《烏篷搖夢到春江》教學設計(通用3篇)
《烏篷搖夢到春江》教學設計 篇1
一、謀篇立意
作者因為一直對美麗的富春江有一種神往之情,并做著同樣美麗的夢,才有兩次富春江之行,并且留下了充滿詩情畫意的優美篇章。作品以其詩化般的語言不僅向我們展示了作者深厚的語言功底,使我們在閱讀和品味語言的過程中始終受到一種美的熏陶,而且向我們展示了富春江無與倫比的風物美。
二、文章脈絡
全文共12段,可分為四個部分。
第一部分(1、2),寫富春江之夢。
第二部分(3-5),寫作者“圓夢”的緣由和游覽富春江的行程之妙。
第三部分(6-11),描寫富春江俏、嬌、靜的特點以及富春江的人文景觀嚴子陵釣魚臺。
第四部分(12),收束全文,呼應文題。
三、寫作方法
1.充滿詩情畫意的語言
文章不少句子、詞語都具有一種簡約含蓄的美,能以少總多,具備詩化語言的特質。如“烏篷搖夢到春江”中的‘搖”字,不僅點明了游覽的工具,而且形象化地寫出了作者游覽富春江時的閑適、愜意和怡然自得的情趣,同時還從側面烘托出富春江幽靜怡人的氛圍。又如“豐哉,富春江!烏篷搖夢夢越酣,惟愿年年得相覓。”中的“豐”字,形象地概括了富春江的意蘊豐厚、美不勝收,不僅在于曲折多姿、委婉裊娜的江流,莫道不消魂的色澤,無與倫比的幽靜,而且還在于有揚古啟今、獨具魅力的嚴子陵釣臺。文章中有很多句子音韻和諧,聲調鏗鏘,具有一種音律上的節奏美,讀起來瑯瑯上口。如:“一棹清波碧水路’、“千種情思萬般憂”、“澄于湖海碧于天”、“千重澗水匯清流”、“烏篷搖夢夢越酣,惟愿年年得相覓。”
詩句的恰當引用也是本文語言上的一個特點。寫早些時候做的有關富春江的夢時,作者引用了郁達夫的詩句“屋住蘭江夢亦香”,形象貼切地表達了作者對富春江的魂縈夢繞,把作者對富春江的神往之情表達得淋漓盡致。寫富春江無與倫比的靜時,引用“臨流鼓棹,帆飛若馳”來寫富春江昔日的熱鬧,引用“鷗鳥亦知人意靜,故來相近不相驚”來寫富春江現在的幽靜,這樣,一動一靜,突出渲染了富春江無與倫比的幽靜之美。
2.多樣化的表達方式.
這是一篇形神兼備而且富有情思的優美散文。文章綜合運用了多種表達方式,作者在文章中時而敘事,時而寫景,時而發議論,使事、景、理三者結合在一起。在寫回歸浙江后之所以能圓了暢游富春江的夢的原因時,作者把時間、人物、自己在其中扮演的角色以及游覽的路程和游覽中的感受都記敘得一清二楚。然后作者開始濃墨重彩地為我們描繪他眼中的富春江,在描寫的過程中作者還運用了比喻、夸張、對比、引用的手法,來突出富春江那獨特的美。在寫景時作者或融情于景或因情設景,創造散文意境,處處表露出作者對富春江喜愛之情。而在寫富春江的人文景觀嚴子陵時,作者并沒有寫嚴子陵美在何處,而是把寫作的重心放在了分析古往今來的人們對嚴于陵仰慕的原因,一語中的地指出嚴子陵釣臺千百年來受人們仰慕的真正原因在于嚴光身上的不慕富貴不媚皇親的傲骨。從表達方式上看,作者用的是議論。而文章最后,作者情不自禁地直接抒發了對富春江的濃濃的眷戀之情。
四、問題探究
1.從作家對富春江的描繪中,你發現作者有著怎眼光?
