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西游記讀后感550字

發(fā)布時(shí)間:2023-02-02

西游記讀后感550字(精選24篇)

西游記讀后感550字 篇1

  在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得感想連篇。

  孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過(guò)頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛.《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。

西游記讀后感550字 篇2

  《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

  孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱耍粕统3D罹o箍咒,使得他疼痛難忍。

  唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

  豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

  沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。

  吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

  做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感550字 篇3

  《西游記》這本書人人皆知,它是吳承恩寫的神魔章回體小說(shuō)。它又是四大名著之一,讓我百看不厭。

  《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難。書中一共寫了一百回故事,前七回寫了孫悟空出世,大鬧天宮,最終被如來(lái)佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回,主要是寫唐僧出世,觀音選唐僧為取經(jīng)人,以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開始取經(jīng)之路的、第十三回到第一百回則是寫唐僧在取經(jīng)路,前后收了四個(gè)徒弟,一路降妖伏魔,走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了是十四年的風(fēng)霜,終于取得真經(jīng),而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰(zhàn)勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。

  我認(rèn)為,師徒五人中,人人有各自的特點(diǎn)。唐僧擁有善心,但不明悟空的心聲,總是趕他走。孫悟空他神通廣大,但不失猴性,十分頑皮,淘氣又幽默。他護(hù)著師父一路西行,保護(hù)師父是他的責(zé)任。他是五人中貢獻(xiàn)最大的人,我最欣賞的人也是他。孫悟空對(duì)師父忠心耿耿,只是有時(shí)會(huì)不知情,下手太重,誤殺了一些本不該死的人,被唐僧說(shuō)教了一頓后,就賭氣走了。不過(guò),作者把孫悟空刻畫得活靈活現(xiàn),特別是他的一身本領(lǐng)——七十二變,火眼金睛,筋斗云以及千萬(wàn)根毫毛,在取經(jīng)路上發(fā)揮了極大的作用,降伏了眾多妖魔。

  白龍馬是唐僧的第二個(gè)徒弟,他吃苦耐勞,任勞任怨,成天馱著唐僧走,是最忠誠(chéng)的。豬八戒就是好吃懶做,但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人,又提著行李,是十分忠厚的人。

  這本書的優(yōu)點(diǎn)就是:作者把各種人物形象都刻畫出來(lái),十分生動(dòng)形象;作者文筆很好,用一些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言就能描繪出一個(gè)又一個(gè)精彩生動(dòng)的畫面和場(chǎng)景;還有一點(diǎn),作者寫得十分生動(dòng),有吸引力,所以,一個(gè)個(gè)故事情節(jié)都吸引著讀者,讓我百看不厭。這些優(yōu)點(diǎn)也是我喜歡這本書的原因之一。

  《西游記》,一本家喻戶曉的名著,再次去游覽一遍,繼續(xù)去幫助師徒降妖除魔吧!

西游記讀后感550字 篇4

  我讀過(guò)許多書,但讓我印象最深刻的,卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩,這本書是我國(guó)四大名著之一,也是中華民族的瑰寶。

  它讓我明白了什么是真,什么是假,什么是善,什么是惡。

  《西游記》以豐富、瑰奇的想象,描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。

  作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者,大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精,克服這些困難的也是猴、豬的精靈,這些都是擬人化的動(dòng)物,也正是童話中的人物,動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大,具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為,情節(jié)如此曲折離奇,語(yǔ)言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。

  記得有一次,我乘車去阿姨家,在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來(lái),漸漸的,車子開到了終點(diǎn)站,售票員的聲音在我耳邊響起:“小朋友,到站了,你該下車了。”這時(shí),我才從故事里醒過(guò)來(lái),下車后,發(fā)現(xiàn)阿姨家過(guò)去了好幾站,于是我又乘上了方向相反的車。

  聽完我的介紹,你也想去看看這本書吧,相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書的!

