朝花夕拾的讀后感(通用20篇)
朝花夕拾的讀后感 篇1
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。讀《朝花夕拾》有感1000字
朝花夕拾的讀后感 篇2
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情。
朝花夕拾的讀后感 篇3
“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。”轉眼假期即將結束返校了,而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂,毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安,靜靜地品讀魯迅先生的作品。《阿長與<山海經>》尤其讓我感動。
長媽媽約是青年守寡的孤孀,也是魯迅的保姆。長媽媽很封建,她讓魯迅新春賀喜,吃福橘,她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠,還有她的睡相不好,愛嘮叨而不喜歡阿長。后來魯迅又因為阿長買來了《山海經》而不由地對其產生敬意。那時候那四本木刻的《山海經》成為魯迅最初得到,最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后,魯迅特地寫了這篇散文來紀念她吧。
透過窗戶往下看,是綠油油的菜地,青菜,蘿卜,大蔥,大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌,一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。
奶奶跟長媽媽一樣,懂得許多道理規矩,常拿來壓制我,我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛,很疼愛我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我,最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓,大概是上幼稚園的時候,過年親戚給的紅包自己沒有上交,就拿著去和小朋友一起買零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢,氣極了,便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋,老人家好面子,不肯向我道歉,還找理由說小孩子不能隨便花錢,偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈,自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了;同時,一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西,倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信,她每天早晚都會燒香拜佛,祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命,據她所說似乎很準呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯系呢,究其原因是祖宗保佑的結果。
但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學,大字不識幾個,但卻擁有自己的小商店,經營的風生水起顧客盈門,完全能夠負擔她自己的生活開支,還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝(零食),更能小有結余補貼家用。奶奶是個很聰明的人,再加上她不服輸的性格,奶奶已經認識很多商品的名字,也會寫她自己的名字了,竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習,因為她自己深深地體會到沒有文化知識的痛苦,知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習,多看一些有助學習的書,對于我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成,為國家做貢獻,為家庭添光彩,為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們:心有多大,舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經跟我說這話的樣子,我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈,好個人老心不老的老人家,若我等晚輩再不求上進的話,顏面何存啊!
又到金秋,繁忙而收獲的季節。讀《朝花夕拾》有感1000字
朝花夕拾的讀后感 篇4
魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。
而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫從文。
不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。
朝花夕拾的讀后感 篇5
四五個月的纏綿。是我的天真,亦是我的過錯。
早點說破也好。免得繼續和你無謂的糾纏,免得繼續安心地沉浸在你編織的夢境里。那個突然之間想到的例子,形象得讓人悲戚:我和她站在你兩邊,你的刻意遮蔽讓我不看不見她,我正對著你,你正對著我,而你選擇正對我背對她的原因,是因為她一直背對著你。
這個比喻我認為可以解釋清楚很多。比如為什么你會為我的即將消失而難受。原來我的存在,于你,僅起著安慰的作用。阿,還有學習上的促進作用。
感觸良多。或許你對她,稱得上是愛。他們說的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個字眼的男男女女。他們表情生動,溢于廉價而虛榮的愛情之上,無疾而終,無關痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫,灰暗而斑斕,凌亂又很優美。沒有定義只有展示出來的傷口和甜蜜。可是我現在以晦澀的口吻把它們展示出來的時候,記錄變得蒼白無力。那些花朵一樣搖曳的過去,像時光一樣沒有辦法庫存。
忘記,如果沒有忘,何以記。
關于你,其實我想說,我沒有騙你關于我說的那些最字。
我想說,我真的非常非常非常喜歡過你。
不過既然已經走到這,我心疼不已但是緘默。
想到一句很經典的話:若沒有離別,成長也就無所附麗。
朝花夕拾的讀后感 篇6
寒假里,我不僅讀了《小狼小狼》,還讀了一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了 魯迅 先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也 許魯迅 先生正是想達到這個目的吧! 在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導 師藤野 先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是 ‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾的讀后感 篇7
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把現在的想法和小時候的想法進行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批判。
魯迅不僅僅是一個作家,他還是一個戰士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰斗了一生。”
朝花夕拾的讀后感 篇8
手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?
魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉下人,卻可以隨城里人一同上學;它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,就會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時候,我經常坐在外婆家的河岸邊,看見古老的大橋下邊,向著我游來一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數“一只,兩只,三只,五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神,他用他的一支筆與敵人進行戰斗,他創作了大量作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品,如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫出了舊中國的弊端。如今的我們,應該好好學習,為了祖國的繁榮富強,而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄,大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾的讀后感 篇9
今天,我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長與<山海經>》主要回憶保母阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學時的老師藤野,寫了作者棄醫投文的經過。
魯迅先生熱愛并向往童年時期的生活,向往自由,向往大自然。
《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶,對真摯的情懷,有無奈的感傷。
這本書會使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
朝花夕拾的讀后感 篇10
魯迅的名字,是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風燭殘年的歲月里寫下的。細細品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松,
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時候,在那若有若無的清香里,浮想聯翩 ,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗,反抗著束縛他的時代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭脫,爭脫到一個屬于他的天地……
小路綿延,卻彎不盡他的鄉愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實的君子!
和曛的陽光照入窗內,水印悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍,粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!
朝花夕拾的讀后感 篇11
高爾基說過一句話:“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。
里面主要講述了十個動人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。
這些故事讓我百讀不厭, 其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個清國留學生改作業,連根畫錯位的血管也要替學生改過來,他關心學生的差異,他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。
這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶, 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾的讀后感 篇12
今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念。看似大孝,其實是殘忍。
這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的!
朝花夕拾的讀后感 篇13
其實一開始去讀這本書,我愚笨的以為這都是一些毫無關聯的零碎片段。可再仔細去看,才發現,若將它們聯系起來,它是很完整的寫出了魯迅那個充滿著童心的孩提時代所存在的叛逆思想,歷歷可見。
《朝花夕拾》雖然是有任意而談之意,但文字中卻無不透露出雕心刻骨般的苦心。
比如。《瑣記》這一篇,從作者離開S城到赴日留學之前,寫了四年的生活,寫了他不斷探索前進的道路的曲折過程。通過一連串富有典型的細節寫出了作者立志要走出一條嶄新的路去努力和奮斗。
在寫作手法上來說,把敘述,描寫,抒情有意的結合在一起,充滿著詩情畫意。作者把對往事的回憶與其恰當的評論,妙到天衣無縫。
語言真實,清新,讀起來頗得趣味。
朝花夕拾的讀后感 篇14
今天,又有人阻止我去上學了。唉我好孤獨,好無奈,好悲慘,好凄涼。好想到學校里去,看看可愛的同學們,不知道他們現在怎么樣了,學習好不好,考試還是不及格嗎?希望他們向全班第一房靈芮同學學習。以后,也考出那樣棒的好成績。每次看到某位同學那二。三十分的試卷,我的心里真他媽的想吐一頓。哎,希望下次不要讓我看到才好啊!今天,碰起許久未寫的周記,真的好懷念,好生氣,好傷心。因為,以前我的周記是全年級寫的最好的一本,是我辛辛苦苦寫出來的,是我絞盡腦汁的心血。如今,拿起那幾本寫的滿滿一本的小冊子,我真的好想笑,笑我那時的天真爛漫,笑我那時的江郎才盡,笑我那時的青春熱血。唉,那時的我好單純、好聰明、好文雅。好懷念我六年級時的時光。那時的我:天真爛漫、冰雪聰明、通達聰穎、博學多識、胸懷大志、俠骨柔腸、虛懷若谷、謙謙君子、有情有義。唉呀,不要笑人家了啦,人家本來就是這樣嗎,哼。現在的我:勇敢威猛、無所畏懼、智慧博學、極富奈心、一言九鼎、高瞻遠矚。吃了很多鹽,走了很多路。哈哈。是不是還想往下看呀?歐了,滿足你!!!我瘋得沒有了頭腦,敢給老數寫一紙氣死人的“情書”,敢為了打賭,蹲二十分鐘廁所,最后得了個40分的試卷。哼,你敢嗎?我再也不敢了!還想看是不是?沒了。對了,往后見了我,叫我小博士、小美女、小帥哥(因為我長得像男生)、小書穎(老子自己起的)都可以哦。就是不能叫小傻蛋!拜拜!
