《父母與孩子之間的愛》（精選14篇）
《父母與孩子之間的愛》 篇1
一、基礎(chǔ)知識(shí)： 1.下列加點(diǎn)字的字形與注音，全都正確的一項(xiàng)是（ ） a.誕dàn生 剎shà那撕sī碎 缺陷xiàn b.凝níng聚 依賴lài 典型xíng 履lǚ行 c.求援yuán 專橫hèng 辜gū負(fù) 罪蘗niè d.仁慈cí 嬴yíng得淵yuān源 秩zhì序 2.下列加點(diǎn)的成語，有誤的一項(xiàng)是（ ） a.后來幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識(shí)世界，這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來了。 b.我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂，而不是出于我自己的意愿——?dú)w根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。 c.母親應(yīng)該相信生活，不應(yīng)該惶恐不安并把她的這種情緒傳染給孩子。 d.父愛應(yīng)該受一定的原則支配并提出一定的要求，應(yīng)該是寬容的、耐心的，不應(yīng)該是咄咄逼人和專橫的。 3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ） a.母親熱愛新生兒，并不是因?yàn)楹⒆訚M足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且是因?yàn)檫@是她生的孩子。 b.他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小、生病或者聽話、孤立無援。 c.父愛應(yīng)該使孩子對(duì)自身的力量和能力產(chǎn)生越來越大的自信心，最后能使孩子成為自己的主人，從而能夠脫離父親的權(quán)威。 d.一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親。 4.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 同父親的關(guān)系則完全不同。 。 。 。 ： 。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。 ①而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源 ②即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界 ③父親雖然不代表自然世界，卻代表人類生存的另一個(gè)極端 ④母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋 ⑤在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系，在這個(gè)階段父親的作用幾乎無法同母親相比 a.②⑤③①④ b.①④②⑤③ c.④①⑤③② d.①④②⑤③ 二、課內(nèi)閱讀： 閱讀課本1～4段，回答5～7題。 5.第2段“他就開始有能力接受事物的本來面目”中“本來面目”的意思是（ ） a.能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。 b.火是熱的，會(huì)燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。 c.一切接觸到的事物可感的性質(zhì)、特征等。 d.周圍的現(xiàn)實(shí)，人和物體。 6.對(duì)“母愛的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)”的理解，有誤的一項(xiàng)是（ ） a.母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。 b.孩子被母親愛是因?yàn)樗麄兪悄赣H的孩子，有被母親愛的資本。 c.長得可愛、孤立無援都可以成為孩子獲得母愛的理由。 d.母愛的無條件使孩子變得消極、被動(dòng)，缺少生活的自主性。 7.下列對(duì)選文理解的句子中，有誤的一項(xiàng)是（ ） a.嬰兒在出生后的一段時(shí)間里，還不能很好地辨認(rèn)物體，是因?yàn)閶雰褐荒芤庾R(shí)到他的內(nèi)部要求。 b.孩子在生長、發(fā)育后，開始有能力區(qū)別外部事物的不同，這就使他們能夠去愛自己的母親。 c.進(jìn)入少年時(shí)代的兒童逐漸由自戀的孤獨(dú)中解脫出來，開始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一。 d.愛的對(duì)象的發(fā)展在人沒出生以前就已經(jīng)開始了，最早的對(duì)象應(yīng)是自己的母親。 三、拓展閱讀： 閱讀下面選文，回答8～11題。 雖然對(duì)母親的動(dòng)機(jī)各有解釋，但最重要的動(dòng)機(jī)是我們稱之為“超越自己”的追求。這一追求屬于人的最基本要求，并以人的覺悟和下列事實(shí)為基礎(chǔ)：即人對(duì)自己的純生物作用不滿，他不能忍受自己僅僅是被扔進(jìn)這一世界的小卒。他一定要感到自己是創(chuàng)造者，是能超越處于被創(chuàng)造者消極地位的生命。滿足這一要求有許多可能性，最自然和最基本的途徑就是母親對(duì)自己創(chuàng)造物的關(guān)懷和愛。在孩子身上母親超越了自我，她對(duì)孩子的愛使她的生活產(chǎn)生新的意義。 但是孩子必須長大，必須脫離母體和母親的乳房，必須成為一個(gè)完整的、獨(dú)立的生命。母親的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長，這也就意味著也關(guān)心母親和孩子的分離。母愛不僅應(yīng)該允許這一分離，而且還應(yīng)該希望并促成這一分離。只有在這個(gè)階段，母愛才成為一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，因?yàn)檫@時(shí)就要求母親無私并能貢獻(xiàn)出一切，除了被愛者的幸福一無所求，但恰恰在這點(diǎn)上許多母親都失敗了。自戀的、專制的和貪婪的婦女在孩子尚小的時(shí)候，可以是一個(gè)很疼愛孩子的母親。但是當(dāng)孩子處于同母親分離的階段時(shí)，只有那些真正有能力愛的婦女，那些覺得給比得更幸福的婦女，那些生命之根底很扎實(shí)的婦女才會(huì)繼續(xù)是一個(gè)疼愛孩子的母親。 對(duì)正在成長的孩子的愛，這種忘我無私的母愛也許是愛的最困難的形式。但是由于母親對(duì)孩子的愛是那么自然，所以往往給人一種容易做到的假象。正因?yàn)殡y以做到這點(diǎn)，所以只有那些有能力愛的婦女，那些熱愛丈夫，熱愛其他孩子，熱愛陌生人和人類的婦女才能成為真正愛孩子的母親。在這個(gè)意義上，沒有能力愛的婦女當(dāng)她們的孩子幼小時(shí)，可以是一個(gè)很嬌慣孩子的母親，但永遠(yuǎn)成不了愛孩子的母親。檢驗(yàn)這一點(diǎn)的試金石是看一個(gè)母親愿意不愿意忍受同孩子的分離，以及在分離后能不能繼續(xù)愛孩子。（節(jié)選自弗羅姆《愛的藝術(shù)》，有改動(dòng)。） 8.第一段“‘超越自己’的追求”是指什么樣的追求？請(qǐng)結(jié)合文意加以概說。 9.文章第二段在說理時(shí)主要使用了什么論證方法？試加以說明。 10.作者為什么說“這種忘我無私的母愛也許是愛的最困難的形式”？ 11.結(jié)合全文，談?wù)務(wù)嬲哪笎蹜?yīng)包含哪些內(nèi)容。 參考答案： 1. b(a“剎”的音應(yīng)為“chà”；c“蘗”應(yīng)為“孽”；d“嬴”應(yīng)為“贏”。) 2. a（“相濡以沫”比喻同處困境，相互救助；表示人與人之間關(guān)系密切應(yīng)用“休戚相關(guān)”，意思是“彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。） 3. c（a關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)把“而且是”改為“而是”，與前面“不是”呼應(yīng)；b語序不當(dāng)，應(yīng)把“孤立無援”調(diào)至“自己弱小”后，以使句式整齊，合乎邏輯；d成分殘缺，應(yīng)在“父親”后加“的高度”，使之充當(dāng)前面“達(dá)到”的賓語。） 4. c（整段文字都在談父親教育的職責(zé)，先用母親的比喻加以區(qū)分，然后依次寫父親教育的內(nèi)涵，冒號(hào)連綴③②，②是對(duì)③的解說。） 5. c（本題考查對(duì)重要詞語含義的理解。“本來面目”帶有比喻色彩，從上下文來看，應(yīng)指嬰兒所感受到的一切事物。a、b項(xiàng)都不完全，d項(xiàng)沒有抓住“本來面目”的比喻義來說。） 6.d（關(guān)鍵是對(duì)“消極”一詞的理解。它只是指母愛的無條件，孩子無需付出就能獲得，而不是指“使孩子變得消極、被動(dòng)”。） 7. b（文中第二、三段說，孩子生長、發(fā)育后有能力接受事物的本來面目，但又說8歲以下的孩子還不會(huì)愛。據(jù)此可以判斷。） 8.母親以創(chuàng)造者的姿態(tài)關(guān)懷和愛自己的孩子，從而使自己的生活產(chǎn)生新意義的一種追求。 9.對(duì)比論證。將真正疼愛孩子的母親允許并希望促成孩子與自己的分離，與那些自戀的、專制的和貪婪的婦女的失敗做法相對(duì)比，從而指出母親的真正本質(zhì)是關(guān)心孩子的成長。 10.“忘我無私的母愛”要求母親無私并能貢獻(xiàn)一切，許多母親只給人一種做到的假象，實(shí)際上并沒有能力去愛自己的孩子。 11.在孩子身上表現(xiàn)出超越自我的關(guān)懷和愛，關(guān)心孩子的成長；愿意忍受同孩子的分離，在分離后還能夠繼續(xù)愛孩子。
《父母與孩子之間的愛》 篇2
一、教 材
1、新教材對(duì)高中語文閱讀教學(xué)的要求
高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。
2、教材分析
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié)，闡述了一個(gè)嬰兒成長為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級(jí)學(xué)生，多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
（2）本文有些語句很難，影響對(duì)段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會(huì)文中深刻的道理。
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來實(shí)施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂。其實(shí)理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中著重在這個(gè)問題上下功夫。
1. 導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛中長大，隨著你的成長父母也開始感受到你對(duì)他們的愛。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛有哪些體會(huì)？
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過對(duì)《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容
一、母愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
二、父愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
三、人在生長過程中各個(gè)階段的情感變化特征表
通過小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較：為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛”
（這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營造一個(gè)解決問題的情境）
三、討論：母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用？
四、如何解決父愛與母愛中的不足？
五、面對(duì)父愛與母愛各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
七、文中談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧郏驗(yàn)槲覑廴恕保弧拔覑勰悖驗(yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪薄Ｖ鴥煞N原則區(qū)別在哪里，如何理解？
《父母與孩子之間的愛》 篇3
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始見金
——參加XX年省優(yōu)質(zhì)課比賽有感
河南省優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)獲得者：焦作市外國語中學(xué) 李曉
今年九月，我有幸參加了河南省高中語文優(yōu)質(zhì)課比賽。抽到的課文是《父母與孩子之間的愛》，是人教版的必修四的第九課，美國哲學(xué)家弗羅姆的一篇文章。課文共十個(gè)自然段，三千字多字，是融哲學(xué)、心理學(xué)于一體的議論文。就比賽課來說，是比較長的了，較具挑戰(zhàn)性，而且考慮學(xué)情，面對(duì)的是入校僅十二天的新高一學(xué)生，許多需要他們嘗試和改變的高中的學(xué)習(xí)方法和思維模式幾乎是空白。我知道，我面臨著一個(gè)大的難題，一個(gè)大的挑戰(zhàn)，也是一次難得的鍛煉。
設(shè) 想
新大綱對(duì)語文教學(xué)做了如下指導(dǎo)：以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動(dòng)聽說能力的全面提高。經(jīng)過細(xì)致的研讀和教研室黨紅英老師和其他同仁的指導(dǎo)，我確定本文的教學(xué)思路為：緊扣文本，靈活運(yùn)用“讀”的方式，使學(xué)生從讀中獲得體會(huì)，升華情感，提高語文閱讀的能力。
探 索
思路是確定了，可是探索才剛剛開始，試講了幾次，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課遠(yuǎn)沒有最初設(shè)想的的那么容易和順利，面臨的問題主要有：
1、朗讀應(yīng)該怎樣處理