  《西游記》讀后感[500字]作文大全

  西游記是中國(guó)最偉大的一部神魔小說(shuō),用詼諧幽默,明快流暢的語(yǔ)言,創(chuàng)造出一個(gè)光怪陸離,神秘瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造,更是令一系列人物大放光彩。

  文中的四個(gè)主人公個(gè)個(gè)形象鮮明,各具特色。唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星;豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安于天命。但作為配角,最后被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨(dú)特的審美意義和文化內(nèi)涵。

  在西行路上,對(duì)取經(jīng)師徒構(gòu)成威脅或與其直接發(fā)生關(guān)系和沖突的女妖精共有11人,她們是:尸魔白骨婦人; 金角大王的母親九尾狐; 靈感大王的義妹斑衣撅婆; 毒敵山琵琶洞蝎子精; 牛魔王之妻鐵扇公主羅剎女、牛魔王之妾玉面公主; 荊棘嶺樹精杏仙; 盤絲洞七個(gè)蜘蛛精; 比丘國(guó)美后白面狐貍; 陷空山無(wú)底洞金鼻白毛老鼠精; 天竺國(guó)假公主玉兔精

  這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗,和書中面目猙獰的男妖魔相比,女妖幾乎是清一色的美人,個(gè)個(gè)有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。“一對(duì)金蓮剛半折,十指如同春筍發(fā)。團(tuán)圓粉面若銀盆,朱唇一似櫻桃滑。”美麗本不是過(guò)錯(cuò),美麗的后面又往往與聰穎相連,然而在“女子無(wú)才便是德”的封建時(shí)代,美麗的女人無(wú)疑是禍水、是尤物。

西游記讀后感550字 篇5

  《西游記》是四大名著之一,它是明代吳承恩著章回體神話小說(shuō),是中國(guó)古代第一步浪漫主義的神魔小說(shuō)。 小說(shuō)描述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去往西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)八十一難,降妖伏魔,最終取得真經(jīng),各修成正果的神魔故事。

  吳承恩的寫作手法十分生動(dòng)有趣,讓人在閱讀的時(shí)候有一種身臨其境的感覺。在第一章描寫石猴出世時(shí),他先引了一篇詩(shī)文做鋪墊,后又使用了夸張的手法,在描寫石猴與其他小猴們玩耍時(shí)用了大量排比,更突出石猴活潑好動(dòng)的性格。在描寫唐僧時(shí),他哭哭啼啼的樣子也凸顯了他柔弱的特點(diǎn),在遇到他解決不了的問題時(shí),他的軟弱便一覽無(wú)余。而豬八戒從高老莊開始,就被作者戴上了好吃懶做的“帽子”。豬八戒很會(huì)看人臉色,在“三打白骨精”時(shí),豬八戒毫不猶豫地站在唐僧這一邊,第一次打白骨精時(shí),白骨精化成一個(gè)姑娘,八戒先數(shù)落了孫悟空一頓,然后才開始介紹白骨精。沙僧是個(gè)典型的老好人,無(wú)誰(shuí)犯了什么錯(cuò),他也總是說(shuō)好話,同時(shí)他很實(shí)在,在隊(duì)伍里他是挑擔(dān)子的,這個(gè)工作是最累并且沒有成就感的,他雖然寡言少語(yǔ),可他任勞任怨,在隊(duì)伍里他好像缺少主見,但對(duì)于把唐僧護(hù)送到西天取經(jīng)這件事上,他無(wú)疑是最堅(jiān)定的一個(gè)。

  作者在每一個(gè)故事中都人物關(guān)系明確,看文言文雖然是一知半解,但文中的趣味卻一點(diǎn)不會(huì)少。

西游記讀后感550字 篇6

  這個(gè)寒假,我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,我深有感觸。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,而且目標(biāo)堅(jiān)定;孫悟空正義大膽、嫉惡如仇,本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,有些可愛;沙僧心地善良、忠厚老實(shí),安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,彼此之間恰好形成了鮮明的對(duì)比,給人留下了深刻的印象,不愧于“四大名著”之一的美稱。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞,值得我學(xué)習(xí)。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了成功,達(dá)到了宏偉的目標(biāo),讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在以前十分的希望練習(xí)圓號(hào),便央求媽媽終于把他買了下來(lái),可過(guò)了幾天,我看著復(fù)雜的五線譜,嘗試了幾遍,可根本不是調(diào)。我心里便打起了退堂鼓,心想:原來(lái)圓號(hào)這么難啊,還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號(hào)了,失去了一份自己本應(yīng)該擁有的特長(zhǎng)。自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底?而是半途而廢、虎頭蛇尾?我不禁慚愧起來(lái)。也許這就是我所缺少的啊! 只要我能把一件事情從頭做到尾,堅(jiān)持不懈,不管我最后是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)都應(yīng)該算是一種成功啊!《西游記》真是我的良師益友,教會(huì)我成長(zhǎng)的道理和對(duì)待事物的態(tài)度!

