紅樓夢讀后感五十字（精選22篇）

紅樓夢讀后感五十字 篇1

　　紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔！

　　《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

　　《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

　　當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

紅樓夢讀后感五十字 篇2

　　《紅樓夢》是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

　　《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

　　《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

　　因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

　　黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

　　當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

　　當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

　　我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

　　一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？

紅樓夢讀后感五十字 篇3

　　我讀了紅樓夢知道了它的原名本為《石頭記》，是中國十八世紀中期出現的第一部古典小說，代表了中國古代長篇小說的最高水平。內容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，塑造了公子賈寶玉、嫻靜穩重的薛寶釵等，為我們呈現了精彩奇妙的大舞臺。

　　我最喜歡紅樓夢里面的林黛玉，她不僅溫柔賢惠還特別有魅力，很直接的告訴我們她是個穩重的形象我要向她學習!

紅樓夢讀后感五十字 篇4

　　《紅樓夢》第三回講了3件事：第一件事是賈赦看上了鴛鴦，要取鴛鴦，鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發現了。

　　讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他，鴛鴦不愿意，要剃頭做尼姑。頓時，我明白一個道理：勉強別人做他人不愿意做的事情，大多時候是不可能辦到的。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的事。

　　我很喜歡香菱。因為他喜愛讀書，愛鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎?香菱讀完一本書，便又找黛玉換另一本書鉆研。這就是我喜歡她的原因。

　　賈璉在外頭取尤二姐，以為不會被人發現，可是最后還是被鳳姐發現了。不過鳳姐也真是的，表面對尤二姐很好，可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨，最后死掉了。鳳姐表里不一啊!

紅樓夢讀后感五十字 篇5

　　我不是“紅學家”，不懂得專業或專門的“紅學”研究法。然而我自認為算是《紅樓夢》的忠實的讀者。《紅樓夢》對我這個讀者來說是唯一的一部永遠讀不完、永遠讀不厭，可以終身閱讀的書，不論從哪一頁翻開都可以讀。

　　讀來讀去，我個人覺得《紅樓夢》其實并不夠切題，思來想去還是是《石頭記》的名字更好一些。

　　從補天遺石引出絳珠仙草，引出木石前盟的故事。而石頭卻進一步上升為玉石，又引出了金鎖，引出金玉良緣的故事。歸根到底，總體還是以“石頭”為線索的。雖然全書猶如南柯一夢、莊周夢蝶，但是僅僅有“夢”之說法，“紅樓”雖在文字有所提及，但確實一筆帶過，有點牽強之嫌。

　　不得不說《紅樓夢》是中國封建文學的落日余暉、巔峰之作。歷代評論家都認為這一本奇書，其中融入了中國的佛、儒、道三大精神領域的各種思想，包羅萬象涉獵的范圍也極其廣泛。用詞之精妙絕倫，構思之神來之筆，謂為驚嘆。

　　記得在《紅樓夢》第二回寫到賈雨村和冷子興的交往，不過兩句話：雨村最贊這冷子興是個有大本領的人，這子興又借雨村斯文之名，故二人最相投機。但是這可以用“狼狽為奸”的文人與商賈的聯誼，文人敬佩商賈的大本領，商賈艷羨文人的斯文名，真是一語道破天機。

　　在很多解讀中，林黛玉是超脫世俗的，但我覺得林黛玉其實也是很會變通的，她的心事重重，寄人籬下、如臨深淵的慎重心態，以及入鄉隨俗的人情世故。比如飯后喝茶等等瑣碎小事上，黛玉便注意到賈府與林家的不同，而且十分的隨和。如此看來，黛玉并沒有那種病態中的脆弱與毫無城府，而是懂得委曲求全。或許有人會說那黛玉對待寶玉是何等的任性。其實這只是多面性之一，人們面對愛情總是盲目的和大膽的，黛玉在長時間的壓抑之下，愛的太痛太痛，在寶玉的那里好不容易求得一份釋放與“特權”待遇。要是不在寶玉這里爆發，難道要像魯迅所說那樣“不在沉默中爆發，就在沉默中死去！”這只是黛玉小女人的一面，難道這都不允許嗎？