讀完全文,我們或許會有一種新的發現,新的認識,那就是感知生活中的美,尋求生活的意義,需要有一顆敏感、誠摯、感恩的心,需要去親近自然,親近山水,體會自然,感悟山水。這樣我們就可以從自然中領略到自然風光的無限嬌媚,獲得某種人生的啟示,進而感受到生活的美妙與樂趣。
2.從作者觀察事物的方式來看,我們應該擁有怎樣的心態?
意義、詩意固然離不開責任、道德、義務、良知、事業等等,但生活中不管什么時候、在怎樣的情況下,都不能缺少了美和對美的感知、感受和感悟。生活中的美無處不在。但我們卻時常聽到類似活著真累的聲音。羅丹說,生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。中國古人說,外師造化,中得心源。所謂造化,指的是大自然,而所謂心源指的是我們的內心世界。當我們的內心世界與自然界相互吐納、相互映照時,當我們向世間萬物敞開胸懷時,當我們對身邊的人報以善意的微笑時,當我們對身邊的物投以凝視的目光時,我們就可以獲得美的愉悅和享受。
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《烏篷搖夢到春江》教學設計 篇2
四年前,在青海戈壁灘竟日奔波時,被輝煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我,曾經大發奇想:假如讓富春江瀉到這兒來,那該多好!
那時,我并沒見過富春江,卻千百次做過有關她的夢,郁達夫“屋住蘭江夢亦香”地詩文和葉淺予墨韻淋漓的畫卷,早把我對富春江的夢幻濡染得又濃又甜,那綠沉沉的甜夢中,總是悠蕩著鄉思綿綿的烏篷船。
我終于圓了夢。回歸浙江僅兩年,我已兩次遂了與她相親的心愿。
一是去歲金秋,一在今年暮春,兩次均作陪客,陪文朋藝友遨游;一棹輕波碧水路,興致格外高昂,只覺得不枉我作懸腸念的富春江,比夢中更俏更嬌美。
兩次遨游,都是旱路走,水路歸。這行程頗使人得其佳妙;因為,當你迂回山間行行復行行不勝引頸張耳之苦時,突然,一條銀練素帶在前方閃閃爍爍起來,你兀地眼前一亮,倍覺這碧波粼粼一江水的鮮活可愛;待盼到歸程蕩舟起槳開始真正的春江游時,這漾波漫流的大水,更令你陶然如醉,神魂飛揚。彼時,你縱有千種愁思萬般憂,也將全部消溶在這一江碧玉里。
我始想,富春江的俏,恐怕全在于江流的曲折多姿,從她與新安江、蘭江的匯合處下行,越見委婉裊娜;行過淹沒在水中的烏石灘,行至流急渦回的七里瀧,富春江裙裾一閃,又閃出個江中之江葫蘆灣。葫蘆灣委實別致有趣,灣形畢肖一只毛茸茸嫩生生的青葫蘆,壁立灣畔的奇巖崛石,似乎觸手可及,掩映在老樹青藤中的村居農舍,更添無限野趣。小船悄悄兒蕩進灣來,船上人無不驚殊,若再到那流瀉百尺飛珠迸玉的葫蘆瀑下濺一濺,定會濺得你滿身愜意。
我還想,富春江的嬌,也在于她的色澤,無怪她有“第二漓江”之稱。那江水,真是澄于湖海碧于天,活脫脫是天神地母揀盡翡翠綠玉鋪就的。行在江上望兩岸,只見千嶂染翠,峰峰嶺嶺盡都濃濃淡淡的綠進去;立在船頭看江心,只覺水底天上的云絮,一朵朵一團團,俱是深深淺淺的綠出來,真難說是山染綠了江,還是江浸綠了山,無怪朋友們相視嘆曰:喔,一到富春江,眼瞳都是綠的!
