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紅樓夢的讀后感

發(fā)布時間:2023-05-14

紅樓夢的讀后感(精選28篇)

紅樓夢的讀后感 篇1

  在整個《紅樓夢》中,亦真亦假是曹雪芹的拿手好戲。且不說“甄士隱”“賈雨村”所代表的“真事隱”“假語存”,僅從賈家與甄家的興旺衰落;林黛玉與薛寶釵的性格對比;賈寶玉與薛林二人的愛情糾葛中,我們也可以發(fā)現(xiàn)很多以真喻假,以假反真的生花妙筆。

  賈寶玉與甄寶玉:難于證同類

  在“賈”“史”“王”“薛”四大家族的背后,曹雪芹又不遺余力的寫了一個遠在江南的與賈家交往甚厚的甄家。令人覺得驚奇的是,甄賈兩家的遭遇如此相似。先前兩家一樣繁榮昌盛,后來甄家“因菲材獲譴”,慘遭抄家,沒有隔多久,“錦衣軍查抄寧國府”,榮寧兩府上下家破財盡。以至到一百十四回,“甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕”,再到一百十九回,“沐皇恩賈家延世澤”,兩家的經(jīng)歷才真正的叫“一榮俱榮,一損俱損”。同時,賈寶玉之父賈政,似乎可看成諧音“假真”,而甄寶玉之父甄應(yīng)嘉,乃諧音“真應(yīng)假”,這樣真真假假的安排,不僅暗示了作為封建統(tǒng)治維護者的賈府的必然衰落,也為突出男主角賈寶玉的性格起了不可忽視的作用。兩家同出的寶玉是曹雪芹精心構(gòu)造人物性格,以假襯真的重要一筆。

  甄賈寶玉具有同樣的性情,同樣的長相,同樣的家世,似乎兩人唯一不同的是,賈寶玉銜玉而生,因而多出一塊玉來,“賈寶玉之假”實乃是“真”,“甄寶玉之真”實乃為“假”,也許都是由那塊玉引出來的吧。

  曹雪芹在《林黛玉進賈府》那一回曾對賈寶玉做過一番通體描述:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!”“天下無能第一,古今不肖無雙”,說他是個“孽根禍胎”,“混世魔王”。但讀過《紅樓夢》的人都知道,給賈寶玉構(gòu)出這樣一幅肖像的,不是別人,僅僅是有著代表當時封建社會最正統(tǒng)觀念的祖母和雙親。“寶玉”本身乃是封建社會的象征,“假寶玉”即意味著不受束縛的人性。正因為賈寶玉之“假”,所以曹雪芹就在他身上安排了一塊“寶玉“,竭力使其變?yōu)檎妫瑢氂袷巧聛砭蛶е模@就更說明了封建統(tǒng)治的根深蒂固。賈寶玉的多次摔玉,正是對封建枷鎖的一種抗爭。而甄寶玉呢,他是一個真正的寶玉,一個真正封建統(tǒng)治的維護和跟隨者,出聲在那個對于他來說及其順應(yīng)的年代,銜玉也是沒有必要的了。

  想紫鵑見到甄寶玉后曾想,“可惜林姑娘死了,若不死時,就將那甄寶玉配了他,只怕也是愿意的。”且不提前世報答灌溉之恩的事,雖說甄賈寶玉兩人在表明上有很多相似,但黛玉喜歡的并不是“寶玉”那個名字,也不是寶玉那樣的長相,更不是兩家同樣顯赫的家世了。黛玉所追求的,是在“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的環(huán)境下一個能和自己相濡以沫的知己。真“寶玉”與假“寶玉”的不同就在于,賈寶玉雖佩寶玉,但他的實質(zhì)是假,甄寶玉雖不佩玉,但他的實質(zhì)是真,這一點,在一百十五回兩個寶玉初次見面時,賈寶玉自己就已經(jīng)看出來了,更別提林黛玉那樣的靈秀人兒了。