從各方面來說，本課不適合朗讀。篇幅太長，粗略瀏覽就需要6-7分鐘，還會(huì)冷場；朗讀全文則需要15分鐘左右，太費(fèi)時(shí)間；而且課文是心理分析，寫得非常冷靜，沒有適合反復(fù)吟誦的句子；比賽中一節(jié)課只有四十分鐘，寸時(shí)寸金，語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)該如何平衡，才能既不失語文課本色又不單純是讀課文而已？黨紅英老師給了我非常寶貴的指導(dǎo)，她指導(dǎo)我采用了“倒食甘蔗”的方法：
8-10：成熟的愛 朗讀——回答其特點(diǎn)
1-6：母親的愛 快速瀏覽，畫出最能體現(xiàn)母愛特點(diǎn)的句子——有感情的朗讀這些句子——齊讀品味難理解的句子
7-8：父親的愛 朗讀——小組討論、質(zhì)疑——寫下母愛父愛的感悟并讀給大家——教師范讀自己的感悟
全文：瀏覽——找出成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)
拓展：學(xué)會(huì)給予，學(xué)會(huì)愛人
這樣一來，學(xué)生不僅讀了，而且方式多樣靈活，不會(huì)覺得重復(fù)厭倦；圓形的結(jié)構(gòu)使得首尾呼應(yīng)、文意循環(huán)、似余音繞梁。黨老師真是點(diǎn)石成金！我清楚的記得那個(gè)晚上，在十二中試講完后，黨老師提出了這個(gè)設(shè)計(jì)思路，我一下子豁然開朗，從學(xué)校出來已經(jīng)很晚了，我卻覺得滿天星斗那么迷人，眼前的道路那么寬闊……
2、這么長的文章怎樣取舍
讀的問題解決了，又一個(gè)難題擺在眼前：這么長這么難的課文，講什么？
只讀，談感悟，假大空；逐句理解，不可能；講重點(diǎn)句，怎么選，怎么講？孫云飛老師給了我極大的幫助，他告訴我一句話，我這輩子都不會(huì)忘記的：實(shí)實(shí)在在地講實(shí)實(shí)在在的課。經(jīng)過反復(fù)討論和實(shí)踐，我們確定了這樣的方式：
母愛部分(1-6段)講重點(diǎn)句。我選擇了兩個(gè)句子，既是難理解的，又恰好反映了母愛的消極面和積極面。在解讀句子時(shí)教給學(xué)生文段閱讀的方法：“抓關(guān)鍵詞，聯(lián)系上下文”，同時(shí)可以相機(jī)點(diǎn)撥母愛的兩方面，遠(yuǎn)比去文中找“消極面”“積極面”并分析為什么要高明得多。前六段一千左右的文字，我只講了兩句話，這一大膽的取舍受到了許多聽課老師的好評(píng)。
父愛部分(6-7)設(shè)計(jì)了一組問題，逐步深入環(huán)環(huán)相扣，引發(fā)學(xué)生思考討論的同時(shí)，緊扣文本。這一環(huán)節(jié)旨在教給學(xué)生閱讀的另一個(gè)方法：“尊重作者，敢于質(zhì)疑”，同時(shí)在上一環(huán)節(jié)自主學(xué)習(xí)后自然過渡到了合作探究，水到渠成。
不記得哪位同仁說過：一節(jié)課能讓學(xué)生有一點(diǎn)收獲就足夠了。“不見其增，日有所長”，講課不能面面俱到，而日常的教學(xué)如何取舍還需要我們年輕教師不斷的學(xué)習(xí)摸索。
3、老師的亮點(diǎn)怎樣彰顯
語文課離不開讀，教師飽含感情的出色的范讀、美讀不僅可以感染學(xué)生，也能使課堂增色。我個(gè)人喜歡朗讀，可是這篇課文找不到范讀的“點(diǎn)”，一節(jié)課如果只有教師絮絮的講解該是多么遺憾啊！在初讀這篇課文時(shí)我想到了我的母親。她是中學(xué)教師，做了三十年班主任，很是嚴(yán)格，從小到大，我從未聽到過她的一句表揚(yáng)。到了現(xiàn)在，我更明確，也許正是母親的嚴(yán)格才使我學(xué)習(xí)工作從不敢懈怠。我寫下了自己的感悟，稍加整理，形成了幾行文字：
您是教師，您是媽媽
您有著母親的慈愛，更多的是教師的嚴(yán)格
我曾經(jīng)多么怕您嚴(yán)厲的批評(píng)，多么怕您嚴(yán)肅的眼睛
直到歲月蒼老了您的容顏，斑白了您的鬢發(fā)
直到我也做了教師，直到我也做了媽媽
我才知道，真摯的愛往往是嚴(yán)肅的愛
而我，正是您一生的事業(yè)
——獻(xiàn)給我的做了三十年班主任的媽媽
這幾句話，也許是自己真情所至，我每遍都讀的眼眶發(fā)熱鼻子發(fā)酸。經(jīng)過反復(fù)的嘗試，我把它加在了學(xué)生讀自己寫的感悟后面，作為教師的展示出現(xiàn)。每次讀完，學(xué)生和聽課老師都報(bào)以熱烈的掌聲，我知道，那其實(shí)是給媽媽的。黨老師說：我們不啟發(fā)學(xué)生鼓掌，就要這一次掌聲，這是他們發(fā)自肺腑的。果然，在比賽中，我眼含熱淚讀完這幾句時(shí)，學(xué)生和聽課教師掌聲如潮。
實(shí) 踐
準(zhǔn)備的過程不用說是非常艱難的，一次次的備課，一次次的試講，一次次的推翻重頭再來……到正式比賽時(shí)，我一共手寫了80頁的教案，試講了八遍，每遍都各不相同，每遍都有新的體會(huì)和收獲。到正式比賽時(shí)，我已經(jīng)非常透徹的理解了課文，基本掌握了學(xué)生的思維方式和回答方向。
比賽在鄭州公安干校舉行，能容納一千人的禮堂燈光明亮、座無虛席。講課前，我看了看一直陪著我，從抽課開始就不知犧牲了多少時(shí)間的黨老師，她剛剛才給我別好了話筒，調(diào)好了課件，試好了音量，拍了拍我的肩膀……現(xiàn)在她拿著我的東西坐在了舞臺(tái)的邊上，笑盈盈的望著我。
我看了看一直鼓勵(lì)支持我的皇甫校長，他喜歡去聽課，聽完把我批得一無是處，然后很得意地告訴別人：我們的選手可厲害了……現(xiàn)在他站在舞臺(tái)的一角，手里拎著一瓶水，那表情我太熟悉了，既嚴(yán)格又有著期待和驕傲。
我看了看臺(tái)下的同事，姚玉棟老師、鄧文武老師、裴麗霞老師、黃紅艷老師，都在。不管多晚、不管我在哪里試講，他們總是聽到最后，把自己的建議、想法毫無保留的告訴我……
我的手機(jī)里存有不少學(xué)生的短信，“老師加油！”“老師你最棒了！”“老師，不要太累，不要太辛苦。”……
我告訴自己：把課講好！課講得相對(duì)平穩(wěn)而不夠激情，這是我沒有處理好的地方。兩組比賽結(jié)束了，我第八名，是一等獎(jiǎng)。想想指導(dǎo)我的皇甫校長、黨老師、屈老師、孫老師的水平之高，我只覺慚愧。
收 獲
比賽已經(jīng)結(jié)束，但它帶給我的影響遠(yuǎn)未終止。
經(jīng)過這次比賽，我收獲了很多，比如：剛拿到一篇文章時(shí)，我們都會(huì)覺得很難，但是我們靜下心來認(rèn)真品認(rèn)真讀，都能讀出味道來。比如：語文上實(shí)在高手很多，自我滿足實(shí)在是年輕教師的大忌。比如：我們個(gè)人的力量很微薄，平時(shí)就應(yīng)該注意多聽課也多請(qǐng)別人聽課，集思廣益，提高自己……
通過這次歷練，我深深感覺到“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始見金”，我真切地體會(huì)到：聽不到批評(píng)是人生的不幸。
這次比賽的經(jīng)歷我將終生難忘。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計(jì)
焦作市外國語中學(xué) 李 曉
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步掌握解讀論說類文章的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，感知文章思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入辯證的思考。
【教法】
情境引導(dǎo) 提問點(diǎn)撥 拓展延伸
【學(xué)法】
情景體驗(yàn) 探究分析 討論質(zhì)疑
【教學(xué)過程】
一 、導(dǎo)入新課
（課前播放短片《父親母親》）
剛才我們看到了以個(gè)關(guān)于父愛母愛的短片，都說母愛如水，父愛如山，母愛溫暖了我們的心靈，父愛照亮了我們的人生。母愛和父愛是人間唱不完的歌，道不盡的情。這些，都是我們對(duì)于母愛和父愛的感情的認(rèn)識(shí)。這種愛又該如何理性的看待呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)美國哲學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》,看看他能給我們哪些啟示。
二 、研讀賞析
1. 簡析成熟的人應(yīng)具備的條件
通過我們的預(yù)習(xí)，應(yīng)該知道，愛不是與生俱來的，而是逐步成長達(dá)到成熟的。請(qǐng)大家朗讀文章的最后三段，看看成熟的人應(yīng)該具備哪些條件？
體察母愛
從這個(gè)結(jié)論中我們獲得了這樣一個(gè)信息：幫助我們心靈成長的正是每天陪伴我們最親愛的父親、母親。他們用自己各不相同的愛呵護(hù)著我們，影響著我們。那么，母愛、父愛各有怎樣的特點(diǎn)呢？
請(qǐng)大家快速瀏覽課文的1-5自然段，劃出最能體現(xiàn)母愛特點(diǎn)的句子。
請(qǐng)大家放開聲音，有感情地朗讀這些句子，在品讀中體會(huì)母愛。
請(qǐng)同學(xué)們提一提，這里有沒有你理解不了的句子？
重點(diǎn)講讀兩個(gè)句子
①“我被人愛是因?yàn)槲矣直蝗藧鄣馁Y本—更確切的表達(dá)是：我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇！?/p>
②從另一個(gè)角度來看通過努力換取愛往往會(huì)使人生疑。
這兩個(gè)句子體現(xiàn)著母愛的無條件和博大無私的特點(diǎn)。
2. 研讀父愛
母愛如此，那父愛呢？請(qǐng)大家朗讀6-7自然段，找出父愛與母愛的不同點(diǎn)。
下面來看思考題，小組討論：
①作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？為什么？
②在你的實(shí)際生活中，母親就一定溫和，父親就一定嚴(yán)厲嗎？
③我們?cè)撊绾卫斫庾髡叩挠^點(diǎn)？
3. 感悟思考
對(duì)于一篇文章我們要讀懂作者的意思，通過這些方法就可以做到了，但更重要的是我們還要讀出自己的感悟，來滋養(yǎng)自己的心靈，請(qǐng)同學(xué)們寫下對(duì)父母的愛的感悟,交流一下。
三 、拓展延伸
我們知道，在父母的共同關(guān)愛和影響下我們才會(huì)成長為成熟的人，而成熟的人也應(yīng)具備成熟的愛，那作者認(rèn)為成熟的愛和不成熟的愛各有什么特點(diǎn)？
其本質(zhì)區(qū)別在于什么？
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你享受過給予的快樂嗎？
你關(guān)愛過自己的父母嗎？
你關(guān)愛過素不相識(shí)的人嗎？
四 、結(jié)束語
同學(xué)們，愛是一種能力，也需要我們?nèi)ビ幸庾R(shí)的學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)著去關(guān)愛父母，學(xué)著去關(guān)愛他人，學(xué)著體會(huì)給予的幸福，學(xué)著嘗試付出的快樂，這樣，我們的心靈才會(huì)更加的健康，生命才會(huì)更加精彩。
五、作業(yè)布置（實(shí)踐）
把你今天學(xué)習(xí)這節(jié)課的感受告訴你的父母
【板書設(shè)計(jì)】
父母與孩子之間的愛
弗羅姆
母親 父親
愛
孩子
（以上轉(zhuǎn)自焦作市高中語文工作室）
《父母與孩子之間的愛》 篇4
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：如何理性地看待愛。
難點(diǎn)：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的？
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛》，這個(gè)題目我想大家并不陌生，從小就在父母的愛中長大，隨著你的成長父母也開始感受到你對(duì)他們的愛。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛有哪些體會(huì)？
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點(diǎn)呢？今天我們就通過對(duì)《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會(huì)其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”？
嬰兒時(shí)期（無愛的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)？
童年時(shí)期（8歲以前：有被愛的意識(shí)）文章中哪些句子反應(yīng)了被愛意識(shí)的覺醒？
8——10歲（有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛）文章中哪些句子反應(yīng)了愛的意識(shí)的覺醒？
2、如何理解“愛是能力問題”？
（1）“嬰兒感到極度的恐懼”（第一段）
（2）“開始知道、開始學(xué)會(huì)、開始懂得……”“消極體驗(yàn)”（第二段）
（3）“他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小……”（第三段）：談到愛的原則有哪兩種，你愛的原則是什么？
（4）“同愛的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展” 父愛（有條件）
母愛（無條件）：表現(xiàn)是什么？
如何理解“愛是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。”？
這句話對(duì)父母而言意味這什么？在文章的第8段
這句話對(duì)自己而言又意味著什么？在文章的第8段
思考：作者認(rèn)為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。回想自己成長的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢？這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢？——相信通過這些思考，孩子們對(duì)“愛”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。
四 相關(guān)資料
弗洛姆《愛的藝術(shù)》前言
這本書必定會(huì)使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。 恰恰相反，這本書要告訴讀者，愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)，只需要投入 身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一 種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能 真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪?nbsp; 也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問問自己，你確實(shí)見過多少真正有能力愛的人呢？達(dá)到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問題不再復(fù)雜化，我努力在這本書里避免使用專業(yè)詞匯，同時(shí)也盡量不援引別的資料。
