《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選14篇）
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
江蘇省前黃高級(jí)中學(xué) 姜華忠
課型：常州市語(yǔ)文計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)評(píng)優(yōu)課。
上課時(shí)間、地點(diǎn)及班級(jí)：1998/9/21上午第4節(jié)，省前中高一（2）
課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
投影課題及作者。（配音，配病梅插圖）
投影教學(xué)目標(biāo) (配梅花插圖)
能聯(lián)系有關(guān)背景材料研讀課文，全面理解文章的主旨。
能具體分析課文“托物言志”的寫法。
能掌握文中“繩、夭、病、復(fù)、全”等實(shí)詞和“以”、“之”等虛詞的意義和用法。
具體分析課文
1、學(xué)生個(gè)別朗讀全文，初步體會(huì)本文的主旨及作者抒發(fā)的思想感情。
2、檢測(cè)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解，并完成思考練習(xí)一、二。（充分利用觸摸區(qū)響應(yīng)，移動(dòng)響應(yīng)，文本響應(yīng)，配梅花插圖）
3、簡(jiǎn)介作者。龔自珍，清代后期著名的思想家，詩(shī)人，散文家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)，支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿，力主“更法”“改圖”，廢科舉，重真才，以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織“宣南”詩(shī)社，講求經(jīng)世致用之學(xué)，宣傳改良主義思想。但即使是改良主義，也仍然為保守勢(shì)力所不容。所以他一直遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)10年，都是做小官，最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，并對(duì)后來(lái)的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中說(shuō)：“晚清思想之解放，自珍確有功焉。”（配作者及梅花插圖）
4、寫作背景簡(jiǎn)介。清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。本文寫于1839年，是作者辭官南歸之后寓居江蘇昆山時(shí)所作。（配梅花插圖，利用觸摸區(qū)響應(yīng)并閃爍圖標(biāo)“八股文”和“文字獄”各三次）
（1）八股文：明清科舉制度的一種考試文體，每篇有部分組成。在內(nèi)容上，八股文只許為圣賢立言，講四書五經(jīng)所講過(guò)的道理，如有所闡發(fā)也不能越出程朱理學(xué)的范圍。這種內(nèi)容固定而形式死板的文體，是束縛人們思想的工具，對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大。
（2）文字獄：舊時(shí)統(tǒng)治者往往故意從文人的作品中摘取字句，羅織罪名，構(gòu)成冤獄，以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子，叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄，刑罰殘酷，株連眾多。龔自珍《詠史》：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”
5、具體分析“托物言志”的手法。作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)了重大的政治主題。下面展開討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。（充分利用觸摸區(qū)響應(yīng)）
表層意
言外意（比喻義）
梅
（人才）
病梅
（遭摧殘、壓抑的人才）
文人畫士
（封建統(tǒng)治者）
品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）
（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、
歪才）
摧殘梅的手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）
（束縛人才思想、屠殺正直之士、
豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量）
摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）
（大批人才遭殘酷屠殺）
療梅的措施：（購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯）
（解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、
解放人才個(gè)性、改革沉悶政局）
療梅的愿望：（誓、必、
甘、窮）
（表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、
與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心）
6、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，這種思想是積極的，值得肯定的，它的主旨其實(shí)可以用“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一句話來(lái)概括。然而作者以慨嘆作結(jié)，慨嘆自己暇日不多，閑田不多，療梅的力量有限，這也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。那么作者為什么會(huì)以慨嘆作結(jié)呢？作者所追求的只是個(gè)性解放，所依靠的力量只是他個(gè)人的力量，這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。另外，從《己亥雜詩(shī)》中的兩句詩(shī)“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，我們也可以進(jìn)一步體會(huì)到，作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上，這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。雖然如此，作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。這也正是我們今天學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義所在。
聽全文配樂(lè)朗誦，進(jìn)一步體會(huì)本文所蘊(yùn)含的思想感情。
課外閱讀《龔自珍傳》，全面了解其人其文。
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目的:
1.了解本文托物言志的寫法；
2.理解本文“以”字的用法；
3.認(rèn)識(shí)作者在當(dāng)時(shí)反對(duì)束縛人才，追求個(gè)性解放的積極意義及局限性。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn): 文言虛詞“以”的用法。
2.難點(diǎn): 第一自然段
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
課內(nèi)自讀課文 兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟 :
憙拑
第一課時(shí)
憗拕
字詞正音:
欹qī(傾斜) 詔zhào(告訴) 斫zhuó(用刀斧砍) 遏è(阻礙)
詬gòu(辱罵) 貯zhù(貯藏)
解題:
初中時(shí)我們?cè)x過(guò)龔自珍的《已亥雜詩(shī)》: “九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑崐究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)清朝統(tǒng)治者扼崐殺人才的強(qiáng)烈不滿，喊出了要“不拘一格降人才”的強(qiáng)烈呼聲。今天我們要學(xué)崐的是龔自珍在閂一年寫的控訴殘害人才的另一篇作品。
《病梅館記》又名《療梅說(shuō)》，選自《龔自珍全集》，是一篇政治性的諷崐刺雜文或政治小品。
龔自珍(1791─1841)，號(hào)定庵，字瑟人，浙江仁和人，是我國(guó)晚清時(shí)代進(jìn)崐步的思想家、文學(xué)家和詩(shī)人，是提倡資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)人物之一。自幼崐便受到良好的文化熏陶，對(duì)小學(xué)(隋唐以后，文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)統(tǒng)稱為崐小學(xué))、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、散文、詩(shī)詞等，都很有研究和成績(jī)。他寫的散文有300多崐篇，詩(shī)詞近八百首，著作《龔自珍全集》。
他生活的時(shí)代是封建社會(huì)急劇解體，資本主義剛剛萌芽，外國(guó)帝國(guó)主義國(guó)崐家加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略，階級(jí)矛盾和民族矛盾日益尖銳的時(shí)候。他在政治上主崐張打破現(xiàn)狀，變法圖強(qiáng)，他對(duì)外來(lái)的侵略，主張堅(jiān)決抵抗，反對(duì)妥協(xié)投降。他崐在學(xué)術(shù)上主張面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沖破儒家思想束縛，提倡學(xué)術(shù)要為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。曾崐與林則徐、魏源等結(jié)成宣南詩(shī)社。
龔自珍自己也是被扼殺的人才之一。他1839年被迫辭官(曾任國(guó)史館校對(duì)、崐內(nèi)閣中書、禮部主事、宗人府主事)南歸，悲憤交集，寫下本文。迫于當(dāng)時(shí)的崐黑暗統(tǒng)治的嚴(yán)酷，難于明言，只好以物喻人，借梅喻政，用含蓄隱晦的筆法表崐達(dá)自己的思想感情。“病梅”指改成病態(tài)的梅樹，文中借指受壓迫、摧殘的人崐才，“病梅館”是作者設(shè)置的醫(yī)治病梅的處所，這個(gè)地方的開辟，寄托了作者崐拯救人才、保護(hù)人才的理想。
這篇文章巧妙地運(yùn)用了借喻的手法，從表面上看，字字句句都是在講梅花，崐沒(méi)有一句題外的話，但實(shí)際上處處都含有寓意，比喻十分自然貼切，充滿了強(qiáng)崐烈的感情。
“記”是一種文體。
課文簡(jiǎn)析:
江寧⑴之龍?bào)储疲K州之鄧尉⑶，杭州之西溪⑷，皆產(chǎn) 梅。或曰: “梅
出產(chǎn)
以 曲 為 美，直 則無(wú)姿；以 欹⑸為美，正 則無(wú)景；以
把(枝干)彎曲當(dāng)作 筆直就 風(fēng)姿 (樹身)傾斜 端正 景致(枝葉)
疏 為美，密 則無(wú)態(tài)。”固也⑹。 此 文人畫士心知 其意，未可明
稀疏 稠密 姿態(tài) 本來(lái)是這樣 這些 明白 意思 公開
詔 大 號(hào)⑺以繩⑻天下之梅也；又不可以使天下之民 斫⑼直，
宣告大聲號(hào)召 約束 讓 種梅的人砍掉直的枝干
繩:名作動(dòng)(意為用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量)
刪 密， 鋤 正， 以夭梅 病梅⑽ 為 業(yè) 以求 錢也。
剪去茂密的枝葉 鋤掉端正的樹身 來(lái)使梅彎曲使梅得病作為職業(yè)來(lái)求取錢財(cái)
密:形作名 正:形作名 夭:使動(dòng)用法 病:使動(dòng)用法
梅之欹之疏之曲，又非 蠢蠢 求錢之民能以 其智力為也。 有
的 不是(那些)忙忙碌碌地 憑借 做到的 有
以文人畫士孤癖 之隱⑾明 告 鬻梅者，斫其正，養(yǎng) 其旁 條⑿，
人把 偏嗜成病的情趣明白地告訴賣 的人 培養(yǎng) 橫斜的枝條
刪其密，夭其稚枝⒀，鋤其直，遏 其生氣⒁，以求重價(jià): 而 江浙之梅皆病。
嫩 阻礙 生機(jī) 高價(jià) 因而 都成
夭:使……彎曲，使動(dòng)用法
文人畫士 之禍 之烈 至 此 哉!