  林黛玉與薛寶釵:真善美的沖突

  曹雪芹描寫的林黛玉與薛寶釵的性格反差很明顯,賈府上下,除了寶玉外,所有的人都認為薛才是一個真正的大家閨秀,才符合封建道德標準毫無異議的當上寶二奶奶,連起先對她成見破深的黛玉自己最后也不得不承認“往日竟是我錯了,是在誤會到今”。但是,在整個故事中,林黛玉才是真正的女主角,她才是曹雪芹想要描寫的最美的人物。曹雪芹這樣安排,無疑也是以假寫真,以不美寫美。

  在《紅樓夢》中,我們看到的林黛玉似乎一直在使小性兒,她責怪周瑞家的“別人挑剩下的才給我”,她奚落寶玉“我平日和你說的,全當耳旁風;怎么他說了你就依他,比圣旨還遵些。”語言尖刻,不留一點情面。而寶釵卻是不僅時時順長輩之意討長輩喜歡,對于那些地位低下的丫頭婆子都熱情相待。在寶釵過十五歲生日時,賈母問寶釵“愛聽何戲”,“愛吃何物”,寶釵知道賈母“喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之物”,“便總依賈母往日素喜者說了出來”。又一次,薛蟠從南方帶回一箱禮物,寶釵一一打點送到各處,也送給賈環(huán)一份,趙姨娘便十分高興,“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,如今看起來果然不錯。———若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”可見,寶釵在賈府中的好人緣在別人看來處處把黛玉比下去。他們倆是相當兒的人物,所以作者也故意安排了這些細節(jié),在賈府的為人處世方面,寶釵又高了黛玉一籌,偏偏作者還要寫黛玉的小性兒,寫她對于寶釵享此殊榮的不滿,黛玉之不美似乎更明顯了。

  然而,黛玉如果真的不美,曹雪芹也沒有傾其所能去刻畫這個人物的必要了。在整個《紅樓夢》中,我們也不難發(fā)現(xiàn)黛玉的可敬可愛之處。黛玉將凋零的落花收集埋葬,是其對于美好事物惋惜、珍藏的寫照;黛玉考慮到雨天不便,打發(fā)寶釵的婆子幾吊錢賣酒吃,也是其體諒下人,心地善良的表現(xiàn)——。只是黛玉的諸多美的方面,被掩蓋在曹故意安排的黛玉的不美之中了,加上寶釵的完美,黛玉性格中的不足便凸現(xiàn)出來了。

  黛玉的性格是由她寄人籬下的特定環(huán)境所決定的。她心高氣傲,實際上也是一種想保護自己的做法。即使在“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的賈府中,黛玉也并沒有放棄自己做人的原則。她該怒則怒,該惱則惱,從來不喜歡去刻意討好別人。她活著,活的才是真正的自我。這樣看來,寶釵的做法酒讓人覺得太世故了,她的完美讓人覺得太不真實。從我們外人的角度看,寶釵的缺陷就在于她沒有缺陷,這樣的人似乎和我們不處在一個層面的位置,我們又何以去發(fā)現(xiàn)她的美呢?黛玉的缺陷是我們可以理解的,是真真切切的。曹故意寫林的諸多缺陷,其實也是反襯林的一種完整的人性,缺陷也是一種美。

  正如一位學者所說,在薛寶釵身上,充分體現(xiàn)了作者對儒家傳統(tǒng)文化的深刻理解和冷靜審視,以及或多或少的惋惜,依戀之情;而在林黛玉身上則流露了作者更多的對美好人性的呼喚,對人生理想的追求。因此,對于林,我們可以說,“封建社會的黑暗現(xiàn)實扼殺了少女真與美的因素,使之逐漸消亡,最終悲慘的死去”;對于薛,則是封建社會“保存了她身上的世俗之善并益之為美,而這‘善’最終卻又不得不在環(huán)境的影響與壓力下變而為‘偽’。”這便是林與薛的區(qū)別。

