而發(fā)出的戰(zhàn)斗的吶喊；
2.為勇猛的革命前軀助威幫陣的呼喊。(出于魯迅的謙虛)
小結:
一、圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程:
作者抓住《吶喊》緣由這條線索，敘述了作者生活道路和思想發(fā)展過程，崐這條線索即是: 好夢──寂寞──吶喊(敘事線索)
以"夢"的產(chǎn)生、破滅為線索，這樣就使文章的中心明確，重點突出，體崐現(xiàn)散文"形散而神不散"的特點。
二、夾敘夾議:
本文是按作者經(jīng)歷的幾個階段進行敘述，所以以記敘為主，但作為序言，崐要說明小說創(chuàng)作的動機、意圖，自然離不開議論。本文議論主要有三種形式:
1.在敘事的關鍵地方作畫龍點睛的議論
寫父親的病，說"在敁侮蔑敋里接了錢"；寫上南京求學"仿佛是敁走異路，逃崐敁異地敋"；學洋務是"將靈魂敁賣敋給洋鬼子"。這些敘事已透露了當時社會的世態(tài)崐炎涼，而作者在記敘之中又特意在兩段敘事的聯(lián)結處，加入幾句承上啟下的議崐論: "有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世崐人真面目"寥寥數(shù)語，使敘述中所含意思更加顯豁。
2.記錄作者的思想變化的感受的議論
它往往交織在敘事中，但由于它更多的是作者歷史上思想認識的結論，所崐以應該說主要是議論。如: 記敘看時事畫片刺激后寫的一段話，把棄醫(yī)從文的崐原因和啟蒙主義文學觀揭示得很透辟，論述了醫(yī)治身體的病和醫(yī)治精神的病的崐關系。又如毀壞鐵屋子爭論后的一段話，更是鮮明的議論，結論是: 希望是不崐能抹殺的。
3.總結性的議論
結尾處對《吶喊》和文學革命的關系論說。這段議論旗幟鮮明，闡述精辟，崐落在文章的結穴處，是全文敘事的理論歸結。議論的末句，又與文章第一句自崐然呼應。
三、比喻貼切，寓意深遠
關于鐵屋子的爭論:
鐵屋子: 比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當時的社會現(xiàn)狀。
示眾的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。
置身于毫無邊際的荒原: 比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨。
聽將令: 比喻適應新民主主義思想文化革命的需要。
大毒蛇: 比喻寂寞如何纏住了靈魂。
作業(yè) :
[思考和練習]第三題。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇8
教學目標 ：
1、學習圍繞中心按時間順序組織材料，選取典型事例反映思想發(fā)展過程以及夾敘夾議的寫法。
2、了解魯迅從事寫作的原因、目的和將他的小說集定名為“吶喊”的緣由，學習魯迅不斷追求真理，探索救國救民道路的革命精神。
教學設想：
在學生課外自讀，對課文內容熟悉的機車上，就重點、難點做指導、點撥。
教學時數(shù)：
1課時
教學內容與步驟：
一、聯(lián)系舊課，導入 新課。
一起回憶進入中學后已讀過的魯迅小說《一件小事》《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等。指出它們都出自《吶喊》，它收集了魯迅1918-1922年間所寫的14篇小說。板書：“《吶喊》”，提問該詞的本意。明確它是“大聲喊叫助威”的意思。板書：“自序”，提問魯迅取書名為吶喊的原因，導入 課文。明確我們讀完這篇魯迅自己寫的說明寫書目的和經(jīng)過的自序，就可以知其用意何在了。
二、理清全文的敘事線索。
投影：
“好夢”（青年時代的三個夢）——“寂寞”（夢境破滅后的沉默）——“吶喊”（沉默后的爆發(fā)）
三、分析課文要點。
本文敘事線索清晰，劃分兩大部分的界限很分明。以“S會館”為界一分為二。下面我們看第一部分。
1、有重點地分析第一部分（1-10）節(jié)。回顧自己青年時代到“五四”前夕所走過的一段曲折的歷程，著重說明寫作《吶喊》的思想根源。
教師范讀第1節(jié)。讀后抓住詞語“夢”“歡欣”“寂寞”“而”“偏”等。著重講析第1節(jié)。指出其為全文總綱，是理解這篇序言的關鍵。
板書：“夢”，不能全忘的一部分，便成了《吶喊》的由來。（第1節(jié)）
粗筆勾勒第（2-6）節(jié)框架。
板:書：第一個“夢”，到南京去學洋務，尋求別樣的人們。（第2-3節(jié)）
第二個“夢”，到日本學醫(yī)，走科學救國的道路。（第4節(jié)）
第三個“夢”，棄醫(yī)從文，提倡文藝運動，改變國民精神。（第5-6節(jié)）
第7-10節(jié)主要寫作者夢后的寂寞及在寂寞中繼續(xù)探索、追求。對此點到即可。后面講寫作手法時可適當展開。
2、有重點地分析第二部分（第11-篇末）。記敘《吶喊》的誕生和有關問題，著重說明創(chuàng)作《吶喊》的直接目的。
對11節(jié)，講明S會館里鈔古碑，讓生命“暗暗的消去”，反映了作者在“冰冷”的環(huán)境中求索，為日后的吶喊作準備。景物描寫待講寫作方法時展開。
齊讀與金心異談話的段落。讀后指出老朋友金心異的來訪，關于打破鐵屋子的談話，是魯迅生活、思維的一個新的起點。
抓住“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷”等詞語的比喻意義重點講析此部分內容。指出“鐵屋子”比喻黑暗頑固的舊中國、舊社會；“熟睡的人們”比喻當時“愚弱的國民”；“大嚷……”“受無可挽救的……”比喻宣傳的力量使一些較為清醒的人提高覺悟，使他們認識到黑暗的濃重，處境的險惡，如果這樣做的話，無異于使他們身受的苦痛比許多“從昏睡入死滅”的愚弱者厲害得多。
上面的比喻，表明魯迅當時怎樣的思想感情？
明確：
“我的確信”，是指著眼于眼前鐵屋子的“無窗戶而萬難破毀”而言。舊的統(tǒng)治勢力和觀念力量還很強大，而人民又正“熟睡”（愚昧落后）。這是清醒的現(xiàn)實主義精神的體現(xiàn)，也是舊“好夢”破滅的教訓。對金心異所言“幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望”，魯迅是同意的�？梢�，魯迅當時對于推翻黑暗的統(tǒng)治勢力，既懷疑其可能，又存在著希望�！跋Ｍ谟趯怼薄Ｕ驗槿绱�，他終于答應金替《新青年》寫稿，寫出了第一篇《狂人日記》，寫成了中國現(xiàn)代文學史上占有重要地位的《吶喊》。
教師范讀“在我自己……”到篇末，重點講析：
《吶喊》的動機和目的：（1）喚醒鐵屋子里熟睡的人們。
�。�2）“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”。
《吶喊》的方法和原則：（1）“聽將令”。
�。�2）“不主張消極”。
�。�3）不使青年“寂寞”。
四、課文總結
提問：1、魯迅的這篇《自序》主要敘述了什么？說明了什么？
明確：魯迅在這篇《自序》中敘述了他的生活經(jīng)歷，思想變遷和文藝觀點
說明了他寫作的起因、目的和將小說集定名為“吶喊”的來由。
2、這篇文章在寫作手法上有哪兩大兩大特點？
�。�1）、圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程。（附表如下）
時間 地點 生活經(jīng)歷 思想發(fā)展
1898-1897 紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
1898-1902 南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
1904-1906 仙臺 攻醫(yī)學 領悟“要著”，棄醫(yī)從文
1907-1909 東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
1912-1917 北京 抄古碑 苦悶沉思，思索追尋
1918- 北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
（2）采用夾敘夾議的寫法。
五、布置作業(yè) ：
閱讀《吶喊》中未讀過的篇目，寫一篇讀書筆記。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇9
學習目標：
1、了解魯迅的思想發(fā)展過程
2、理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因
