關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文(精選9篇)
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇1
至今閱古文已有百余篇,最喜歡的還是《醉翁亭記》。
這篇初二所學(xué)的古文,是值得反復(fù)看的,記得它與《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》在一個(gè)單元里,上到這兒時(shí),老師說(shuō):“這三篇中,《小石潭記》是最淺的,因?yàn)閮H僅是以愁而寫(xiě)愁,《醉翁亭記》其次,因?yàn)樗麑?xiě)出了與民同樂(lè),而《岳陽(yáng)樓記》為最高,他不僅僅寫(xiě)景,更抒發(fā)了自己心系天下的報(bào)負(fù)。”我當(dāng)時(shí)點(diǎn)頭稱是。但實(shí)則我并不同意,《小石潭記》主題雖然不高,但此文的寫(xiě)景是三篇中最細(xì)膩的,而《岳陽(yáng)樓記》雖然主題高深,但“心系天下”,這東西實(shí)在是虛的很,而又是最無(wú)用的,設(shè)想:一個(gè)人心系了天下,別人依舊處在混沌中,一個(gè)人的吶喊必定是羸弱的社會(huì)精神所不能理解的,一個(gè)人的號(hào)召會(huì)招來(lái)更多的禍害。看來(lái),那倒不如像歐陽(yáng)修那樣,心系永州,與民同樂(lè),自己也落個(gè)痛快。
我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排:按語(yǔ)文考綱的要求——第一段是寫(xiě)醉翁亭的地理位置與名字由來(lái),第二段寫(xiě)景致變化,第三段為永州人民的快樂(lè)登山之景,第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒,我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫(xiě)的——二十一個(gè)“也”,一句三嘆,全文以一種超脫的基調(diào)所展開(kāi),那歐陽(yáng)修好似凌于萬(wàn)人之上,成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節(jié)單“林壑尤美”四個(gè)字表層里層都有無(wú)比的超脫之感,而“漸聞”、“瀉出”、“峰回路轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)可謂無(wú)一詞可換,可見(jiàn)其用詞之極致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句,“得之心而寓之酒”——呵,多完美!第二段大用對(duì)偶,這古文中的常見(jiàn)手法在歐陽(yáng)修的手下又活靈活現(xiàn)了:他把對(duì)偶與比較相結(jié)合,使得第二節(jié)五光十色,明暗多端,香氣撲面,樂(lè)亦無(wú)窮,仙氣縱橫。第三段與民同樂(lè)便很有講究了。永州人放下工作,前來(lái)跟隨太守游玩。
可見(jiàn)歐陽(yáng)修在當(dāng)?shù)氐穆曂是很好的,號(hào)召力不錯(cuò),更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的樸實(shí)。當(dāng)?shù)厝撕吞夭环直舜说匚坏牟町悾诧嫸鴺?lè),更見(jiàn)得其當(dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致——與民同樂(lè)。我以為便是如此,這一段有一些為自己歌功了。而我最愛(ài)的第四段,從醉眼中看到的景象果然不同——聲形兼?zhèn)洹V档靡惶岬氖牵谏贤甏硕蔚漠?dāng)天,在我騎車回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕陽(yáng)景在等我。橘紅的光撒在每一處,又好像隨風(fēng)動(dòng)起來(lái)了。霎時(shí),橘紅,金黃和說(shuō)不出的顏色交織在一齊,似在流淌。我醉于期中了好久。對(duì)于其中淡淡的愁緒,我總認(rèn)為我是有的。歐陽(yáng)修雖然快樂(lè),但終是與永州人不同,這種格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我——與別人不同之感與日俱增。
白天我與同學(xué)嬉笑怒罵,到了晚上卻有說(shuō)不出的孤寂,害怕應(yīng)對(duì)自己。這種東西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作業(yè)中了,呵!也許隨著我閱讀數(shù)量的增加,《醉翁亭記》的地位可能會(huì)被動(dòng)搖甚至顛覆,但我只可會(huì)記著它給我?guī)?lái)的感受,因?yàn)檫@是我最初而最真實(shí)的心路歷程。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇2
若把歐陽(yáng)修的思想融入到《醉翁亭記》中,大概有另一般風(fēng)味。大家都在說(shuō)歐陽(yáng)修傳承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之樂(lè)而樂(lè)”貫穿一直。我也頗有感觸,在如此美好的山水風(fēng)景下,如此熱情歡騰的氣氛里,歐陽(yáng)修竟首先感到的是蒼生之樂(lè),其次才是本人寄情于山水的樂(lè)趣。其實(shí)有段時(shí)間不大白他的樂(lè)究竟如何?但這些天不竭領(lǐng)略文章,不竭在手中瀟灑揮舞著“樂(lè)”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽(yáng)修的笑,為蒼生之樂(lè)而樂(lè)。已經(jīng)以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)蒼生真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽(yáng)修個(gè)人來(lái)講,他總是堅(jiān)持著本人的抱負(fù),永久地含笑面對(duì)人生曲折。歐陽(yáng)修的文字告訴我,或憂或喜,只在選擇。面對(duì)如此美好的生活,能實(shí)現(xiàn)本人的一絲絲抱負(fù),為何不選擇喜呢?
