《離騷》（節選）探究式教案
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”（另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁）之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。（傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變為現在的“秭歸”。）秭歸鳥即子規鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人們做粽子、修龍舟，準備迎接端午佳節，祭祀屈原。2.屈原作品《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等，其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄，表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉土氣息；其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現力。屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇�？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家，他成功了。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風騷”。“風騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。漢代以來，屈原在中國歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學史上的瑰寶，世界文學殿堂的精品。凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。（王國維）3.關于楚辭“楚辭”戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發源于中國江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現標志著我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以后的一次詩體創新和解放。