  賈寶玉與林黛玉:不是冤家不聚頭

  寶玉與黛玉兩人在愛情歷程中的表現(xiàn),在《紅樓夢》第二十九回中有一段概述性的文字:寶玉“凡遠親近友之家所見的那些閨英閨秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好說出來,故每每或喜或怒,變盡法子暗中試探。”“那林黛玉偏生也是個有癡病的,也每每用假意試探。”“因你也將真心真意瞞了起來,只用假意;我也將真心真意瞞了起來,只用假意,如此兩假相逢,終有一真。其間瑣瑣碎碎,難保不有口角之爭。”其實,看完整篇《紅樓夢》,我們不會不相信賈母的那句“不是冤家不聚頭。”寶林兩人的第一次見面,便引得寶玉發(fā)狂摔玉,黛玉自責流淚,似乎兩人注定就是克星。以后“林黛玉誤剪香囊袋”“癡情女情重愈斟情”,兩人的矛盾一次不一次大,中間多少誤會不合。可是,他們愛的還是那樣深,以至于一提到黛玉要走,寶玉便著急心痛的不省人事;黛玉一提到死,寶玉便脫口而出“你死了,我做和尚。”似乎他們每次的爭吵,都只會成為他們愛情的點綴和和見證;似乎這樣寫他們的不合,才足以反映他們在對方心中的位置;似乎正是在一次又一次的爭吵中,他們才最終明白對方的心,并成為彼此的知己。可見,寶林兩人吵是假,合才是真,以不合寫合,才能真正顯出寶林二人在愛情道路上的艱難。

  同時我們不妨來看一看賈寶玉愈薛寶釵這一對眾人口中金童玉女的交往過程。不可否認寶玉對寶釵也是有情的,他會看著寶釵的“雪白一段酥臂”而“動了羨慕之心”,他也知道寶釵“比林黛玉另具一種嫵媚風流。”但是這僅僅是寶玉性格中“多情”的一面,在這種感情中包含更多的是一種“敬重”,是一種神圣不可侵犯,更是一種遙不可及的距離。正如寶玉自己所想的,“這個膀子要長在林妹妹身上,或者還可以摸一摸,偏生長在他身上”,不得不很“沒福的摸”。從這個角度看,寶玉與黛玉的愛情正是超越了封建禮法束縛了的,只是他們的這種叛逆在薛寶釵這個強有力的標準兒媳面前顯得太無力了。

  寶玉與寶釵,從表面上看他們的關(guān)系不蘊不火,但是在內(nèi)心本質(zhì)上,他們其實是互相對立的一對,在合的背后其實是不合。寶玉會“不管人臉上過得去過不去”,只要聽到寶釵提“經(jīng)濟學問的混帳話”,“咳一聲,拿起腳來就走了”。甚至在夢中,他也會喊出“什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣”。可見,在寶玉與寶釵的關(guān)系處理上,雖然在賈府的統(tǒng)治人物看“寶丫頭最妥”,是最合適的寶二奶奶人選,但是曹安排的偏偏是這樣一種“以合襯不合”的結(jié)果,寶玉心儀的對象,不是他眼中的大家閨秀寶釵,而是生活中總是與自己存在摩擦的黛玉。兩人的不合是表面的,在不合的背后是兩人的相知相泣。

  寶林的不合,與兩人最終的愛情悲劇有很大的關(guān)聯(lián)。從一開始,兩人都背負著“金玉姻緣”的沉重壓力,在愛情道路上的磕磕碰碰,其實也是兩人在這種壓力下情緒的一種釋放。寶玉摔玉,是想將“金玉”的說法徹底粉碎;黛玉哭鬧,也只是想一再證明自己在寶玉心中的位置,寶玉心中并無“金玉”之說。然而他們這種建立在不合基礎(chǔ)上的對封建包辦婚姻的抗爭,對自由愛情的追求,對于改變他們的處境是一點用也沒有的。玉最終沒有摔碎,淚卻已經(jīng)哭盡。因此在黛玉死去的那一回,那句未說完的“寶玉,你好……”的話,看似是包含了對寶玉的難于言說的恨,但更多的卻是一種對命運的無可奈何。

  《紅樓夢》中“真假”的運用到處可見,以上也僅是其中較為顯眼的幾處。正所謂“假亦真時真亦假”,但什么是真,什么又是假呢?這樣真真假假的描寫,不可不看作是紅樓夢的另一種藝術(shù)魅力呀。