西游記讀后感550字 篇7

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷給我留下了很深的印象。

  書中的主要人物有四個(gè):分別是沙和尚、孫悟空、豬八戒和唐僧。先來(lái)講講沙和尚吧。他忠厚老實(shí),一路上任勞任怨,一心跟隨師父取得真經(jīng)。他的決心和態(tài)度令我感嘆不已。豬八戒,大家都知道,他好色、好吃、好玩,貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下界來(lái)的。孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,一路上幫師父打走妖怪。如果師父被抓了,他會(huì)想盡辦法去救師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!唐僧雖然啰嗦,可他是個(gè)執(zhí)著的和尚。但有時(shí)他也是好壞不分,連兇殘的妖怪也可原諒,偏聽偏信。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難,最終取得了真經(jīng)。這使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  《西游記》的作者吳承恩,用充滿幻想的故事來(lái)告訴我們:一項(xiàng)美好的正義事業(yè),并不是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)歷艱難曲折,才能嘗到甜頭。所以我們一定要不斷奮斗,為了心中的目標(biāo)不斷努力前行!

西游記讀后感550字 篇8

  在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí),只顧看它有趣的故事情節(jié),而現(xiàn)在看,就有完全不一樣的體驗(yàn)了。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束。”闖龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王。可以說(shuō)已達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

  然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  雖然,目前社會(huì)上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂,這便是一種豁達(dá)和樂觀。

  在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感550字 篇9

  《西游記》是中國(guó)四大名著之一,《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。

  這本書前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來(lái)佛壓在五行山下,為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世,兼寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,、玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結(jié)構(gòu)上與前七回并列,同為展開中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事,主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng),取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng),以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,依次展開又互相照應(yīng),離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭(zhēng)終于勝利,取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

  這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神,天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠(chéng)敬迦持,保護(hù)圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。

  覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠(chéng),我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。

  師徒四人西天取經(jīng),堅(jiān)持不懈,值得我學(xué)習(xí)。一路上,他們翻過(guò)了多少山,走過(guò)了多少片樹林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭,從來(lái)都沒有過(guò),這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過(guò)去了,還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?

  一本好書,可以影響人的一生,《西游記》就是這樣的一本書吧!

西游記讀后感550字 篇10

  高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯。”而我覺得書是人類最好的朋友和人類最好的老師。所以這個(gè)暑假我就看了《西游記》這本書。我對(duì)《西游記》這本書深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  西游記是中國(guó)古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象:神通廣大的齊天大圣孫悟空,好吃懶做、自私狡猾的天蓬元帥豬八戒,任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚,慈悲而又軟弱迂腐的唐僧。他們經(jīng)歷了許多的困難,還有許多的山山水水,他們之間既有合作又有矛盾。其中我最喜歡的是齊天大圣——孫悟空和天蓬元帥——豬八戒,我喜歡孫悟空是因?yàn)樗裢◤V大、不怕困難、積極向前、富有反叛精神。喜歡豬八戒是以為他也富有愛心合同情。據(jù)我了解有許多小朋友都和我一樣喜歡孫悟空,但很少人喜歡豬八戒,他們不喜歡豬八戒是因?yàn)樗贸詰凶觯侨绻麄儚牧硪粋(gè)角度去看也會(huì)發(fā)現(xiàn)豬八戒的優(yōu)點(diǎn),俗話說(shuō)得好:“只有死人才沒有缺點(diǎn)。”我也是這樣認(rèn)為,各有各的優(yōu)點(diǎn)嘛。

  不管怎么說(shuō)在我看來(lái)《西游記》真的是一本好書!