歐陽(yáng)修,一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家,大概沒(méi)有資歷去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家,但還是不住地喜愛(ài)他,愛(ài)他的文,愛(ài)他的人。
漂亮的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造漂亮的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸濕著作者客觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)良的散文該當(dāng)有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以順眼而致賞心。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇3
《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦,這天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的大作吧!
這《醉翁亭記》完成之前,歐陽(yáng)修被貶官,可他卻說(shuō):“醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也”,這句話的意思是說(shuō),我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種完美的醉。你看,歐陽(yáng)修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然,歐陽(yáng)修滿懷一腔愛(ài)國(guó)熱情,一心想對(duì)國(guó)家有所作為,卻時(shí)時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此,那就自得其樂(lè)吧!你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué),美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。
我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方,清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧,傍晚聚攏來(lái)的煙云,散發(fā)著幽香的野花,蒼翠的大樹(shù)。一切都是那么恬靜、完美。
我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修,在這樣的狀況下還能如此淡定,寫(xiě)出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。此刻的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣貌。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧!
《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢!
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇4
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意,別具清麗格調(diào),在文學(xué)作品中確是不可多得的。
優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫(huà)面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫(huà)美,給讀者獨(dú)特的審美感受,以悅目而致賞心。
《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描述,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述,也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。”那里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名作,作為我個(gè)人十分喜愛(ài)這篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分樂(lè)觀。寫(xiě)作時(shí)背景是歐陽(yáng)修由于參加范仲淹的改革,后失敗,歐陽(yáng)修被株連被貶,此問(wèn)就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇5
歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫(xiě)與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣的描寫(xiě),含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。 這篇散文中,有景物的描寫(xiě),人事的敘述,情感的抒發(fā),而這三者又都生動(dòng)地表現(xiàn)了歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)的特殊情懷。隨著文章中對(duì)景物的描寫(xiě),我們看到了一個(gè)閑適快活的世界: “環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑優(yōu)美,望之蔚然而深透者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。” 這兒的山,沒(méi)有嶙峋怪石,沒(méi)有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動(dòng)魄之水。山,委紆起伏,布滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,靜靜地綿延環(huán)繞;水,猶如一條回旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠悅耳;還有一亭,四角翹起,像鳥(niǎo)一般,悄然飛臨在這細(xì)水旁,多么柔和寂靜的景色啊。
《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描寫(xiě),把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫(xiě),也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變?nèi)收撸介g之朝幕也。野若發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。” 這里寫(xiě)到了清晨飄散開(kāi)來(lái)的淡霧,傍晚聚擾來(lái)的煙云,春季發(fā)出幽香的野花,夏季蒼翠的綠樹(shù),秋季潔白的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然。 這是散文中的景物描寫(xiě),我們?cè)倏瓷⑽闹腥耸碌臄⑹? “太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。” “至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。” “已而,夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。” 它所描寫(xiě)的不是轟轟烈烈的社會(huì)巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是比較平凡的、沒(méi)有矛盾,沒(méi)有沖突的社會(huì)生活和個(gè)人生活。散文中描寫(xiě)了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷,呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象,作者感到無(wú)限的快樂(lè),不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩惱都置之腦后,以至于忘自己“飲少輒醉”,盡興暢飲。結(jié)果,周圍歌聲繚繞,人們起坐喧嘩,而他卻“頹然乎其間”,醉態(tài)可掬,欲起而不能了,這是愉快的最高境界。 歐陽(yáng)修通過(guò)景物的描寫(xiě),人事的敘述,抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然: “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。” “山水之樂(lè),得之必而寓之酒也。” “……游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。” 這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑,在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的心情。從天圣八年(1030),年僅23歲的歐陽(yáng)修就開(kāi)始了自己的政治生涯,他上下往返,盡心竭力,積極協(xié)助范仲淹革新內(nèi)政,終于遭到群邪所忌,革官貶滴。他的理想在以前不能實(shí)現(xiàn),而在貶于滁州之后,卻有了可喜的政績(jī),這對(duì)于奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂(lè)生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個(gè)恬靜的境界,他陶醉了,但不是醉于酒,而是醉于優(yōu)美的景色,安詳?shù)纳睢_@兒,禽鳥(niǎo)因山林而樂(lè),人們因太守游而樂(lè),而太守則是因百姓樂(lè)而樂(lè),他處在優(yōu)美的環(huán)境中,身心愉快,舒適安閑,不由便醺醺然了。 歐陽(yáng)修蒼顏白發(fā),頹然坐于眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是優(yōu)美的,人是歡欣的,歐陽(yáng)修也被這和諧的氣氛所籠罩,陶醉了。 歐陽(yáng)修以“醉翁”自稱,曠達(dá)自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠(yuǎn)離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里,使文章如田園詩(shī)一般,淡雅而自然,婉轉(zhuǎn)而流暢。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇6