朝花夕拾的讀后感 篇15
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集,講述的就是魯迅兒時的經歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學習。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。
朝花夕拾的讀后感 篇16
《明朝那些事》讀后感
歲月不饒人,明朝時期的事情發生了種種事情,看完了這兩本書,我深有感觸。這部書是當年明月,也就是石悅寫的明朝“通史”。這書從明朝開國的朱元璋說起對當時的十七帝王和其他王公權貴和小人物的命運進行了全景展示,充分的體現出當時政治思想與當時開國皇帝建立的帝國進行了詳述。
第一部中寫的是朱元璋生于亂世當中,背負著父母雙亡的痛苦,從赤貧起家,沒有背景,沒有依靠,沒有后臺。他的一切都是他自己努力爭取得來的。他歷盡千辛萬苦,一次次的從死神的魔掌中掙脫,一次次從死人堆里爬起來掩埋戰友的尸體后繼續戰斗,一直堅持著。
也可以說在當時最優秀的統帥非朱元璋莫屬。
駕崩后傳位于長子朱標之子朱允炆,但朱允炆上臺就要削潘。后燕王朱棣以“倩難之役”的名義奪位。
在讀到第二部結尾時我的感覺只是當時的蒙蒙凄涼,它講到鄭和下西洋,修著《永樂大典》南下討平南安等,后來永樂帝于北伐蒙古歸來的路途上病逝。明朝在經歷了比較清明的“仁宣之治”后開始進入了動蕩時期。讀到這里我也只是覺得當時的“悲慘”,也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非為而導致了二十萬大軍在土木堡喪于一旦幸虧忠臣于謙奮力救回了明帝國,但隨即又有兩位皇帝爭奪王位的“奪門之變”后都被害身亡了。讀到這里我才曉得了什么叫歷史小說的精彩與其對此使讀者的眼球應接不暇,欲罷不能。
也是這兩部歷史小說我感覺到告訴了我影月之殤影歌的感傷。明朝的言官也告訴了我們直諫者未必忠。貪官們告訴我們貪污者未必奸。皇帝嘛,呵呵,真活的不是人~朱元璋的身世告訴了我們要自食其力,像他這樣沒有依靠沒有后臺沒有背景的人都能當上皇帝我們又何樂而不為呢!!!
朝花夕拾的讀后感 篇17
暑期期間,我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》,這是魯迅回憶自己童年往事的散文集,共十篇,原名為《舊事重提》。
這本書記述了魯迅先生童年時期的生活和青年時期的求學歷程,追憶難以忘懷的往事,抒發對舊日親友和師長的懷念之情。
《狗、貓、鼠》批判了徐志摩、陳西瀅等當時現代評論派針針鋒相對的局面;《阿長與山海經》講述了他對當時長媽媽的懷念之情;《五猖會》記敘了兒時要去看五猖會,十分高興,但父親讓背書的一盆冷水澆滅了他的好心情,值得讓家長、老師深思;《父親的病》道出了自己對父親的最大過錯……
每一篇文章都那么令人深思,感悟,也讓我們了解到當時的生活環境,也看出了魯迅先生十分執著于生活,并且非常希望改善當時舊中國的局面。
《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集,但并不只是簡單敘述往事,而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷,選擇極富個性的細節和情節來刻畫人物形象,從而使作品充滿了濃重的生活氣息。
魯迅先生寫的是個人生活,卻服具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機地糅合在一起,使作品更加充滿詩情畫意。
朝花夕拾的讀后感 篇18
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾的讀后感 篇19
我最早接觸魯迅的時候,總感覺他的文章很高大,感覺令人肅然,無法與其接近。起初我只是被這個名字所感染,可能是也有一些好奇把,于是我便踏上了對這本的閱讀之路。
狗,貓。鼠這篇文章表現了魯迅小時候對貓的憎恨,以及對隱鼠的喜愛。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉,于是心中充滿了報仇的惡念,對貓的追殺,襲擊。但是最后得知是長媽媽一腳踏死的,對貓的感情有所緩解。表現了兒童天真,可愛的性格。阿長與山海經,介紹了阿長-我的保姆向我灌輸一些封建思想,表示了反感,但是阿長卻有偉大的神力,忍著常人不能忍受的幫我買書,最終還奇跡般給我買了回來。從百草園到三味書屋通過對百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味的學習生活的記述,表現了兒童熱愛自然,追求自由快樂生活的心理。父親的病一文表現了舊社會醫生的貪婪和不負責任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學見到了恩師也是改變他一生的人,藤野先生。表現了藤野先生對中國的友好以及認真負責一絲不茍的精神。