3、學會從關鍵的詞句入手分析解決問題
學習重點：
1、抓住作者介紹《吶喊》這條線索，理清脈胳。
2、小說集命名為“吶喊”的含義
3、學會從關鍵詞句入手分析解決問題
教學時數(shù):
兩課時
教學過程 及步驟:
第一課時
一、導入 新課：
現(xiàn)代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經(jīng)過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。
二、介紹課文出處并釋題：
（參看注釋1）初中時學習過《故鄉(xiāng)》、《一件小事》、《社戲》、《孔乙己》等小說都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》�！秴群啊芬还彩占斞感≌f14篇�！秴群啊肥囚斞傅牡谝徊啃≌f集。本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末到五四時期的經(jīng)歷、自己的思想發(fā)展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。
介紹序言知識（結合課本P66頁），強調“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過。
三、朗讀課文，整體感知。
既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經(jīng)過，那么魯迅寫《吶喊》的宗旨是什么呢？ “吶喊”是大聲呼喊助威的意思，由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據(jù)。
——“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅�！�
他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？他們是在什么樣的情況下前驅的？
�。ê唵谓榻B時代背景：突出三點。A、自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國封建社會已經(jīng)走向崩潰，屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統(tǒng)思想的慣性，使中國社會各階層不能正視現(xiàn)實，不能接受西方現(xiàn)代文明的優(yōu)勢地位，不愿從思想、文化等精神方面反省中國。B、中國漫長的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、麻木和冷漠。C、中國近代的改革，一直都是不徹底的，這使許多先驅者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現(xiàn)實，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動。雖然變革總是受到挫折，但是還有許多人在奮斗。越來越多的人像魯迅一樣，認識到思想救國才是根治中國現(xiàn)狀的良藥。他們紛紛從西方現(xiàn)代思想中尋找藥方。于是出現(xiàn)了“新文化運動”。寫作《吶喊》這一時期，正值“五四”新文化運動高峰，經(jīng)歷了對中國長期深刻觀察和思考的魯迅，“多取材于病態(tài)社會中不幸的人們，意在揭出病苦，引起療救的注意”。）
猛士們?yōu)槭裁磿恰凹拍钡哪兀俊凹拍边@個詞在文中出現(xiàn)好多次，把它們找出來。
�。�1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
�。�2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
�。�3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
�。�4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
�。�5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
�。�6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（“凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。） 由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？
四、分析課文第一部分（1—10§：魯迅探索救國救民道路的思想發(fā)展歷程）。
1、齊讀第一節(jié)思考：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
2、為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。未能全忘的一部分便成了《吶喊》的來由。
3、年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
提示：夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？閱讀1——10節(jié)，找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。
�。�1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
在紹興的四年，服侍久病的父親，幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
這段生活經(jīng)歷，讓魯迅看見世人的真面目，于是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
我們結合魯迅的家庭情況來看。魯迅幼時家庭經(jīng)濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個夢“學洋務”。
�。�2）南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的《四書》、《五經(jīng)》中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”。這些新知識使作者漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學能維新，于是去仙臺學醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰。”因此我們可概括為“選擇學醫(yī)，救民報國”。
�。�3）仙臺 攻醫(yī)學 領悟要著，棄醫(yī)從文
在仙臺，作者主要攻讀西方醫(yī)學，初中學的《藤野先生》就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫(yī)之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。（領悟了要著，棄醫(yī)從文。）
（4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志《新生》。《新生》的結局如何？（并未出版）
《新生》的失敗，給魯迅以沉重的打擊，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”，感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀。
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī)，即學醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省�！拔岵荒茏冃囊詮乃踪猓虒⒊羁喽K窮�！边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。
五、布置作業(yè) ：
1、熟讀課文，把握全文主旨。
2、找出文中的關鍵句子并理解其含義。
第二課時
一、檢查作業(yè) ：