　　不知道曹雪芹是否想到自己的作品被無數的人在解讀，創造了數以萬計的就業崗位，是該含笑九泉還是啼笑皆非；不知道曹雪芹是否會為自己名垂青史、流芳百世而欣喜，這或許是中國文人的一種難以割舍的情節吧。但作為學生，卻對古人可謂恨之入骨，你好端端的寫什么名著，搞得后面一群后學者中產生了一大批學術流氓“紅學專家”，吃飽撐的去寫什么研究報告，讓學生的考試苦不堪言。（確實有很多大家，比如王國維等等，但我還是較為贊同宗璞對王蒙“作家學者化”的說法，并且王蒙在自己的《紅樓夢啟示錄》一書中很謙遜地稱自己的這個不是解讀什么“紅學”，僅僅是以札記體的記錄自己的讀后感。）

　　很多人都在按照自己的思維去解讀所謂的名著，不論是平頭百姓還是學者專家級的，最多會產生了下里巴人和陽春白雪的區分，但是歸結起來都是在寫自己的讀后感。只是因為人們的世俗觀念和尊卑秩序，于是千千萬萬的普通人卻被淹沒在歷史的洪流之中。這并非在否定馬克思唯物主義的人民創造歷史論，只是殘酷的現實讓人們在仰望巨人，滾滾洪流剩下的只是一將功成萬骨枯。

　　作為一個業余的讀者，我有一個直覺。曹雪芹深知他的作品的宏大與細致，越寫越是陷入生活的大海，越是難以收筆。這對作家是多么幸福啊，這也給作家帶來無際的煩惱和壓力。或許曹雪芹寫完了后四十回，不慎丟失了無法傳承下來，也或許曹雪芹的《紅樓夢》只寫到八十回，他便“出師未捷身先死”。至于后面四十回誰人所寫那都無關緊要，就算不是很理想，但也大體在曹雪芹的思路下完成。反正作為讀者，我也深感幸福，能夠在這支“未完成的交響樂”里品讀，感悟自己的理想國，多么美妙啊！

　　《紅樓夢》是一本挖掘不盡的書，其豐富的內容和思想將會隨著我年齡的增長，歲月的積淀，被解讀出新的東西，產生新的認識。

紅樓夢讀后感五十字 篇6

　　紅樓夢這本書剛到手的時候，著實嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當真正讀完紅樓夢的時候卻有一種意猶未盡的感覺，有一點空虛，迷茫，還有一絲悲傷。

　　紅樓夢中有很多人物出場，加起來有幾百多個，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢這本書中還有一個人物至關重要，他就是王熙鳳，我對這個角色好是有很多的好感。

　　我對他第一印象就是她的風姿，在黛玉初次到達賈府時，鳳姐登場，在當時，我正是被她的風姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發著一種氣息，這種風韻是我深陷其中，鳳姐這一個人物讓我想到職場中的女性，正裝著體，勾勒出成熟女人特有的曲線，一言一行中散發著一種不容忽視的特點，現代社會在職場拼搏的女性都有這種特點，當面對客戶時，這種特點更是發揮得淋漓盡致，在和客戶交談的過程中，不僅僅需要討好客戶，更重要的是讓客戶信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺。

　　王熙鳳給我帶來的第二種印象就是她的性格，有人評價王熙鳳，說她的性格潑辣，但他在面對重大事件是能夠從容不迫，端莊得體;說王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調戲后，他那毒辣的調戲手段又實在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所干擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性。總結王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對王熙鳳有好感的原因吧!

　　王熙鳳給我帶來的第三點印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”。

　　紅樓夢中對鳳姐詮釋的這句話實是有理：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”很多人就是如此，對于事情太過于執著，不是自己應得到的，卻要機關算盡的算計別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收獲。人生不過夢一場，在這過程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無為，到頭來也是無可奈何，我認為人這一生，概括起來，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時候，要淡然面對，不能看得過重，當你失意的時候，要坦然，不可太在意，要繼續努力，人的一生不可能一帆風順，會有一定的困難和挫折，有的人就會對自己犯的錯誤過于在意，導致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無為，;有的人做好一件事情就洋洋得意，達到“忘我”境界，這也是太過于極端的表現。得意淡然，失意坦然，這也是一種對人生的心態，也就是我們平時所說的平常心，遇到事情不過于積極動，不過于無視，佛教就很好的詮釋了這一點，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對之，這樣才能更好的分析問題，解決問題。

　　這一本書在我眼里是一個悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府后，悲劇就上演了，先是遇到寶玉，一見傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無人可求，染重病，這時，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然后，寶玉又得知這一婚姻是一個騙局，遂出家，最后賈家勢敗，悲劇結束。

　　一本紅樓，瞬間則樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。

紅樓夢讀后感五十字 篇7

　　《紅樓夢》乃我國四大名著之一，曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著，里面個個人物都描寫得十分細致，栩栩如生，潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清麗脫俗的林黛玉。