我再想,富春江的美,更在于她無與倫比的靜。由于電站的建成,益發使江水浪斂波平,所以,她雖還是千重澗水匯清流,但那匯和流,仿佛都是在水底暗處悄悄兒進行的,幾十里水面竟沒弄出丁點兒驚濤駭浪,“臨流鼓棹,帆飛若馳”的光景已不復見,那或順流或逆水的千舟百舸,亦如動畫一般悠悠來去,舒坦、自在極了。“鷗鳥亦知人意靜,故來相近不相親”。在轟轟鬧鬧的現代生活中,煩躁了城市的囂音后,人們自然格外鐘愛富春江這千金難買的幽靜。
奇山異水的富春江,鐘靈毓秀,風物獨絕,而七里瀧碑文薈萃的嚴子陵釣魚臺,尤能遍現她揚古啟今的魅力。
我又想,古往今來的人對嚴子陵如此仰慕,大概并不在乎已成百丈懸崖的釣臺當年是否真能垂釣,而是敬崇這位先賢不慕富貴不媚皇親的傲世風骨。試想,幾請不出山、寧做垂釣翁的歸隱客,倘使活至今日,恐怕更要與阿諛奉承趨炎附勢開后門發橫財之類歪風邪道絕緣;而這位敢把腳擱在劉秀肚子上午睡得嚴老先生和喝了高粱酒“見了皇帝不磕頭”的山東好漢們的神魂,又是何等的相通相似!
哦,釣臺不僅是一處風景點,更是歷史老人垂落在江邊的一只巨手,千年百載,以其特殊的膂力,撩撥著人們心頭的重重波瀾。
豐哉,富春江!烏篷搖夢夢越酣,唯愿年年得相見。
寫于1988年11月
閱讀指導
葉文玲,當代小說家和散文家。
《烏篷搖夢到春江》是葉文玲的散文代表作。本文以夢為線索,以“五想”為內容,編織了春江嬌俏和美妙的圖畫。
文章標題“烏篷搖夢到春江”,這是全篇的文眼,暗示船載著夢將灑滿春江。“夢”的展示是通過春江的自然景觀與春江流域人文景觀的完美結合來顯示的。
作者的“夢”雖貫穿始終,但具體落筆時,卻把“夢”化為“五想”來寫“夢”,而夢與想是密不可分的。可以說,“夢”是通過“五想”來實現的。“奇想”(中文開頭處),寫作者當年在青海戈壁灘時對春江的奇想,渴望之情不言而喻;“始想”春江的俏,恐怕全在于江流的曲折多姿,委婉裊娜,令人遐想無窮,美感呼之欲出;“還想”,描繪春江的“嬌”,著重突出其色澤——綠,使人想到了朱自清的梅雨潭的綠,但又各有千秋。
“再想”,寫富春江的“美”,濃墨置于“靜”字上。上述“四想”,向世人淋漓盡致地展示了春江的俏、嬌及美。描寫層次極為清晰。行文至此,人們不禁要問,除了富春江的自然景觀的“俏”、“嬌”、“美”,那么人文景觀又如何呢?于是,很自然地便有了第五想——“又想”,以漢代隱士嚴子陵的不媚世俗的傲骨為代表,頌揚了富春江人們的神魂。即富春江的山美、水美、人更美。
本文線索清晰,結構緊湊。例如富春江的自然景觀,是通過“始想”、“還想”、“再想”句來寫的,這“三想”句就分別是展示富春江各種景觀特點的關鍵句,只要抓住了全文各層的關鍵句,理解文章的內容及特色就不會有太大問題。
本文另一特色是作者善于巧妙地引用古今詩句,為文章增色不少。如引用郁達夫的詩句“屋住蘭江夢亦香”一句,貼切地表達了作者對富春江的魂縈夢繞;又如通過“臨流鼓棹,帆飛若馳”的動景遇“鷗鳥亦知人意靜,故來相近不相親”的靜態對比,突出了富春江的無與倫比的美景。
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《烏篷搖夢到春江》教學設計 篇3
一、首先請同學們在優美的旋律中欣賞一組江南風情圖。
二、激情導入:是啊!江南好,風景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江 水綠如藍,能不憶江南?同學們!你去過江南嗎?你夢見過江南嗎? 你想去江南嗎?今天我們就和葉文玲女士一起“烏篷搖夢到春江”!
