成功人生的必備武器

　　成功并沒有明確的定義。有的人認為能大學畢業、考獲駕照、和心愛的人結婚，或上臺表演能獲得贊賞、能嘗到心愿的美味佳肴……等等，就是成功。有的卻認為要成為大富翁、總經理、大明星、國家首腦，或成為知名的藝術家、科學家……等等之后，才算是成功。這里，成功人生是指：一個人的所作所為不只能讓自己長期獲得報酬（如：財富、受到尊重、名譽與地位等），而且也能讓許多的人因長期受惠而感激與愛戴你，這就是成功。假如在蓋棺論定之后，還能繼續享有如此榮耀，則是絕頂成功之人。這里說的成功人生也會概括以人為活動中心的企業機構的成功在內。

　　(一)你帶了什么武器上人生戰場？ 　　

　　人生是一場戰斗，一場沒法彩排、不能重來的戰斗。因此，要打贏這場仗，就非要有犀利的武器不可。那么請問，在這人生戰場里，你帶了什么犀利的武器上陣呢？學問與技術！不，不是正確的答案，因為現代人個個都擁有，所以如今已不再是什么犀利的武器了。

　　(二)哲學思想影響人的行為 　　

　　我再問你，是誰在管理和遙控著你的日常生活的一切？假如你的答案是自己、父母、愛人或官老爺，都不正確。假如我問你會不會孝順父母，而你的答案是會的話，那么，你的日常生活還是受到儒家思想的影響。那……，不管你喜歡與否，孔子還在遙控著你的日常行為。假如，你心中有很濃的毛澤東思想，那……，你的日常行為也還被毛主席所遙控，你會潛意識地跟著他老人家的思想處事。這里在說明：一、哲學思想的偉大在于它能影響人及人類行為。二、你所接受的哲學思想，正在影響你的生活與行為。假如這些哲學思想已經落伍，你也肯定會受影響，你一生的成功會被打折扣。

　　(三)從個體戶得來的啟示 　　

　　讓我來告訴你兩位新加坡人的故事。第一位是賣餃子的個體戶，他的特長是餃子做了吃了都被贊好。可是，他對待顧客的態度很不好，顧客問他時總愛理不睬，或叫顧客先看有什么可賣之后才找他買。結果，他做的餃子雖然好吃卻問津的人不多，顧客常受不了他的傲慢而不再回來。另一位是賣“炒果條”的個體戶（“炒果條”之“果”本應加上“米”旁而把“米果”兩字合成一。“炒果條”是新加坡的特有美食，炒時先把面條、粉條、豆芽和甜醬油等加在一起炒，之后再加入雞蛋、蛤、臘腸、辣椒醬等佐料既成；其實即如同中國的炒漢中面皮）。這位個體戶不但炒出的果條美味可口、人吃人愛，而且也很會照顧顧客。由于有的人不吃蛤、怕辣怕肥，因此，他總是不厭其煩地會問每位顧客是否要加蛤、辣椒、臘腸或有什么特別的要求。顧客多時，他也會很客氣地請他們等一會兒，讓食物很快就送上。也許是態度與服務好，他的食攤總是高朋滿座，生意也隨之而蒸蒸日上。 　　

　　十年、十五年、二十年過去了，炒果條的個體戶也漸漸地富有起來，身上除了戴有名表首飾之外，也擁有汽車洋房等。然而，他還是以同樣的熱誠招待顧客，這也使到更多的客人聞名而至，讓他的生意歷久不衰地越做越旺。說回那位賣餃子的個體戶，他還是二十年如一日，仍舊住在那簡陋的屋子，每天還是要為三餐而操心。雖然他現在對待顧客的態度不會象以前那樣地傲慢，但還是時常愛理不理客人，生意也因此做得清清淡淡，只夠糊口過日。 　　

　　兩位個體戶的例子給我們的啟示是：一、炒果條個體戶的成功是因為他有良好的處世哲學，助他養成正確的工作態度；而賣餃子個體戶卻沒有。二、成功與否，是須要花好長的時間來證明的。以李光耀為例子，他花了二十多年的精力建設新加坡之后才被人肯定是世界偉人；而鄧小平的成功，也是經過三起三落、不懈地在中國進行了十四年的經濟改革之后才被人肯定。如果你有注意，也許會發現幾乎過去或現在的偉人及成功的企業家、藝術家、發明家等，都須經歷一段頗長時間才脫穎而出。三、你須給自己一段時間等待成功的到來。在一般實例里，從開始為目標奮斗的第一天算起到看到人生成功，八年的歷程是最短的等待；最長是十六年，就能看出你的人生成功是否在望；若你已經經過了二十四個年頭的奮斗，你的人生是否成功，應該已有結論。