　　就在《紅樓夢》的第三回中，有這一段描寫林黛玉的話：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病比西子勝三分。一看這話，就體現出林黛玉雖久病纏身，但也長得十分動人秀麗。

　　林黛玉雖然長得楚楚可人，但她的性格里有著些許叛逆，和一些孤傲，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得卓爾不群、特立獨行的樣子。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種現象，都體現出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花，始終執著自己的那份清純。用一個普通人的眼光去看她，最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

　　雖然，林黛玉的才藝讓我們沒話說，但是，只要你仔細品讀，你總感覺林黛玉的話語中，總是會聽出酸酸的語氣，這個，就對應了她孤傲的性格。就因為她的孤傲、叛逆的性格，也使她和賈寶玉兩個有情人并未終成眷屬。

　　相對而來，薛寶釵的大氣溫柔，給賈母留了個好印象，認準了她是自己的孫媳婦，也正因為如此，就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時候，林黛玉發病，賈母對她身邊來報的丫鬟只是敷衍了事。

　　在紅樓夢中，愛情故事真是數不勝數，但在其中，就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識，到青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹雪芹就是順水推舟，讓這則愛情故事很自然的出現了。可是，就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時，我不禁有點埋怨曹雪芹：為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢？

　　林黛玉與賈寶玉的愛情，最后的結局盡是這樣的凄涼，原本，他們倆的愛情是美好的，純潔的，可是，就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉，賈母也漸漸和她疏遠了，最后，王熙鳳的偷梁換柱之計，使兩人都痛失所愛，林黛玉含恨而終，從此，她和賈寶玉，就陰陽相隔了。

　　她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令數千萬人為其癡迷。但細細品來，感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸？

　　我曾感嘆結局的悲慘，心生疑惑：難道，人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤獨終老一生，可是，誰知道，就進入賈府之后，林黛玉竟對瘋瘋傻傻的賈寶玉產生了感情，就是她的這段感情，才使林黛玉含恨而終。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月想抄一類成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，最終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悲慘結局。

紅樓夢讀后感五十字 篇8

　　《紅樓夢》在我看來是一本非常霸道的書，如果你讀完《紅樓夢》那一刻，嘴角微微一笑，那么可以說明你的人生經歷很豐富，境界到達一定境界了，這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學詩詞的不在此討論之列，我們講俗情。

　　以下我對紅樓十二位女子的總結：

　　品紅樓，心悲涼，啜濁酒，醉紅顏，詞葬花，淚方盡，金玉緣，終身誤，宮內墻，了無痕，玫瑰花，終凋零，湘云始，終無落，妙玉妙，奈空門，假迎春，真惜春，諸芳盡，各自尋，生前碎，死后靈，巧不巧，淪為奴，紈無才，便是德，情可傾，不可輕，千古恨，無絕期，古今情，輪回嘗！！

　　小時候，根本就不喜歡讀《紅樓夢》，覺得讀不懂，也覺得太矯情，現在才第一遍，確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽劉心武講《紅樓夢》，聽得入味，現自己看了，他的觀點，有些也接受不了。但……不管怎么讀《紅樓夢》，有一點可以肯定的就是讀《紅樓夢》需要人生閱歷。就我現在，也只能淺窺一二。

　　當某年某月某時某刻，再一起捧起這本，又是一番怎樣的場景，這樣假設性的回答，其實也不好回答，醉月話千秋，倩影幾相逢，坐看云起時，不戒深情歸紅樓。

紅樓夢讀后感五十字 篇9

　　一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

紅樓夢讀后感五十字 篇10

　　今天，我讀了中國古代四大名著小說之一《紅樓夢》，它是經典的作品，我讀后，感觸很深，全書102回，前八十回由曹雪芹所作，后四十回據說是高鶚續寫。《紅樓夢》又名《石頭記》，《金玉緣》，以賈，王，史，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要任務的感情糾葛，描寫了大觀園內外青年男女的愛情故事。通過這些愛情悲劇反映當時封建社會的法律，道德，婚姻等方面的社會問題。

　　我最喜歡里面的人物是鳳辣子——王熙鳳，她精明能干，做事認真，性格爽朗，是事業型的女強人，我崇拜她。里面描寫的人物生動細膩，栩栩如生，讓人覺得他們就生活在我們周圍。也反映出中國深厚的文化底蘊，作為新時代的小學生，我們要努力學習，研究學習中國古典文化，讓中國文化在全世界發揚光大。

紅樓夢讀后感五十字 篇11

　　我讀了《紅樓夢》這本書。里面從第一章甄士隱夢中見“寶玉”到第二十五章得通靈寶玉絕塵緣，里面的經過是：女媧補天洞，頑石變玉卻通天，興衰成敗失計算，貴賤禍福不由人，不知金玉良緣，哪管木石前盟，假作真時真亦假，真作假時假亦真，嘗遍人間三百味，石頭回去談空空。

　　這本書的意思是：石頭通靈嘗人間百味，世間頑愚惜真假不分。讀了這本書我懂得了很多道理!