西游記讀后感550字 篇11

  “世界之大,無(wú)奇不有。一本書深受中國(guó)幾代人,十幾代廣大青少年的親瞇。”這就是中國(guó)最杰出的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》。

  聽了爸爸的話,我心生好奇,心想,這本書真有這么大的魅力嗎?我?guī)е闷娴男那樽x完了這本書。果真想爸爸說(shuō)的那樣。我一開始讀,越讀越上癮,連飯都忘了吃。

  我讀完這本書從孫吾空的“大鬧天空”看出他的英勇無(wú)比。從他的“三打白骨精”可以看出他的忠心護(hù)主,有勇有謀。而有時(shí)候可以看出豬八戒懶動(dòng)無(wú)比,還貪吃,險(xiǎn)些斷了自己的性命。讀完了這本書,我感受到了做人一定要像孫悟空那樣有智慧,有勇有謀。不能像豬八戒那樣貪一時(shí)之利,卻沒有仔細(xì)思考問題,盲目地接受別人所給的好處。

  在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中,我們更不能像豬八戒那樣。有可能是別人設(shè)的圈套等你往里鉆,所以在遇到問題時(shí)我們一定要進(jìn)行三思而后行!

  我相信你一定讀了很多書,那就把你讀后感寫下來(lái)吧!

西游記讀后感550字 篇12

  大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适拢汲鲎詤浅卸鞯墓诺渖裨捫≌f(shuō)《西游記》。《西游記》可算是幾百年來(lái)中國(guó)文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!

  吳承恩用極其豐富的想象力,用渾厚的文學(xué)功底,塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天大雷音寺面見佛祖,取得真經(jīng)的故事。通過(guò)這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷,鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗,如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王和讓一個(gè)真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個(gè)弼馬溫。作者雖沒有直接點(diǎn)出,但也可見一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá),人被封建思想束縛的情況下,吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力,去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷,去描寫沿途大好風(fēng)光,且寫得生動(dòng)具體,活靈活現(xiàn)。實(shí)屬不易!怪不得《西游記》成為我國(guó)文學(xué)價(jià)值最高的古典神話小說(shuō)。 《西游記》語(yǔ)言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個(gè)人家。”用詩(shī)的韻味,寫出了水簾洞的奇觀,生動(dòng)細(xì)致,實(shí)是寫景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸,山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿,冰鑒銀盤爽氣旋。萬(wàn)里此時(shí)同皎潔,一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海,卻似冰輪掛碧天。

  別館寒窗孤客悶,山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢,才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩(shī)傳晉史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力,清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺,何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭。可真是贊是絕筆。

  我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫,且要想得不落窠臼,要寫得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神,路在何方,路在腳下。

西游記讀后感550字 篇13

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”我愛看書,因?yàn)槲铱偰茉跁屑橙∥倚枰酿B(yǎng)分。在我看過(guò)的眾多書中,給我印象最深的一本書是吳承恩寫的《西游記》。

  因?yàn)樾r(shí)候在收音機(jī)里聽小說(shuō)連播節(jié)目時(shí)聽過(guò)這個(gè)故事(是天天在固定時(shí)間追著聽)。后來(lái)認(rèn)識(shí)字了,就開始讀這本書的連環(huán)畫。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版,中學(xué)以后就讀原著。每閱讀一次,就會(huì)多了一次不同的體驗(yàn)。

  《西游記》中唐僧四師徒,不畏艱險(xiǎn),長(zhǎng)途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔,經(jīng)過(guò)九九八十一難,歷盡千辛萬(wàn)苦終于取到了真經(jīng)。書中的孫悟空無(wú)所不能,會(huì)七十二變,他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新;唐三藏,一個(gè)被稱為圣賢的人,他擁有著常人所沒有的慈悲行為,讓我很感動(dòng),但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟,他不相信孫悟空的話,經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空;沙僧善長(zhǎng)水性、誠(chéng)實(shí)憨厚;豬八戒力大無(wú)窮又好食懶做,是取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊„„這些都給我留下了深刻的印象。

  再讀《西游記》,我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理:要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡,不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦

  亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

  孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺得自己對(duì)于自己的生存狀態(tài)較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)的。

  僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,最后取得真經(jīng)。靠的他們不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀、鍥而不舍的精神。想想我們自己,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢?生活、工作中都會(huì)遇到不同的困難,受到不一樣的挫折,又何嘗只是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就是孕育成功的過(guò)程。我們一定要像唐僧四師徒那樣,向著目標(biāo),認(rèn)真學(xué)習(xí),勤懇工作,不要被各種困難嚇倒,最后取得自己的“真經(jīng)”。