1、字詞積累。
2、朗讀課文第一部分。
3、引入課文學習：三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，他為什么還要吶喊呢？
二、分析課文第二部分(11─24§：介紹寫作《吶喊》的緣由、經(jīng)過和為革命而創(chuàng)作的文藝觀點、創(chuàng)作態(tài)度。)
1、北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋
抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
2、北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。
朗讀金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
3、作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。
�。�1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
�。�2）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
�。�3）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
通過分析，我們得出結論：先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機。
所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：
�。�1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅的吶喊助陣；
（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊。
通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅。”
三、朗讀課文最后四節(jié)，理解把握關鍵性長句。
1、是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。
提示：A、關鍵詞的所指——“我的確信”是指“一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的”；“希望”在原文中表達為“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”；“我之必無的證明”是指“一間鐵屋子，萬難破毀，大喊大叫，不過是驚醒了較為清醒的幾個人，但是無濟于事”；“他之所謂可有”是說“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”。
B、邏輯關系——這是一個復句，有個轉折詞語“然而”，它是對上文的轉折，是對自己從前想法、觀點的否定，也是對下文的強調，說明自己拋棄了從前的認識，而接受了對方的觀點。至此，這個句子的意思就完全清楚了。
C、把握修辭意義——我拋棄了從前的認識，而接受了對方的觀點（喚醒熟睡的人們，打破鐵屋子）�！笆焖娜藗儭北扔鳌奥槟镜拿癖姟�，“鐵屋子”比喻“黑暗頑固的舊社會”。
這樣我們就分析提取出了《吶喊》寫作的第一個目的：喚醒麻木的民眾，摧毀舊社會。
2、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
提示：A、關鍵詞——“本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了”一句，“不能已于言”的“已”是停止的意思，“本以為”一詞結合下文解釋，我們可以看到作者原來是并不急于要吶喊，現(xiàn)在要吶喊戰(zhàn)斗。此句中的三重否定，說到底還是否定，因此這個句子目的不在于強調魯迅當時急于吶喊。
B、邏輯關系——第一層次中的“但”，否定了原先的認識，強調現(xiàn)在要吶喊的事實。依據(jù)第二層次的關聯(lián)詞語“所以”，了解這里主要是強調結果。
這樣，我們把握了這個句子的基本意思，即：吶喊幾聲，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚于前驅。這就是《吶喊》寫作的第二個目的。
3、至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。
提示：邏輯關系——第一層次，抓住“但”這個關聯(lián)詞語，把“但”前面的次要內容舍棄，保留其后的句意重點。接著依據(jù)句意的主次提取信息，“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒有做到看見兒子的夢”是舉例材料，可以去掉，這樣這句話的要點是什么，就十分清楚了。
從上面三個句子的分析中，我們知道1、2兩點是說明為什么要吶喊，而3是說怎樣吶喊，因此前兩條才是我們要了解的吶喊的真正目的。
四、總結歸納本文的特點：
（一）圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程:
作者抓住《吶喊》緣由這條線索，敘述了作者生活道路和思想發(fā)展過程，這條線索即是: 好夢──寂寞──吶喊(敘事線索)
以“夢”的產(chǎn)生、破滅為線索，這樣就使文章的中心明確，重點突出，體現(xiàn)散文“形散而神不散”的特點。
�。ǘ⿰A敘夾議:
本文是按作者經(jīng)歷的幾個階段進行敘述，所以以記敘為主，但作為序言，要說明小說創(chuàng)作的動機、意圖，自然離不開議論。本文議論主要有三種形式:
1、在敘事的關鍵地方作畫龍點睛的議論
寫父親的病，說“在侮蔑里接了錢”；寫上南京求學“仿佛是走異路，逃異地”；學洋務是“將靈魂賣給洋鬼子”。這些敘事已透露了當時社會的世態(tài)炎涼，而作者在記敘之中又特意在兩段敘事的聯(lián)結處，加入幾句承上啟下的議論: “有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人真面目”寥寥數(shù)語，使敘述中所含意思更加顯豁。
2、記錄作者的思想變化的感受的議論
它往往交織在敘事中，但由于它更多的是作者歷史上思想認識的結論，所以應該說主要是議論。如: 記敘看時事畫片刺激后寫的一段話，把棄醫(yī)從文的原因和啟蒙主義文學觀揭示得很透辟，論述了醫(yī)治身體的病和醫(yī)治精神的病的關系。又如毀壞鐵屋子爭論后的一段話，更是鮮明的議論，結論是: 希望是不能抹殺的。
3、總結性的議論
結尾處對《吶喊》和文學革命的關系論說。這段議論旗幟鮮明，闡述精辟，落在文章的結束處，是全文敘事的理論歸結。議論的末句，又與文章第一句自然呼應。
�。ㄈ┍扔髻N切，寓意深遠
鐵屋子: 比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當時的社會現(xiàn)狀。
熟睡的人們：比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
示眾的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。
置身于毫無邊際的荒原: 比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨。
聽將令: 比喻適應新民主主義思想文化革命的需要。
大毒蛇: 比喻寂寞如何纏住了靈魂。
五、布置作業(yè) ：
1、熟讀課文，進一步明確魯迅“吶喊”什么？他為什么“吶喊”？他在怎樣的環(huán)境中“吶喊”的？同時背誦附錄《自嘲》。
2、完成《課課練》上本課的練習，鞏固所學知識。
3、由魯迅回憶自己夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著，你能不能談談自己有什么夢？怎樣形成的？你如何為夢的實現(xiàn)而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600—800字的作
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇10
胡慧瓊 南昌二中
一、教學目標 ：
1、了解關于序言的文體知識
2、汲取信息，明確《吶喊》創(chuàng)作的緣由及《吶喊》的創(chuàng)作經(jīng)過。