為病梅了。 (造成的)的禍害的酷烈竟到了這種地步了
憙拑
第二課時(shí)
憗拕
予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一 完者，既 泣之 三日，乃誓療 之:
一盆是完好 已經(jīng)為它們哭了幾天 治療
泣:為動(dòng)用法，為……哭泣
縱 之 順 之， 毀其 盆，悉 埋于地，解其棕 縛⒂；以五年
解放它們順應(yīng)它們的自然生長(zhǎng) 那些 全部 棕繩束縛 用
縱:使動(dòng)用法使……縱 順:使動(dòng)用法，使……順
為 期，必復(fù)之 全之。 予本非文人畫士，甘受詬厲⒃，辟
作為期限 讓它恢復(fù)(本性)讓它健全(起來(lái)) 辱罵 設(shè)
病梅之館以貯之。
(一個(gè))
之:結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)實(shí)義
嗚呼，安 得使予多 暇 日，又多閑田，以廣 貯江寧、杭州、蘇州之
怎樣能 多些空暇時(shí)間 大量
病梅，窮 予生 之光陰以療 梅 也哉!
窮盡 一生 時(shí)光 治療病梅
簡(jiǎn)析:
一、產(chǎn)生病梅的根源:
1.舉出有的人對(duì)梅的審美觀點(diǎn)。
2.進(jìn)一步指出上述觀點(diǎn)是文人畫士的觀點(diǎn)──揭示病梅的社會(huì)根源。
3.寫文人畫士的幫閑們摧殘梅花的惡劣行徑。
最后一句議論──滿懷義憤。
二、寫自己療梅的決心和行動(dòng)。
三、以感嘆作結(jié)。
寫作特點(diǎn)──托物言志:
本文要表現(xiàn)的是政治改革的重大主題，揭露批判的對(duì)象是清朝統(tǒng)治者壓抑崐人們思想，摧殘人才的罪惡，在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下，這是很難從正面直崐接論述的，因此，作者巧妙地以梅喻人，托梅議政，表面上句句講梅，實(shí)際上崐都有言外之意，表達(dá)了作者要求改革時(shí)政，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解崐放的強(qiáng)烈愿望。
但作者在反對(duì)封建專制的桎梏時(shí)，未能認(rèn)識(shí)人民大眾的力量，而試圖以個(gè)崐人奮斗來(lái)解除封建專制的束縛，這就是作者的思想上的時(shí)代和階級(jí)的局限性。崐
作業(yè) :
[思考和練習(xí)]第一題、第二題、第三題。
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。
2、理解作者托物言志的寫法。
3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn) ：理解課文旨意。
教學(xué)建議：這是一篇自讀課，文字也不艱深，學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通；自行查找資料，完成課后習(xí)題。
課型設(shè)計(jì)：賞讀課。
教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、研討。
教學(xué)手段：多媒體課件。
教學(xué)流程
一、背景介紹（以故事引出歷史背景）
二、 誦讀指導(dǎo)
1、教師范讀（配古箏曲）
2、理論指導(dǎo)（引姚鼐語(yǔ)）
3、學(xué)生齊讀（伴隨音樂(lè)）
三、設(shè)疑導(dǎo)讀（提出 思考題）
1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么？象征了什么？
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？象征了什么？
3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的？
四、梳理思路（繪制文章脈絡(luò)圖）
五、領(lǐng)悟情感（一腔悲憤寄梅中）
六、比較閱讀（一詩(shī)一文）
七、研討問(wèn)題
怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？
八、收束全課
板書設(shè)計(jì) （一）
品梅的標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏
病梅的根源 病梅的手段：斫、刪、鋤 摧殘人才
嚴(yán)重的后果： 梅 皆 病
行動(dòng)：購(gòu) 盆、辟 館
療梅的決心 辦法：縱、順、毀、解… 拯救人才
愿望：窮 其 一 生
板書設(shè)計(jì) （二）
話梅（對(duì)象）
評(píng)梅（標(biāo)準(zhǔn)）——嘆梅（揭露）
療梅（救治）
《病梅館記》教案（二）（授課部分）
引出新課
這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)清代思想家、文學(xué)家龔自珍的散文小品《病梅館記》。
介紹背景
作者為什么要寫這篇文章，又為什么要這樣寫？我們先來(lái)聽個(gè)小故事。從前有一個(gè)書生，一天他正在讀書，突然一陣清風(fēng)襲來(lái)，書生來(lái)了雅興，隨口吟了一首詩(shī)，其中有兩句是：“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”這件事傳到朝廷，結(jié)果書生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化（同學(xué)們很快就會(huì)反應(yīng)到這個(gè)故事發(fā)生在清朝。“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字）僅僅這樣的一件小事，就足以表明清朝統(tǒng)治者實(shí)行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)怎樣的殘酷境地。龔自珍就生活在這樣的年代里。由于清政府長(zhǎng)期以來(lái)大搞文字獄，壓抑、摧殘知識(shí)分子，堵塞才路，形成了“萬(wàn)馬齊喑”的局面。作者以先覺(jué)者的敏銳預(yù)感到清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家振作起來(lái)，靠的是一場(chǎng)變革，而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài)，要拯救天下的英才，要追求精神的自由和個(gè)性的解放。《病梅館記》正是反映這種思想的代表作。
然而，作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又不能直言，于是他就巧妙地借用于梅，以梅喻人，托梅議政。這也正是我們熟知的—托物言志的寫法。
三、誦讀課文
1、教師范讀（配樂(lè)——古箏名曲《梅花三弄》）
強(qiáng)調(diào)讀音、釋義：欹、鬻、斫、垢
自由誦讀（快慢不拘，大小聲皆宜，但絕不可默讀）
引姚鼐語(yǔ)“大抵學(xué)古文者，必須放聲疾讀，又緩讀，只久自悟。若但能默看，那終生做外行也。”
集體誦讀（掌握節(jié)奏、控制語(yǔ)調(diào)、字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫。朗讀水平與語(yǔ)文能力成正比）
四 分析課文
有了誦讀基礎(chǔ)，我們可以進(jìn)入課文的分析了。這篇小文不足三百字，寓意深刻、寫法獨(dú)特。要把握文章的要點(diǎn)，首先要明確三個(gè)問(wèn)題（屏幕上打出思考題）
梅的病態(tài)是什么？象征了什么？
（參考答案：曲、欹、疏，象征對(duì)人格的扭曲。）
2、致梅成病態(tài)的手段是什么？這又象征了什么？
（斫、刪、鋤，象征對(duì)人才的壓迫摧殘）
3 療梅 的決心是怎樣體現(xiàn)的？
A、先有行動(dòng)：購(gòu)梅、辟館；
B、具體辦法：縱、順、埋、解、復(fù)、全
（困難與苦衷：來(lái)自文人畫士的垢厲，暇日與閑田不多，身單力薄）
C、態(tài)度愿望：不怕打擊，置垢厲與度外；窮其后半生，將療梅事業(yè)進(jìn)行到底。 其勇氣、其魄力、其意志，令人欽佩、令人敬慕。
引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的托物言志：梅——人才；病梅——畸形人才；文人畫士——清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)，實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨，表達(dá)了要求改革的心情。
理清思路（板書——略）
體味情感（——無(wú)限同情，滿腔悲憤。引導(dǎo)學(xué)生從課文找出表達(dá)悲憤情感 的語(yǔ)句）
1、“泣之三日”為病梅而泣，其實(shí)是為人才慘遭摧殘而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生氣”如泣如訴何其悲涼，激起讀者的共鳴。
2、皆產(chǎn)梅”與“梅皆病”遙相呼應(yīng)，寫出病梅之廣、數(shù)量之多、語(yǔ)氣之沉痛。“文人化士之禍之烈至此哉”更是義憤添胸；一聲“嗚呼”更是令人蕩氣回腸。要拯救飽受壓抑摧殘的天下英才，豈是一人一時(shí)能做得到。尤其讓作者憂心忡忡的是，病態(tài)人格普遍存在，人們沒(méi)有感到這有什么不正常，無(wú)人提出疑義，這是一種可怕的集體沉默，這也正是時(shí)代的悲劇。作者怎能不悲、不嘆、不恨、不憤？這真是一腔悲憤寄梅中。（屏幕上打出大字）
集體誦讀（體味情感、領(lǐng)悟情感、讀出感情）
比較閱讀
這感情太沉重了，讓我們暫時(shí)走出來(lái)。接下來(lái)我們來(lái)完成一個(gè)比較性的閱讀；請(qǐng)看大屏幕，閱讀上面的小詩(shī)，試比較一下它和《病梅館記》在思想內(nèi)容和寫作方法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
盆 松
一樣金色的種子，
一樣綠色的生命，
恨不能成梁化棟，
卻作這點(diǎn)綴的盆景。
成才也不能，
成灰也不能，
空有蕭蕭嶺上情，
誰(shuí)知我心中的不平？
參考答案，同：都反映了作者反對(duì)束縛人才、主張個(gè)性解放的思想，都是托物言志的寫法；異：《病梅館記》以梅喻人，借梅議政，比喻貼切，形象鮮明，以記敘為主，兼有議論抒情，有力地表現(xiàn)了文章的主題旨。《盆松》是一首詠物詩(shī)，用第一人稱的寫法，直抒胸臆。
小練習(xí)：以梅喻己，體味梅的痛苦以及憤憤不平的情感，并用語(yǔ)言將之表述出來(lái)。
九、討論問(wèn)題
我們?cè)僭囍阉季S向前推進(jìn)一步，討論一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn) 題：怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)？（激活思維，鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格地談）
討論中有可能談到的問(wèn)題：教育制度、考試方式、人與環(huán)境的關(guān)系、挫折教育、培養(yǎng)人才使用人才的弊端等。（環(huán)境寬松，學(xué)有所用，允許人才流動(dòng)；高考制度改革，面向所有人；黨中央提出科教興國(guó)，鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)中的跑官賣官，畢竟是少數(shù)的，隨著社會(huì)主義制度的自我完善、法制制度的健全，這些問(wèn)題逐步可以得到解決……）
十、教師小結(jié)