當讀完最后一頁時,最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對比的手法,一是樂園,一個最嚴厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態度中,否定了封建教育對兒童發展的局限,同時我想到了我自己本身,我的童年仿佛就是三味書屋,沒有限制,無悠無慮,任我在自由的天空飛翔。但是到了中學,各種壓力,家長,老師,同學的競爭,兩極分化。在題海中迷茫,一次次如此,老師嚴厲的面孔。用煎熬來說中學生活一點也不過分。但是我們也要努力尋找其中的樂趣,就象在百草園一樣。我們應該好好學習,決不能有厭學的態度。
這本書拾的是苦也是甜,我們把甜當作回憶,把苦同自己的經歷對比,激勵自己前行。
朝花夕拾的讀后感 篇20
從小到大,曾經學過不少魯迅先生的文章,他的散文和小說,可以說是語文課必修的。其中有三篇文章出自這本魯迅先生的散文集―《朝花夕拾》。于是這個假期,我便細致地將這本散文集從頭到尾地讀了一遍。
魯迅在1898年到南京求學,1902年留學日本求醫,后痛感于醫治麻木的國民精神更重于醫治肉體病痛,便改行提倡文藝運動。(朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,共十篇。最初名為《舊事重提),1927年編輯成書改為現名。由于當時魯迅先生受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫,生活十分痛苦艱難。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前;于是回憶在心中出土了。”這十篇作品,雖然是回憶文章,但都反映出了當時社會斗爭的痕跡。
(朝花夕拾)的作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。在作品的夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷,足以看出魯迅先生對當時社會陰暗面的無比痛恨之情。
第一篇《狗貓鼠》是針對’‘正人君子”的攻擊所引發的,嘲諷他們散布的流言,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡:追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《二十四孝圖》又從當時的兒童讀物談起,記敘兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章中句句強勁有力,道理明白,在當時麻木的社會里的確是一支讓人清醒的良劑。
(父親的病)回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫‘,的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。
接下來的幾篇,記敘了魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷,這段經歷比兒時的經歷更加沉重,但為了追求真理,魯迅先生一直鍥而不舍。
《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學。求學的艱難歷程可想而知―洋務派辦學烏煙瘴氣、礦物鐵路學堂的種種弊端。當我讀到魯迅如饑似渴地閱讀《天演論》的情景時,不禁為魯迅先生探求真理的強烈欲望所震撼。
《范愛農》是作者回憶在日留學時和回國后與范愛農先生接觸的幾個生活片段。他追求革命,卻屢屢受到打擊迫害…從這篇文章的字里行間,我可以深深地體味到魯迅先生對舊民主革命的失望和對這位正直倔翠的愛國者的同情和悼念。
《朝花夕拾》之所以稱為是散文集,是因為它的語言優美流暢,生動活潑,給我留下了深刻的印象。作者用嫻熟的手法去寫回憶錄,語言清新、樸實,親切感人,不得不使人拍手叫絕,從各方面來講,《朝花夕拾》都是一部現代回憶性散文的典范之作。