抽象之美

——自然、生活與藝術(shù)中的抽象

課 時(shí)：1課時(shí)

課 型：美術(shù)欣賞課

教學(xué)目的：通過(guò)自然中抽象因素的分析、認(rèn)識(shí)，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品中的抽象形式有所了解，從而提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的感受及欣賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)：藝術(shù)中的抽象形式

教學(xué)難點(diǎn) ：如何理解、評(píng)價(jià)抽象藝術(shù)

教學(xué)準(zhǔn)備：計(jì)算機(jī)、投影機(jī)、課件

教學(xué)過(guò)程 ：

一、組織教學(xué)：

二、講授新課：

1、 自然中的抽象：

圖片：《雪山與湖泊》、《山與云》、《河流》、《雪松》、《樹(shù)》、《倒影》、《沙漠》、《農(nóng)田》、《水面》、《水珠》、《云》、《晚霞》、《野花》、《草》、《貝殼》、《樹(shù)葉》、《咖啡豆》、《玉米》、《干裂的土地》、《大理石》、《木材》、《火》、《閃電》、

2、 生活中的抽象：

圖片：《建筑》、《禮花》、《鐵軌》、《光纖》、《齒輪》、《電路板》、《鋼筋》、《釘》、《碎紙》、《紙》、《玻璃》、《彩帶》、《布》

3、 藝術(shù)中的抽象：

圖片：

（1） 波洛克的抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)：

波洛克（1912—1956年），美國(guó)畫(huà)家，行為繪畫(huà)（又名抽象表現(xiàn)主義）的主要代表人物。他最初對(duì)雕塑感興趣，后跟本頓等學(xué)畫(huà)，1945年，開(kāi)始了他的行動(dòng)繪畫(huà)的創(chuàng)作。波洛克的作品反映了美國(guó)民族不墨守成規(guī)、勇于進(jìn)取、不斷發(fā)掘宏觀世界和內(nèi)在意識(shí)深處的精神，也表現(xiàn)了他們?cè)诟叨裙�業(yè)化社會(huì)中的憂慮、焦灼和不安。

（2） 德庫(kù)寧的抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)：

德庫(kù)寧（1904—1997年），荷蘭畫(huà)家，是與波洛克齊名的抽象表現(xiàn)主義代表人物，與波洛克相比，兩人的藝術(shù)存在著很大的差異。波洛克注重創(chuàng)作過(guò)程的精神體驗(yàn)，輕視創(chuàng)作活動(dòng)的物化結(jié)果；而德庫(kù)寧不僅注重行為，更不放棄結(jié)果，他追求人類(lèi)表達(dá)方式的最大容量，即“行動(dòng)”與“繪畫(huà)”的雙重效果。

（3） 康定斯基的熱抽象藝術(shù)：

康定斯基（1866—1944年），俄國(guó)抽象主義畫(huà)家，“抽象藝術(shù)之父”，其藝術(shù)被稱(chēng)為“熱抽象藝術(shù)”、或“抒情抽象”。康定斯基擅長(zhǎng)油畫(huà)、水彩畫(huà)和版畫(huà)。早期作品采取印象主義技法，1910年開(kāi)始采用音樂(lè)名稱(chēng)，形象幾乎是用色彩的塊面和線條圖案暗示出來(lái)，如《即興曲》等。以后則是純抽象的繪畫(huà)，后又轉(zhuǎn)向幾何的抽象，其畫(huà)風(fēng)充滿著幻想、幽默的趣味。

（4） 蒙德里安的冷抽象藝術(shù)：

蒙德里安（1872—1944），荷蘭抽象主義畫(huà)家，其藝術(shù)被稱(chēng)為“冷抽象藝術(shù)”、或“幾何抽象”。1913年后的繪畫(huà)以幾何性符號(hào)式的繪畫(huà)為主，他在平面上把橫線與豎線相結(jié)合，形成直角或長(zhǎng)方形，并在其中安排紅、黃、藍(lán)三原色及灰色。這些新造型主義的抽象藝術(shù)及其理論，不僅影響了西方抽象繪畫(huà)和雕塑，還對(duì)現(xiàn)代廣告、家具、服裝設(shè)計(jì)、印刷和建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（5） 米羅的抽象超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)：

米羅（1918—1922年），西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。其盛期的作品畫(huà)人、動(dòng)物、象征性的物體，都采用了單純的線，色彩干凈、明亮，他似乎用沒(méi)有受到任何生活塵埃污染過(guò)的、天真無(wú)邪的眼睛看世界，但不時(shí)對(duì)這混亂的世界發(fā)出嘲諷的笑，他作畫(huà)隨意、自由，充滿著裝飾的趣味。

（6） 克利的抽象藝術(shù)：

克利（1879—1940年），瑞士畫(huà)家。他認(rèn)為：繪畫(huà)或創(chuàng)作活動(dòng)看作是不可思議的體驗(yàn)，在這種體驗(yàn)過(guò)程中，藝術(shù)家在得到啟發(fā)的時(shí)刻，把內(nèi)心的幻想和對(duì)外部世界的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以表現(xiàn)本質(zhì)的真實(shí)。

（7） 夏加爾的抽象藝術(shù)：

夏加爾（1887—1984年），猶太人，俄裔法國(guó)畫(huà)家。從小受到俄國(guó)和猶太人民間、民俗藝術(shù)的熏陶，后又受到立體主義的影響。他善于把立體構(gòu)成的因素，自由地融化在富于幽默感和抒情味的表現(xiàn)語(yǔ)言中。

（8） 亨利-摩爾的超現(xiàn)實(shí)主義雕塑：

亨利-摩爾（1898—1986年），英國(guó)現(xiàn)代雕塑家。在他的創(chuàng)作中，既沒(méi)有實(shí)際目標(biāo)，也不具備具體內(nèi)容的形象。亨利-摩爾的作品為時(shí)代創(chuàng)造了一種新的雕塑語(yǔ)言，這是一種與環(huán)境對(duì)話的語(yǔ)言，一種充滿人性的現(xiàn)代語(yǔ)言。

（9） 馬蒂斯的藝術(shù)：

馬蒂斯（1969—1954年），法國(guó)野獸派畫(huà)家。他善于以強(qiáng)烈的原色對(duì)比和粗獷的線條去體現(xiàn)自己對(duì)客觀事物的感受。透視和明暗手段全被拋棄，可是構(gòu)圖仍是有秩序的生活境界。同時(shí)他吸收了非洲藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格，對(duì)于東方藝術(shù)如日本的版畫(huà)或阿拉伯裝飾圖案有一種特殊的敏感。

（10） 達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)：

達(dá)利（1904—1989年），西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。他聲稱(chēng)藝術(shù)的源泉是幻覺(jué)，將自己內(nèi)心世界的荒誕、怪異加入和替代外在的客觀世界，創(chuàng)作時(shí)陷入瘋狂的狀態(tài)。他在繪畫(huà)中用分解、綜合、重疊、交錯(cuò)的方式，來(lái)反映潛意識(shí)的過(guò)程。

4、 藝術(shù)中的具象形式與抽象形式：

三、課堂小結(jié)：

自然、生活和藝術(shù)中有很多抽象的形式，我們所看到的往往是抽象化的點(diǎn)、線、面、色彩等因素的組合，它們不僅能帶給我們美的感受，同時(shí)為我們創(chuàng)造了一個(gè)思考的空間。