我們的社會(huì)，終于從萬(wàn)馬齊喑的陰霾年代里掙脫了出來(lái)，它的興旺發(fā)達(dá)需要建設(shè)者具有豐富多彩的個(gè)性和才干，它不再用笨重的模子鑄出呆板的陶傭，不再用殘忍的棕繩，綁出扭曲的病梅，它呼喚色彩、鼓舞個(gè)性，這些都為人才的發(fā)展提供了最佳的環(huán)境。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是科學(xué)技術(shù)的載體，沒(méi)有人就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。得人才者得天下，能用人才者無(wú)敵與天下！
還記得龔自珍的《己亥雜詩(shī)》嗎？（詩(shī)歌打在屏幕上）讓我們一起來(lái)誦讀詩(shī)中的后兩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。作者呼喚和拯救人才的吶喊，如同沖天的驚雷，滾過(guò)神州大地，響徹歷史的長(zhǎng)空，震撼人民的靈魂，任何一個(gè)時(shí)代人才的成長(zhǎng)都需要自由廣闊的空間。我們永遠(yuǎn)期待“不拘一格降人才”。 本課已進(jìn)入尾聲，讓我們?cè)凇兑霍迕贰返母杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。（屏幕出現(xiàn)畫面，優(yōu)美的音樂(lè)響起。在漸弱的音樂(lè)中……）
正如歌曲中所言：
層層風(fēng)雨不能阻隔，
冷冷冰雪不能沉沒(méi)，
歷史的車輪滾滾向前，
龔自珍的年代已成為歷史，
今天云開日出，光芒萬(wàn)丈，清風(fēng)雨露，萬(wàn)木崢嶸。
愛(ài)我們所愛(ài)的事業(yè)，
無(wú)怨無(wú)悔我們的青春，
最后我衷心地祝愿同學(xué)們?yōu)t灑開心、健康成長(zhǎng)！
十一、附課件說(shuō)明：（課件在PPT演示文稿《病梅館記》中）
課件一，課文題目（病樹畫面）
課加二，課文內(nèi)容
課件三，四個(gè)生字
課件四，引姚鼐語(yǔ)
課件五，思考題目
課件六，板書思路
課件七，一行大字（一腔悲憤寄梅中）
課件八，《盆松》小詩(shī)
課件九，《己亥雜詩(shī)》
課件十，《一翦梅》音樂(lè)
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目的
1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
2、理解文言詞語(yǔ)“以”、“則”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。
3、理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn) 理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) 理解詞語(yǔ)和文章的寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 新課
清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦，這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)？
龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊？因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說(shuō)：“才士與才民出，則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心，能憤心，能思慮心，能作為心，能有廉恥心，能無(wú)渣滓心。”一句話，就是扼殺憂國(guó)憂民之心，扼殺禮義廉恥之心，扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，龔自珍寫了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。
（板書：病梅館記）
二、學(xué)習(xí)新課
1、解題
[教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。
[要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn)：
①作者的生卒朝代——清代后期。
②作者的姓名字號(hào)——龔自珍，字 （ s ）人，號(hào)定 （ n） 。
③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。
④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。
⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。
2、預(yù)讀
[教法]兩名學(xué)生一人讀前一段，一人讀后一段，要朗讀。
[要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí)，其他學(xué)生看課文，并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。
3、釋譯
[教法]①采用學(xué)生提疑，學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問(wèn)題。
②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。
③全文疏理完畢后，學(xué)生齊讀課文一遍。
[要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。
（1）結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。
（2）結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。
（3）結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子：
①梅以曲為美，直則無(wú)姿
②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也
③不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也
④梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也
⑤斫其正，養(yǎng)其旁條
⑥既泣之三日
⑦縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之
⑧予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之
⑨安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉
4、理解
[教法]設(shè)疑提問(wèn)，啟發(fā)談話為主。
[要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。
②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。
【 設(shè)問(wèn)1】課文第一段中有一句話這樣說(shuō)：“文人畫士之禍之烈至此哉！”這里的“此”指代什么內(nèi)容？請(qǐng)用課文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用，并明確：冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié)，說(shuō)明文人畫士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”來(lái)賺大錢，而這種摧殘梅花的惡劣行徑，就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。
（板書：斫 養(yǎng) 刪 夭 鋤 遏）
【設(shè)問(wèn)2】為什么有人會(huì)將文人畫士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢呢？文人畫士的“孤癖之隱”是什么？請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。
——因?yàn)槲娜水嬍肯矚g“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅，而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是：以“夭梅病梅”為時(shí)尚，并想以此來(lái)“繩”天下之梅，而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是：以“夭梅病梅”為時(shí)尚，并想以此來(lái)“繩”天下之梅。
（板書：繩 夭 病）
[按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫士……以其智力為也”兩句意思，教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí)，讓學(xué)生明確：“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致，而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。
【設(shè)問(wèn)3】“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有沒(méi)有具體的內(nèi)容？
——它的，它們的。文中有具體的內(nèi)容，如：“或曰：……密則無(wú)態(tài)。”
“或”字怎么解釋？誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)？
——有的人。可能是一般人，也可能是居高位者，甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫士“心知其意”并以之為尚？
[按]通過(guò)此問(wèn)必須啟發(fā)學(xué)生明確：封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說(shuō)是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見(jiàn)，作者的影射對(duì)象之所在。
【設(shè)問(wèn) 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象，作者的表現(xiàn)是什么？請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括，看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)確？
——泣 療 貯 （板書）
[按]此問(wèn)學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字，并明確：此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心，其行其志令人稱許。
從文中看，作者療梅的具體辦法是什么？
——縱、順、毀、解、復(fù)、全（板書）
【設(shè)問(wèn) 5】 縱觀全文，我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)記病梅館的？
——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲；一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。（板書：社會(huì) 作者）
【設(shè)問(wèn)6】作者僅僅是為寫梅而寫梅的嗎？
——以梅喻人，托物言志（板書）