紅樓夢的讀后感 篇2

  《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風,俯首稱臣。

  走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇:跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春。在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些。即使沖撞了太太,我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。在大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權(quán)勢的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。

  讀完了《紅樓夢》,仿佛走進了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。

紅樓夢的讀后感 篇3

  夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必太陽能熱水器覓閑愁。 閱畢,竟無言以對,沒了上海辦公家具想法。欲哭無泣,實感空虛,好似被人將靈掏了去。 曹雪芹螺旋板換熱器究竟是何許人也,竟能寫出此千古絕唱? “還淚”之說,引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女,夢斷紅樓,淚灑黃泉。 曲盡人散,曲中所唱之人,又有化工填料 dlp誰逃出這宿命的安排? 真不知道該說什么好?

  《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。 看完《紅樓夢》心中不孕不育醫(yī)院有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的真空機組一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一鍋爐管 高壓管六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人日語翻譯生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會北京西班牙語翻譯公司感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只北京西班牙語翻譯知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生西班牙語翻譯何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

  說到碌碌無為,終老此生。就不 蘇州物流 蘇州運輸公司得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只蘇州物流公司 男科有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。下一世,誰理你是秦始皇,還是漢土工格柵武帝。更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。”

  若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智,膽識,以油缸 沖壓及那種不畏懼命運的膽魄,也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個社會的悲哀。難道這龍頭 不銹鋼管就是正義與邪惡的標準嗎? 其實,正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說,“人各有志,只能說他們上海普陀保潔公司樹立了不科學的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法,畢竟這些都已成過去,無從考證…… 我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從鋁件加工 電動機苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

  那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位制藥設(shè)備 多層膠合板又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!” 那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。 其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的滾輪 噴氣式干手機工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。

  “功名利祿”,只是換取錢的防滑墊供應(yīng)商 無紡布袋手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯烘箱 球閥得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為蝶閥 電動觀光車他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

  對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你烘箱 可燃性氣體檢測儀不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她冷卻塔 制粒機那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。

  可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生電動葫蘆 發(fā)電機組向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機 加工中心 數(shù)控車床終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人環(huán)氧地坪 自動彎管機為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。

  那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。 現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所貯罐未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺

紅樓夢的讀后感 篇4

  《紅樓夢》是我國的四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫。書中以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到?jīng)]落。曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開朗豪爽,心直口快等都刻畫得栩栩如生。但《紅樓夢》和其它幾本名著不同,里面錯綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向,看來我還得多讀幾遍才能理清楚。

  總之這本書非常推薦!

紅樓夢的讀后感 篇5

  《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱,其中刻畫的人物形象都有著獨特的風景,供人們慢慢品評,細細回味。

  多少次讀紅樓,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界,卻隔絕了許多院外的污濁,當院外的黑暗勢力一點點的侵入院內(nèi),便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館,十二女伶的離鄉(xiāng)怨,薛寶釵的恨無緣,直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨,無不讓人淚落沾襟。

  林黛玉,一個多愁善感的女子,桂撫秋難耐,她的海棠詩技驚四座,冷風敲窗時引出了秋窗風雨夕,在水邊付出了葬花吟,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。”在那“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的賈府,只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂,情愫暗生,那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn);兩方舊帕,幾多情思,那是她為自己的愛情做斗爭。一次次,她用久病的身軀擔起愛情的希望,但大觀園的高墻是她的障礙,沒落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報計”讓黛玉在憂傷中孤獨的死去。正如一片落葉從樹上落下,再風中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋,她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗爭卻失敗了,太虛幻境才是她的凈土,瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。

  薛寶釵博學多才,她知曉許多風土人情和古今故事,雖然她也留居賈府,卻有這幺做寶二奶奶的青云之志,處處留心觀察,“不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死,事后王夫人心中不安,寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的;在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡,她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟為日后獲得高官厚祿做準備,卻讓寶玉對她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛,最終落了個獨守空房的悲慘命運。

  “嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一把火,暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利,私扣仆人月錢,敲詐丈夫賈璉,謊騙尤二姐,此外,王熙鳳因利益關(guān)系對自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏,足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導(dǎo)致賈府走向衰落,為應(yīng)對賈母八十大壽不得不變賣府中物品;因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠嫁;王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應(yīng)……王熙鳳一生用盡心機,最后卻是凄厲的死去,真是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”