西游記讀后感550字 篇14

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

  《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

  其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。

  在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開心。

  《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。

西游記讀后感550字 篇15

  在《西游記》中,我最喜歡的就是美猴王——孫悟空了。孫悟空,他神通廣大,忠心耿耿,還十分好吃,頑皮。

  孫悟空,他神通廣大,他有72變,火眼金睛,筋斗云等神通。還手持如意金箍棒。當(dāng)年,他大鬧天宮,十萬(wàn)天兵天將都未能打得過(guò)他,觀音推薦的一名大將——二郎神也未能敵得過(guò)他,二郎神,與太上老君聯(lián)手才,抓住了它。孫悟空的火眼金睛,可以看出妖怪的原型,在取經(jīng)的路上起到了很大的作用。

  孫悟空,他不僅神通廣大,而且還忠心耿耿。孫悟空在取經(jīng)路上殺了許多妖怪變的人,而唐僧卻是非不分,一見到孫悟空殺了人就念緊箍咒,真令人討厭。有一次甚至還要趕孫悟空走。孫悟空再回到花果山后,聽到師傅被妖怪抓走了。就十萬(wàn)火急的趕過(guò)去,將唐僧救了出來(lái),要是我是孫悟空的話,我才不會(huì)去救他呢,讓他死在那里算了。

  雖然孫悟空神通廣大,忠心耿耿,可是,他還是有點(diǎn)好吃,頑皮的。孫悟空當(dāng)年因?yàn)橄氤匀藚⒐K匀ネ盗巳齻(gè)人生果。與師弟們分享,還搗毀了人參果樹,但之后還讓觀音來(lái)幫他收拾爛攤子。他還十分頑皮,喜歡捉弄偷懶的豬八戒。這常常使他找到樂子,他還喜歡變成一些東西去捉弄妖怪。這使他十分開心。

  這樣神勇無(wú)比,忠心耿耿,好吃頑皮的孫悟空令我喜歡。

西游記讀后感550字 篇16

  讀了《西游記》我深有感觸,文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

  從一些實(shí)際的例子可以看出,這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn):唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,降妖除魔,保護(hù)唐僧,立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,有時(shí)還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保護(hù)唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說(shuō)沒有什么本事,但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧,雖說(shuō)沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅(jiān)定的信念以及意志,慈悲善良。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

  總之,讀了這部書,我懂得了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事,都需要有堅(jiān)定的毅力,不畏艱險(xiǎn),才能取得成功。

西游記讀后感550字 篇17

  讀了《西游記》這本書后,我深有感觸,文中起伏不停的情節(jié),以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。

  這本書開始我并不想讀,但后來(lái)看了電視劇版本的之后,才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過(guò)故事,將四個(gè)主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致:唐僧——誠(chéng)心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——爭(zhēng)議大膽,神通廣大,向往自由;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。他們各有特點(diǎn),性格不同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點(diǎn),性格之余,又生動(dòng)形象地描寫了作者當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的黑暗。《西游記》這整本書中,根本找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟抵不過(guò)孫猴子的一根金箍棒,而讓賢才去做馬夫,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的昏暗,虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會(huì)黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān),神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭耍w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)管管相護(hù)的社會(huì)風(fēng)氣。

  《西游記》是本再好不過(guò)的書,它是古代歷史的記載,有許多深?yuàn)W的東西,值得去細(xì)細(xì)品味,領(lǐng)悟精髓。

  《西游記》讀后感[500字]作文大全

  眾所周知,佛教中有如來(lái)佛祖、四大菩薩、十八羅漢等,道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。

  道教佛教文化的交融

  雖說(shuō)宗教的信仰應(yīng)該只有一種,不論信了哪門宗教,都有排他性,不會(huì)相信別的宗教所塑造的神,但是中國(guó)文化博大精深。

  早在唐朝唐太宗時(shí),中國(guó)便與許多國(guó)家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來(lái),因此,佛教才會(huì)傳入中國(guó),才會(huì)有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國(guó),自然受到道教的影響,加上佛教的傳入,再加上中國(guó)人不對(duì)任何神報(bào)有不敬,一視同仁的態(tài)度,在《西游記》中佛教道教神仙同時(shí)出現(xiàn)就很正常了。

  既然如上所說(shuō),吳承恩受到了道教、佛教思想的同時(shí)洗禮,九九八十一難幾乎都是道教安排的,而且孫悟空多次向道教神仙

  求助和與道教神仙的交集,如:遇到鹿角大仙等時(shí)招風(fēng)喚雨,讓風(fēng)師、雨師和雷公幫忙等,也許是他刻意安排,營(yíng)造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑,又想繼續(xù)往下看的氛圍。