[按]此問(wèn)旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確：文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇；作者對(duì)梅的態(tài)度，正是作者對(duì)人才的態(tài)度；作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥，正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥；作者要求恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然健康形態(tài)，正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。
【設(shè)問(wèn)7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情，在“記”的同時(shí)，又有飽含感情的抒情性句子，請(qǐng)找出來(lái)。
——①“文人畫士之禍之烈至此哉！”
②“嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！”
[按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn)，并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》，并在課堂上吟誦該詩(shī)：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào)：課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題，這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
三、課堂小結(jié)
這一節(jié)我們通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞，理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)了一種讀書方法，這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法，希望大家下去能逐漸地掌握它，運(yùn)用它。
四、布置作業(yè)
1、熟讀課文，并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。
2、思考并完成課后一、二、三各題。
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo) （1）認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望；
（2）學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫法；
（3）掌握、積累“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實(shí)詞，學(xué)習(xí)“以”“之”等文言虛詞，復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、文言實(shí)詞的積累、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫法
教學(xué)難點(diǎn) ：托物言志的寫法
教學(xué)設(shè)想：擬采用多媒體課件輔助教學(xué)，增加課堂容量，突破教學(xué)難點(diǎn) ，把教學(xué)內(nèi)容壓縮在1課時(shí)完成。
教學(xué)過(guò)程 （多媒體課件腳本）：
一、課前營(yíng)造氣氛
（CAI播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫面中一組梅花在背景中移動(dòng)。）
二、導(dǎo)入
（CAI一幅梅花的畫面，配以文字說(shuō)明：梅，落葉喬木或落葉灌木，性耐寒，因而與松、竹一起被譽(yù)為“歲寒三友”，又與蘭、竹、菊合稱“花中君子”。1987年5月，在中國(guó)傳統(tǒng)十大名花評(píng)選中榮膺榜首，被譽(yù)為“花魁”。）
（CAI顯示盆栽梅花與土栽梅花的比較圖）請(qǐng)同學(xué)們從審美的角度說(shuō)說(shuō)對(duì)畫面上不同梅花的感受。（學(xué)生應(yīng)該說(shuō)出盆栽梅花更具美感）
在今天，園藝師們創(chuàng)造的包括梅花在內(nèi)的盆栽藝術(shù)點(diǎn)綴了我們的生活，為廣大人民群眾所喜愛(ài)。但是，在晚清，卻有一人視這種“藝術(shù)”為扼殺天性的舉動(dòng)，并專門寫下一篇文章來(lái)表明他的觀點(diǎn)，這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的《病梅館記》（板書課題）（CAI梅館，作者簡(jiǎn)介）
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（CAI顯示，教師讀出來(lái)）
為達(dá)到這幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，本堂課我們將采用“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)”的四步法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。（板書：誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)）
四、誦讀
1.誦讀，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，也是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。誦讀時(shí)必須讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，還要讀出語(yǔ)氣。下面先請(qǐng)同學(xué)們聽老師范讀，聽的時(shí)候注意以上三個(gè)要領(lǐng)，并劃出理解有困難的文言詞語(yǔ)。（CAI配樂(lè)朗誦）
2.我來(lái)檢查一下聽讀的效果。
（1）生字的讀音（CAI顯示讀音，解釋）
（2）分清句讀，把握朗讀節(jié)奏（CAI顯示練習(xí)）
3.下面同學(xué)們根據(jù)誦讀的三個(gè)要領(lǐng)，自由朗誦，所謂“自由”就是你覺(jué)得怎樣讀感覺(jué)好就怎樣讀，把聲音放出來(lái)。朗誦時(shí)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，呆會(huì)兒提出來(lái)討論。我給大家配一段音樂(lè)。
（學(xué)生朗誦時(shí)間控制在3分鐘以內(nèi)，讀完后，稍加評(píng)點(diǎn)。）
五、積累
1.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把在書上劃出來(lái)的理解有困難的詞語(yǔ)提出來(lái)，我們一起來(lái)研究解決。請(qǐng)1、2小組的同學(xué)提第一自然段中的問(wèn)題，第3組的同學(xué)提第二自然段中的問(wèn)題，第4組的同學(xué)提第三自然中的問(wèn)題。（CAI即時(shí)顯示文句詳解）
2.我們發(fā)現(xiàn)文中有兩個(gè)虛詞“之”“以”出現(xiàn)得比較多，我們做兩道練習(xí)來(lái)鞏固一下對(duì)這兩個(gè)詞的理解。
（1）CAI顯示“之”的練習(xí)題及答案。
（2）CAI顯示“以”的用示練習(xí)題及答案。
3.另外，本文實(shí)詞的使動(dòng)用法也較多，請(qǐng)同學(xué)們找出含有使動(dòng)用法的句子。
（讓學(xué)生找1分鐘，然后CAI顯示使動(dòng)用法的練習(xí)題）
六、領(lǐng)悟
前面我們提到在本文中龔自珍所要表達(dá)的觀點(diǎn)，與我們一般的審美取向不同，我們認(rèn)為是“藝術(shù)創(chuàng)造”的東西，作者卻認(rèn)為是在扼殺天性。這到底是為什么呢？讓我們通過(guò)對(duì)文章具體內(nèi)容的分析來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題吧。（CAI顯示文章內(nèi)容分析）
其實(shí)，如果我們運(yùn)用歷史的眼光來(lái)看這篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)朝代，清后期，封建統(tǒng)治日趨腐朽，對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時(shí)代，敏銳地預(yù)感到封建王朝的新危機(jī)，對(duì)統(tǒng)治者扼殺人才、禁勉錮思想表示了極大的憤慨，強(qiáng)烈地呼吁社會(huì)改革與個(gè)性解放，殷切地希望統(tǒng)治者能“不拘一格降人才”，《病梅館記》就寫作于這樣一個(gè)時(shí)代。
文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了，它象征著什么呢？（學(xué)生回答：人才）那么相應(yīng)地，文人畫士及他們的品梅觀等分別象征什么呢？（CAI顯示）
我們看到，文章運(yùn)用了怎樣的寫作方法呢？（CAI托物言志）。
（CAI顯示文章思想內(nèi)容的小結(jié)及《己亥雜詩(shī)》）
七、表達(dá)
托物言志這種寫法可以使要表達(dá)的意思既含蓄又深刻，避免空發(fā)議論，為眾多的寫家所采用。本文借“梅”這一意象，寄托深意，假如現(xiàn)在要求同學(xué)們借“荷”來(lái)寫意，那么你將借此抒發(fā)怎樣的情懷呢？（CAI顯示荷花的畫面）
托物言志，詠物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之類，或抓住外部形態(tài)，或瞄準(zhǔn)其生活習(xí)性。《愛(ài)蓮說(shuō)》及我們上學(xué)期所學(xué)《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點(diǎn)，表達(dá)潔身自好的情操。
課后如有興趣，可就松樹或菊花寫一篇托物言志的練筆文章。（CAI顯示畫面）
八、朗誦課文（CAI）
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目的
1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
2、理解文言詞語(yǔ)“以”、“則”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。
3、理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn) 理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) 理解詞語(yǔ)和文章的寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 新課
清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦，這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)？
龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊？因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說(shuō)：“才士與才民出，則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心，能憤心，能思慮心，能作為心，能有廉恥心，能無(wú)渣滓心。”一句話，就是扼殺憂國(guó)憂民之心，扼殺禮義廉恥之心，扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，龔自珍寫了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。
（板書：病梅館記）
二、學(xué)習(xí)新課
1、解題
[教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。
[要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn)：
①作者的生卒朝代——清代后期。
②作者的姓名字號(hào)——龔自珍，字 （ s ）人，號(hào)定 （ n） 。
③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。
④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。
⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。
2、預(yù)讀
[教法]兩名學(xué)生一人讀前一段，一人讀后一段，要朗讀。
[要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí)，其他學(xué)生看課文，并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。
3、釋譯
[教法]①采用學(xué)生提疑，學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問(wèn)題。
②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。
③全文疏理完畢后，學(xué)生齊讀課文一遍。
[要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。
（1）結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。
（2）結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。
（3）結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子：
①梅以曲為美，直則無(wú)姿
②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也
③不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也
④梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也
⑤斫其正，養(yǎng)其旁條
⑥既泣之三日
⑦縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之
⑧予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之
⑨安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉
4、理解
[教法]設(shè)疑提問(wèn)，啟發(fā)談話為主。
[要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。
②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。
【 設(shè)問(wèn)1】課文第一段中有一句話這樣說(shuō)：“文人畫士之禍之烈至此哉！”這里的“此”指代什么內(nèi)容？請(qǐng)用課文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用，并明確：冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié)，說(shuō)明文人畫士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”來(lái)賺大錢，而這種摧殘梅花的惡劣行徑，就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。
（板書：斫 養(yǎng) 刪 夭 鋤 遏）
【設(shè)問(wèn)2】為什么有人會(huì)將文人畫士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢呢？文人畫士的“孤癖之隱”是什么？請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。
——因?yàn)槲娜水嬍肯矚g“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅，而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是：以“夭梅病梅”為時(shí)尚，并想以此來(lái)“繩”天下之梅，而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來(lái)就是：以“夭梅病梅”為時(shí)尚，并想以此來(lái)“繩”天下之梅。
（板書：繩 夭 病）
[按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫士……以其智力為也”兩句意思，教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí)，讓學(xué)生明確：“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致，而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。
【設(shè)問(wèn)3】“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有沒(méi)有具體的內(nèi)容？
——它的，它們的。文中有具體的內(nèi)容，如：“或曰：……密則無(wú)態(tài)。”
“或”字怎么解釋？誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)？
——有的人。可能是一般人，也可能是居高位者，甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫士“心知其意”并以之為尚？
[按]通過(guò)此問(wèn)必須啟發(fā)學(xué)生明確：封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說(shuō)是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見(jiàn)，作者的影射對(duì)象之所在。
【設(shè)問(wèn) 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象，作者的表現(xiàn)是什么？請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括，看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)確？
——泣 療 貯 （板書）
[按]此問(wèn)學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字，并明確：此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心，其行其志令人稱許。
從文中看，作者療梅的具體辦法是什么？
——縱、順、毀、解、復(fù)、全（板書）
【設(shè)問(wèn) 5】 縱觀全文，我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來(lái)記病梅館的？
——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲；一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。（板書：社會(huì) 作者）
【設(shè)問(wèn)6】作者僅僅是為寫梅而寫梅的嗎？
——以梅喻人，托物言志（板書）
[按]此問(wèn)旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確：文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇；作者對(duì)梅的態(tài)度，正是作者對(duì)人才的態(tài)度；作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥，正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥；作者要求恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然健康形態(tài)，正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。
【設(shè)問(wèn)7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情，在“記”的同時(shí)，又有飽含感情的抒情性句子，請(qǐng)找出來(lái)。
——①“文人畫士之禍之烈至此哉！”
②“嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！”
[按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn)，并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》，并在課堂上吟誦該詩(shī)：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào)：課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題，這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
三、課堂小結(jié)
這一節(jié)我們通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞，理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)了一種讀書方法，這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法，希望大家下去能逐漸地掌握它，運(yùn)用它。
四、布置作業(yè)
1、熟讀課文，并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。
2、思考并完成課后一、二、三各題。
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo) （1）認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望；
（2）學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫法；
（3）掌握、積累“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實(shí)詞，學(xué)習(xí)“以”“之”等文言虛詞，復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀、文言實(shí)詞的積累、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫法
