《項(xiàng)鏈》
學(xué)生回答：要是那時(shí)候沒有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)境況呢？誰知道呢？誰知道呢？人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！2、教師提問：作者把主人公的命運(yùn)歸結(jié)”極細(xì)小的一件事”你對(duì)這樣的議論，有何看法？教師點(diǎn)撥：恩格斯曾經(jīng)說過：“偶然的東西，是一種有必然性隱藏在里面的形式。”小說最后這一“偶然性”結(jié)局也有其必然性因素，那么造成這一偶然性結(jié)果的必然性因素有哪些？組織學(xué)生討論：學(xué)生觀點(diǎn)一：如果沒有虛榮心，就不會(huì)借項(xiàng)鏈了，不借自然不會(huì)丟；學(xué)生觀點(diǎn)二：如果在夜會(huì)上不那么忘乎所以項(xiàng)鏈也不會(huì)丟，即使丟了也可能注意到；學(xué)生觀點(diǎn)三：如果還項(xiàng)鏈時(shí)能具實(shí)以告，還可以避免最后的悲劇。……教師明確：這是瑪?shù)贍柕律砩蠌?qiáng)烈的虛榮心造成的，這是她的主觀因素，那么我們?cè)賮砜纯捶▏鐣?huì)十九世紀(jì)盛行的什么風(fēng)氣？學(xué)生回答：惟利是圖的道德觀念和驕奢淫逸的糜爛生活影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，追求享樂與虛榮成為一種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。教師點(diǎn)撥：這種社會(huì)風(fēng)氣正是瑪?shù)贍柕聫?qiáng)烈的虛榮心產(chǎn)生的土壤，這才是形成瑪?shù)贍柕卤瘎∶\(yùn)的客觀原因。（出示幻燈片13）教師歸納：瑪?shù)贍柕碌娜宋镄蜗缶哂猩羁痰牡湫鸵饬x和社會(huì)意義，我們否定人物形象的艷羨虛榮和追求享受，人物的悲劇還對(duì)我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的個(gè)性，形成健全的人格具有強(qiáng)烈的警策作用。（出示幻燈片14）3、莫泊桑通過瑪?shù)贍柕碌谋瘎∶\(yùn)揭示十九世紀(jì)法國社會(huì)的本質(zhì)時(shí)代特征，傳統(tǒng)上對(duì)小說主題的解讀：批判瑪?shù)贍柕聬勰教摌s，揭露了資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想對(duì)人們的毒害 。那么同學(xué)們通過閱讀作品的背景資料、作家的有關(guān)材料，你對(duì)小說的主題有何看法？讓學(xué)生各抒已見，教師不做過多的影響。（五）課堂討論（出示幻燈片15）組織學(xué)生展開討論，在討論中加深對(duì)小說社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在優(yōu)秀的文學(xué)作品中受到潛移默化的教育。一、假如項(xiàng)鏈沒丟，主人公現(xiàn)在的境況如何？（出示幻燈片16）（培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想像能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想像。）二、“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，談?wù)勀銓?duì)路瓦栽夫人這一形象的認(rèn)識(shí)。（出示幻燈片17）（自由發(fā)揮，只要言之成理即可。）三、“愛美”與“愛虛榮”、“追求幸福”與“貪圖享樂”有哪些本質(zhì)不同？ （出示幻燈片18）提示：本質(zhì)不同參考：姑娘們都希望擁有美貌，擁有能展現(xiàn)自己魅力的衣飾，都希望能過上富足、幸福的生活，這本無可厚非。但如果是為了得到別人的贊美，為了炫耀自己的優(yōu)越，不從自己的經(jīng)濟(jì)情況出發(fā)，甚至不擇手段去占有、去獲取，那便是虛榮，那便是貪圖享樂。 “愛美”與“愛虛榮”的不同，可以從下面三個(gè)方面認(rèn)定：一是看目的，是為了展示自己的風(fēng)采，還是為了炫耀自己； 二是看有無相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)能力； 三是手段，是通過正當(dāng)途徑擁有，還是不擇手段占有。區(qū)別“追求幸福”與“貪圖享樂”主要看其手段是否正當(dāng)，前者是通過誠實(shí)的勞動(dòng)或其他合法途徑去實(shí)現(xiàn)，后者往往是通過不合理、甚至不合法的手段去獲得。）（三）作業(yè)布置：（出示幻燈片19）1.完成《習(xí)題冊(cè)》“課文理解”“語段精讀”及“延伸訓(xùn)練”的練習(xí)。2.預(yù)習(xí)《小小說兩篇》。