  《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書,最喜歡和姑娘們在內(nèi)帷中廝混,他認為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒便覺清爽,見了男人便覺濁臭逼人。”在這種思想的引導(dǎo)下,她和黛玉共讀西廂;受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉,為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同,他們認為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆,偏僻又乖張,他蔑視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途;鐘愛和憐憫女孩,鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智,憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合,兩情相悅,卻忽略了周圍的一切,這是一起普通人的悲劇,而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。

  在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會,階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源,紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈,也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏,或純潔善良,或有著幾分才華,又一個個被成年男子所扼殺:李紈年輕守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金釧兒跳井自盡,可卿含冤而終……這樣的紅樓,是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨,是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當時黑暗社會的一個縮影,在那個溫柔富貴鄉(xiāng),有勾心斗角,又兇狠殘暴,在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗爭的人物形象,他們不被世俗所污染,而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗,讓我們看到了那世間生命的覺醒。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”斯人已逝,風景依舊,曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公,寫盡世界種種生命的風景。

紅樓夢的讀后感 篇6

  《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

  《紅樓夢》以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫助。這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。

  總之,《紅樓夢》不愧是我國的四大名著之一,有時間的小伙伴,一定要去讀一下這本書!

紅樓夢的讀后感 篇7

  一次偶然機會,我讀了一部不朽佳作——紅樓夢,它記述了家族的興衰,愛情的逐漸沒落,寶玉和黛玉空前絕后的愛情,最后黛玉“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”的凄涼,多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。

  所謂遺憾就是做事達不到預(yù)先的結(jié)果,而留下遺憾。賈家,經(jīng)過幾次變遷,由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗,曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣,這是遺憾!

  寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了,那么肯定是笨死的;如果有一次我死了,那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來:寶玉被騙娶了寶釵,但從始至終,他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉,而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡,自己心愛的人死了,寶玉的心也跟著去了,間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬,這也是遺憾!

  在當今社會中,相信人們還存心許多憾事,雖然遺憾二字不難寫,但人的一生很少有人能一生無憾,有些人用一生書寫,甚至用金錢都無法彌補遺憾……

  而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去,縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無法挽回,林黛玉不會死而復(fù)活,這已成定局。寧國府被抄,人們死的死、散的散,這已無法改變,成為永恒之事了。

  時間不停流逝,回望曾經(jīng),曾經(jīng)就像夜空中劃過的流星,它們彼此交錯,交相輝映,瞬間消失于天暮,急促又燦爛,雖只剎那間芳華但成為永恒不變。

  寶玉和黛玉本是一對鴛鴦,天作之和,但月圓月缺,他們就這樣錯過了,歲歲年年人不同,已物是人非,留下無盡的悔意和遺憾,但這成為事實而流傳千古。

  遺憾!遺憾!真是遺憾!

紅樓夢的讀后感 篇8

  《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲,又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩,婉約含蓄,彌漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人,她們有著如花的容顏,但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去,是宿命,縱有千般留戀,萬般不舍,卻也無可奈何。讀《紅樓夢》是在尋找美,那種美飄蕩在暮春的庭院,錦屏人閑愁萬種,正對著流水落紅,無語怨東風,胭脂淚,流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風前,走入桃花林,滿階臺襯落花紅觸動了她的心事。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著,她的人生亦如桃花一般單薄,風一吹就散了。想眼中能有多少淚珠,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。黛玉葬花的那股柔情,將美推向了頂峰。

  《紅樓夢》不僅是青春幻想曲,還是一部家族興衰史,政治的黑暗,世風的低下,人心的良莠,都在這部作品中得到體現(xiàn),賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠,由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因為它有著坎坷的命運,所以反映的社會更加廣闊。讀《紅樓夢》,仿佛進入這迷宮似的大觀園時,在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團錦簇的裙釵時,只有認準“文學”的路標,才不至于迷失途徑,滿載而歸。