  對(duì)神仙們的交集問題,也如最初所講,宗教的信仰應(yīng)該是一種,不論信了哪門宗教,都有排他性,不會(huì)相信別的宗教所塑造的神,而且文化也不同,再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天,而佛教神仙則住在西天,既然如此,各方神仙自然不會(huì)有所交集。

  《西游記》中神仙各有神通,佛教道教思想也在中國(guó)大為傳播,由此一想,一切便迎刃而解了。

西游記讀后感550字 篇18

  以前我都是從電視上了解西游記,今年我買了一本《西游記》的書看,還真是別有一番風(fēng)味呢!雖然說(shuō)這書并沒有電視上生動(dòng)有趣但卻內(nèi)容翔實(shí),百看不厭。其中最著名的要數(shù)孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老,使出了渾身解數(shù)。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子,接著又扮成女子的父母,可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地,唐僧卻看不出來(lái),以為他是在濫殺無(wú)辜,把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn),也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險(xiǎn)境,兇多吉少了。

  從《西游記》這本書中,我了解了一個(gè)道理:人做事一定要堅(jiān)持到底,不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折,就半途而廢了,那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧。

  看完這本書我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候,十分熱愛,每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右,可一個(gè)星期以后,媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過(guò)去后,我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中,像這樣的事情不在少數(shù),能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力,把每一件事都做好,希望我能夠成功。

  我相信這種精神一定能夠一直傳承下去,影響著一代又一代的人,也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈。

西游記讀后感550字 篇19

  那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。

  “英雄”有許多不同的解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。

  孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。

  正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

西游記讀后感550字 篇20

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作,這部著作主要講的是中國(guó)唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,經(jīng)過(guò)克服一路困難險(xiǎn)阻最終到達(dá)西天取得真經(jīng),回歸大唐的神話故事。

  今年暑假我認(rèn)真閱讀了這本著作,對(duì)其是百看不厭。認(rèn)為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空,他會(huì)72般變化,一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上,一路降妖除魔,一生正氣,樂于助人。

  師傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次錯(cuò)怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險(xiǎn)情,都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險(xiǎn)境中救出。

  豬八戒好吃懶做,一路上與孫悟空處處作對(duì),引發(fā)了不少的誤會(huì)。但他是一個(gè)好人,沒有害人之心。雖說(shuō)途中有好幾次要會(huì)高老莊,但最后還是堅(jiān)持到勝利。

  沙僧老實(shí)厚道,一路上任勞任怨,但是他沒有主見,一切事情都附和著師傅師兄。

  《西游記》這本著作告訴我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面對(duì),有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅(jiān)持不懈,一切困難都能迎刃而解!

西游記讀后感550字 篇21

  《西游記》這部連續(xù)劇和《西游記》這本書我看了或讀了不止一遍了。這本書中給我留下最深刻的印象的人我想我不說(shuō)你們也知道了,那個(gè)人就是孫悟空。

  在我沒讀過(guò)或看過(guò)《西游記》的時(shí)候,我剛開始還以為從石頭里蹦出來(lái)的猴子,應(yīng)該不是什么好東西,起初我以為孫悟空是個(gè)妖猴。但到了后來(lái)我才知道原來(lái)我是被天上的那個(gè)神仙誤導(dǎo)了。孫悟空他并不是什么妖猴,而是保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的石猴。孫悟空為了保護(hù)師傅不被妖怪吃掉。一路都是殺妖魔,斬鬼怪的。而且在太上老君的八卦爐中練出了火眼晶晶,這么一來(lái)分辨妖魔就容易多了。