三、這是一篇形神兼備而又情思悠悠的抒情散文,作者用詩化的語言展現了富春江無與倫比的風物美。那么美文就應該美讀,就應該用我們的聲音大聲的,美美的去讀,去把握、體會文章的情感美。
㈠展示課件頁面美文美讀。
請同學們大聲的用 愉快、閑適的心情美美的通讀課文。
⑴通讀(愉快、閑適)
同學們在下面通讀了全文。老師也很想美美的讀幾段,不知道大家 歡迎還是不歡迎?好,那我就讀最后三自然段。
剛才老師讀了自己最喜歡的三自然段,下面我想請同學也來美美的讀一讀自己喜歡的段落,好嗎?注意老師讀的情感的把握和節奏的把握。
⑵選段美讀
⑶激情仿讀
我們已經美美的讀了這篇文章,我想請同學用一句話概括本文的內容。
這篇文章寫了富春江的自然景色(俏,嬌,靜)和文人景觀嚴子陵釣魚臺。
那么我們經常會說,到遠方去,不是誘惑于美麗就是誘惑于傳說,美麗就是自然的景色,而傳說就是文人的景觀。我想請同學用一句話或者一個詞準確的概括一下富春江的俏嬌靜。抓住關鍵詞,點中要害。
好,我們剛才整體感知了文章的內容,下面我們來把握文章的結構美。
1、白楊禮贊是用不平凡貫穿了全文,那么,這篇文章的線索是什么呢?
是夢,那么我們想一想夢把這篇文章分成了幾個部分呢?
夢的產生(1——2)
夢 夢的實現 (3——5)
夢的展示(6——11)
夢的感受(12)
2、而夢又是具體通過一個什么來具體體現的呢?
想——奇 想、我 想(俏)、我再想(嬌)、我還想(靜)、我又想(嚴子陵釣魚臺)
四、我們感知了文章的情感美,結構美,但是一篇好的散文更重要的還是它的語言魅力,下面就請同學們用探究的學習方式分組討論這篇文章語言的特點
1、韻律和諧的節奏美
一棹清波碧水路(4)
千種情思萬般憂(5)
澄于湖海碧于天(7)
千重澗水匯清流(8)
烏篷搖夢夢越酣,惟愿年年得相覓(12)
2、字詞簡約的含蓄美
( 1)、烏篷搖夢到春江 “搖”字點明游覽的工具,透露出作者閑適愜意的心情,烘托了富春江的嬌和靜.
(2)富春江裙裾一閃,又閃出個 江中之江--葫蘆灣.
“閃”字化靜為動.形象地寫出了富春江曲折多姿,委婉裊娜的特點.
(3)真難說是山染綠了江,還是江浸綠了山
“染”和“浸”字寫出了富春江兩岸千嶂染翠的嬌美,也表現了富春江的山清水秀
3 、詩句恰當的引用美
郁達夫——“屋住蘭江夢亦香”
行行復行行——《古詩九首》
臨流鼓棹,帆飛若馳
歐鳥亦知人靜,故來相近不相驚。
4、表達方式的融合美
文章綜合的運用多種表達方式,把寫景、抒情、議論、融合在一起,在描寫的過程中還運用了比喻,夸張,對比,創造了散文的意境美。
五、結束語
今天我們通過美讀,感悟了作者的情感美,掌握了文章的結構美,品味了文章的語言美,富春江情絲悠悠的烏篷船似乎又在我們面前飄蕩,搖曳,富春江的嬌俏靜,嚴子陵釣魚臺的絕而不群的風骨又鮮活的在眼前飛舞,我驚嘆于作者一雙發現美的眼睛,我感動于作者一顆靈動、誠摯、敏感的心靈。一花一世界,一葉一菩提,天地乃大,就讓我們用感恩的心去捕捉生活的美吧。
何處春江無明月,但愿君心是流水,定能夠,發現真于美 ,覓得夢想歸!(音樂,九九女兒紅)
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