紅樓夢的讀后感 篇9

  讀《紅樓夢》,讀到我最后滿心退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結(jié)果,細節(jié)與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大,誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢唷.斚聲r,對于此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開脫,從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓夢》,讀得我指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過我們自身,抵達不能言說的真相。

紅樓夢的讀后感 篇10

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。

紅樓夢的讀后感 篇11

  寒假里,老師讓我們讀兩本書。再任選其一,寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》。

  《紅樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。但在那個封建制度下,不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨終身而結(jié)束了這個愛情悲劇。

  其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎,值得我們?nèi)ヌ剿鳌@鐣拈_始有一個叫“甄士隱”的人,他的真實含意就是:將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是:假語村言,是借著老百姓的嘴去說,去流傳……

  《紅樓夢》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來!

紅樓夢的讀后感 篇12

  相信大家都看過《紅樓夢》,這個暑假中我讀《紅樓夢》有不一樣的感受。

  《紅樓夢》為賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。講述了一個又一個女人的慘狀,金陵十二釵沒有一個好下場:黛玉葬花、元春暴病、探春遠嫁、祥云貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執(zhí)守寡、可兒早夭,唯獨寶釵還不錯,不過自己嫁的那個人還不愛自己。可比起其它人來講,還算幸運。紅樓夢女兒的悲慘又有誰知?

  黛玉或許是從小體弱多病,有過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、有長。空有一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意,真是讓我倍感遺憾啊!

  雖說薛寶釵是幸運的,但她這一生是悲慘的。雖說與賈寶玉結(jié)了大婚,但賈寶玉并不愛她,寶釵與一個不愛自己的人結(jié)了婚。賈寶玉因無法忘懷知音林黛玉,婚后不久就出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終生,獨守自己過一生。

  《紅樓夢》這本書令人贊嘆不已!書的作者也令人贊嘆不已!回想以前的舊社會、封建社會,就感覺現(xiàn)在我們的生活非常美好、幸福,所以我們要更加努力創(chuàng)造出更美好的生活!

紅樓夢的讀后感 篇13

  今年暑假我讀了許多書籍 ,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事 》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記 全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。

  《紅樓夢》這本名著 很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會 很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話 很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。

  賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好 很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物 ,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理 ,我很佩服曹雪 芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習 ,練好作文 基本功,提高自己的寫作 水 平!

紅樓夢的讀后感 篇14

  讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢的讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  ·· 說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染

  ··。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著

  ··“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  ·· 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  ·· 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"

紅樓夢的讀后感 篇15

  恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

  寫作課上,讓學生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學有所幫助吧。

  《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

  曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。

  生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

紅樓夢的讀后感 篇16

  《紅樓夢》原名《石塊記》,成書于清代康乾時期,是我國文學史上古典小說的巔峰之作。現(xiàn)今通行的《紅樓夢》全書共120回,一般認為前80回系曹雪芹創(chuàng)作,后40回則由晚于曹師長教師的高鶚補續(xù)而來。后40回與前80回相比雖有較大的思想藝術(shù)差距,但基本上完成了賈寶玉和林黛玉的戀愛悲劇,并賜與了《紅樓夢》一個完整的形態(tài)。

  《紅樓夢》的正題語言是口語,但又接收了文言文及其它文體的長處。曹雪芹師長教師能文會詩,工曲善畫,于是在小說中寫入了大量的詩、詞、曲、賦、歌謠、對于聯(lián)、字謎,成為小說的亮點和有機組身分。

  《紅樓夢》比力具體、過細、活潑地展覽了作者所處時代環(huán)境中廣闊的生活場景、禮儀、習俗、戀愛、友誼等林林總總的生活情形。《紅樓夢》亦寫出了封建倫理品德的虛假、敗壞,政治風云的動蕩、變幻,統(tǒng)治階級內(nèi)部各政治集團家族及其成員間興衰榮辱的快速更迭,和許多人對于現(xiàn)存秩序的深刻懷疑、失望……

紅樓夢的讀后感 篇17

  部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

  在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。

  一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

  而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。

  從最初的無限風光到后來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

  薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

  賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當?shù)弥獙氂褚氣O時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。