紅樓夢讀后感五十字 篇12

　　提起《紅樓夢》，人們總是想到電視劇，我個人頗不以為然。我認為一部好的小說，電視劇是演不出來的。電視劇眼的只是情節，而其中的感情是極難把握的。而且，一千個讀者有一千個哈姆雷特，一千個觀眾卻只有一個林黛玉，這時電視劇之所以不能稱之為文藝的原因，他的畫面感太強了，讓人無法聯想到別的。再者說，電視劇怎能不參雜著導演的感情?所以電視劇是萬萬不能代替原著的。《紅樓夢》作為我國古典文學的最高峰，經久不衰，是有一定的道理的。總之我建議大家都讀讀他，他真真正正是一部好書!

　　如果要分析一部小說就一定少不了人物分析。紅樓夢中我最喜歡的人物是林黛玉，這個人物我一開始是怎么讀怎么討厭她，但讀者讀者確實不由自主的喜歡上他了，我最討厭的人就有很多了……

　　《紅樓夢》的經典不僅僅是因為他描寫了許多生動的人物，還是因為它具有深刻的現實意義。紅樓夢所處的年代是中國最黑暗的年代，社會的矛盾不僅僅是婚姻自由問題，矛盾存在與社會的方方面面，紅樓夢看似隱晦其實一針見血的揭露社會的矛盾。這就是《紅樓夢》的魅力。

紅樓夢讀后感五十字 篇13

　　《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

　　賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個性，，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹慎，受到了封建的束縛，《紅樓夢》一書，以生動的外貌、語言、神態、動作等展現了不同的人物性格，將出現在小說中的人物變得有血有肉，活靈活現，給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便將她的直爽變現的淋漓盡致，當鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時代不同等級的人的生活差距之大。

　　讀完了全書，我領略到了清朝末期的社會狀況，透過曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到，當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢讀后感五十字 篇14

　　寒假里，我讀了一本書，叫做《紅樓夢》，使我感悟深刻。

　　這本書的作者是曹雪芹。我實在是為林黛玉的死而感到悲哀與不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人最憎恨的是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此就要倍受煎熬，還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是鐵石心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

　　讀完這本書，我明白了許多道理，比如：世上沒有十全十美的事情。不能塵封于那種封建的傳統觀念等等。希望大家都來閱讀一下，你一定會有所收獲的!

紅樓夢讀后感五十字 篇15

　　文學作品對美女的描寫有各種各樣，我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述，使人感覺到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權貴，寧為玉碎，不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物，書中這樣描寫：“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動人，而那臉面，卻倒有幾點雀斑，”看來這樣描寫，似乎有損于人物形象的完美。

　　然而，有著較高美學修養的脂硯齋評點說：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無瑕。顯然，把美女的陋處或斑點描繪出來，人物形象更加真實可信，點出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒削弱她的美，反而令人更感真實了。相反，那種“美則無處不美，惡則無處不惡”的絕對化的創作方法是不真實的。

　　這使我聯想到現實。同樣，在人際交往的諸多準則中，莫過于一個“誠”字，唯有“誠”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實，讓人不感覺到“騙人”，進而增強信任感。

　　因此，大家在這里交心的同時，心里都要有一個“誠”字。

紅樓夢讀后感五十字 篇16

　　在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。

　　《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節，甚至還有不少的學者專門去研究它，稱之為“紅學”。然而，除了那些“紅學”專家，認真讀完紅樓的，又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

　　最近關于《紅樓夢》的消息很多，從翻拍經典到劉心武續寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地，我們不禁要問，紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓，一時間變成了大眾娛樂閑談點，這樣對待一個文化經典之作，是不是對它的一種踐踏?

　　八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品，但是對于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但是對原著的忠實度卻是大大降低了。

　　除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率，因為經典不用再去大力宣傳，因為經典是經典。導演們擺著一副“我是經典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學經典改來改去，我們不禁再問一次，“經典惹誰了?”