但是在另一個(gè)問題上，我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書的讀者會(huì)在這本書里看到我在上兩本書里已經(jīng)提到過的思想。但是《愛的藝術(shù)》絕不是這兩本書的總結(jié)，這本書還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書里也會(huì)獲得一層新的意義，因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)
題目：那就是愛的藝術(shù)。
艾•弗羅姆
一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對(duì)葡萄就一無所知。 巴拉塞爾士*
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
《父母與孩子之間的愛》 篇5
在文章《父母與孩子之間的愛》里，作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有第一范文網(wǎng)小編為你整理的《父母與孩子之間的愛》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《父母與孩子之間的愛》閱讀原文一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對(duì)他說：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在一起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
《父母與孩子之間的愛》閱讀題目1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請(qǐng)結(jié)合課文，作簡要回答。
2.作者為什么說“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性”?你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)?試作說明。
3.分析畫線句子的表達(dá)效果。
《父母與孩子之間的愛》閱讀答案1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)。“母親的良知”就是“對(duì)別人的仁愛之心”，即通常所說的“人應(yīng)關(guān)愛他人，善待他人”;“父親的良知”就是“對(duì)問題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會(huì)的過程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，即危害自己，也危害社會(huì)。這是一種理想的為人準(zhǔn)則，是作者給資本主義社會(huì)開出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域，這劑良方閃耀這理性的光輝。
2.針對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛心，因而，人“會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性”，進(jìn)而社會(huì)弊端叢生。
作者弗羅姆提出這一觀點(diǎn)，有其客觀依據(jù)，有一定的道理。但他沒有從資本主義社會(huì)制度上找原因，所以又有其局限性。
3.這文中的大部分篇幅里，作者極力闡述和強(qiáng)調(diào)“母愛”對(duì)孩子成長的巨大影響和重要作用。作者認(rèn)為母親對(duì)孩子的愛是無條件的、全能的、自始至終的，所以，母親對(duì)孩子的過失甚至是極大的錯(cuò)誤乃至犯罪都會(huì)給以原諒、維護(hù)、祝福。
這句話運(yùn)用假設(shè)和夸張的語氣來極力凸現(xiàn)“母愛”的博大和無私，突出“母愛”對(duì)人生的重要性和必要性。
以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛》閱讀題目及答案全部內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
《父母與孩子之間的愛》 篇6
《父母與孩子之間的愛》
課文導(dǎo)讀
條分縷析 鞭辟入里
——《父母與孩子之間的愛》導(dǎo)讀 本文是《愛的藝術(shù)》中“愛的理論”的重要章節(jié)，作者從心理角度闡述了自己的“愛”的理論。文章從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文共分10個(gè)小節(jié)，描述了一個(gè)嬰兒成長為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正構(gòu)成健康而成熟的靈魂。思路清晰，邏輯縝密，富有理趣，是本文說理的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。閱讀此文，我們應(yīng)該注意梳理作者分析說理的思路，把握作者的主要觀點(diǎn)，體會(huì)深刻周詳?shù)睦砣ぁ?第1至3小節(jié)是從兒童發(fā)展的角度進(jìn)行闡述，這一部分按兒童情感成長過程來闡述，指出隨著年齡的增長，愛由最初階段到愛的成熟階段的變化：（1）剛出生階段：無愛的意識(shí)。（2）8歲以下：有被愛的意識(shí)。（3）8—10歲：有愛的意識(shí)，通過自己的努力去喚起愛。（4）少年時(shí)期：克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，意識(shí)到愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂。（5）成熟時(shí)期：我被人愛，因?yàn)槲覑廴耍晃倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪＿@一過程簡而言之就是“無愛→被愛→有愛→創(chuàng)造愛”的過程。 第4至第8小節(jié)從情感對(duì)象的角度進(jìn)行闡述。先敘述現(xiàn)象，再闡述原因。第4小節(jié)指出“同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展”，指出了人出生前后，愛的不同對(duì)象：人出生的最初階段同母愛的關(guān)系尤其密切，而待到幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識(shí)世界，他同父親的關(guān)系開始重要起來。第5小節(jié)由表及里，指出母愛與父愛性質(zhì)上的本質(zhì)區(qū)別：母愛是無條件的，無條件的母愛是“我們每個(gè)人最深的渴求”；并指出“通過努力換取的愛往往會(huì)使人生疑”，“使人痛苦”；因此，每個(gè)人都牢牢保留著對(duì)母愛的的渴求。第6小節(jié)遞進(jìn)一層，用對(duì)比、比喻的方法描述母親與父親同兒童的不同關(guān)系和作用。母親代表著自然界，父親代表著思想世界、法律、秩序和紀(jì)律。第7小節(jié)用對(duì)比說理的方法，進(jìn)一步剖析了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人類情感之間的關(guān)系，指出父親作用與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)，強(qiáng)調(diào)父愛是有條件的愛，有條件的父愛具有消極和積極的作用：消極的一面是父愛須靠努力獲得，積極的一面是父愛可以受我的控制和努力的支配。第8小節(jié)再深入一層論述，分析父母的愛的態(tài)度與孩子身心成長之間的關(guān)系，指出母愛與父愛的不同作用：母愛給予孩子生活上的安全感，父愛給予孩子自信心，使他成為自己的主人。還指出了父母給予孩子的愛的表現(xiàn)的要求：母親不應(yīng)讓孩子惶恐，父親不應(yīng)專橫，而要寬容。 第9、10兩小節(jié)是這一部分的總結(jié)，第9小節(jié)解釋了一個(gè)成熟的人的內(nèi)涵：既是自己的母親，又是自己的父親；既發(fā)展了父親的良知，又發(fā)展了母親的良知；這樣才是一個(gè)完美的人，因?yàn)檫@樣的生命個(gè)體既秉承了父愛與母愛的優(yōu)點(diǎn)，又在綜合的過程中懂得這兩種情感各自發(fā)揮作用的領(lǐng)域。值得注意的是，在這里弗洛姆不同意弗洛依德的關(guān)于合并父愛與母愛而產(chǎn)生一個(gè)新的心智結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)，而是強(qiáng)調(diào)了父愛與母愛是在人的心智里的不同領(lǐng)域發(fā)揮作用的，是一種能夠綜合而不是“融合”或者“結(jié)合”。 本文不是簡單的父愛與母愛的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。弗洛姆對(duì)于“愛”的理解，是基于人道主義的立場的。他將“愛”放到人類存在的本質(zhì)的高度去對(duì)待與認(rèn)識(shí)。所以，他在文章中將愛看成是維系社會(huì)的根本所在，“我需要你，因?yàn)槲覑勰恪保且矊劭闯勺约焊冻龅囊环N回報(bào)。全文分析鞭辟入里，說理有條不紊，深入淺出，把讀者領(lǐng)進(jìn)了他所醉心營構(gòu)的愛的藝術(shù)的理論大廈。 訓(xùn)練設(shè)計(jì) 《父母與孩子之間的愛》一課一練 一、 選擇 1.下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）a.自戀（liàn） 孿生(ruán) 誕生(dàn) 涎( xián)皮 b.燙手(tàng) 熨帖(wèi) 乳汁(zhī ) 家什(shí) c.贏得(yíng) 羸弱(lěi) 依賴(lài) 水獺(lài) d.罪孽(niè) 分蘗(niè) 履行(lǚ) 顛覆(fù) 2.下列句中空缺處應(yīng)填入的詞語，正確的一項(xiàng)是（ ） ⑴8歲以下的孩子還不會(huì)愛，他對(duì)愛的 是感謝和高興。 ⑵“政協(xié)”和“人大”兩會(huì)備受全國人民的關(guān)注，因?yàn)閮蓵?huì)的議題與國計(jì)民生 。 ⑶如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì) 自己和他人的發(fā)展。 a.反映 休戚相關(guān) 阻止 b.反應(yīng) 息息相關(guān) 阻礙 c.反應(yīng) 休戚相關(guān) 阻礙 d.反映 息息相關(guān) 阻止 3.下列句中成語使用不正確的一項(xiàng)是（ ） a.該會(huì)計(jì)師事務(wù)所的一份研究報(bào)告指出,中國機(jī)床制造業(yè)一些有實(shí)力的集團(tuán)為向國外市場滲透,采取了更加咄咄逼人的收購策略。 b.發(fā)展學(xué)生的智力，還必須同培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素結(jié)合起來，因?yàn)閮烧呤切萜菹嚓P(guān)，緊密相聯(lián)的。 c.小李在學(xué)習(xí)上很有一股鉆勁，不管遇到什么疑難都要?dú)w根結(jié)底，弄個(gè)明白。 d.歐洲人何以對(duì)千分之零點(diǎn)五的轉(zhuǎn)基因稻米惶恐不安，這讓美國人實(shí)在無法理解。 4.下列一段話選自埃里希·弗洛姆《愛的藝術(shù)》一書中的《愛的理論》一章里的一節(jié)，順序已被打亂，請(qǐng)你重新調(diào)整。正確的排列順序是（ ） ①“給予”比接受更令人快樂，這并不是因?yàn)椤敖o予”是喪失、舍棄，而是因?yàn)槲掖嬖诘膬r(jià)值正是在于給予的行為。②“給予”是潛力的最高表現(xiàn)。③對(duì)于具有創(chuàng)造性人格的人來說，“給予”是完全不同的意思。能力。④正是在“給予”的行為中，我體會(huì)到自己的強(qiáng)大、富有、能力。⑤我感到自己精力充沛，勇于奉獻(xiàn)，充滿活力，因此也歡欣愉悅。⑥這種增強(qiáng)了的生命力和潛力的體驗(yàn)使我倍感快樂。 a.③②④⑥⑤① b.③②①⑥⑤④ c.②③④⑤⑥① d.②③①⑤⑥④ 二、閱讀與理解 母愛是對(duì)孩子生存和需要的無條件的肯定。對(duì)孩子生存的肯定有兩方面：一是對(duì)保護(hù)孩子生存和成長來說絕對(duì)必要的關(guān)心和責(zé)任；另一方面比單純的保護(hù)更進(jìn)一步，它是灌輸給孩子對(duì)生命的愛的態(tài)度，使孩子感到活著是美好的，無論是男孩還是女孩，只要在這個(gè)地球上生存就好。母愛的這兩個(gè)方面的責(zé)任，簡明地表達(dá)在《圣經(jīng)》故事的創(chuàng)世說之中。上帝創(chuàng)造了世界和人。這與對(duì)生存的簡單關(guān)心與肯定相一致。①但上帝超出了這個(gè)最低要求。創(chuàng)造了自然和人之后的每一天，上帝都說：“這很好”。第二步，母愛使孩子感到：降生到這個(gè)世界上很好；母愛灌輸給孩子對(duì)生活的愛，而不僅僅是活著的愿望。同一思想在《圣經(jīng)》另一象征主義中，可能被表達(dá)出來。樂園（土地總是母親的象征）被描述得“富饒而實(shí)足”。乳汁是愛的第一方面的象征，即關(guān)心和肯定的象征。“蜜”象征著生活的甜美、愛和生存的幸福。②大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”，只有少數(shù)母親能同時(shí)貢獻(xiàn)“蜜”。為能提供“蜜”，一個(gè)母親不僅必須是個(gè)“好母親”，而且還必須是個(gè)愉快的人——許多人達(dá)不到這一目標(biāo)。這種對(duì)孩子的作用大概沒有被夸大。母親對(duì)生活的愛象憂慮一樣感染孩子。③兩種態(tài)度都對(duì)孩子的全部個(gè)性發(fā)展有深刻的影響；其實(shí)，人們是能夠在孩子——或大人——中分辨出誰僅僅得到了“乳汁”，誰得到了“乳汁和蜜”的。 （節(jié)選自埃里希·弗洛姆《愛的藝術(shù)》（劉福堂譯）） 1.請(qǐng)簡要概括本段文字所述的主要觀點(diǎn)。 答： 2.文中畫線①處的“但上帝超出了這個(gè)最低要求”的“這個(gè)最低要求”指的是： 。 3.文中畫線②處的“兩種態(tài)度都對(duì)孩子的全部個(gè)性發(fā)展有深刻的影響”一句中“兩種態(tài)度”分別指的是什么？請(qǐng)聯(lián)系本段語境闡釋。 