3、學習魯迅反抗絕望，不斷追求真理的精神。對魯迅《吶喊》中的作品做大致觀照。
二、重難點及學法引導：
重點：作者思想發(fā)展變化的過程，個別句子的理解。
難點：作者的社會觀和創(chuàng)作態(tài)度的理解
學法引導：
1、課前預習。（作業(yè) ：序言兩大部分主要內容是什么；作者為什么要“吶喊”；我眼中的魯迅）
2、理解文意時，結合魯迅小說、散文、雜文，魯迅研究的相關評論等加以說明
3、課后閱讀魯迅作品及讀本中的相關內容
三、課時安排：2課時
四、教學步驟 ：
第一課時
1、 簡要談序
自序：說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過
他序：介紹作者或評論書的內容
代序：把與本書相關的文章放在書前來代替序言
特點：內容廣泛、形式自由、感情色彩濃厚
2、 魯迅作品簡介
作品集簡況：小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文集：《朝花夕拾》
散文詩集：《野草》
雜文集：《墳》《二心集》《且介亭集》《華蓋集》等
《吶喊》所收作品：
《狂人日記》《孔已己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》
3、 導入 課文
五四小詩：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著，我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。
我們習慣于將魯迅稱之為“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”，今天，我們試著把魯迅當作一個朋友，不關注他輝煌的結果，只來看看過程，關注他在探索過程中所面臨的種種矛盾，復雜萬端的心態(tài)、情緒，他的焦躁、感傷、痛苦、孤獨以及更重要地魯迅怎樣從這內心的煉獄中掙扎出來，找到正確的道路，成為“反抗絕望的戰(zhàn)士”。
魯迅一生很少談論自己的創(chuàng)作，而《〈吶喊〉自序》正是提供了一個窺視魯迅內在世界的難得機會，一條魯迅精神發(fā)展的明晰線索。
4、 分析課文
正如同學們所說第一段講了《吶喊》的來由：夢中不能忘卻的一部分，我們看看魯迅年輕時代做了什么樣的夢？經(jīng)歷了怎樣的心理歷程？
首先是父親的病故以及“從小康人家而墜入困頓”的家庭變故，感受到的世態(tài)炎涼與“侮辱”，敏感的魯迅由此而“看見世人的真面目”，留下了刻骨銘心的慘傷的記憶。這一段童年體驗深深地影響了他的性格及日后創(chuàng)作�；蛟S我們能從《祝福》中祥林嫂的描寫片段看到魯迅的心�！斑@百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中，看得厭倦了的陳舊的玩物。”“這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神色，還要陪出許多眼淚來，有些老女人沒在街頭聽到她的話，還特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事，直到她說到嗚咽，它們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛地評論著�！薄八蠹s從他們的笑容和聲調上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕，默默的跑街、掃地、洗澡、淘米。”魯迅不也正是默默地從一倍高的柜臺上典當，從一倍高的柜臺上拿藥，默默地忍受著人們的評論與侮辱。
魯迅于“絕望”中只能“走異路，逃異地，去尋別樣的人們�！睂ひ粋�怎樣的夢？
直到接觸了與傳統(tǒng)文化異質的西方文化，才形成一個“美滿的夢”，燃起了新的“希望” ：用西方現(xiàn)代科學知識救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面有促進了國人對于維新的信仰——這“科學救國”夢幾乎是中國現(xiàn)代知識分子歷史道路的起點。
夢想實現(xiàn)了嗎？
在異國所感受到的落后民族的屈辱，特別是“幻燈”案件，再一次將他推入“絕望”的深淵，麻木地鑒賞他人（同胞）痛苦的場面給魯迅的心靈如此巨大的不可彌合的傷害，使他無以擺脫，以至于“示眾”（“看”與“被看”）成為以后魯迅小說的基本模式�！端帯罚骸皼]有多久，只見幾個兵，在那邊走動；衣服前后的一個大白圓圈，遠地里也看得清楚，走過面前的，并且看出號衣上暗紅色的鑲邊�！魂嚹_步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過了一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前趕；將到丁字街口，便突然立住，簇成一個半圓。老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退，一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。”
魯迅對“救治病人的疾苦“絕望后，下一步做了什么？
為了從這痛苦的記憶中掙扎出來，魯迅又做起以“文藝改變精神”的“文學啟蒙夢”。
結果怎樣？
也許，《新生》的夭折，特別是社會對啟蒙者的吶喊“既非贊同，也無反對”的“無反應”對魯迅心靈的打擊才是真正致命的。如魯迅在其他作品中寫到：“新主義宣傳者是放火么？也須別人有精神的燃料，才會是火；是彈琴么，別人的心上也須有琴，才會是聲；是發(fā)聲器么，別人也須是發(fā)聲器，才會共鳴”然而，在中國，卻是什么也沒有，“一切新思想，新的文字，新的語言，在中國人這里，都不會了解，不會同情，不會感應”。所說的、所寫的如“一箭之入大海，濺不起一絲水花”。由此而產(chǎn)生的“絕望感”是極其深刻的：既是對啟蒙對象——國民的絕望，更是對啟蒙者自身的反省，“我決不是一個振臂一揮應者云集的英雄”。這雙重絕望必然導致對“啟蒙”本身的徹底絕望。魯迅由此而感受到無端的悲哀，與毒蛇般糾纏靈魂的寂寞，成為一種潛在的痛苦記憶深藏在魯迅心靈深處。他用種種法，來麻醉自己的靈魂：回到國民中去，回到歷史中去，如《野草》中寫到“從我的后院可以看見兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹�！币灾猎贈]有青年時候的慷慨激昂的意思。
魯迅從此就永遠寂寞下去了嗎？他作為“反抗絕望的戰(zhàn)士”之路從此結束了嗎？
學生課后討論。
第二課時
當陳獨秀等創(chuàng)辦《新青年》，鼓吹新文化運動，魯迅最初態(tài)度并不積極，是可以理解的。毫無疑問，這“絕無窗戶而萬難破毀”的絕望是屬于魯迅自己的。魯迅稱之為“確信”�！按_信”這個詞兒可不是隨便用的。意思是說，魯迅對“鐵屋子萬難破毀”這一認識是從不懷疑，一以貫之的。1925年，他在《娜拉走后怎樣》里還談到：“人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他�！�
但魯迅又確實提起筆來，投入了新文化思想啟蒙運動，并且“一發(fā)而不可收”，成為主將之一，這是怎么一回事？——促成魯迅做出與前述“絕望”思想不同的歷史性轉折的思想動因是什么？
“雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他人所謂可有�！笔鞘裁匆馑�？
這里存在一個雙重的否定（與懷疑）：首先，是由經(jīng)驗而產(chǎn)生的“確信”既對“啟蒙者”的絕望，對“希望”（以及“啟蒙本身”）的否定（與懷疑），然而，又由于對自我經(jīng)驗的有限性的懷疑（如魯迅在《自選集自序》里所說“我所見的人們、事件是有限得很的”），進而對自己的“絕望”（對“希望”的懷疑與否定）產(chǎn)生懷疑（與否定），進而產(chǎn)生（對“啟蒙”）的“希望”。這就是魯迅一再引述的裴多菲的詩句“絕望之為虛妄，正與希望相同”，魯迅在與許廣平的信中也說過“我的作品，太黑暗了，因為我常覺得‘惟黑暗與虛無乃是實有’……但我終于不能證實‘惟黑暗與虛無乃是實有’。所以我想，在青年，該是有不平而不悲觀，�？箲�(zhàn)而不自衛(wèi)�！�
《野草•過客》：有一天，遇見一位老人、一個女駭。他們之間發(fā)生了一場爭論。過客問：“前方是什么？”小女駭回答說：“前面是花園”。老人回答說：“前面不過是墳”。過客則表示，盡管明知道前面是墳，奮斗沒有好結果，但仍然要往前走，他覺得前面有一種“聲音”一直在呼喚著自己。魯迅就是這樣一個有著歷史使命感，知其不可為而為之，反抗絕望的戰(zhàn)士。
作者最終吶喊了，作者又究竟在為誰在吶喊？
為別人：麻木的眾人、在寂寞里奔馳的猛士、正在作著好夢的青年
“還記得三四年前，有一個學生來買我的書，從衣袋里掏出錢來，放在我手里，那錢上還帶著體溫。這便烙印了我的心，至今要寫文字時，還常使我怕毒害這類青年，遲疑不敢下筆�！� “我還不明白應當怎么走，至今有時還在尋求，在尋求中，我就怕我未熟的果實偏偏毒死了偏愛我的果實的人�！� 魯迅無論在用筆戰(zhàn)斗還是在剖析自己時，眼前都浮動著革命下一代的形象，耳邊都響徹著被壓迫人民的呼聲。他從不把思想的改造和寫作看作是個人的事情，而是把它們與人民解放斗爭事業(yè)緊緊連在一起。
這樣我們或許能幫助我們理解魯迅為什么要“聽將令”，又為什么說“我的小說和藝術的距離之遠”。
魯迅認為“好的文藝作品，向來多時不受別人命令，不顧厲害，自然而然地從心中流露出來的東西”。這就是說，真正的藝術作品必須聽命（忠實）于自己的生活（生命）體驗與藝術感受，寫自然而然地從心中流露出來的東西，如前所分析。魯迅真實的生命體驗正是他心靈深出那些“太黑暗、太冷酷”的感受，但魯迅一則出于“替別人”著想，一則出于對自己的感受的懷疑�？偸窃谧髌防镉幸狻皠h削些黑暗，裝點些光明”。一面要讓真正屬于自己的黑暗感受在作品中真實流露，一面又要加以限制、保留，甚至“不恤用了曲筆”。前者是“心”的自然非理性的流露，后者是“智”的理性的有意為之。
課外閱讀《吶喊》，以本篇自序為鑰匙解讀魯迅作品，形成自己的感悟。
板書設計 ： 絕望 世態(tài)炎涼
↓
夢 洋務、西醫(yī)救國
↓
絕望 “幻燈”事件
↓
夢 文藝救國
↓
絕望 《新生》流產(chǎn)
絕望之為虛妄，正與希望相同
刪削些黑暗，裝點些光明
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇11
教學目標 ：
了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；
理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
教學設想：
本文內容精深，理解有一定難度，教學時擬突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發(fā)展過程。
教學重點：魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。
教學難點 ：魯迅嚴于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認識作者寫作〈〈吶喊〉〉的緣由。
指導過程與步驟：
一：導入
初中曾學過魯迅的哪些小說？（〈〈故鄉(xiāng)〉〉、〈社戲〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）
這些小說選自哪一個小說集？（〈〈吶喊〉〉（加點的字板書）
《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。
二：介紹“序”
什么叫序？什么叫自序呢？請大家齊讀“自讀提示”前三句話。
提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作〈〈吶喊〉〉的緣由，這正是這節(jié)課我們要學習的內容。
投影顯示教學目標 ：1：了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；2：理解寫作〈〈吶喊〉〉的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
三：分析課文
1.引出“夢”
問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了〈〈吶喊〉〉的來由？
明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了〈〈吶喊〉〉的來由。”
問：是什么的“一部分”？
明確：“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。
問：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
問：為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。
問：年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？請對照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時間，找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。
根據(jù)課文內容，填表說明作者的生活經(jīng)歷思想發(fā)展的過程及寫作特色。（用投影復片）
地 點
生 活 經(jīng) 歷
思 想 發(fā) 展
紹 興
侍 親 疾
先請一學生找出文中地點：紹興、南京、仙臺、東京、北京，再請學生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展，學生大體完成后再討論明確具體內容。（具體內容見下，學生概括恰當?shù)纳僦v評，概括不到位的作指導）
（1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
問：在紹興的四年，作者做了什么？
明確：幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？
提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
如何理解這幾句話？我們可結合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經(jīng)濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個夢“學洋務”
（2）南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”
問：這些新的知識給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？
明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學能維新，于是去仙臺學醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰�！币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學醫(yī)，救民報國”。
�。�3）仙臺 攻醫(yī)學 領悟要著，棄醫(yī)從文
在仙臺，作者主要攻讀西方醫(yī)學，初中學的〈〈藤野先生〉〉就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。領悟了要著，棄醫(yī)從文。
時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫(yī)之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。
�。�4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志〈〈新生〉〉�！础葱律怠档慕Y局如何？（并未出版）
〈〈新生〉〉的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”。
請大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。
滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
（5）北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋
抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