　　對于這種對經典的不負責狀態，我們應該竭力制止。中國文化源遠流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時代，經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作，晦澀的語言，讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發著墨香的古典書籍帶來的震撼。

紅樓夢讀后感五十字 篇17

　　這幾天，我讀了一本書，名字叫《紅樓夢》。

　　這本書寫的是賈寶玉和林黛玉愛情悲劇。

　　它高度的藝術性，在我國及世界文學發展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術成就，在我國及世界文學發展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。

　　經過我的介紹，大家是不是更想看了呢?

紅樓夢讀后感五十字 篇18

　　假期，我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢》，里面的人物在曹雪芹的筆下個個寫的是栩栩如生，這個故事主要是寫一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛情以悲劇告終。

　　鳳姐向賈母獻掉包計，公開說寶玉要娶黛玉，暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽說后，如五雷轟頂，六神無主，從此便一病不起，她想起昔日和寶玉的感情，他們一起吟詩作對，一起賞月觀花，如今都成了泡影，什么青梅竹馬，金玉良緣，頓時都成空，她越想越氣，本來身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽說黛玉死后，失聲痛哭。從此，他失去了最親愛的人，離開了那個罪惡的家庭，云游四方，不知所蹤。

　　這場悲劇是怎么造成的呢?用爺爺的話說“封建社會制度便是罪魁禍首，青年男女沒有婚姻自由，只能聽從父母的安排，造成了無數悲劇!”

紅樓夢讀后感五十字 篇19

　　寶玉失玉這篇文章講了賈寶玉到南安王府里聽戲，路上把佩戴的玉丟失掉了。讓許多人都為這件事情發愁。當時鳳姐生病中，聽說寶玉丟了玉，便叫丫頭扶著自己來到寶玉的房間，鳳姐也無計可施。大家都在想辦法找回玉，林中孝媳婦獻上一個計策，讓妙玉算命。一連找了好幾天，仍然沒有下落。寶玉生病了。襲人把情況告訴了鳳姐，鳳姐請醫生醫治，幾劑藥下來，仍不見效，病情一天比一天嚴重。這時恰巧賈母惦記寶玉，便到大關園來看寶玉。{原先賈母還不知道寶玉丟玉之事｝， 賈母看到寶玉那個樣子，心疼的要命，便把寶玉帶回自己的房間，讓他住在自己的身邊。

　　讀完這篇我感到寶玉在這個家的位置相當重要，一件事能引來大家的軒然大波。

紅樓夢讀后感五十字 篇20

　　讀完《紅樓夢》，我不禁被里面優美的語言所折服，同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

　　不得不說，曹雪芹是一個杰出的文學家，他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

　　《紅樓夢》語言優美，每一句話都進過千錘百煉，對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優美的語言，活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。

　　《紅樓夢》結構嚴謹，前后照應，為人物的后續發展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。

　　賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教，不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女，她的詩里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中，她屢屢奪冠。她的詩，總能讓人心悅誠服。

　　他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當她耍小性子的時候，不開心的時候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉，為她著迷，到后來，他甚至說，如果黛玉死了，他就去做和尚。可見，他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂，全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥，而她，又因寶玉香消玉殞。

　　他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無法在一起，注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息，一個美好的愛情故事，卻只換回了一個悲慘的結局。

　　不管《紅樓夢》的結局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經典。

紅樓夢讀后感五十字 篇21

　　紅樓夢的價值遠遠超過其他三本名著，其中有建筑方面的學問，有醫藥方面的學問，有美食方面的學問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對于環境描寫細膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細膩。

　　對于各個住所的描寫更是以情入境，讓人對于各個住所的各個特點印象深刻，對于人物的刻畫大都從事情中來表現，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對于各個人物的性格更是刻畫鮮明。

紅樓夢讀后感五十字 篇22

　　《紅樓夢》——四大名著之一，這本書的情節不是單色的，是繽紛的、五顏六色的，講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。

　　賈寶玉原是天上的使者，在女媧煉石之處有一株“神瑛仙草”，后來變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟隨著他。后來，神瑛全都降生在賈府，取名寶玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接著，寶玉和黛玉相愛了，黛玉卻突發重病，但寶玉不知情卻娶了寶釵，黛玉因病離世，寶玉也流浪到了天涯海角。

　　賈寶玉，他有時如鋼鐵般堅定，有時如嬌花一樣柔弱，性格開朗活潑，卻又固執不聽勸。

　　林黛玉，她性格有點內向，卻又不失一顆歡樂的心，心靈手巧，但有時也會想不開。

　　我呢？媽媽總說我猶豫不決，選擇困難，但我也會向正確的一面發展，也許會花一些時間，但，值得！