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)一,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂(lè),樂(lè)在山水,領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,將綠水與青山環(huán)繞。樹(shù)的綠是沒(méi)有邊緣的,仿佛在向四周擴(kuò)散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂(lè),樂(lè)在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚(yú),用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開(kāi),美酒前陳,游戲歡樂(lè),沒(méi)有拘束,撇開(kāi)身份,這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜,沒(méi)有拘束人的禮節(jié),有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的景象,一片熱鬧簡(jiǎn)單的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣簡(jiǎn)單地生活,快樂(lè)地游玩,酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂(lè),樂(lè)在其樂(lè),以人為樂(lè)。朝暮變換之美,樹(shù)林禽鳥(niǎo)和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè),而太守卻以人樂(lè)而樂(lè),將醉與樂(lè)統(tǒng)一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。
四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開(kāi)花落,水落石出,無(wú)窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇7
《醉翁亭記》,一篇很早就閱讀過(guò)的文章,同《岳陽(yáng)樓記》一樣,對(duì)這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語(yǔ)言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,無(wú)法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無(wú)言的歡樂(lè)。似乎不需要直接表達(dá)出來(lái),卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里,仍能幻想出活生生的畫(huà)面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥(niǎo)兒時(shí)叫,溪水潺潺;太守?cái)[宴,心之歡喜,野菜山肴,突顯美味;從游太守,去而鳥(niǎo)悅,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺(jué),很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看著太守那么的清廉,生活過(guò)得如此之美,怎能不歡樂(lè)呢?
若把歐陽(yáng)修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說(shuō)歐陽(yáng)修傳承了范仲淹的高尚思想,把“后天下之樂(lè)而樂(lè)”貫穿始終。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風(fēng)景下,如此熱情歡騰的氣氛里,歐陽(yáng)修竟首先感到的是百姓之樂(lè),其次才是自己寄情于山水的樂(lè)趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂(lè)究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章,不斷在手中瀟灑揮舞著“樂(lè)”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽(yáng)修的笑,為百姓之樂(lè)而樂(lè)。以前以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽(yáng)修個(gè)人來(lái)講,他總是堅(jiān)持著自己的理想,永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對(duì)人生曲折。歐陽(yáng)修的文字告訴我,或憂或喜,只在選取。應(yīng)對(duì)如此完美的生活,能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想,為何不選取喜呢?
此刻經(jīng)常看歐陽(yáng)修的文字,他從不寫(xiě)怨寫(xiě)悲。在他的心里,只有歡笑,只有為百姓樂(lè)而樂(lè),盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇8
讀完《醉翁亭記》,任誰(shuí)都得發(fā)出驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢?
文中,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥(niǎo),無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。
文末,又詳寫(xiě)了眾人玩樂(lè)的場(chǎng)景,設(shè)想,倘若沒(méi)有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎?
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,同學(xué)們干了許多的有趣事,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近,所以由我送老師回家,可是,在路上,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái),一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我,看著老師臉上焦急的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,我明白:我錯(cuò)了。老師接著說(shuō):“你都臟成這樣了,還碰它干嘛?再好的蛋糕,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。
再想想,還是生日,不是別人的 ,而是我的。那天,我被罰打掃衛(wèi)生,本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的,可是這樣還怎么開(kāi)呀!這時(shí),我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問(wèn)他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!讓我們走出醉翁亭吧。
關(guān)于《醉翁亭記》讀后感作文 篇9
今天,在古文老師的帶領(lǐng)下,我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫(xiě)作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開(kāi)篇第一段寫(xiě)出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫(xiě)亭子環(huán)境時(shí),作者的落筆很新穎:從遠(yuǎn)山起步,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”,點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景,景隨步移:“山形六七里”,先聞水聲,后見(jiàn)泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”,推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記:到了某某亭子,亭子兩邊樹(shù)怎么樣,山怎么樣,水怎么樣。這樣的老套思路,和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。
第三段是寫(xiě)作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖,可以依次歸納為:滁人游圖,太守宴圖,眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑,歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心,所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫(xiě),寫(xiě)作時(shí)更應(yīng)惜墨如金,與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么,這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓,還要寫(xiě)“滁人游圖”干什么,這不是廢話嗎!難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教,老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”我恍然大悟。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅:駝背彎腰的老人,天真活潑的兒童,絡(luò)繹不絕的游人,一切都是那么美好祥和,他所治理的這一方水土,百姓安居樂(lè)業(yè),快樂(lè)無(wú)比,他不僅沉醉于山水之樂(lè),更沉醉于與民同樂(lè)之中,不但不是廢話,而且為下文“太守醉也”埋下伏筆,真乃神來(lái)之筆啊,難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。”讀完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”!