有的人讀后感（通用3篇）

有的人讀后感 篇1

　　《有的人》全詩通俗易懂，篇幅短小而容量極大，把人生的偉大與丑惡論述得淋漓盡致，入木三分；全詩又是那么瀟灑曠達，毫不留情地道出了人生真諦：人生的價值和意義全然取決于對人民的態(tài)度，造福人民者永生；壓迫、危害人民者速朽。

　　作者大膽借鑒古詩用典的手法，在詩中運用了一連串能引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細節(jié)和比喻。如有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬，使讀者聯(lián)想起魯迅俯首甘為孺子牛的名句，再如有的人情愿作野草，等著地下的火燒，會使我們聯(lián)想起白居易野火燒不盡，春風(fēng)吹又生詩句的意境。雖然是政治抒情，然而卻運用形象思維，詩句優(yōu)美，瑯瑯上口，使人過目難忘。

　　一切優(yōu)秀的文藝作品總是具有永恒的魅力和巨大的影響力。在市場經(jīng)濟條件下，人們的思想、觀念和習(xí)俗都發(fā)生了很大的變化。但不論怎么變，真與假，善與惡，美與丑，好與壞，光榮與羞恥，偉大與渺小，永遠是不會顛倒的。人們要想活得有意義，要想使自己的人生煥發(fā)出瑰麗的光彩，那就應(yīng)當(dāng)永遠和人民群眾同呼吸、共命運。

有的人讀后感 篇2

　　人生有何價值?其實我并不能準(zhǔn)確地回答你這個問題。但是自從我讀了《有的人》這首詩，再經(jīng)過細致地咀嚼之后，我終于明白了：人生有何價值，決不是索取，而是對社會和人民的貢獻。初讀著名詩人臧克家《有的人》一詩，曾發(fā)疑問：為什么有的人活著卻如同死了一樣;有的人死了卻活著呢?

　　后來，通過老師的精講點撥我才明白過來。像宋朝的奸臣秦檜就是一個“他活著，別人就不能活”的壞家伙。他死后還要遺臭萬年。所以他活著就比行尸走肉還不如

　　魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他仇恨腐朽的統(tǒng)治者，心甘情愿做人民的牛馬，為人民鞠躬盡瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因為魯迅先生活著“是為了別人更好地活”所以，他死了，人民永遠紀(jì)念他，他永遠活在人民的心里。雖死猶生!

　　如此鮮明的對比，讓我進一步明確了生命的意義。

　　想想現(xiàn)在社會上那些貪官污吏，腐敗墮落，再想想那些唯利是圖、利令智昏的不法商人，還有生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品的“企業(yè)家”，他們雖然活著，但他們有人性嗎?再看看解放軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國和人民，總是最先出現(xiàn)在最困難、最危險的地方，他們 向祖國和人民索取什么了嗎?再說我們的老師，他們嘔心瀝血，培育學(xué)生成才，雖然待遇低，可也無怨無悔，更有廣大勞動人民正在辛勤地創(chuàng)造著燦爛的明天，……他們都 正在默默實現(xiàn)自己的人生價值。

　　反復(fù)拜讀《有的人》，我不禁感到汗顏，原來，我也只為自己的前途著想，還用“走自己的路，讓別人說去吧”來掩飾自己的過失，感謝這首詩，它像一絲和煦的春風(fēng)，拂過我那即將干涸的心田。我終于明白了生命的真諦。

有的人讀后感 篇3

　　我平時對一些詩歌就特別缺乏靈性，但是，臧克家的《有的人》這首詩卻令我受益匪淺，印象極其深刻。

　　這首詩是作者為了紀(jì)念魯迅先生逝去十三周年而寫的，《有的人》整首詩結(jié)構(gòu)簡潔，題目新穎特別。而且，通過寫兩種不同的人的對比，表達了魯迅先生的戰(zhàn)斗精神和奉獻精神。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”這句話是在詩中讓我們印象最深刻的一節(jié)。原先,我還不太明白意思,后來我終于明白了：有的人軀體還活著可是他的心已經(jīng)死了這表達出了作者對這種人的鄙視有的人雖然軀體已經(jīng)不在了,可是他們的精神還沒有消失，是永存的,這又表達了作者對這種人的贊美。

　　魯迅先生用自己那支“武器”揭露了反動派種種的罪惡、壞事，可是他卻沒有被嚇倒，而是繼續(xù)寫作。令反動派害怕,老百姓安心地生活。這不正是詩中所寫的：“他活著,為了多數(shù)人更好地生活。”在他的心里永遠沒有“退縮”只有“向前”。

　　魯迅先生愿意幫助所有困難的人。愿意做一株小小的野草,讓人們燒盡,長出能綠的小草,使大地更加充滿了生機和活力。魯迅將自己的一切都貢獻給了人民和社會。這就正如詩中的“有的人俯下身子給人民做牛做馬。”“有的人,情愿做野草,等地下的或燒。”這是多么崇高的精神啊!

　　他,是一頭耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,見證歷史巨變;他，目睹風(fēng)起云涌;他,更重燃了中國人上進的心火魯迅是中國文化革命的主將，他不但是 偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲 毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。他是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。

　　他的方向，就是中華民族新文化的方向，這個人就是---------魯迅。