�。�6）北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
魯迅在〈〈記念劉和珍君〉〉一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？（用投影復片）
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。
通過分析，我們得出結論：先前的思想發(fā)展是形成〈〈吶喊〉〉的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作〈〈吶喊〉〉的直接契機。
至此，完成表格。（見后附錄）
從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī)，即學醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。
第一個夢是第二個夢的前提和基礎，并隨著第二個夢的破滅而破滅，前兩個夢的破滅又是第三個夢產(chǎn)生的原因。
三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省。“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮�！边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。
金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
4. 分析小說集命名為〈〈吶喊〉〉的含義。（投影）
提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。
從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅�！�
四.布置作業(yè) （任選一題）
1、由魯迅回憶自己的夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著，你能不能談談你的夢，有什么夢？怎樣形成的？如何為夢的實現(xiàn)而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600字左右的作文；
2、分析文中的曲筆，以“亮色的‘曲筆’”為題寫一篇評論；
3、分析作者的寂寞，以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇12
教學目標 ：
了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；
理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
教學設想：
本文內容精深，理解有一定難度，教學時擬突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發(fā)展過程。
教學重點：魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。
教學難點 ：魯迅嚴于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認識作者寫作《吶喊》的緣由。
教學課時：1課時
教學地點：多媒體教室
教學班級:民族中學高一(4)班（注：借班上課）
指導過程與步驟：
一.導入
在上課之前，我想問同學們一個問題：同學們心中有夢嗎？（回答是肯定的）
人不同，夢想不同，時代不同夢想也不同。魯迅先生一生也做了很多夢，他把自己“不能全忘記”的夢，寫成了小說集《吶喊》。在初中同學們也解讀過魯迅“夢”——小說。說說看我們學過魯迅的小說有哪些？明確：《故鄉(xiāng)》，《社戲》，《孔乙己》。這些小說選自哪一個小說集？明確:《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇，1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的《<吶喊>自序》。
投影：《<吶喊>自序》課件。
并展示《吶喊》篇目表，讓學生有大概了解。
《吶喊》篇目表
（1）《吶喊》自序(1922.12)（9）故鄉(xiāng)(1921.1)
（2）狂人日記(1918.4)（10）阿Q正傳(1921.12)
�。�3）孔乙己(1919.3)（11）端午節(jié)(1922.6)
�。�4）藥(1919.4)（12）白光(1922.6)
�。�5）明天(1920.6)（13）兔和貓(1922.10)
（6）一件小事(1920.7)（14）鴨的戲劇(1922.10)
（7）頭發(fā)的故事(1920.10)（15）社戲(1922.10)
�。�8）風波(1920.10)
二：介紹“序”
什么叫序？什么叫自序呢？請大家齊讀“自讀提示”前三句話。
提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作《吶喊》的緣由，這正是這節(jié)課我們要學習的內容。
投影顯示課件中的“教學目標 ”：1：了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；2：理解寫作〈〈吶喊〉〉的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
三：分析課文
引出“夢”
問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了〈〈吶喊〉〉的來由？
明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了〈〈吶喊〉〉的來由�！�
問：是什么的“一部分”？
明確：“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。
問：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
問：為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。
問：年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？請對照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時間，找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。
根據(jù)課文內容，填表說明作者的生活經(jīng)歷思想發(fā)展的過程及寫作特色。（展示課件中的“經(jīng)歷思想”，表格在這里無法顯示，可見課件。）
地 點
生 活 經(jīng) 歷
思 想 發(fā) 展
先請一學生找出文中地點：紹興、南京、仙臺、東京、北京，再請學生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展，學生大體完成后再討論明確具體內容。（具體內容見下，學生概括恰當?shù)纳僦v評，概括不到位的作指導，課件中的這一內容每按前進一次，填出相應部分，并且不同地點是一個隱藏按紐，單擊它可以顯示相關圖片。）
（1）紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
問：在紹興的四年，作者做了什么？
明確：幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？
提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
如何理解這幾句話？我們可結合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經(jīng)濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路，產(chǎn)生了第一個夢“學洋務”
�。�2）南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的《四書》、《五經(jīng)》中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”