答：（1） ；（2） 。 4.請(qǐng)解釋文中畫線（1）處語句的含義。 大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”，只有少數(shù)母親能同時(shí)貢獻(xiàn)“蜜” 。 答： 。 5.這一段作者在說理時(shí)主要采用了哪些論證手法？試舉例說明。 答： 。 【參考答案】 一、1.選d ， a. 孿生(luán) b. 熨帖(yù) c. 水獺(tǎ)（本題檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文中的幾個(gè)常用字的字音的認(rèn)讀能力，為便于比較遷移，強(qiáng)化記憶，采用形近或同聲旁的字來設(shè)置干擾項(xiàng)） 2.選c，（本題檢測(cè)課文中幾個(gè)常見的易混成語與詞語的意義的理解） 3、選c，應(yīng)改為“尋根究底”。歸根結(jié)底，是歸結(jié)到根本上的意思；而尋根究底，是尋求根由，追求底細(xì)。（本題檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文中四個(gè)成語的意思的理解與正確運(yùn)用的能力。） 4.選a （本題檢測(cè)學(xué)生連貫地表達(dá)語言的能力） 二、1.母愛是對(duì)孩子生存和需要的肯定，它主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對(duì)孩子生存和發(fā)展的關(guān)心和責(zé)任，對(duì)生命的愛的態(tài)度。2.對(duì)生存的簡單關(guān)心與肯定。3.（1）對(duì)孩子的愛的關(guān)心和肯定；（2）讓孩子感到生活的甜美、愛和生存的幸福。4.大多數(shù)母親能負(fù)責(zé)任地關(guān)心和保護(hù)孩子的生存和成長，而只有少數(shù)的母親同時(shí)能使孩子覺得活著是美好的，能以自己的樂觀情緒感染孩子。5.（1）類比論證，如闡釋母愛的兩個(gè)方面的責(zé)任，用《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世說的故事（上帝造人）來類比；（2）比喻論證，如分析母愛的兩種態(tài)度，分別用“乳汁”和“蜜”來比喻，化抽象為具體，生動(dòng)形象。
《父母與孩子之間的愛》 篇7
課前系統(tǒng)部分
一、課標(biāo)分析
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性。
二、教材分析
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆、雜文，屬于論述類文章。具有思想深度，理解起來有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí)，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛與母愛這個(gè)問題與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問題、分析問題、解決問題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語句、難點(diǎn)語句的含義。還可以做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。對(duì)于作者的觀點(diǎn)，學(xué)生可以有不同的看法。
三、學(xué)生分析
記敘能力、說明能力和議論能力是中學(xué)生重要的語文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說明能力的同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。而在整套高中語文必修教科書中，議論文只有兩個(gè)單元（文言文除外）。這個(gè)單元作為首先出現(xiàn)的議論文，意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情，這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力、方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。1先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可2、再想一遍，想文章的旨意、結(jié)構(gòu)層次。3、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。4、再細(xì)讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的情境，要領(lǐng)略議論臧否的分寸。
體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛與母愛及人理想人格的分析。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
初步激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
難點(diǎn)：對(duì)父愛與母愛本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
六、教學(xué)策略
點(diǎn)撥法、問題探究法、比較閱讀法
七、教學(xué)用具
ppt課件
課堂系統(tǒng)部分
課前探究部分
1.課前有感情地朗讀課文（設(shè)計(jì)動(dòng)因：盡管這是一篇說理性散文，但文章飽含感情，語言精粹洗練，學(xué)生在大聲朗讀中可以更好地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵、品味語言。）
2.利用網(wǎng)絡(luò)、圖書等資料了解作者弗羅姆。
3.思考以下問題：
同學(xué)們從小就在父母的愛中長大，隨著你的成長，你越來越體會(huì)到父母對(duì)你的愛的不同。請(qǐng)具體評(píng)述。
默讀課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為重要的詞句，以及理解起來有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
《父母與孩子之間的愛》 篇8
《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析：
人教版高中語文必修第四冊(cè)第三單元主要是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文和隨筆。本文是這一單元的第二篇課文，這是一篇倫理學(xué)方面的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實(shí)是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對(duì)父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。”按照《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，此類論述性文章的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的探究、審美與應(yīng)用能力。學(xué)生能把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性；學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。
學(xué)情分析：
學(xué)生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛類的文章側(cè)重于感性方面的，而本文是社會(huì)科學(xué)論文，它把父愛、母愛上升到哲學(xué)高度來理性分析，學(xué)生以前未接觸過，又加上是外國人寫的，他的西方思維方式，弗洛伊德式的心理分析，對(duì)學(xué)生來說十分陌生。所有這些都會(huì)造成閱讀文章時(shí)理解上的障礙。但是可以說學(xué)生對(duì)父母是最為熟悉，對(duì)父愛、母愛也體驗(yàn)最深，所以如果學(xué)生聯(lián)系自己、同學(xué)乃至同齡人的實(shí)際閱讀這篇文章，應(yīng)該能夠讀懂。
教學(xué)三維目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點(diǎn)，感受不同階段的愛。
過程與方法：
1、通過篩選信息，區(qū)別父愛與母愛，重新審視愛。
2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
在享受愛的同時(shí)，學(xué)會(huì)付出愛，形成健康而成熟的心靈。
教學(xué)重點(diǎn)：
從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長的影響。聯(lián)系實(shí)際，理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
教學(xué)方法：合作探究、拓展延伸
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、營造情境，導(dǎo)入新課 。
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每個(gè)匆忙的身影背后，父親關(guān)愛的目光越來越遠(yuǎn)，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時(shí)候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會(huì)有感動(dòng)的心跳。“慈母手中線，游子身上衣。”天下父母之愛，其實(shí)都在一針一線、一封家書、一件小事之中。母愛是溫暖的外衣，時(shí)時(shí)關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。父愛母愛是你身上的兩重衣，無時(shí)無刻不圍繞著你的前后，無論你遠(yuǎn)隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼。可見,在我們的成長過程中父母之愛的重要性。當(dāng)然,這些只是我們對(duì)父母之愛的感性認(rèn)識(shí)，那么，我們又如何理性的看待父母之愛在我們成長之路上的作用呢?請(qǐng)看美國心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。（從最熟悉的感悟入手，營造情境，有助于學(xué)生很快入文學(xué)習(xí)）
二、簡介作者，背景探尋。（多媒體展示）
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。（課前發(fā)放有關(guān)資料，幫助學(xué)生了解作者，為學(xué)習(xí)課文做準(zhǔn)備）
三、速讀課文，篩選信息。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生5分鐘時(shí)間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。文章旨在告訴我們“一個(gè)成熟的人最終會(huì)脫離對(duì)母親的依賴和父親的，他成為自己的父母”，作者是怎樣一步一步地闡述這個(gè)問題的？（引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，找出關(guān)鍵語句；通過小組內(nèi)部討論交流，能達(dá)成共識(shí)的小組內(nèi)部解決，解決不了的，向老師請(qǐng)教。后教師予以點(diǎn)撥）
明確如下：（多媒體展示）
第一部分(第1～3段)：愛的能力的發(fā)展。
成長過程：被人愛——愛別人——?jiǎng)?chuàng)造愛
第二部分(第4～7段)：愛的對(duì)象的發(fā)展。（母親 父親）
現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識(shí)父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
（快速閱讀，明確文章的思路，為下一步質(zhì)疑做準(zhǔn)備 ）
四、深入研讀，質(zhì)疑探究。
1、文章標(biāo)題為什么是“父母與孩子之間的愛”而不是“父母對(duì)孩子之間的愛” ？
明確：這篇文章不是簡單的對(duì)父愛與母愛的歌頌，而是把父愛、母愛上升到哲學(xué)高度來理性分析，即為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，讓學(xué)生從理論高度，重新認(rèn)識(shí)父母與孩子之間的愛，通過對(duì)愛進(jìn)入哲學(xué)層次的思考，提煉出了愛的價(jià)值，也喚起人們施與愛給別人，才能得到愛。
2、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識(shí)成長過程中人對(duì)愛的情感變化情況。
人在生長過程中各個(gè)階段的對(duì)愛情感變化特征表（多媒體顯示）
年齡段
特征
剛出生階段（嬰兒期）
無愛的意識(shí)，不具備感受愛的能力
8歲以下（幼兒期）
有被愛的意識(shí)，對(duì)被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8—10歲（童年期）
有愛的意識(shí)，通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期（成長期）
通過努力去喚起愛（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛別人，“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪?/p>
成熟時(shí)期（成熟期）
愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因?yàn)槲覑勰恪?/p>
通過以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛不是與生俱來的！愛是一個(gè)逐步發(fā)展的過程：無愛---被愛---有愛---創(chuàng)造愛。
3、找出文章中你理解有困難的詞句，請(qǐng)?zhí)岢鰜恚蠹一ハ嗵骄拷鉀Q。
（學(xué)生自主探究，小組討論）
4、在學(xué)生討論過程中，教師因勢(shì)利導(dǎo)提出幾個(gè)有意義的問題，共同探究。
（多媒體展示題目）
① 母愛與父愛各有哪些特點(diǎn)？二者有何區(qū)別？母愛與父愛有哪些積極性與消極性？（引導(dǎo)學(xué)生尋找關(guān)鍵句）
明確：特點(diǎn)與區(qū)別：