教學(xué)難點(diǎn) ：托物言志的寫法
教學(xué)設(shè)想：擬采用多媒體課件輔助教學(xué)，增加課堂容量，突破教學(xué)難點(diǎn) ，把教學(xué)內(nèi)容壓縮在1課時(shí)完成。
教學(xué)過(guò)程 （多媒體課件腳本）：
一、課前營(yíng)造氣氛
（CAI播放鄧麗君演唱的《梅花》，畫面中一組梅花在背景中移動(dòng)。）
二、導(dǎo)入
（CAI一幅梅花的畫面，配以文字說(shuō)明：梅，落葉喬木或落葉灌木，性耐寒，因而與松、竹一起被譽(yù)為“歲寒三友”，又與蘭、竹、菊合稱“花中君子”。1987年5月，在中國(guó)傳統(tǒng)十大名花評(píng)選中榮膺榜首，被譽(yù)為“花魁”。）
（CAI顯示盆栽梅花與土栽梅花的比較圖）請(qǐng)同學(xué)們從審美的角度說(shuō)說(shuō)對(duì)畫面上不同梅花的感受。（學(xué)生應(yīng)該說(shuō)出盆栽梅花更具美感）
在今天，園藝師們創(chuàng)造的包括梅花在內(nèi)的盆栽藝術(shù)點(diǎn)綴了我們的生活，為廣大人民群眾所喜愛(ài)。但是，在晚清，卻有一人視這種“藝術(shù)”為扼殺天性的舉動(dòng)，并專門寫下一篇文章來(lái)表明他的觀點(diǎn)，這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的《病梅館記》（板書課題）（CAI梅館，作者簡(jiǎn)介）
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（CAI顯示，教師讀出來(lái)）
為達(dá)到這幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，本堂課我們將采用“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)”的四步法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。（板書：誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)）
四、誦讀
1.誦讀，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，也是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。誦讀時(shí)必須讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，還要讀出語(yǔ)氣。下面先請(qǐng)同學(xué)們聽老師范讀，聽的時(shí)候注意以上三個(gè)要領(lǐng)，并劃出理解有困難的文言詞語(yǔ)。（CAI配樂(lè)朗誦）
2.我來(lái)檢查一下聽讀的效果。
（1）生字的讀音（CAI顯示讀音，解釋）
（2）分清句讀，把握朗讀節(jié)奏（CAI顯示練習(xí)）
3.下面同學(xué)們根據(jù)誦讀的三個(gè)要領(lǐng)，自由朗誦，所謂“自由”就是你覺(jué)得怎樣讀感覺(jué)好就怎樣讀，把聲音放出來(lái)。朗誦時(shí)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，呆會(huì)兒提出來(lái)討論。我給大家配一段音樂(lè)。
（學(xué)生朗誦時(shí)間控制在3分鐘以內(nèi)，讀完后，稍加評(píng)點(diǎn)。）
五、積累
1.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把在書上劃出來(lái)的理解有困難的詞語(yǔ)提出來(lái)，我們一起來(lái)研究解決。請(qǐng)1、2小組的同學(xué)提第一自然段中的問(wèn)題，第3組的同學(xué)提第二自然段中的問(wèn)題，第4組的同學(xué)提第三自然中的問(wèn)題。（CAI即時(shí)顯示文句詳解）
2.我們發(fā)現(xiàn)文中有兩個(gè)虛詞“之”“以”出現(xiàn)得比較多，我們做兩道練習(xí)來(lái)鞏固一下對(duì)這兩個(gè)詞的理解。
（1）CAI顯示“之”的練習(xí)題及答案。
（2）CAI顯示“以”的用示練習(xí)題及答案。
3.另外，本文實(shí)詞的使動(dòng)用法也較多，請(qǐng)同學(xué)們找出含有使動(dòng)用法的句子。
（讓學(xué)生找1分鐘，然后CAI顯示使動(dòng)用法的練習(xí)題）
六、領(lǐng)悟
前面我們提到在本文中龔自珍所要表達(dá)的觀點(diǎn)，與我們一般的審美取向不同，我們認(rèn)為是“藝術(shù)創(chuàng)造”的東西，作者卻認(rèn)為是在扼殺天性。這到底是為什么呢？讓我們通過(guò)對(duì)文章具體內(nèi)容的分析來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題吧。（CAI顯示文章內(nèi)容分析）
其實(shí)，如果我們運(yùn)用歷史的眼光來(lái)看這篇文章，就能深入理解本文的主旨了。清朝，是我國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)朝代，清后期，封建統(tǒng)治日趨腐朽，對(duì)外實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時(shí)代，敏銳地預(yù)感到封建王朝的新危機(jī)，對(duì)統(tǒng)治者扼殺人才、禁勉錮思想表示了極大的憤慨，強(qiáng)烈地呼吁社會(huì)改革與個(gè)性解放，殷切地希望統(tǒng)治者能“不拘一格降人才”，《病梅館記》就寫作于這樣一個(gè)時(shí)代。
文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了，它象征著什么呢？（學(xué)生回答：人才）那么相應(yīng)地，文人畫士及他們的品梅觀等分別象征什么呢？（CAI顯示）
我們看到，文章運(yùn)用了怎樣的寫作方法呢？（CAI托物言志）。
（CAI顯示文章思想內(nèi)容的小結(jié)及《己亥雜詩(shī)》）
七、表達(dá)
托物言志這種寫法可以使要表達(dá)的意思既含蓄又深刻，避免空發(fā)議論，為眾多的寫家所采用。本文借“梅”這一意象，寄托深意，假如現(xiàn)在要求同學(xué)們借“荷”來(lái)寫意，那么你將借此抒發(fā)怎樣的情懷呢？（CAI顯示荷花的畫面）
托物言志，詠物抒情，要抓住所托之物的特征。例如花草之類，或抓住外部形態(tài)，或瞄準(zhǔn)其生活習(xí)性。《愛(ài)蓮說(shuō)》及我們上學(xué)期所學(xué)《荷塘月色》，都抓住了荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特點(diǎn)，表達(dá)潔身自好的情操。
課后如有興趣，可就松樹或菊花寫一篇托物言志的練筆文章。（CAI顯示畫面）
八、朗誦課文（CAI）
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
病 梅 館 記
龔自珍
[教學(xué)目標(biāo) ］
1、 學(xué)習(xí)本文借梅議政的寫法，掌握文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寓意深刻的特點(diǎn)。
2、 進(jìn)一步積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓制人才的憤慨、痛恨之情和迫切要求改良的愿望。認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望；
[教學(xué)重點(diǎn)]
托物言志的手法
[教學(xué)難點(diǎn) ]
托物言志的寫法。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 。
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、導(dǎo)入 課文
我們先看一首詞（電腦顯示），“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛時(shí)，她在叢中笑。”
這首詞通過(guò)寫梅反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于堅(jiān)持斗爭(zhēng)，充滿勝利信心的樂(lè)觀主義精神。同樣是寫梅，同樣也是托梅寫志，但這里的“笑梅”卻要被換成我們今天要學(xué)的“病梅”。
二、整體閱讀感知
1、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋理解文意。
2、疑難詞句舉要與辨析：（電腦顯示）
詔：宣告
鬻（y )：賣
遏( )：阻礙
欹(q )：傾斜
解其棕縛：解開
繩：名詞活用作動(dòng)詞，約束
泣之三日：為動(dòng)用法,為……哭泣
必復(fù)之全之：使動(dòng)用法；使恢復(fù)本性，使保全健康的形態(tài)
窮：形容詞用作動(dòng)詞，窮盡、用盡
縱之順之：使動(dòng)；放開，使順著
3、請(qǐng)同學(xué)讀第一段（教師糾正范讀），學(xué)生齊讀第二段，男生齊讀第三段。
三、研讀課文，理解托物言志的寫法
⒈背景
這是一篇托物言志的散文，物指梅，那么“志”指什么呢？要理解這個(gè)問(wèn)題，我們先熟悉一下本文的寫作背景。
（電腦顯示）清朝封建統(tǒng)治者為了強(qiáng)化思想政治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人民的思想；另一方面，大興文字獄，以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期殘酷的思想統(tǒng)治之下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘，龔自珍自己就是其中之一。本文寫于1839年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，作者托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝統(tǒng)治階級(jí)束縛人民思想，壓制、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。
⒉熟悉背景之后，自由朗讀第一段，討論下列問(wèn)題， ⑴“梅”、“文人畫士”各比喻什么？（顯示）
梅—喻人才
文人畫士—喻清朝封建統(tǒng)治者。
⑵為什么文章開頭要寫梅的產(chǎn)地、數(shù)量？
“皆”既說(shuō)梅分布之廣，又說(shuō)梅產(chǎn)地之多，暗喻天下人才不可勝數(shù)，人才濟(jì)濟(jì)，為下文“江浙之梅皆病”先墊一筆。
⑶這段寫病梅產(chǎn)生的緣由分幾層？
三層
文人畫士必知其意但
⑷江浙之梅皆病是由誰(shuí)造成的？課文是通過(guò)哪幾個(gè)動(dòng)詞寫出他們的罪惡行徑的？
有人——封建統(tǒng)治者的幫兇
斫、刪、夭、鋤、遏、養(yǎng)，這也正是封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段。
小結(jié)：第一段，揭示產(chǎn)生病梅的根源。
3、齊讀課文三、四段。討論：
⑴文章用哪些動(dòng)詞寫療梅的行動(dòng)和決心？
“縱、順、毀、解、復(fù)、全、貯”這一連串動(dòng)詞顯示的是一系列行動(dòng)，充分表現(xiàn)了作者的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情。
⑵第三段寄托了作者什么理想？
明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級(jí)，會(huì)受到他們的攻擊和迫害，但他毫不畏懼，決心迎接斗爭(zhēng)，襯托他堅(jiān)定地追求個(gè)性解放的政治理想。
