《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)學(xué)案

不管在什么情況之下，幸福都是一種秘密。他享受這種生活時(shí)，他給天下寫出了三篇他筆下最精的作品——“三赤”。 蘇東坡正和同鄉(xiāng)道人楊世昌享受夜景，那是七月十六仲夏之夜。清風(fēng)在江面上緩緩吹來，水面平靜無波。東坡與朋友慢慢喝酒吟詩。不久，明月一輪出現(xiàn)于東山之上，徘徊于北斗星與天牛星之間。白霧籠罩江面，水光與霧氣相接。二人坐在小舟中，漂浮于白茫茫的江面之上，只覺得人如天上坐，船在霧中行，任其漂流，隨意所之。二人開始歌唱，手拍船舷為節(jié)拍。唱出了：“桂掉兮蘭槳，擊空明兮溯流光，渺渺兮余懷，望美人兮天一方。”東坡的朋友善吹蕭，開始吹起來，東坡哼著歌唱，蕭聲奇悲，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，細(xì)若游絲，最后消失于空氣之中。另一個(gè)船上的寡婦竟聞之而泣，水中的魚也為之感動(dòng)。蘇東坡也為蕭聲所動(dòng)，問朋友何以蕭聲如此之悲。朋友告訴他：“你還記得在赤壁發(fā)生的往事吧？”一千年以前，一場(chǎng)水戰(zhàn)在此爆發(fā)，決定了三國蜀魏吳的命運(yùn)。難道蘇東坡不能想象曹操的戰(zhàn)船，真是帆墻如林，自江陵順流而下嗎？曹操也是個(gè)詩人。難道東坡不記得曹操夜間作的“月明星稀，烏鵲南飛”的詩句嗎？朋友又向東坡說：“這些英雄，而今安在？今天晚上，你我無拘束，駕一葉之扁舟，一杯在手，享此一時(shí)之樂。我們不啻宇宙中的一蚊蠅，滄海中的一砂礫。人生在瞬息之間，即化為虛幻，還不如江流之無盡，時(shí)光之無窮。我真愿挾飛仙而邀游于太虛之中，飛到月宮而長生不返。我知道這些只是夢(mèng)想，從無實(shí)現(xiàn)之望，所以不覺蕭聲吹來，便如此之悲了。”蘇東坡安慰朋友說：“你看水和月！水不斷流去，可是水還依然在此；月亮或圓或缺，但是月亮依然如故。你若看宇宙之中發(fā)生的變化，沒有經(jīng)久不變的，何曾有剎那間的停留？可是你若從宇宙中不變化的方面看，萬物和我們?nèi)硕际情L久不朽的。你又何必羨慕這江水呢？再者，宇宙之中，物各有主，把不屬于我們的據(jù)為己有，又有何用？只有江上之清風(fēng)、山間之明月，是供人人享受的。憑我們的生命和血肉之軀，耳聽到而成聲，目看到而成色——這些無限的寶貝，取之不盡，用之不竭，造物無私，一切供人享受，分文不費(fèi)，分文不取。”聽了這一番話，朋友也欣然歡笑。二人洗凈杯盤，繼續(xù)吃喝。后來，不待收拾桌子，便躺下睡去，不知東方已經(jīng)露出了曙光。 三個(gè)月以后，蘇東坡又寫了一篇《后赤壁賦》。還是月明之夜，蘇東坡和兩個(gè)朋友自雪堂漫步走向臨皋亭。路上經(jīng)過黃泥板。地有白霜，樹無青葉。人影在地，明月在天。幾個(gè)朋友十分快樂，開始吟唱，一人一節(jié)。不久，一個(gè)人說：“月白風(fēng)清，如何度此良夜，方為不虛？我們好友相聚，竟沒有酒菜，豈非美中不足？”其中一人說：“今天傍晚，我捕到幾條魚，巨口細(xì)鱗，好像松江的鱸魚，可是哪兒去弄酒呢？”蘇東坡決定回去央求妻子給他們點(diǎn)兒酒，做酒總是妻子見長的事。他們真是喜出望外，因?yàn)槠拮诱f家里有幾壇子酒，收藏已久，就是為了隨時(shí)喝好方便。幾個(gè)朋友于是攜著酒和魚，又到赤壁之下泛舟夜游去了。江水落了很多，好多巨大的巖石都在水面露出，而赤壁尤其顯得在水面之上，岸然高聳。不過幾個(gè)月的工夫，風(fēng)光已大為不同，幾乎不能辨認(rèn)了。在夜色美妙的魁力下，蘇東坡要朋友和他一同攀登到赤壁之上，但是朋友不肯，蘇東坡一個(gè)人爬上去。他把衣裳塞起來，在灌叢荊棘之中，尋路上去，他一直爬到最高處，他知道那里住著兩個(gè)蒼鷹。他立在巨大的巖石上，向深夜大聲吼嘯，四周小谷有聲相應(yīng)答，他一時(shí)都忘記了自己置身何處，忽然不知何故，竟感悲從中來，覺得不能在那兒停留過久。他下去，又回到舟中，解開纜繩，任憑小舟順流漂動(dòng)。　時(shí)將半夜，四周一片寂靜。兩個(gè)仙鶴，孤零零的，自東方飛來，伸展著雪白的翅膀，仿佛仙人的白袍飄動(dòng)。兩只鶴長鳴幾聲，在船上掠過，一直往西飛去，蘇東坡心里納悶，不知主有何事發(fā)生。不久大家回家去。蘇東坡上床就寢，得了一夢(mèng)。夢(mèng)里看見兩個(gè)道士，身披羽衣，狀若仙人。那個(gè)人認(rèn)得蘇東坡，問他赤壁之游是否很快樂。東坡請(qǐng)問姓名，二人不答。東坡說：“我明白了。今天晚上我看見你們倆從我頭上飛過去了！”兩個(gè)道士微微一笑。東坡便從夢(mèng)中醒來。他開窗外望，一無所見，外面街道上只有一片寂寥而已。蘇東坡怎樣確立一種氣氛，由上面可以看出，他是暗示另外一個(gè)境界，一個(gè)道家的神仙境界，兩只仙鶴自然是沿用已久的道家象征。他表示自己不知置身何處，便引起讀者迷離倘眈之感。根據(jù)中國人的信念，現(xiàn)在的人生，只是在人間瞬息的存在，自己縱然不知道，但是很可能前生是神仙，下一輩子也會(huì)再度是神仙。