母愛：無條件。是祝福，是和平。不需努力，也無法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。（作用：）從身體上和心理上給孩子愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛：有條件。需要努力，順從是的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。（作用：）向孩子指出通往世界之路樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
優(yōu)缺點(diǎn)：
母愛：（優(yōu)點(diǎn)：）偉大，為人所渴求。（缺點(diǎn)：）不需努力，無法贏得。
父愛：（優(yōu)點(diǎn)：）需要努力，受自己控制和支配。（缺點(diǎn)：）必須努力獲取，否則會(huì)失去。
②文章談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧郏驗(yàn)槲覑廴恕保弧拔覑勰悖驗(yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪薄Ｋ鼈兊膮^(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛，后者則是成熟的愛。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”按照作者的觀點(diǎn)，愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛，是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。（在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。）
③ 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”？
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
④作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說父愛是有條件的，這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊娊狻＃ㄟ@是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解，只要言之成理即可）
（深入研讀課文，旨在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。）
五、拓展延伸，體會(huì)表達(dá)。
通過本課兩種愛的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛，又如何去成就完美人生呢？（此題設(shè)置主要是幫助學(xué)生如何健康地成長，并能從父母之愛延伸為他愛，由小愛向大愛升華。）
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說體驗(yàn)談感受。可由剛?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因?yàn)樾枰改福?lián)系課文）——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過，讓同學(xué)說說他們?yōu)楦改杆龅氖隆獙W(xué)會(huì)愛他人，學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出。”
六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、風(fēng)風(fēng)雨雨，大家已走過了十六七載了，在這中間，總有許多的愛包圍著大家，有來自你們父母的，還有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時(shí)也試著去愛護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼鄱鵁o比溫馨時(shí)，我相信：這個(gè)時(shí)候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽菲菲的《感恩的心》，讓我們對(duì)所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說聲：“謝謝！”（《多媒體播放《感恩的心》）
2、弗羅姆教會(huì)我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛人，先從我們最親的人開始：給親愛的父母或家人寫一封信，今晚就放在他（她）的床頭，或者直接讀給他們聽。
附：板書設(shè)計(jì)：
父母與孩子之間的愛
愛的能力的發(fā)展：被人愛——愛別人——?jiǎng)?chuàng)造愛
愛的對(duì)象的發(fā)展。（母親 父親）
構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
《父母與孩子之間的愛》 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解
2、理解父母之愛
3、引導(dǎo)學(xué)生了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，并且形成健康而成熟的心靈
4、享受愛的同時(shí)，試著學(xué)會(huì)付出和努力，給予愛，愛別人，更好地?zé)釔凵?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
品味父愛、母愛
教學(xué)難點(diǎn)：
理解愛，真正成為靈魂健康和達(dá)到成熟的“人”
教學(xué)方法：
采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論、拓展延伸”的教學(xué)模式
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：完成表格，整體感知文章
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入
二、了解“愛的能力”發(fā)展的過程
三、感悟母愛
在16段中，找出表現(xiàn)母愛特點(diǎn)的句子，感悟母愛的特點(diǎn)
四、研品父愛
從67段中，找出這兩個(gè)問題的答案：
1、父愛與母愛在本質(zhì)上有什么區(qū)別？
2、父愛有哪些消極面和積極面？
學(xué)生活動(dòng)：1.作者認(rèn)為父愛是有條件的，你同意他的看法嗎？如何理解父愛的消極面？
2、從父愛的積極面來思考，你對(duì)父愛的“嚴(yán)厲”有什么新的認(rèn)識(shí)？
（機(jī)動(dòng)：此環(huán)節(jié)可作為作業(yè)，“升華愛”）
五、探討成熟之愛
1、如何成為一個(gè)成熟的人，擁有成熟的愛的能力？
2、如何理解生活在單親家庭的孩子或孤兒的成長、成熟、成功？
六、小結(jié):得到愛，學(xué)會(huì)愛，好好愛
板書設(shè)計(jì)：
父母與孩子之間的愛
弗羅姆
母愛父愛
無私成熟責(zé)任
寬容付出
善良理智
孩子愛
《父母與孩子之間的愛》 篇10
下面是第一范文網(wǎng)小編整理的高中語文《父母與孩子之間的愛》說課稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。
一、 說教材地位特點(diǎn)
人教版高中語文必修第四冊(cè)第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大，學(xué)會(huì)愛自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。
三、 說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長的影響。理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對(duì)課文的研讀、探究，了解作者的觀點(diǎn)，對(duì)“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個(gè)姿勢(shì)：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊(duì)長忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費(fèi)力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級(jí)的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長過程的各個(gè)階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
二、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們填寫人在生長過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識(shí)
8歲以下 有被愛的意識(shí)
8～10歲 有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期 我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?/p>
成熟時(shí)期 我被人愛，因?yàn)槲覑廴?/p>
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長過程，4-8段是針對(duì)情感對(duì)象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請(qǐng)了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
① 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?rdquo;和“我被人愛，因?yàn)槲覑廴?rdquo;;“我愛你，因?yàn)槲倚枰?rdquo;和“我需要你，因?yàn)槲覑勰?rdquo;。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點(diǎn)，愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這樣在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”成熟的愛，是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
② 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
③ 作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解。
④ 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個(gè)說法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個(gè)開放性的問題。解題的角度同上一題。。
三、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對(duì)“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報(bào)以介福，萬壽無疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思維則。”
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對(duì)父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們?cè)?ldquo;怎樣愛父母”這個(gè)話題中選擇合適的角度，在班級(jí)的范圍里做調(diào)查，并對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
《父母與孩子之間的愛》 篇11
教材分析
本次口語交際的話題是“父母之愛”，要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際展開交流互動(dòng)，說說自己對(duì)材料中的父母的做法有什么看法，并說說自己如果遇到這樣的事會(huì)怎么做。在本設(shè)計(jì)中，如何看待材料中爸爸媽媽的做法是重點(diǎn)，要在學(xué)生交流時(shí)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解父母的良苦用心，避免出現(xiàn)以自我為中心，完全不顧及別人，尤其是不顧及父母的情緒的言行和觀點(diǎn)。另外就是要注意掌控課堂氣氛，既要活躍，又不能失控，讓學(xué)生既積極主動(dòng)地思考和回答問題，又能安心聆聽別人的發(fā)言，尊重別人的觀點(diǎn)，對(duì)別人的觀點(diǎn)給予積極回應(yīng)。
教學(xué)目標(biāo)
1、結(jié)合生活經(jīng)歷，說說生活中父母對(duì)自己的愛的不同表達(dá)方式。
2、針對(duì)父母不同的表達(dá)愛的方式說說自己的看法，注意選擇恰當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點(diǎn)，語言不要過激，要做到有禮和有理。（重點(diǎn)）
3、尊重別人的觀點(diǎn)，對(duì)別人的觀點(diǎn)給予積極回應(yīng)。（重點(diǎn)）
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：搜集朱自清的散文《背影》的朗讀音頻和視頻資料，制作相關(guān)PPT。
學(xué)生準(zhǔn)備：按要求搜集相關(guān)素材，準(zhǔn)備發(fā)言提綱。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、聯(lián)系課文，導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，這一單元的課文都是贊美父母之愛的偉大和無私的，讓我們懂得了天下所有的父母都愛自己的孩子。從我們呱呱墜地的那天起，他們就傾注了自己全部的心血撫養(yǎng)和教育我們，用世上最無私的愛呵護(hù)著我們一步步成長。但父母表達(dá)愛的方式不盡相同，這節(jié)課我們就來討論一下你們是怎么看待爸爸媽媽的做法的。對(duì)他們的愛你們應(yīng)該做出怎樣的回應(yīng)？
設(shè)計(jì)意圖：由聯(lián)系課文內(nèi)容入手，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生從課內(nèi)走到課外，由品讀他人的父母轉(zhuǎn)入評(píng)價(jià)自己的父母，從思想認(rèn)識(shí)上進(jìn)一步進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再提高。