四、總結(jié)：
文章以梅喻人，以文人畫士癖好病梅的“標(biāo)準(zhǔn)”以及“夭梅病梅”的事實(shí)，影射統(tǒng)治者顛倒黑白的用人標(biāo)準(zhǔn)和扼殺人才的罪行；它以作者決心頂著“詬厲”辟建病梅館的設(shè)想表達(dá)努力解除封建束縛的愿望。
板書：
《病梅館記》
龔自珍
托物言志
病梅 揭露和抨擊清朝封建統(tǒng)治者
療梅 改革政治、要求個(gè)性解放的政治理想
思考題：
與本文主旨有異曲同工之妙的是初中學(xué)過(guò)的龔自珍的哪首詩(shī)？（請(qǐng)同學(xué)背兩遍，體會(huì)作者的感情）
《已亥雜詩(shī)》
九州生氣恃風(fēng)雷
萬(wàn)馬齊喑究可哀
我勸天公重抖擻
不拘一格降人才
五、作業(yè) ：
找出文中有“以”和“之”的句子，解釋這兩個(gè)詞的用法和意義。
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
近代首開風(fēng)氣的思想家、文學(xué)家龔自珍，從21歲開始寫作政論文章，壯年服膺今文經(jīng)學(xué)之后，揮動(dòng)公羊?qū)W說(shuō)的魔杖，登高疾呼，揭露黑暗，抨擊時(shí)政，倡言變法。在萬(wàn)馬齊喑的晚清黑暗中，沖破沉寂，挾時(shí)代的風(fēng)雷，成為近代文學(xué)的開山大師。正如梁?jiǎn)⒊裕巴砬逅枷虢夥牛哉浯_與有功焉。光緒所有新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過(guò)崇拜龔氏之一時(shí)期”，由此看來(lái)，研究晚清思想解放的潮流，勢(shì)必不能擯棄龔自珍，而探求龔自珍的思想，又不妨把龔自珍還給文學(xué)，從詩(shī)文的角度，探求龔自珍的思想。本文擬就龔自珍的寓言體散文《病梅館記》中的象征手法來(lái)管窺龔自珍的思想風(fēng)貌。
沉重的政治憂患意識(shí)
龔自珍生活的嘉道時(shí)期，清王朝“將萎之華，枯于槁木”的腐敗政治已充分地顯示出來(lái)。外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力不斷加深，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾日益尖銳化，“自京師始，概乎四方，大抵富戶變貧戶，貧戶變富戶”，農(nóng)民起義前呼后應(yīng)，“各省大局，岌岌乎皆不可支月日”，而且“士無(wú)恥心”，“具思全軀保室家，不復(fù)有所作為”（《明良論一》）。官愈大，愈恬不知恥，只知取悅媚上，把國(guó)家和民族前途拋到九霄云外。在《明良論二》中，龔自珍指出“歷觀近代之士，始進(jìn)之年，而恥之存者寡矣”！“官愈久，則氣愈偷，望愈崇，則諂愈固；地愈近，則媚亦工，至身為三公，為六卿，非但目未睹，耳未聞，夢(mèng)寐亦未之及，臣節(jié)之盛，掃地盡矣”，面對(duì)黑暗腐敗的封建末世，龔自珍以其敏銳的眼光，卓越的膽識(shí)，寫了不起11篇《乙丙之際箸議》和4篇《明良論》對(duì)君主專制和帝王的絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行了犀利的批判，他認(rèn)為政治腐敗的政體原因，乃是“天下事無(wú)巨細(xì)，一束之于不可破之例，則雖以總督之尊，而實(shí)不能以行一謀、專一事（《明良論四》）”，皇帝控制一切，獨(dú)斷一切，內(nèi)閣輔臣只是“待直承旨”。“乾綱獨(dú)斷”對(duì)臣民的百般鉗制，使得官僚士大夫盡成帝王的仆妾犬馬，朝見(jiàn)長(zhǎng)跪，夕見(jiàn)長(zhǎng)跪，人格更是受到極大的侮辱，怎么還有廉恥可言。惡性循環(huán)的結(jié)果，就是政治上庸庸碌碌，仰帝王鼻息，不僅絕少建樹，而且形成寡恥，阿諛?lè)畛兄L(fēng)。“四海為秋氣，一室難為春”，廟堂上下，愈加呈現(xiàn)一派寂然無(wú)生氣的僵尸景象，整個(gè)社會(huì)已到了“曰之將夕”的衰世。龔自珍雖位居下僚，但他關(guān)心國(guó)家大事。是清代每一個(gè)站在獨(dú)立的學(xué)者立場(chǎng)上以個(gè)人的思考為依據(jù)縱橫議論時(shí)政的人物，他是思想家。又是一個(gè)實(shí)干家，同時(shí)更具詩(shī)人氣質(zhì)：“少年哀樂(lè)過(guò)于人，歌泣無(wú)端字字真。”作為一個(gè)時(shí)代的先覺(jué)者，一個(gè)不甘遁世自適的志士，他的精神常常是痛苦的。“簫和劍”是他反復(fù)使用的意象，代表他多情易感和豪放任俠的兩面。從早年的“怨去吹簫，狂來(lái)說(shuō)劍”，到晚年的“劍氣簫心一例消”。但無(wú)論怎樣，龔自珍始終睥睨俗世，直面人生。因此，沉重的政治憂患意識(shí)時(shí)時(shí)積壓心頭，這一點(diǎn)不能不在他的作品中有所反映。
而888寫于77辭官南歸的1839年，當(dāng)時(shí)正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜，中英沖突，一觸即發(fā)，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)內(nèi)高壓政策也愈演愈烈，階級(jí)矛盾和民族矛盾日益惡化。77于4月23日出都，7月9日抵杭州家中，寓言體散文888和〈〈已亥雜詩(shī)〉〉同寫于這一年，其寄托之意不能不說(shuō)深刻。
由此可見(jiàn)，888的象征意義，首先是沉重的政治憂患意識(shí)，它以病梅象征茍且偷安，偷惰畏葸的各級(jí)封建官員，以“曲”“欹”“疏”象征清朝的病態(tài)統(tǒng)治，以“文人畫士”象征玩弄政治把戲的皇帝近臣，以江浙皆病梅象征死氣沉沉的官場(chǎng)，以“病梅館”象征作者革除時(shí)弊、挽枯扶榮的愿望和決心。
二、深刻的解放人才的觀念
嘉道時(shí)期對(duì)人才的束縛、壓制、摧殘是極其嚴(yán)重的。封建統(tǒng)治者所需要的人才，首先必須是俯首帖耳，曲意逢迎，沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有獨(dú)立人格的奴才。這種標(biāo)準(zhǔn)必然導(dǎo)致大批蠢才魚目混珠，討得主子的歡心，成為統(tǒng)治階級(jí)馴服的工具，而真正出類拔萃的人才反而為統(tǒng)治階級(jí)所不容，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)這樣的人才不是千方百計(jì)的加以束縛，使之就范，就是毫不留情的加以殺戮。77不僅對(duì)此明察不爽，且有切身體驗(yàn)。在〈〈乙丙之際箸議之九〉〉中，他指出“當(dāng)彼之世也，百才士和才民出，則百不才督之縛之，民亦戮之，聲音笑貌亦戮之。……其法亦不得要領(lǐng)，徒戮其心，戮其能憂心，能憤心，能思慮心，能作為心，能有廉恥心，能無(wú)渣滓心。又非一日而戮之，乃以漸或三歲戮之，百年而戮之。”這也就是說(shuō)，只要出現(xiàn)了有才能的士子或人才，封建統(tǒng)治者豢養(yǎng)的幫兇就會(huì)群起而督責(zé)、束縛，用各種卑鄙的手段，使“天下官之種類，盡此數(shù)者，既盡軀而師之”
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
重點(diǎn)：
1、了解作者的寓意
2、托物言志手法的使用
3、體會(huì)作者的情感
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
古代詠物的詩(shī)詞很多，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。
這種寫法稱之為“托物言志”，今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。
二、朗讀課文，疏通字音
三、齊讀課文，思考本文所“托”之“物”是什么
1、梅
為何托梅？
“皆產(chǎn)梅”——充斥著作者的眼界——人才濟(jì)濟(jì)
“文人畫士”之愛(ài)—————————選用人才
古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人，以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。
思考：如果你“托梅”，會(huì)寫些什么？
本文真是“托梅”嗎？
2、病梅
“病”得怎么樣？——曲、敧、疏
怎樣“病”的？——斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏
齊讀第一段，背：
1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”
采用什么手法？（對(duì)比）
表現(xiàn)了什么？（評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn)）
2、“斫其正……皆病”
此處表現(xiàn)什么？（摧殘人才的行徑）
四、言志的志，作何理解？
1、志向
2、想法、主張
作者言何志？
救梅（療梅）
怎么療？齊讀2、3段
1、購(gòu)（準(zhǔn)備）
2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全（方法）
3、辟館（場(chǎng)地）
4、多、多、廣、窮（決心、愿望）
如何理解療梅的方法
解放人才，追求自由
五、文章是感情的產(chǎn)物，本文一字一句關(guān)情，哪些地方表現(xiàn)了什么感情？
1、兩個(gè)感嘆號(hào)
文人畫士之禍之烈至此哉！
統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒
窮予生之光陰以療梅也哉！
挽救人才的誓言
2、泣之三日（痛心疾首）
3、甘受詬厲（無(wú)怨無(wú)悔）
六、再次朗讀全文，感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒
七、作業(yè)
八、板書：
病梅館記
托物言志
梅
病梅（摧殘）療（解放、自由）
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、關(guān)于教材
《病梅館記》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第六單元的一篇課外自讀課。作者龔自珍。由于作者是晚清著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一，因此本文將淺顯易懂的“易”和思想內(nèi)容深刻、藝術(shù)性強(qiáng)的“難”融為一體，從而使學(xué)生課外自讀既有其有利的一面，又有其不利的一面。所以，如何把握教學(xué)中的“度”就成了教學(xué)這篇自讀課面對(duì)高一學(xué)生、落實(shí)教學(xué)大綱的關(guān)鍵之所在。
從《病梅館記》在課本中的排列位置來(lái)看，作為課外自讀課，本文在承擔(dān)鞏固該單元文言文學(xué)習(xí)方法這一任務(wù)的同時(shí)，根據(jù)該單元的“知識(shí)和訓(xùn)練”要求，還應(yīng)該承擔(dān)積累一些文言實(shí)詞并適當(dāng)熟悉一些文言虛詞的任務(wù)，同時(shí)，根據(jù)本文的寫作特點(diǎn)，還應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“托物言志”的為文之道，認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情以及迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
鑒于上述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，備課時(shí)，又考慮到一般學(xué)校化解高考大綱和會(huì)考大綱的具體要求，我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：
