祝福讀后感600字（通用4篇）

祝福讀后感600字 篇1

　　今天，我閱讀了魯迅先生的《祝福》，讀后我深有感受。

　　小說采用倒敘的手法，塑造了一個在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會勞動婦女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦，給“四叔”當女工，后來又被強行嫁給賀老六，結果賀老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當女工。在四叔家，她又受到歧視被逐走，最后饑寒而死。

　　祥林嫂的悲慘遭遇，充分反映了封建地主階級對勞動人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對人民的虐殺。

　　小說多用動作描寫表現人物的特點，例如：“他們一不小心，一松手，啊呀，阿彌陀佛，她就一頭撞傷了香案的角，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反關在新房里，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關”等寫出了封建道德觀對人民的迫害。

　　而今天的我們生活在一個自由。美好的世界，我們應該好好珍惜。

祝福讀后感600字 篇2

　　上學時，讀這個，不明意義，只覺得祥林嫂是個可憐人，課后習題上或老師講解的諷刺意味都只會背誦，而不明其意

　　重讀，氣憤最多，沒錯，她是被封建禮教逼死的，她的一生，剛開始全部都是違背自己意愿的，被嫁給小自己十歲的丈夫，被比自己大不了幾歲的婆婆給賣了，被人，孩子變故后，被人恥笑，被人認為是“不詳”，她又為了融入這個環境，被大家重新認可，又去捐門檻，依然得不到大家的認可。她生活在這個環境里，思想被這種環境定勢了，怎么可能跳脫枷鎖實現自己真正的自由，臉上怎么可能會有精神，會有紅光呢。

　　也許我應該反思，我現在的環境是不是也是被某種看不見摸不著的思想定勢了，想要掙扎是很艱難的，作為生命，應該享有生命的自由，不應該被這種所謂的“禮教”綁住。沒錯，人如果沒有同伴，得不到同伴和社會的認可是一件很不幸福的事，沒有人喜歡這樣，但同樣也要想到很大一部分人，如果你完全顛覆了他們，表現的很有自信，他們對你也是完全另一種面孔的。

祝福讀后感600字 篇3

　　《祝福》由“我”的口吻介紹了魯四老爺家曾經的仆人祥林嫂的悲慘的一生。祥林嫂先后失去了兩任丈夫，兒子被狼叼走，使得她精神出現了問題，手腳也不在麻利，變得迷信。一系列的行為使其被趕出了魯家，以乞討為生。最終，在一片祝福聲中死去……

　　祥林嫂是可憐的。兩任丈夫，兒子先后去世，有這樣遭遇的人，她一定是可憐的，但同時她也是可恨的。她不應該把自己的遭遇一遍遍的講述了別人，以求博得對方的一聲嘆息、一聲安慰、或者是對方的一個可憐的眼神。是她自己一直在自討沒趣，用自己血淋淋的痛苦來作為別人的談資，自己破滅了自己的希望，自己讓自己變得廉價。她一直活在過去的世界中，沉浸在痛苦中，不懂得萬事向前看，一直在痛苦中淪陷。

　　另外便是魯四老爺、柳媽等人的冷漠。魯四老爺的封建思想與冷漠無情，使其將祥林嫂趕走了，斷了祥林嫂的物質來源。柳媽則是斷了祥林嫂的精神支撐，給祥林嫂的死亡加上了最后一把火。失去了物質和精神兩方面的吃撐，祥林嫂的死亡似乎也是必然的。

　　我覺得祥林嫂的死亡在在一定的意義上也是一種解脫，畢竟“地獄的事誰也說不清”，死了最起碼不在受折磨!

祝福讀后感600字 篇4

　　讀了魯迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我無數的感慨。魯四老爺說："祥林嫂是窮死的，在我看來，用來形容一個在被封建思想統治的社會中死去的她，是再貼切不過的了，因為從以下幾點可以看得出來......."

　　第一，從祥林嫂初到魯鎮，就已經注定了她一生的悲劇。她當時已經嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛道士，初到魯鎮的時候，魯四老爺就因為嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她，以至于后來別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會做的重活，但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來還是逃不過，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負最大的責任，因為她自己也認為自己不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢于反抗，及時離開魯鎮的話，也就不會有這樣的悲劇發生了。

　　第二，魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因為他們用封建禮教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應該由個人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當她再回魯鎮之時，魯鎮的人面對她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動這樣的做人的基本權利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認為祥林嫂不該活著，更認為她死后會受到懲罰，這一番話擊垮了她最后一點做人的希望與權利，因此，魯鎮的所有人都是直接導致祥林嫂悲劇命運的劊子手

　　第三，這是封建思想下的必然產物，祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。有更多不知名的婦女也經受著像她一樣的苦難，因此作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運。所謂的"窮"死的，實際上就是被封建思想剝奪了生存的權利，走投無路而死。

　　在20世紀20xx年代，正處于新舊文化的交替時期，雖然封建帝制早已蕩然無存，但封建禮教卻仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂這個典型人物。來呼吁人們解放思想，推翻封建禮教，腐朽的事物總是要滅亡的，20xx年后，封建思想終于被偉大的馬列主義所取代，由封建思想組成的監牢也永遠的隨之崩塌，這篇小說反映了當時的黑暗現狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。