二、安排活動(dòng)，提出要求
1、公布活動(dòng)方案：
師：本次口語交際活動(dòng)共分成兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是發(fā)表一下對(duì)三個(gè)典型材料中父母的做法的看法；第二個(gè)階段是說一說當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)的做法。
2、提出活動(dòng)要求：
師：本次口語交際活動(dòng)主要有以下幾方面的要求，大家在交流過程中注意遵守（課件出示活動(dòng)要求）：
（1）發(fā)表自己的看法時(shí)，可以用我們課前準(zhǔn)備的材料證明自己的觀點(diǎn)；
（2）要尊重別人的觀點(diǎn)，可以給予積極的回應(yīng)，發(fā)表自己的不同見解，但不能攻擊別人的觀點(diǎn)；
（3）別人發(fā)言時(shí)注意傾聽，不要隨意打斷其他同學(xué)的發(fā)言。
設(shè)計(jì)意圖：教師作為整堂課的“導(dǎo)演”，應(yīng)當(dāng)從總體上安排好活動(dòng)方案，并提出活動(dòng)要求。這樣才能讓下面的活動(dòng)有條不紊地開展起來。
三、確定話題，分組討論
師：爸爸媽媽無疑是最愛我們的人，但由于他們自身的年齡、文化程度、生活環(huán)境和人生態(tài)度等千差萬別，他們表達(dá)愛的方式也就五花八門，包羅萬象。下面老師就給大家展示三個(gè)典型材料：
材料一：李剛的學(xué)習(xí)成績忽高忽低，考得不好時(shí)，爸爸會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)他。批評(píng)完之后，爸爸對(duì)李剛說：“我們愛你，所以這么嚴(yán)格要求你。”
材料二：王小雅的媽媽每天幫她收拾房間，整理書包，還陪她寫作業(yè)。有一次，媽媽連續(xù)幾天不在家，王小雅不是忘了帶文具盒，就是忘了帶作業(yè)本，自己的房間也是亂七八糟的。
材料三：陳敏的爸爸晚上經(jīng)常和他一起下象棋，周末還帶他出去看電影或爬山。
師：生活中，你們有過類似的經(jīng)歷嗎？
生1：有哇！老師。我們家就是典型的“不談學(xué)習(xí)連摟帶抱，一說學(xué)習(xí)雞飛狗跳”型的！盡管在生活上媽媽對(duì)我的照顧無微不至，但只要我的成績沒達(dá)到她的預(yù)期，我家準(zhǔn)得“烏云密布”好幾天，有時(shí)甚至“狂風(fēng)暴雨”。
生2：我有個(gè)堂妹，叔叔嬸嬸對(duì)她那是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”。她已經(jīng)被寵得衣來伸手，飯來張口，我和堂哥都叫她“瓷娃娃”。
生3：我爸爸和別人不大一樣，他和我就像是朋友，我學(xué)習(xí)的時(shí)候他也看書，我休息的時(shí)候他也能帶我玩起來，什么滑旱冰、打籃球樣樣精通。最有意思的是我們?nèi)タ辞蛸悾�買上兩個(gè)“巴掌”，加油鼓勁兒的時(shí)候拍得特別響，非常有童心。
生4：我媽媽也是這個(gè)類型的，但她表達(dá)愛的方式很藝術(shù)——和我一起學(xué)鋼琴，我上課外輔導(dǎo)班學(xué)畫畫，她也報(bào)了個(gè)財(cái)會(huì)班自學(xué)財(cái)務(wù)管理，說是要和我搞“比學(xué)趕幫超”活動(dòng)。家務(wù)活還搞攤派，我們?nèi)谌吮仨毟魉酒渎殹?/p>
師：你怎樣看待以上事例中爸爸媽媽的做法呢？
生1：材料一中，李剛的爸爸雖然很愛李剛，但是對(duì)李剛?cè)鄙倮斫猓?dāng)孩子考得不好時(shí)就簡單粗暴地訓(xùn)斥，是不對(duì)的。剛剛第一位發(fā)言的同學(xué)的媽媽是不是也要引以為戒呢？
生2：王小雅的媽媽和第二位發(fā)言的同學(xué)的叔叔嬸嬸一樣，很疼愛孩子，對(duì)孩子的照顧無微不至，但是這是一種溺愛，造成了孩子缺乏自理自立的能力。
生3：材料三中陳敏的爸爸和后兩位發(fā)言的同學(xué)的家長才是大多數(shù)同學(xué)喜歡的類型，他們的做法我們是最愿意接受的，他們樂觀的心態(tài)、積極進(jìn)取的精神都在潛移默化地影響著我們，讓我們健康、陽光地成長。
師：書中的三個(gè)材料，還有同學(xué)們舉的例子，向我們展示了幾種典型的父母之愛：有嚴(yán)厲的父母，有嬌慣孩子的父母，有寬容的父母。實(shí)際上，無論哪種類型的父母，從本質(zhì)上都是愛我們的，不過由于他們的性格和想法不同，才會(huì)對(duì)我們采取不同的態(tài)度和教育方式。當(dāng)然，從我們的角度來講一般都不喜歡第一種類型的父母，也不太贊同第二種類型的父母，比較喜歡第三種類型的父母。
師：在遇到類似的情況時(shí)，你是怎么做的？
生1：當(dāng)我考試成績不好時(shí)，我會(huì)主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，請(qǐng)他們幫助我分析失利的原因，我更會(huì)向父母如實(shí)說明考試情況，并告訴他們我的態(tài)度和做法，并請(qǐng)他們一同幫我分析失敗的原因，監(jiān)督我的日常學(xué)習(xí)。
生2：當(dāng)父母對(duì)我倍加愛護(hù)，以至于什么家務(wù)都不讓我操心時(shí)，我會(huì)找他們談自己的想法，讓他們不要什么事都替我做，我不能總在他們的羽翼下躲藏，我要學(xué)會(huì)自己走路，我要學(xué)會(huì)自食其力。
生3：當(dāng)父母要和我交朋友時(shí)，我會(huì)主動(dòng)和他們溝通，把自己的想法及時(shí)和他們交流，虛心向他們學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，并用實(shí)際行動(dòng)去愛他們。
師：我們作為父母的孩子，首先，一定要學(xué)會(huì)尊重父母，這是我們作為子女最起碼的要求；其次，要理解父母對(duì)我們的良苦用心，對(duì)他們多一分理解，少一分埋怨，哪怕是有時(shí)他們的想法和做法不太恰當(dāng)；最后，我們要學(xué)會(huì)和父母時(shí)常溝通，這樣既能讓父母多了解我們，我們也能多了解父母，從而盡早發(fā)現(xiàn)問題并使問題得到妥善解決。
設(shè)計(jì)意圖：之所以要分兩個(gè)階段開展活動(dòng)，主要是基于兩點(diǎn)考慮：第一階段的活動(dòng)是為了讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)如何正確看待父母的做法；第二階段的活動(dòng)是為了有效指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，明白怎么對(duì)待父母。
四、回歸文本，感受提高
師（多媒體播放朱自清的《背影》中的兩個(gè)經(jīng)典片段）：胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子；“父親的來信寫道：‘我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。’我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！”
生：文章盡管寫得平靜自然，但父慈子愛的誠摯之情躍然紙上，更根植在我們心里。
師：《背影》作于1925年，寫的是1917年作者在北大讀書時(shí)的一段經(jīng)歷。1917年，作者的祖母去世，父親任徐州煙酒公賣局局長的'差事也交卸了。辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去，那年作者20歲。在那特定的場合下，父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)，使兒子極為感動(dòng)，這印象經(jīng)久不忘，并且?guī)啄曛螅肫鹉潜秤埃赣H的影子又出現(xiàn)在“晶瑩的淚光中”，使人不能忘懷。1925年，作者有感于世事，便寫了此文。
（生齊讀《背影》一課原文，感受深深的父愛。）
設(shè)計(jì)意圖：通過口語交際，學(xué)生對(duì)父母不同方式的愛的認(rèn)識(shí)應(yīng)該有了提高，這里趁熱打鐵讓學(xué)生齊讀原文，再次從朱自清先生的名篇中感受那種濃濃的父子之情，讓學(xué)生們從情感上再次得到洗禮。
教學(xué)反思
1、口語交際的目的主要有三個(gè)：一是學(xué)會(huì)“聽”，能認(rèn)真聽、耐心專注地傾聽，這是口語交際的初步目標(biāo)；二是學(xué)會(huì)“說”，從講故事、講見聞開始，逐步學(xué)會(huì)復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)；三是學(xué)會(huì)“評(píng)”，有課堂交流就會(huì)有評(píng)論和議論，如何學(xué)會(huì)有不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見與人商討，這也是口語交際要達(dá)到的目的之一。
2、這節(jié)課從“聽”的角度來說，教師主要通過設(shè)置活動(dòng)要求來讓學(xué)生達(dá)到認(rèn)真傾聽的目的；從“說”的角度來說，這節(jié)課不僅要讓學(xué)生愿意說，還要引導(dǎo)學(xué)生如何正確理解父母的用心，實(shí)現(xiàn)情感上的認(rèn)同；從“評(píng)”的角度來說，如何論述有理有據(jù)，這不僅要求教師檢測(cè)課前活動(dòng)準(zhǔn)備情況，還需要教師對(duì)學(xué)生的評(píng)論進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，防止出現(xiàn)過激的言論。
《父母與孩子之間的愛》 篇12
10 父母與孩子之間的愛
名師導(dǎo)航
內(nèi)容感知
本文節(jié)選自弗羅姆的著作《愛的藝術(shù)》。在作者看來，“愛”是改變社會(huì)性格的一個(gè)非常重要的手段，愛作為一種藝術(shù)，是可以學(xué)習(xí)與掌握的。在這篇文章中，他從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)力量的心理基礎(chǔ)。
知識(shí)梳理
一、字音
1.典型字
履行（lǚ） 一剎（chà）那 罪孽（niè） 咄咄逼人（duō）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點(diǎn)詞
淵源：比喻事情的本原。
罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)該受到報(bào)應(yīng)的罪惡。
2.近義詞
鑒于•由于
鑒于：覺察到，考慮到。用在表因果關(guān)系的偏句里，前邊一般不用主語。如：“鑒于這種情況，因此我們所有的人，無論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對(duì)母愛的渴求，是不足為奇的。”由于：表因果或理由。
履行•實(shí)行
履行：實(shí)踐（自己答應(yīng)做的或應(yīng)該做的）。如：“我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛！睂?shí)行：①法令、規(guī)章等公布后從某時(shí)起發(fā)生效力。②按照某種方式或辦法去做。
阻礙•障礙
阻礙：①使不能順利通過或發(fā)展。②起阻礙作用的事物。如：“如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。”障礙：①擋住道路，使不能順利通過。②阻擋前進(jìn)的東西。
3.相關(guān)成語
休戚相關(guān)：“休”，喜。“戚”，優(yōu)。形容彼此關(guān)系密切，喜憂相關(guān)，命運(yùn)相連。
節(jié)外生枝：比喻在問題之外又岔出新問題。
歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。
四、文學(xué)常識(shí)
1.弗洛伊德（1856～1939），奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，心理分析學(xué)派創(chuàng)始人。著有《夢(mèng)的解析》《超越愉快原則》。
2.弗羅姆，美國哲學(xué)家，著有《愛的藝術(shù)》。
五、名篇名句
1.母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。
2.母親的作用是給予孩子一種生活上的安全感，而父親的任務(wù)是指導(dǎo)孩子正視他將來會(huì)遇到的種種困難。
3.一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。
句段剖析
一、疑難妙句
1.這一階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。
剖析：作者引用這句話，目的在于進(jìn)一步表現(xiàn)母愛對(duì)孩子的重大影響。用本文中的觀點(diǎn)來看，就是嬰兒在出生后一段時(shí)間內(nèi)同他初生以前并無多大的區(qū)別，他不能辨認(rèn)物體，意識(shí)不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在，他只有溫暖和食物的要求，在這個(gè)階段，母親對(duì)嬰兒來說就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿足和安全的快樂階段，這個(gè)階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。
2.如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。
剖析：以假設(shè)的方式開頭是本文一大寫作特色。開始的這句話很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子，使這個(gè)句子和后面的文章形成鮮明的對(duì)比，突出母愛的重要性。
3.母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。
剖析：通過比喻的方式，進(jìn)一步渲染、突出母愛的偉大、寬廣、博大以及它的不可替代性。
4.孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸！?/p>
剖析：這句話從表面上看，是為后文的“成熟的愛的原則是：‘我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕！怀墒斓摹⒂字傻膼凼牵骸覑勰悖驗(yàn)槲倚枰恪！墒斓膼凼牵骸倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪！弊麂亯|，以說明什么是成熟的愛。仔細(xì)揣摩，這句話也暗示：母愛是重要的，因?yàn)槟赣H無私的愛喚起了兒童對(duì)別人的愛心。