問：這些新的知識給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響？
明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學能維新，于是去仙臺學醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰�！币虼宋覀兛筛爬椤斑x擇學醫(yī)，救民報國”。
�。�3）仙臺 攻醫(yī)學 領悟要著，棄醫(yī)從文
在仙臺，作者主要攻讀西方醫(yī)學，初中學的《藤野先生》就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。領悟了要著，棄醫(yī)從文。
時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫(yī)之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。
（4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志《新生》�！缎律返慕Y局如何？（并未出版）
《新生》的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”。
請大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。
滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
�。�5）北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋
抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的�！翱椭猩儆腥藖怼�，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產(chǎn)生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
�。�6）北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。
通過分析，我們得出結論：先前的思想發(fā)展是形成〈〈吶喊〉〉的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作〈〈吶喊〉〉的直接契機。
至此，完成表格。（見課件）
�。ㄍ队埃赫n件：“三個好夢”）從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī)，即學醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。
第一個夢是第二個夢的前提和基礎，并隨著第二個夢的破滅而破滅，前兩個夢的破滅又是第三個夢產(chǎn)生的原因。
三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省。“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮�！边@種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。
金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
分析小說集命名為〈〈吶喊〉〉的含義。（投影：“命名含義”）
提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。
從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅�！�
四.布置作業(yè) （投影：課件“作業(yè) 布置”）
1、由魯迅回憶自己的夢的產(chǎn)生、對夢的執(zhí)著，你能不能談談你的夢，有什么夢？怎樣形成的？如何為夢的實現(xiàn)而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600字左右的作文；
2、分析作者的寂寞，以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。
五.課外探究（投影“課外探究”）
顯示兩個有助于研究魯迅的相關網(wǎng)址（見課件）
六.結束語
同學們,魯迅的夢我們今天就分析到這,上課前大家不是說心中都有“夢”嗎？為感謝同學們今天對我的支持及與我的配合，我祝同學們好夢成真。
下課！
《〈吶喊〉自序》教學設計 篇13
教師：同學們，今天我們來分析鑒賞現(xiàn)代中國的民族魂魯迅先生的一篇文章《〈吶喊〉自序》。請同學們把課本翻到第67頁（板書課題）。
學生翻開課文。
教師：我們初中的時候學過魯迅先生的許多文章，如《藤野先生》、《中國人失掉自信力了嗎》那么同學們還記得我們都學過魯迅先生的哪些小說嗎？
學生：《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《社戲》 （板書）
教師：這些小說都選自魯迅先生的哪一部小說集呢？
學生：《吶喊》
教師：我們看一下注釋（1）對《吶喊》這部小說的簡單介紹。同學們注意創(chuàng)作吶喊的時間1918年——1922年，當時中國處于怎樣的歷史背景之下呢？（提示：1919年爆發(fā)了什么運動？）
學生：正值“五四”新文化運動高峰。
教師：好，那在這之前又發(fā)生了什么呢？1840年爆發(fā)了什么戰(zhàn)爭？
學生：鴉片戰(zhàn)爭
教師：從那時開始中國就陷入了半封建半殖民地社會，一方面屢受到列強的侵略而無力抵抗，另一方面由于中國漫長的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、麻木和冷漠。雖然，一些有識之士發(fā)動了一系列改革或革新運動，如洋務運動、維新變法、辛亥革命等等，但都沒有取得顯著成效，中國的貧弱局面一直沒有改變。癥結到底在哪里呢？新文化運動興起后，一些有識之士反對舊文化，反對舊道德，想從改變國民的精神上去拯救整個中華民族�！秴群啊愤@部小說集就是在這個背景下應運而生的。
教師：我們再來看一下題目，從題目中我們知道，這是一篇序言，而且是自序，那么什么叫自序呢？
學生：作者自己寫的序叫自序，一般說明自己寫書的宗旨和經(jīng)過。
教師：那么魯迅創(chuàng)作《吶喊》里的這一系列小說是本著什么樣的宗旨呢？這些小說又是經(jīng)歷怎樣一番曲折而產(chǎn)生的呢？這就是我們這堂課所要解決的主要問題。
教師：現(xiàn)在我們來看課文，先翻到課本第69頁看魯迅先生與他的老朋友金心異的一次對話，這是一次非常精彩的對話，可以說是兩位文化巨人的思想碰撞所激發(fā)出來的火花。我們在預習的基礎上先分角色把12段到21段朗讀一遍。其它同學仔細聽并思考：
金心異來訪時，魯迅在干什么？處于怎樣一種精神狀態(tài)？金心異來訪的目的是什么？金心異來訪是不是魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因？
三位學生分角色朗讀，其他人聽并思考。
教師：金心異來訪時，魯迅在干什么？處于怎樣一種精神狀態(tài)？
學生：抄古碑 消極 寂寞 沉默等
教師：魯迅為什么會陷入這種狀態(tài)呢？這個疑問我們先放著。
教師：金心異來訪的目的是什么？
學生：索稿
教師：索稿成功了嗎？
學生：成功了。“于是我終于答應他也做文章了�！�
教師：金心異來訪是不是魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因？
學生：不是 （陷入思考）
教師：那魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因是什么呢？
教師：好，我們翻到課文的前面，一起來尋找這個原因？我們先把文章的第一段齊讀一遍，看一下從這一段我們能讀出什么信息來？
學生：魯迅創(chuàng)作《吶喊》的來由是為了年青時候的夢？（板書：夢）
教師：那這里的夢指什么呢？是不是我們平常做的夢呢？
學生：不是。是理想、夢想
教師：是作者年青時候的理想和追求（板書理想和追求）那作者為什么把自己的理想和追求稱為夢呢？為什么不直接說理想和追求呢？
學生：（疑惑、思考）因為理想都破滅了，像夢一樣。
