茶道最早起源于中國閱讀理解附答案

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《茶道最早起源于中國》閱讀材料

　　茶道最早起源于中國

　　茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗成的規矩和儀式，茶宴已有宮廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。

　　宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。”

　　宋代開創了“斗茶”，“斗茶”的茶室一般為二層建筑，當時稱作“茶亭”。

　　“斗茶”采用“四種十服”方法，參賽者每人飲十服四種茶，然后說出茶的“本非”和“水品”，按得分多少決定勝負，勝者獲得茶亭主人設下的華貴獎品。茶的“本非”意即本地茶葉和非本地茶葉;“水品”是指沖茶所用水的水質，亦即水的出處。

　　南宋紹熙二年(1191年)日本僧人榮西首次將茶種從中國帶回日本，從此日本才開始遍種茶葉，并著作了《飲茶養生記》，極力宣揚飲茶益壽延年。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。

　　日本室町中期(十五世紀中葉)，“斗茶”的方法及茶亭幾乎完全模仿中國。可是，室町中期以后，中式茶亭遭廢除，改用舉行歌道和連歌道的會所。于是出現了貴族趣味的茶儀和大眾化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法，因此被后世稱為“品茶的開山祖”，珠光使品茶從宋人游藝變成了真正的本土茶道。

　　珠光流茶道歷經幾代人，到了日本豐臣秀占時代(十六世紀中后期)，出現了一位茶道大師千利休，千利休創立了利休流草庵風茶法，一時風靡天下，將茶道發展推上頂峰，千利休被譽為“茶道天下第一人”。他高高舉起了“茶道”這面旗幟，并總結出茶道四規：“和、敬、清、寂”，顯然這個基本理論是受到了中國茶道精髓的影響而形成的，其主要的儀程框架規范仍源于中國。而后，千利休在民間的聲望威脅到了當政者的權威的時候，將軍豐臣秀吉借口平亂，以莫須有的罪名勒令千利休切腹自殺。

　　中國的茶道早于日本數百年甚至上千年，中國的茶道可以說是重精神而輕形式，在各歷史階段也有不同的表現，百花齊放，但都體現了“清、敬、怡、真”的茶道精神。但今日中國，有大碗茶，有極品茶館，卻無茶道。能見到的茶道，都是日式器具、禮儀、程式、塌塌米式的茶室環境，連服務小姐也是高髻和服，跪式服務，這不令人深思嗎?

《茶道最早起源于中國》閱讀練習題

　　1.下列關于“茶道”的說法，不正確的一項是( )

　　A.茶道的最早記載是中國唐朝的《封氏聞見記》，這證明茶道起源中國而后才流傳到日本。

　　B.唐朝時茶道的形式是“茶宴”，茶宴是對環境氣氛、操作品飲程序儀式都很講究，流行于上流社會和市井平民的一種社交活動。

　　C.茶道無論在中國還是在日本，都是一種以茶為主題的生活禮儀，也是通過沏茶、賞茶、品茶來內省修行、修身養性的方式。

　　D.中國茶道被引進日本是由南浦昭明禪師實現的。他是在浙江余杭經山寺學得茶宴儀程并在南宋末年將茶道帶回日本的。

　　2.下列理解和表述，不符合原文意思的一項是( )

　　A.唐時的茶道是“茶宴”，它突出的是禮儀;宋時流行的是“斗茶”，它的特色是游藝。

　　B.斗茶時如果能說出是否本地茶葉，沖茶之水的由來并且得分最多，便可獲得獎品。

　　C.珠光流茶道的出現，標志著具有濃郁的中國色彩的茶道日本化的開始。

　　D.日本茶道的頂峰標志是千利休創立的“利休流草庵風茶法”流行于全世界，但因以茶干政，千利休終被當政者勒令自殺。

　　3.根據文中的信息，以下推斷不恰當的一項是( )

　　A.宋徽宗趙佶愛茶，他認為茶能使人“閑和寧靜”，“致清導和”，這必然影響他，使他性格更軟弱，而這可能影響了北宋對金的政策：對金人屈膝退讓。

　　B.茶種和茶文化都是由日本僧人引進日本的，隨之東傳日本的還有中國的儒學、社會生活習俗等。

　　C.日本茶道源于中國，但引進后日本創立了“珠光流茶道”、“利休流草庵風茶法”，說明日本民族不僅善于學習，還善于創新。

　　D.日本茶道四規明顯有著中國茶道的精神，但日后中國茶道式微而日本茶道興盛以至于反傳中國，從一個側面說明了中國、日本在茶道文化上漸漸分道，走上不同的發展道路。

《茶道最早起源于中國》閱讀答案

　　1.B.(流行于“市井平民”錯。當時大行于“王公朝士”，而后三種茶宴皆流行于上層社會)

　　2.D.(“流行了全世界”錯。文中“風靡天下”指流行全日本。“以茶干政”錯。千利休未干政只是“人望威脅到了當政者的權威”。注意“莫須有”三字。)

　　3.A.(愛茶，“閑和寧靜”的生活方式、環境氣氛可能影響其性格，并無使他的性格軟弱的必然性。“更”，言此前已軟弱，屬主觀臆測。)