(一)了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望;
(二)理解文言詞語(yǔ)：以、則、之、其、夭、病、泣、順;
(三)理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
三條之中，理解四個(gè)文言虛詞和四個(gè)文言實(shí)詞是疏通課文文句的關(guān)鍵，理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章“托物言志”特點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)文章主題思想和表達(dá)特色的關(guān)鍵，因此，我把這節(jié)課的重點(diǎn)確定為：理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。作為課外自讀課，本文的難點(diǎn)不很突出。相對(duì)來(lái)講，教案中列出的九個(gè)句子是理解詞語(yǔ)、疏通文句的難點(diǎn)，設(shè)問(wèn)中的6、7兩問(wèn)是理解內(nèi)容、體會(huì)寫作特點(diǎn)的難點(diǎn)。但是由于它們是局部問(wèn)題且較容易突破，所以教案中沒(méi)有將它們列為教學(xué)難點(diǎn)，而教學(xué)過(guò)程卻把它們當(dāng)作難點(diǎn)來(lái)處理。
二、關(guān)于教法
教學(xué)中為突出重點(diǎn)，我主要采取了以下三個(gè)方面的做法。
一是強(qiáng)調(diào)讀。這是文言文教學(xué)的基本方法之一。這節(jié)課我先后設(shè)計(jì)運(yùn)用了個(gè)別朗讀、齊聲誦讀兩種方式，借以起到強(qiáng)化感知課文的作用。
二是重視導(dǎo)。教自讀課，教師把握好自己的角色是關(guān)鍵。教師既不能“主”而不“導(dǎo)”，又不能“導(dǎo)”而不“主”，要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法，靈活地指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生去感知課文，理解課文，充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的重要作用。例如，課堂上導(dǎo)入新課，我主要采用營(yíng)造氛圍引入課文的方法，突出了“導(dǎo)”;了解作者及其作品，我主要采用“問(wèn)”的方式，讓學(xué)生在理解中說(shuō)，在“說(shuō)”中體悟如何正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而突出了“引”;釋譯、理解課文我主要采用師生雙方設(shè)疑問(wèn)答，啟發(fā)談話式的平等討論方法，既“引”又“導(dǎo)”，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
三是啟發(fā)式。啟發(fā)性原則是教學(xué)的基本原則之一。孔子從長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要處于積極地思考狀。
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
重點(diǎn)：
1、 培養(yǎng)理解文言文的能力
2、 朋友比較鑒賞的能力
課時(shí)：
一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
今天學(xué)習(xí)《病梅館記》，作者龔自珍，近代杰出的思想家、文學(xué)家，我們以前學(xué)過(guò)他的《己亥雜詩(shī)》。（請(qǐng)一學(xué)生默寫在黑板另一端）
二、 梅花，大家見(jiàn)過(guò)，也學(xué)過(guò)不少關(guān)于它的詩(shī)詞，一起回憶一下。
三、 分析“病梅”：齊讀第一段，用一個(gè)字概括——“病”
病得怎么樣？如何造成的？
在作者眼中，梅之“病”，實(shí)乃——“禍”
嚴(yán)重嗎？——兩個(gè)“皆”
病梅之禍，誰(shuí)之罪？鬻梅者乎？文人畫士乎？
四、 面對(duì)病梅之禍，龔自珍豈能“自珍”，袖手旁觀？
齊讀第二段，一個(gè)字概括——“療”
“療”的實(shí)質(zhì)是什么？
五、 齊讀第三段，寫什么？
療梅的決心
很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟
六、 小結(jié)全文
文章以文人畫士不愛(ài)自然健康的梅花，偏愛(ài)梅花的病態(tài)，以至于用人工方法摧殘梅花為例，深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡，表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。
七、 比較鑒賞《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
同：1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望
異：1、前者托物言志，側(cè)重對(duì)人才的挽救
2、主，側(cè)重對(duì)人才的任用
八、 板書
病梅館記
龔自珍
梅——病——禍——療——決心
比較鑒賞
[1]
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
重點(diǎn)：
1、了解作者的寓意
2、托物言志手法的使用
3、體會(huì)作者的情感
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入 ：
古代詠物的詩(shī)詞很多，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，通過(guò)蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。
這種寫法稱之為“托物言志”，今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。
二、朗讀課文，疏通字音
三、齊讀課文，思考本文所“托”之“物”是什么
1、梅
為何托梅？
“皆產(chǎn)梅”——充斥著作者的眼界——人才濟(jì)濟(jì)
“文人畫士”之愛(ài)—————————選用人才
古來(lái)以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人，以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來(lái)喻人的品格。
思考：如果你“托梅”，會(huì)寫些什么？
本文真是“托梅”嗎？
2、病梅
“病”得怎么樣？——曲、敧、疏
怎樣“病”的？——斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏
齊讀第一段，背：
1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”
采用什么手法？（對(duì)比）
表現(xiàn)了什么？（評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn)）
2、“斫其正……皆病”
此處表現(xiàn)什么？（摧殘人才的行徑）
四、言志的志，作何理解？
1、志向
2、想法、主張
作者言何志？
救梅（療梅）
怎么療？齊讀2、3段
1、購(gòu)（準(zhǔn)備）
2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全（方法）
3、辟館（場(chǎng)地）
4、多、多、廣、窮（決心、愿望）
如何理解療梅的方法
解放人才，追求自由
五、文章是感情的產(chǎn)物，本文一字一句關(guān)情，哪些地方表現(xiàn)了什么感情？
1、兩個(gè)感嘆號(hào)
文人畫士之禍之烈至此哉！
統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒
窮予生之光陰以療梅也哉！
挽救人才的誓言
2、泣之三日（痛心疾首）
3、甘受詬厲（無(wú)怨無(wú)悔）
六、再次朗讀全文，感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒
七、作業(yè)
八、板書：
病梅館記
一、托 物 言 志
梅
病梅（摧殘） 療（解放、自由）
二、字句關(guān)情
《病梅館記》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
甘肅白銀實(shí)驗(yàn)中學(xué)邢瑞霞
自讀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。
延伸目標(biāo)：?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。
具體自讀過(guò)程：
一、說(shuō)“梅”。
問(wèn)：“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的？或，梅在你的觀念里代表何種精神？（引導(dǎo)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。）
二、觀“梅”。
投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀：梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)。
[投影資料]：（略）
（引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞，如：斜斜、橫斜、疏影等，想象梅樹的形態(tài)；然后通過(guò)欣賞名家梅圖，體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn)：曲、欹、疏。）
三、讀《病梅館記》，在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上，完成以下幾題。
1.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度？為什么？
2.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅”采取了什么行動(dòng)？這一行動(dòng)寄寓了作者怎樣的思想傾向？
3.聯(lián)系時(shí)代背景，再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。
（參考答案略）
（備課資料略）
四、擴(kuò)張閱讀：
材料一：（略）
[閱讀提示]：以上各詩(shī)中，作者各自寄寓“梅”怎樣的精神？
（參考解說(shuō)略）
材料二：[略]
[閱讀提示]：作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨？和課文中作者的情感有相似之處嗎？（參考解說(shuō)略）
案例評(píng)析：在這個(gè)理解過(guò)程中，教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境，讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí)，并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們能多角度的思考問(wèn)題，很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念
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