  而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結(jié)主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。

  《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。

紅樓夢的讀后感 篇18

  正是長相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無生機;青絲亂散,卻掩不住點點殷紅,猶如傲雪之梅,似乎是極為熟悉的場景,卻又陌生如在天邊 …… 淚是她詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛,她愛上了賈寶玉,從此總算有了精神寄托。

  《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

紅樓夢的讀后感 篇19

  “開篇不讀紅樓夢,讀盡詩書也枉然”。偉大的曹雪芹先生在《紅樓夢》中通過對人物的外貌、性格、心理的細致描寫把人物的品質(zhì)和性格突出了出來。

  我記得最清楚的一回就是《托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教,接外孫賈母惜孤女》。在這一篇文章當中淋漓盡致地把王熙鳳見風使舵,阿諛奉承、八面玲瓏的性格特點突出了出來,一個性格鮮明人物躍然紙上。

  林黛玉是一個多愁善感、性格憂郁的人,她父親去世前對她說,讓她去榮國府找老祖宗賈母,并且在那里安家。自從她踏進榮國府的那一刻起,就注定了她的一生都將在憂郁中度過。

  王熙鳳這個人物可不簡單,在這一回中一連串的動詞可以看出她的性格特點。例如:忙轉(zhuǎn)悲為喜,從這個“忙”字可以看出她見風使舵的性格特點。

紅樓夢的讀后感 篇20

  《紅樓夢》在我看來是一本非常霸道的書,如果你讀完《紅樓夢》那一刻,嘴角微微一笑,那么可以說明你的人生經(jīng)歷很豐富,境界到達一定境界了,這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學詩詞的不在此討論之列,我們講俗情。

  以下我對紅樓十二位女子的總結(jié):

  品紅樓,心悲涼,啜濁酒,醉紅顏,詞葬花,淚方盡,金玉緣,終身誤,宮內(nèi)墻,了無痕,玫瑰花,終凋零,湘云始,終無落,妙玉妙,奈空門,假迎春,真惜春,諸芳盡,各自尋,生前碎,死后靈,巧不巧,淪為奴,紈無才,便是德,情可傾,不可輕,千古恨,無絕期,古今情,輪回嘗!!

  小時候,根本就不喜歡讀《紅樓夢》,覺得讀不懂,也覺得太矯情,現(xiàn)在才第一遍,確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽劉心武講《紅樓夢》,聽得入味,現(xiàn)自己看了,他的觀點,有些也接受不了。但……不管怎么讀《紅樓夢》,有一點可以肯定的就是讀《紅樓夢》需要人生閱歷。就我現(xiàn)在,也只能淺窺一二。

  當某年某月某時某刻,再一起捧起這本,又是一番怎樣的場景,這樣假設(shè)性的回答,其實也不好回答,醉月話千秋,倩影幾相逢,坐看云起時,不戒深情歸紅樓。

紅樓夢的讀后感 篇21

  這個人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

  那鳳姐家常帶著紫昭君套,圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀,鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”。

  不一時,只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟,簇擁著三個姊妹來了。第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。第三個身量未足,形容尚小。其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝飾。

紅樓夢的讀后感 篇22

  我讀了紅樓夢知道了它的原名本為《石頭記》,是中國十八世紀中期出現(xiàn)的第一部古典小說,代表了中國古代長篇小說的最高水平。內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,塑造了公子賈寶玉、嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等,為我們呈現(xiàn)了精彩奇妙的大舞臺。

  我最喜歡紅樓夢里面的林黛玉,她不僅溫柔賢惠還特別有魅力,很直接的告訴我們她是個穩(wěn)重的形象我要向她學習!