5.一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。
剖析：意思是：一個(gè)成熟的人最終能夠使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。
二、重點(diǎn)語段
1.“進(jìn)入少年時(shí)代的兒童最終會(huì)克服他的自我中心階段”至“而成熟的愛是：‘我需要你，因?yàn)槲覑勰恪薄?/p>
剖析：不成熟的、幼稚的愛（天真的、孩童式的愛）與成熟的愛區(qū)別甚大，要說清這個(gè)問題確實(shí)不容易。但是作者在理論闡述之外，利用簡單的句式變換使讀者獲得更為形象更為鮮明的印象。“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸！薄拔覑勰悖驗(yàn)槲倚枰恪！边@兩個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句概括了孩童的心理邏輯：需要?jiǎng)e人的愛，所以才愛別人。“我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕！薄拔倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪！眱删洌皇乔懊鎯删涞囊蚬怪茫瑓s立刻使讀者明白：所謂成熟的愛，就是把愛作為自己的責(zé)任和需要。
2.“同父親的關(guān)系則完全不同”至“父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人”。
剖析：這里運(yùn)用比較的方式，去說明父愛和母愛的不同，是本文的一大特色，用形象的比喻來闡述抽象的道理，是本文的另一特色，這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)。“母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩歌里的句子看起來差不多，其實(shí)是作者獨(dú)到的安排：喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛的性質(zhì)——無條件、不需要爭取就可取的。
主旨探討
有關(guān)本文的主旨，有如下表述：
1.文章闡述了一個(gè)嬰兒成長為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的人。
2.本文從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)力量的心理基礎(chǔ)。
我的觀點(diǎn)：_______________________________。
審美鑒賞
多種手法的綜合運(yùn)用
這是一篇學(xué)術(shù)論文，因此文章中用了一部分學(xué)術(shù)用語。如“自戀階段”“理想典型”，引用了同科目的其他專家的觀點(diǎn)，如弗洛伊德、馬克斯•韋伯等，作者引用的這些觀點(diǎn)，都能加強(qiáng)文章的可讀性，通過其他專家觀點(diǎn)的比較，也可以突出自己的觀點(diǎn)，更好地增加自己文章的可讀性、可信性。
以假設(shè)的方式開頭，突出母愛。作者在開始就說：“如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。”這句話很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子，使這個(gè)句子和后面的文章形成鮮明的對(duì)比，突出母愛的重要性。
運(yùn)用比較的方式，去說明父愛和母愛的不同。第5自然段作者主要講母愛的性質(zhì)，而第7、8自然段則主要說明父愛的性質(zhì)及其重要意義，這兩相比較使母愛和父愛的特征更加明晰，在讀者心中也更加深刻。
運(yùn)用總分的說明方式，使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8自然段、第9自然段都是采用先總說再分說的方法，即開頭第一句都是本段的中心句，后面再加以詳細(xì)的說明。
問題探究
問題：在《父母與孩子之間的愛》一文中，對(duì)父愛有如下表述：“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最得他歡心的那個(gè)兒子。父愛是有條件的愛。”你認(rèn)為父愛有條件嗎？
導(dǎo)思：這是一個(gè)與社會(huì)人生密切相關(guān)的問題，對(duì)這個(gè)問題的探究，不僅能加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，還有助于對(duì)家庭、社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從這個(gè)問題的探究中，可能會(huì)得出不同的答案，但是我們不論“父愛”有沒有條件，也不論這個(gè)條件是什么，我們應(yīng)該明白，父愛是不可或缺的，我們需要父愛，我們?yōu)槿酥敢院螅覀円獝畚覀兊淖优?/p>
探究：（1）探究這個(gè)問題，首先要反復(fù)閱讀文本，把握住作者對(duì)這個(gè)問題的有關(guān)論述，看看作者為什么這樣說。再想一想，這樣說有沒有道理。
（2）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，從身邊生活中仔細(xì)體會(huì)一下父愛，看看身邊的這些父親們對(duì)其子女的愛中有沒有“條件”？
（3）對(duì)這個(gè)問題，也可以采用問卷的方式，分別對(duì)父親和孩子進(jìn)行一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，問題可以這樣設(shè)計(jì)。如（詢問父親的）“你喜歡你的子女的原因是什么？”如（詢問子女的）“你喜歡你的父親嗎？你知道你的父親為什么喜歡你嗎？”等。
（4）可以根據(jù)自己調(diào)查研究的結(jié)果寫一篇小論文，闡述自己對(duì)“父愛是否有條件”的看法。
《父母與孩子之間的愛》 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂需要父愛與母愛的綜合的觀點(diǎn)。
2、情感與價(jià)值目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大無私，學(xué)會(huì)感恩，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重難點(diǎn)
（1）引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語句，并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。這是教學(xué)重點(diǎn)
（2）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。讓學(xué)生對(duì)父母與孩子之間的愛有更為深入的理解，產(chǎn)生共鳴，受到教育。這是教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)思路
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆，有一定的理論深度，學(xué)生閱讀理解有一定困難。而父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用一些小故事來消除理論著作和學(xué)生之間的距離，由淺入深，由對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)上升到哲理的理性認(rèn)識(shí)。
主要教學(xué)
方法按品讀感知、對(duì)話賞析、討論拓展延伸的教學(xué)模式，倡導(dǎo)由教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解，體會(huì)本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。（信息整合包括閱讀時(shí)使用精讀法、略讀法、跳讀法，同時(shí)還動(dòng)筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)、勾勾畫畫，及時(shí)收集整合信息，形成對(duì)整個(gè)文章的思路）同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
教學(xué)資源
多媒體powerpoint課件導(dǎo)題音樂
教學(xué)過程預(yù)設(shè)（分課時(shí)寫）
課時(shí)
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)
（教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動(dòng)
（學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)）設(shè)計(jì)意圖
共一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
冰心的小詩里說：“母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲在到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”歌頌了母愛的偉大。有人說：父愛如山。而好父母除了提供給孩子一個(gè)遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時(shí)也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼。可見，在我們的成長過程中，父母之愛，溫暖而執(zhí)著。當(dāng)然，這是我們對(duì)父母之愛的感性認(rèn)識(shí)，那么，又如何理性的看待父母之愛在我們成長之路上的作用呢？請(qǐng)看美國心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。
回憶有關(guān)母愛與父愛詩詞營造情境，從最熟悉的感悟入手
二、整體閱讀，感知課文提問：這篇課文的主要內(nèi)容是什么？
明確：概括地講，這篇文章談了“愛”。
具體如下：
（一）一個(gè)人的愛的能力發(fā)展。（1—3）
（二）愛的對(duì)象的發(fā)展及原因。（4—8）
（三）探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛與母愛的綜合的問題。（9—10）
快速閱讀，
明確文章的思路，為深入理解文章的內(nèi)涵做準(zhǔn)備
（對(duì)這個(gè)問題的回答學(xué)生的答案可能是零散的、感性的，不過不要緊，只要能跟上思路，思考問題就行。）
三、研讀討論：
（一）探討母愛與父愛的特點(diǎn)及作用是什么？
1、提示：文中哪些段是寫母愛，這些段中哪些關(guān)鍵詞語句子體現(xiàn)了母愛的特點(diǎn)？
學(xué)生找出詞句后一起總結(jié)：母愛就其本質(zhì)來說是無條件的。只要是母親的孩子，母親就會(huì)無條件的愛孩子。不管你是總統(tǒng)，還是平民；是一個(gè)高貴的公主，還是一個(gè)殺人犯；是美麗的還是丑陋的，母親都會(huì)無條件的愛你。
（故事一：當(dāng)年杜魯門當(dāng)選美國總統(tǒng)后，有人向他母親祝賀：“你有這樣的兒子，一定十分自豪。”“是的”，杜魯門的母親答道：“不過，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲。他現(xiàn)在正在地里挖土豆。”）
學(xué)生找出詞句：母親對(duì)嬰兒來說就是溫暖，就是食物，是嬰兒感到滿足和安全的快樂階段。
我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇Ｄ笎鄣捏w驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛，因?yàn)槟赣H是無條件的，我只需要是母親的孩子。母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。
母愛就其本質(zhì)來說是無條件的。
“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福。”
（圈圈點(diǎn)點(diǎn)，勾勾畫畫，逐漸明晰母愛的特點(diǎn)） 要真正有效的看書，就需要?jiǎng)庸P，在勾畫過程中讓思路成形，從而高質(zhì)量獲取信息。
三、研讀討論
2、提示：父愛的特點(diǎn)是什么？
學(xué)生找出詞句后一起總結(jié)：父愛是有條件的。母親的愛讓我們感到溫暖，不斷生長，發(fā)育。父親的愛卻引領(lǐng)我們正視人類生存的社會(huì)，學(xué)會(huì)生存、生活。要遵守人類社會(huì)公認(rèn)的法則，如紀(jì)律、秩序、法律等；要勇于承擔(dān)、有責(zé)任感。父愛讓我們?cè)谏鐣?huì)立足，正視我們成長時(shí)遇到的種種困難。故有人說：母愛如水，父愛如山。
學(xué)生找出詞句：父愛是有條件的愛。父愛的原則是：“我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛！?/p>
“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛。”
母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。父親代表人類生存的另一個(gè)極端：即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
討論、自由發(fā)言，找出句子。有效獲取信息，認(rèn)識(shí)父愛的不一樣。
三、研讀討論3提問：如何解讀“嚴(yán)父慈母”中的“嚴(yán)父”之愛？
（故事二：弗利克斯回來了弗利克斯是美國的一個(gè)十五歲的小男孩，他的父母很愛他，他的父親常時(shí)不時(shí)揍他幾下。這年圣誕前夕，他的母親正準(zhǔn)備小香腸，家里沒有芥末，父親叫正在擺弄廉價(jià)相機(jī)的弗利克斯去買。弗利克斯正沉浸在自己的相機(jī)世界，被父親輕輕打了一巴掌，才拿起瓶子戀戀不舍走出家門。他一出門就把這事忘光了，在街上一直逛到商店打烊，才記起自己是出來買芥末的。這時(shí)他不敢回家，因?yàn)樗幌朐谑フQ節(jié)挨耳光。這樣，他父母在怒氣中吃完了沒放芥末的小香腸。八點(diǎn)鐘了，他們開始擔(dān)起心來。九點(diǎn)鐘他們跑出家門，去按弗利克斯朋友們的門鈴。—─圣誕節(jié)的頭一天，他們報(bào)告了警察。一連等了三天，音訊杳然！他們又等了三年，仍不知所終！久而久之，他們的希望破滅了。最后，他們不再等了，從此陷入了絕望的憂傷之中……打這起，圣誕前夜成了這孤寂的老兩口生活中的忌辰。這樣的日子過了多年，直到有一天，照例是圣誕，老兩口照例吃著沒放芥末的小香腸，身后傳來一個(gè)顫抖的聲音說：“買來了！這是芥末，爸爸！”接著，一只手從二老之間伸了出來。一點(diǎn)不假，一個(gè)滿裝芥末的瓶子放到了桌子上……母親雙手合十，深深地低下了頭。父親擦著桌子站起身，雖然熱淚盈眶，卻微笑著回過身來，舉起胳膊給了兒子一記響亮的耳光，說道：“去了這么長時(shí)間！你這個(gè)調(diào)皮鬼，坐到那邊去！”）