教師：那么作者年青時都做了哪些夢？為什么破滅了呢？請同學們快速閱讀文章的2到6段，結合作者的生活經(jīng)歷和思想變化去追尋作者年青時候做過的夢。
學生快速閱讀課文2到6段。
教師：同學們看得差不多了吧，好，我們先來看一下作者的生活經(jīng)歷及思想變化。在紹興的四年，作者做了什么？
學生：幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
教師：就是服侍他那久病的父親，但是他父親的病還是……
學生：日重一日的亡故了。
教師：這段生活經(jīng)歷，魯迅的感受如何？
學生：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
�。ㄍ队耙陨系脑挘涗涀髡叩男穆窔v程。）
教師：如何理解這幾句話？學生思考，提示：我們可結合魯迅的家庭情況。
學生：魯迅幼時家庭經(jīng)濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態(tài)炎涼，于是想走異路。
教師：離開紹興，魯迅到了哪里呢？
學生：南京 學洋務
教師：在南京他學了哪些課程？
學生：在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。
教師：這些知識與作者在三味書屋中所學的〈〈四書〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中的孔孟之道相比較，都是……
學生：新知識
教師：這些課程使魯迅的思想產(chǎn)生了怎樣的變化？
學生：漸漸的悟得中醫(yī)不過是一種有意或無意的騙子，同時有很起了對于被騙的人個他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發(fā)端于醫(yī)學的事實。
教師：概括一下也就是：漸悟中醫(yī)是騙子，并由此產(chǎn)生對于“被騙的病人和他的家族的同情”，知道西方醫(yī)學能維新。（投影，記錄作者思想變化歷程）
教師：這些思想變化使作者產(chǎn)生了第一個夢，也就是……我們用文中的語句來回答。
學生齊讀：我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。
教師：我們用一個詞來概括作者第一個夢想……
學生：學醫(yī)救國夢（板書）
教師：于是魯迅離開了南京，來到日本的仙臺進了一所醫(yī)學專門學校開始學醫(yī)。學醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？
什么事情刺激了他？
學生：看時事畫片。日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，且神情麻木。
學生齊讀畫片內容：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右……
教師：如果是你看到這樣一幅畫面，你們的心情會如何呢？
學生：憤怒、悲哀
教師：這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀。特別是其中的看客給作者留下了深深的印象。于是這樣的場景便時時出現(xiàn)在魯迅的小說里，像我們初中學過的《孔乙己》中的茶客，面對孔乙己的不幸，他們是……
學生：嘲笑、冷笑
教師：毫無同情、憐憫之心，這是怎樣的悲哀呀！為此作者悟出了什么？
學生：凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
教師：也就是他悟到改變國民的精神的最有力的武器“首推文藝”。
�。ㄍ队�，記錄作者思想變化歷程）
教師：于是他產(chǎn)生了他的第二夢想，也就是……
學生：文藝救國夢 （板書）
教師：他來到東京，進行了最初的文學活動。魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志〈〈新生〉〉�！础葱律怠档慕Y局如何？
學生：沒有出版
教師：也就是流產(chǎn)了。《新生》的失敗，標志著作者文藝救國夢的破滅，這給作者以沉重的打擊，那么作者當時的心情如何呢？請同學們齊讀課文第7到第10段，并找出表示他當時心情的詞語。
學生齊讀。
學生1：寂寞
學生2：無聊 悲哀
學生3：痛苦
教師：主要是寂寞。（板書）那么魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的寂寞呢？
學生：國民的麻木
教師：除此還有其他原因嗎？失敗后，作者是怎樣反省的？
學生：我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
教師：我們總結一下，也就是造成作者寂寞的原因有客觀和主觀兩方面。
客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。（投影，加強學生印象）
作者的這種寂寞，讓我們想起幾千年前愛國詩人屈原的寂寞：眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。真是空有報國志，無處可施展！（板書）
教師：兩大美好夢想破滅之后，魯迅先生陷入了無邊的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驅散這種痛苦與寂寞呢？
學生：魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
教師：那么這種麻醉法奏效了嗎？
學生：沒有。似乎又有。（學生思考。）
學生：似乎奏效了，沒有了先前的慷慨激昂，陷入了深深的沉默了。
教師：那沉默是對自己理想的絕望嗎？
學生：不是，是在思索、探尋。
教師：結合他的夢想，他在探尋什么呢？
學生：國家和社會的前途和出路。
教師：這種沉默終會爆發(fā)，只需要一個契機。那么這個契機有沒有到來？
學生：來了，那就是金心異的來訪。
教師：我們再來看他們兩人的對話，同學們歸納一下在對話中兩人所持的不同觀點。
學生：讀19段，魯迅關于鐵屋子的論斷。
教師：你們如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”？
學生：“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。
“熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。
“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。
教師：所以魯迅的觀點就是：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。從中我們可以看出作者的觀點是如此的深刻，他把斗爭的矛頭直指造成病態(tài)國民的這個病態(tài)社會，要拯救國家，首先要革新這個異常頑固的社會。但要作到這一點是非�？嚯y的。而金心異的觀點呢？
學生：既然有人起來，就有可能破毀。
教師：所以金心異的來訪使作者看到了希望。我們可以結合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。
學生：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
教師：通過分析，我們得出結論：先前的思想發(fā)展是形成〈〈吶喊〉〉的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作〈〈吶喊〉〉的直接契機。好，現(xiàn)在作者要開始振筆吶喊了，那么作者吶喊的對象是誰呢？
學生：麻木的國民
教師：僅僅是麻木的國民嗎？吶喊的本義是什么？
學生：大聲叫喊助威。
教師：那么他要為誰助威呢？學生齊讀第22段。
學生：在寂寞里奔馳的猛士。
教師：猛士指哪些人？
學生：有識之士
教師：也就是革命的先驅者。為什么要為他們助威呢？
學生：因為作者年輕時候曾經(jīng)歷過寂寞的痛苦，他不想把這種寂寞再傳染給這些做著好夢的青年。
教師：通過以上分析我們可以知道作者吶喊的目的有兩個：一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。（板書）
教師：好，文章學到這里也差不多了。通過以上的分析，我們清楚地知道了作者創(chuàng)作《吶喊》的緣由。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅�！