紅樓夢的讀后感 篇23

  就在這個寒假,我看了四大名著之一的《紅樓夢》。

  其中,第二章賈母憐惜林黛玉讓我回想起了一件事:那時,只有四歲我和媽媽一起去超市買東西。一進超市我就眼花繚亂,有許多玩具和吃的,接著,我就和媽媽一起開始采購東西,我和媽媽來到二樓買紙巾,我突然看到那邊有好多玩具,好像去看看,于是,我就趁媽媽在挑紙巾時偷偷溜走了,去看玩具,看完了玩具后我就到處亂走。過了一會兒,我才發(fā)現(xiàn)媽媽不見了!于是,我非常著急,到處找,最后,我實在是找不到,就在原地哇哇大哭。突然,廣播響了,說:“圓圓,媽媽在前臺,快過來!”聽到這個聲音,我高興極了,馬上下樓,去前臺找我的媽媽,我終于找到了,媽媽見到我后說:圓圓,你要記住,如果和媽媽走散了,就要到前臺,叫工作人員幫你,知道了嗎?“我說:”知道了。“

  離開親人是一件很痛苦的事,就像我一樣,才離開媽媽不到五分鐘,我就已經(jīng)很傷心了,所以啊,好好珍惜和家人在一起的時間。

紅樓夢的讀后感 篇24

  這幾天我讀了《紅樓夢》這本書,剛看的時候,我根本看不懂,媽媽說看看就看懂了,于是我又看了看,慢慢的我好像有點看懂了,主要是講了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,給我印象最深的人物有:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等等。

  看完這本書,我似懂非懂,就是告訴我們不能欺負弱小,不然就會得到報應(yīng)。

紅樓夢的讀后感 篇25

  在頭一回吟詩中,大伙兒都埋頭寫著詩,可是黛玉既不念叨也不潑墨,寶玉勸其快作,怎奈自己還要寫,只催了幾聲,就理自己的去了,誰知黛玉早已胸有成竹,不緊不慢地寫了出來,果然一鳴驚人。

  雖說寶玉提醒黛玉是出于關(guān)心她,但是黛玉本來就有些傲氣,很少見她彎腰低頭,在眾秭妹面前扮演著孤傲的角色,那就讓這種“風格”延續(xù)下去吧,峭壁上一塊嶙峋突兀的怪石,硬是鑿成了和其它一樣的石頭,豈不太俗了?

  劉姥姥也算是個倒霉的家伙,原以為來賈府可以撈它一把,可是被鳳姐鴛鴦?wù)脡騿堋?/p>

  就拿賈母宴請賓客來說吧,刁鉆的鴛鴦跟鳳姐串通一氣,讓劉姥姥在大家面前出盡洋相,這種打腫了臉充胖子的生活可不好過吧?

  再后來,大家一起行令,劉姥姥她是鄉(xiāng)下人,怎么會有這種出什么對什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人,又令劉姥姥成了大家的笑柄。

  人活在世上一定要有尊嚴。

紅樓夢的讀后感 篇26

  在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

  《紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

  最近關(guān)于《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經(jīng)營數(shù)十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閑談點,這樣對待一個文化經(jīng)典之作,是不是對它的一種踐踏?

  八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對原著的忠實度卻是大大降低了。

  除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔,將我們心中圣神的各種文學經(jīng)典改來改去,我們不禁再問一次,“經(jīng)典惹誰了?”

  對于這種對經(jīng)典的不負責狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。

紅樓夢的讀后感 篇27

  《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是一本值得我們好好品味的好書。

  在《紅樓夢》中,作者寫了近一千個人物,但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。

  別看王熙鳳貌賽天仙,她可是真正的面艷心狠,對待下人是心狠手辣,絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪茫徽埖綄巼畞砹侠砑沂隆K齽側(cè)ィ桶褜巼芾淼镁袟l。一次,有一人遲到了一會,鳳姐不念臉面,讓人拖出去打了二十大板,還扣了一個月的銀子,那人明明挨了打,還得近來叩謝,鳳姐說,以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害,個個都服服帖帖的。

  但是惡人終有惡報,這位女霸王的下場是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。

  雖然我還小,不是很能讀懂,但《紅樓夢》里還有許多故事值得我們一讀哦!

紅樓夢的讀后感 篇28

  這幾天,我讀了一本書,名字叫《紅樓夢》。

  這本書寫的是賈寶玉和林黛玉愛情悲劇。

  它高度的藝術(shù)性,在我國及世界文學發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國及世界文學發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭,對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。

  經(jīng)過我的介紹,大家是不是更想看了呢?

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