自由討論，直至火候才拋出故事二和故事三，學(xué)生自述經(jīng)歷或另有感人故事亦可。這里應(yīng)是課堂的高潮，通過故事或自身經(jīng)歷的講述，學(xué)生能非常清晰的認(rèn)識(shí)到母愛與父愛的區(qū)別，也能更深的領(lǐng)悟到平日忽視甚至反感的偉大的父親之愛。
（故事三：貝多芬?guī)缀跏窃诟赣H的暴力下成長。貝多芬的父親望子成龍，希望貝多芬成為一位偉大的音樂家。貝多芬從小就接受嚴(yán)苛的音樂訓(xùn)練。貝多芬除了練鋼琴之外，還要練小提琴、中提琴，貝多芬喜歡隨意自己拉一些曲子，但只要被父親發(fā)現(xiàn)，就會(huì)大罵他一頓，說：“你還沒到達(dá)隨心所欲的程度，現(xiàn)在好好給我一個(gè)音一個(gè)音照譜演奏！”父親的教育嚴(yán)格，甚至常有時(shí)候是不合理的，但他還是為兒子神速的進(jìn)步感到無比的驕傲，而且非常肯定將來他的兒子一定是個(gè)偉大的音樂家。）
小結(jié)：泰戈?duì)栒f：“我的欲望很多，我的哭泣也很可憐，但你永遠(yuǎn)用堅(jiān)決的拒絕來拯救我，這剛強(qiáng)的慈悲已經(jīng)緊密的交織在我的生命里。”父親之愛，也許就體現(xiàn)在他的嚴(yán)厲、剛強(qiáng)和不動(dòng)聲色中。故高爾基說得好：父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了人生。
4、母愛與父愛的作用是什么？
母愛給孩子生活上的安全感溫和獨(dú)立
父愛給孩子信心指導(dǎo)孩子生活理智自信
因此，父母不僅給了孩子愛，他們還使孩子在愛中成長，又學(xué)會(huì)去愛別人，這是一個(gè)理性的、圓形的過程。
結(jié)合第八段，水到渠成的總結(jié)概括，享受專注閱讀帶來的快樂。 為下一步質(zhì)疑作準(zhǔn)備
四、深入質(zhì)疑：
提問：一個(gè)成熟的人需要怎樣的愛？
提示：如果只有母愛，孩子會(huì)怎樣發(fā)展？
回答：孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段，他人是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具，只依賴于別人，有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)愛別人。
提示：如果只有父愛，孩子會(huì)怎樣發(fā)展？
回答：孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)愛別人。
明確：成熟的人應(yīng)具有的特點(diǎn)：
獨(dú)立、溫和；自信、理智。前兩點(diǎn)來自母親，后兩點(diǎn)來自父親。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親（獨(dú)立溫和），又是自己的父親（理智自信）的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個(gè)人的成長過程中是互補(bǔ)的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
聯(lián)系全文，深入思考，圈點(diǎn)勾畫，概括要求全面、具體。明確一個(gè)健康成熟的靈魂要達(dá)到的高度。此步質(zhì)疑很有必要。通過反思，學(xué)生不僅更深理解父母之愛，還學(xué)會(huì)如何塑造自身成熟而健康的靈魂。事實(shí)上，到這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生似乎都比昨天長大了好多。
五、延伸拓展：
讀完這篇文章，你對(duì)父母之愛有什么新的認(rèn)識(shí)和希望？假如你是父母，你又預(yù)備怎樣履行父母的職責(zé)？（可選擇一個(gè)問題回答）
課后周記讓學(xué)生反省，對(duì)父母之愛上升至理性高度。
自我反思
這篇文章我自己非常喜歡，弗羅坶的《愛的藝術(shù)》讓我感悟良多。因此，我也力圖要通過教授這篇課文來告訴學(xué)生，愛不僅是一種感情，更是一種能力，而且是可以培養(yǎng)的一種能力。我們可以被人愛，還要學(xué)會(huì)愛別人，包括父母，老師，朋友，周圍的人，甚至整個(gè)社會(huì)。能有意識(shí)地去愛別人，就意味著你已向成熟邁進(jìn)了一大步。
主要特色與創(chuàng)新之處
雙邊交流較多，全堂課基本以師生對(duì)話進(jìn)行。基本做到了老師主導(dǎo)、學(xué)生主體要求。課堂伸縮自如，能收能放。學(xué)生興趣盎然，感觸頗多。
存在的問題與不足
對(duì)課文有所取舍，放棄了“愛的成長過程”的理解
《父母與孩子之間的愛》 篇14
（二）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入更深層次的思考。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：品味父愛、母愛的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛的偉大無私，學(xué)會(huì)愛自己的父母。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：一課時(shí)
【知識(shí)鏈接】
簡單介紹弗羅姆及其《愛的藝術(shù)》
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)之前，先請(qǐng)大家來聽兩首歌曲《母親》《父親》。聽完讓學(xué)生說說自己的感受。（略）可憐天下父母心，在我們成長的風(fēng)風(fēng)雨雨中，父母的付出永遠(yuǎn)是無怨無悔的。今天，我們將一同走進(jìn)美國作家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》，傾聽他是如何理性地審視人間最真最濃的情！
二、預(yù)習(xí)
1.通讀課文，初步把握作者觀點(diǎn)，感知主要內(nèi)容。
2.識(shí)記下列字音及字形：
一剎（ ）那 給予 罪孽（ ） 咄咄（ ）逼人
辨認(rèn) 淵源 履行 咄咄逼人 歸根結(jié)蒂
三、合作探究
以小組為單位，討論學(xué)案上的問題。組長做好組內(nèi)分工，安排好每道題的發(fā)言人，指導(dǎo)組員整理好每道題的答案，并安排好發(fā)言人，補(bǔ)充人。（整理如下）
1、歸納本文的主旨：
明確：本文闡釋了父愛和母愛之間的聯(lián)系與關(guān)系、性質(zhì)與區(qū)別。
1、他首先闡述了孩子在成長過程中感受愛以及愛從幼稚道成熟的過程。
2、孩子通過自己的努力去喚起愛，懂得愛的重要性，去創(chuàng)造愛，產(chǎn)生成熟的愛。
3、指出一個(gè)人成為自己的父母，健康靈魂，走向成熟的途徑。
2、閱讀課文1—3段，回答下列問題：
（1）《愛的藝術(shù)》一書要使讀者相信：“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的情感”，找出相關(guān)的句子加以說明。
明確：嬰兒時(shí)期：嬰兒出生一段時(shí)間后同他出生以前沒有大多區(qū)別，他還是不能辨認(rèn)物體，還意識(shí)不到自身以外的世界；
童年時(shí)期：他開始學(xué)習(xí)同人打交道，他看到如果他吃東西，母親就微笑；他如果哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他；所有這些經(jīng)歷凝聚起來成為一種經(jīng)驗(yàn)：我被人愛。
8—10歲：兒童到了這一階段就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的因素，一種新的情感，那就是通過自己的努力去喚起愛，第一次感到要送母親一個(gè)東西……
（2）“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”試從這句話分析“母愛”的作用。
明確：正是母愛的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn)，由被熱愛到愛別人；母愛的無私使子女在獲得滿足與快樂的過程中意識(shí)到給予的重要性，愛他人不僅給人帶來幸福，也讓自己體會(huì)到幸福和快樂。這是母愛的真諦，正是這種由母愛衍生的愛人之心讓每個(gè)人意識(shí)到他人的重要和社會(huì)的美好，從而構(gòu)成和諧統(tǒng)一的人類社會(huì)。
（3）文章中談到兩種“愛”得原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧郏驗(yàn)槲覑廴恕保弧拔覑勰悖驗(yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪边@兩種原則區(qū)別在哪里？
明確：按照作者的觀點(diǎn)，愛自身的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在它嗯和社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足，更能使自己得到快樂。愛比他人更重要。前一種愛是幼稚的不成熟的愛，受到別人的愛，需要?jiǎng)e人，才去愛別人；后一種愛是成熟的愛，從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。
3、閱讀4－7段，回答下列問題：
（1）“為了理解這種變化，必須了解母愛和父愛性質(zhì)上的根本區(qū)別”這一句中的“這種變化”具體指什么？
明確：這種變化指的是孩子與母親的關(guān)系失去了一部分休戚相關(guān)的重要性，而
同父親的關(guān)系開始重要起來。
（2）聯(lián)系全文，回答母愛和父愛在性質(zhì)上有什么不同，各有什么積極面和消極面？
明確：母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。父親代表思想世界，代表法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。母親從身體和心理上給孩子以愛、關(guān)懷和安全感。父親給孩子指出通往世界的路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信。母愛從本質(zhì)上說是無私的，而父愛是有條件的。
母愛的積極面是：他是世界上最偉大的愛，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的，能給孩子安全感。消極面是母愛不能用努力去喚取，根本無法贏得，也容易讓孩子失去獨(dú)立性和辨別是非的能力。父愛的積極面是可以通過自己的努力獲得，可能可以受自己的控制和支配。消極面是必須努力才能得到，在辜負(fù)期望的情況下，可能失去，有時(shí)過于嚴(yán)厲。
4、閱讀8－10段，回答下列問題：
（1）分條回答理想的父愛是怎樣的？
明確：能指導(dǎo)孩子正視他將來會(huì)會(huì)遇到的種種困難；
應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專橫；
應(yīng)該使孩子能對(duì)自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
（2）結(jié)合文章，分條回答一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點(diǎn)？
明確：綜合了同父母親的關(guān)系，并能把母親的良知建筑在自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
（3）《愛的藝術(shù)》一書指出，愛是一種必須經(jīng)過訓(xùn)練才能學(xué)到手的能力，這一點(diǎn)對(duì)父母來說意味著什么？
明確：一個(gè)好家長應(yīng)該希望孩子成長、獨(dú)立并最終脫離自己，他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒；一個(gè)好父親在指導(dǎo)孩子成長的過程中學(xué)會(huì)寬容和耐心，使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己，這些都需要學(xué)習(xí)。
四、延伸拓展：
通過本課兩種愛的對(duì)比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們?cè)撊绾稳?shí)踐這兩種愛，又如何去成就完美人生呢？
引導(dǎo)：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說體驗(yàn)；聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
1、高一新生初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因?yàn)樾枰改福?lián)系課文）——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——恰逢母親節(jié)，不少同學(xué)說了具體的做法（本人想起了自己離世五個(gè)月的年輕的母親。這不在我的教學(xué)設(shè)計(jì)范圍內(nèi)，是課堂上本人有感而發(fā)的）——學(xué)會(huì)愛他人，學(xué)會(huì)珍惜。“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出。”
2、敬愛的周恩來總理——人民的總理愛人民，人民的總理人民愛。
通過以上的討論和層層推進(jìn)，希望讓學(xué)生明白：
①愛的途徑——努力和奮斗
②愛的內(nèi)涵——愛他人，愛自己
③愛的升華——珍惜情感，感恩
根據(jù)體驗(yàn)和經(jīng)歷，寫成一篇800字的文章。
五、課堂小結(jié)
在我們成長的磕磕絆絆中，總有無數(shù)的愛包圍著我們，不關(guān)有來自父母的，還有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時(shí)也試著去愛護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼鄱鵁o比溫馨時(shí)，我相信：這個(gè)時(shí)候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽菲菲的《感恩的心》，讓我們對(duì)所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說聲：“謝謝！”（《感恩的心》音樂聲響起）
六、課堂反思