  我印象最深的故事是三打白骨精這一回,這一回中白骨精為了吃唐僧,一下變成老太婆,一下變成小女孩,一下又變成老太公,而這一切都被孫悟空識(shí)破,都把他們打倒在地,而唐僧還不知道這三個(gè)人都是白骨精變的,還以為是孫悟空連傷三命,讓后就把他趕出隊(duì)伍,還寫下了一行字:從此以后不與悟空見面。悟空不管怎么說(shuō)師父都不在收留他。白骨精雖說(shuō)是死了,不過(guò)悟空也被逼無(wú)奈回到了花果山。后來(lái)唐僧三人遇到了妖怪,而孫悟空卻不在。沙僧和八戒,千方百計(jì)的把悟空請(qǐng)來(lái)降妖,剛開始悟空一邊吃桃子一邊裝著說(shuō):“你們的事我不管,有妖怪還是你們自己去打吧,師傅不是說(shuō)了你們也能降妖。”后來(lái)八戒急了:“猴哥你總不可能扔下我們不管吧……”而孫悟空心里越來(lái)越著急,心想:再裝下去師傅就要被吃了。于是就打斷八戒說(shuō)話。駕著筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他們師徒四人又走在了一起。

  孫悟空是我敬佩的地方有很多,第一:他對(duì)師傅忠心耿耿,從來(lái)不會(huì)背叛師傅。第二:孫悟空武藝過(guò)人,身手敏捷。第三:孫悟空非常的勇敢,他不會(huì)像八戒一樣說(shuō)這個(gè)妖怪太難打了我們散伙吧,而是遇到妖怪第一個(gè)沖向前……

西游記讀后感550字 篇22

  遇到困難便放棄,放棄是不可能贏的成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的經(jīng)歷。

  《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無(wú)論碰見怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

  現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼、不害怕。

  所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力以及克服困難和積極刻苦。

  放棄---離成功十萬(wàn)八千里啊!

  半途而廢---距成功還差一點(diǎn)餓!

  堅(jiān)持---離成功越來(lái)越進(jìn)了!

  堅(jiān)持---成功已向你招手拉!

  再堅(jiān)持---成功已是屬于你

西游記讀后感550字 篇23

  國(guó)慶期間我拜讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》,讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩,人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。

  書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻,降妖除魔,終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng),正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時(shí)該書列為我國(guó)古代四大名著之一。

  《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象,一是唐僧、他心地善良、誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他藝高膽大,充滿智慧、降妖除魔、無(wú)所不能。三是豬八戒,他憨厚可愛,貪財(cái)好色,但不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí),安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比,這是作者筆下刻畫最多、最生動(dòng)的人物形象,從中我體會(huì)到了許多描寫人物的感受。

  也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對(duì)書中的孫悟空最是喜歡,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng),他就成了我心目中無(wú)所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神讓我十分佩服。

  書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,最終達(dá)到目的,我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前的精神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí),我們也會(huì)取得成就的。

  《西游記》不僅僅是一部名著,從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書,在此我告誡各位小讀者,讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事,要把書讀活、理解。

西游記讀后感550字 篇24

  自小最愛的名著便是《西游記》。

  《西游記》中的故事情節(jié)我簡(jiǎn)直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂趣里,充滿童真的歡笑便象征了它帶來(lái)的喜悅。

  隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)《西游記》依舊愛不釋手,卻有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  孫悟空,這是一只頑皮的猴子,鏡頭里總會(huì)出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫面,他想一個(gè)幼子,無(wú)拘無(wú)束, 不用為生活煩惱,更不用操心世間的俗世,他只用在師父困難時(shí)挺身而出,斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走,也不會(huì)記仇。回來(lái)之后,依舊如此淘氣,整日大笑,這是人幼年的情趣。

  豬八戒,這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán),權(quán)大勢(shì)大,卻因一時(shí)色迷心竅,犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說(shuō):一朝被蛇咬,十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的青年,有欲望有個(gè)性,卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿,故一旦唐僧有難,便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。

  沙和尚,這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言,一出下來(lái)也沒什么臺(tái)詞,也就是勸勸師父寬恕大師兄。但

  他卻做著最累的活,那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上,他毫無(wú)怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人,承擔(dān)著生活的壓力和勞苦,卻將笑容掛在臉上,令人于心不忍卻又無(wú)可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。

  唐僧,這是一名老成的智者。說(shuō)他老成不是貶他,只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來(lái)。他是智慧的,不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬,而在終點(diǎn)站,他的身后,戰(zhàn)爭(zhēng)一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅,從未見他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄,竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅(jiān)定,充滿他心里的,只有取經(jīng),洞穿世俗萬(wàn)物。這是老年人的聰慧。

  四個(gè)人,四種人生,這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈,但我們確實(shí)在走那樣的人生路。

  也許,我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的,那么,誰(shuí)說(shuō)我們的生活不精彩呢?

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