《水滸傳》原著的讀后感(精選28篇)
《水滸傳》原著的讀后感 篇1
我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經歷,通過人物自己的行動去表現其性格,如宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮關西的兇悍,都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優越的社會地位,同時又是習武帶兵之人,具有豐富的作戰經驗,基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉化,從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾,熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。
《水滸傳》原著的讀后感 篇2
寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀后感三
為了更多的了解《水滸傳》,暑假里,我特地到找到了原著,并且對其反復研讀了多遍。讀了《水滸傳》,我的感受頗豐。
《水滸傳》以梁山泊起義敘寫了農民反封建斗爭發生、發展和失敗的全過程,以深刻的思想、廣泛的內容、杰出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩、革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。寫起義發生是“亂自上作”。統治者上起皇帝、大臣,下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內外,形成統治網,公然用惡。像梁中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生日,賄賂公行;高俅為報私仇迫害王進,為高衙內霸占人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發生的真正原因是“官逼民反”。小說真實地敘寫了起義斗爭的發展過程:從個人反抗到集體反抗,從分散斗爭到有組織斗爭,規模從小到大。魯智深、林沖、武松等開始都是個人抗爭,只為逃避官府緝捕而找安身立命之地;雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵御逐步升級的官府“進剿”;晁蓋、吳用、宋江上山以后,以梁山泊為中心,聯合各山頭,形成強大統一的組織,取得大規模戰爭的勝利,挫敗官府和朝廷的“進剿”,揭示出農民革命斗爭的規律。小說還敘寫了起義的失敗結局。梁山英雄排座次后,“八方共域,異姓一家”,“哥弟稱呼,不分貴賤”的要求已經實現。農民革命的平等、平均主張,使斗爭只能有三種前途:一是像方臘稱王后被鎮壓;二是像李逵說,奪位自己當皇帝;三是像宋江“全伙受招安”。受招安有總結農民革命經驗教訓,探索出路和寓意。宋江受招安后,朝廷想“盡數剿除”,派去征遼、征方臘,梁山好漢死傷離散,剩下的宋江、盧俊義、吳這樣領袖人物,也被御賜藥酒毒死或傷心自殺。一場驚天動地、轟轟烈烈的起義,108位英雄只落得風流云散的悲劇結局。對這一英雄悲劇結局,學術界有不同說法,但對施耐庵總的思想傾向卻看法一致:揭露批判封建統治的罪惡,贊揚頌美梁山英雄的反抗斗爭。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動
《水滸傳》是中國歷史上少有的描繪與朝廷斗爭的農民起義的范本,作為一本記事性的文章,書很好的描繪了梁山108將的豪情壯志,可以說是我們高中生必讀的佳作!
《水滸傳》原著的讀后感 篇3
這個暑假我讀了西游記和水滸傳二書,我覺著這兩本書不愧為名著,寫的細致入微,栩栩如生。其中我印象最深的就是水滸傳了。那一百單八將的情誼讓我感動不已,無奈奸臣當道,好漢們無法為朝廷效力,最終獲得征討方臘的機會。怎奈好漢們十傷九損,又遭奸臣陷害。真可憐。
《水滸傳》原著的讀后感 篇4
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼這民眾反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》原著的讀后感 篇5
提起《水滸傳》,相信大家是一點兒也不陌生,《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的章回體小說,全書一共一百二十回,從大的結構上看,可分為兩部分。全書主要講的是:以宋江、晁蓋為首,逐漸吸納四方豪杰上梁山。直到一百零八條好漢齊聚忠義堂,排座次。最后梁山好漢接受朝廷招安、為國家效力,結果被奸臣所害。
本書宋江領導的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾的殘酷現實。宣揚了忠義思想,并表現了梁山好漢中心魏國的無奈。
施耐庵始于元明宗至順二年(1331)中進士,曾在錢塘做了兩年官,因與當權者不和,棄職還鄉,回到蘇州寫作《水滸傳》。
我最喜歡的章節就是花榮救宋江,因為被章節引入了一個重要人物——小李廣華榮。他箭法超群,用神箭嚇退了一隊人馬;他極重義氣,為了救宋江,連副知寨也不做了,完全拋棄了政治前途。花榮是典型的氣質型英雄,充滿個性色彩和氣質魅力。和武松相比,花榮則顯文秀。
怎么樣,聽了我的講解,是不是想去《水滸傳》的世界里遨游一番呢?
《水滸傳》原著的讀后感 篇6
在梁山泊一百零八位好漢中,我最喜歡的英雄人物中,武松就是其中之一。
在《水滸傳》第二十三回里,宋江初見武松時,作者對武松做了這樣的描寫:“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風;語話軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云端;骨健筋強,如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神。”可見,他真是一個了不得的英雄豪杰。
我喜歡武松的英勇無畏。在景陽岡,他徒手打死一只吊睛白額猛虎,為民除害,博得百姓交口贊譽,被稱為“打虎英雄”。面對蔣門神勾結官府張都監的暗算,在飛云浦幾乎九死一生的危急時刻,臨危不懼,力誅歹人血濺鴛鴦樓。
我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動,不畏西門慶的黑惡勢力,不屈蔣門神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚善、懲強扶弱,而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓,誅殺蔣門神、張都監等惡霸貪官后,為不連累他人,還在墻壁上留下“殺人者,打虎武松也”字跡。……足見武松的過人膽略和英雄豪氣。
我喜歡武松的義薄云天。其兄長武大雖被人稱作“三寸丁谷樹皮”,武松卻是敬重有加。為報殺兄之仇,毅然拋棄縣衙都頭的鐵飯碗,血刃殺兄仇人;在孟州,為報施恩的照顧幫助,醉打蔣門神,幫助施恩奪回了快活林酒店;在蜈蚣嶺,他勇殺惡道人,解救被劫持的良家女子;當魯智深在杭州六和塔圓寂,放棄高官厚祿,為朋友守靈。
今天,我們去杭州西湖游玩,還可以看到,留存在美麗的西子湖畔的武松陵墓,陵墓的墓碑刻著“宋義士武松之墓”。我認為,這是后人對武松的敬仰,也是對武松的褒獎。
《水滸傳》原著的讀后感 篇7
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財的宋江, 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們為什么要反朝廷? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。
現在的貪官也是又多又強,基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息,現在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當時的貪官,在官場行賄受賄也不是一天兩天了,在官場勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領導人不是昏君,懂得進行反腐和吏治,我們現在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質,讓我受益頗多,我也要學習他們的品質,做個優秀的學生。
《水滸傳》原著的讀后感 篇8
夢想像一盞明燈,照亮前行的方向,同時也照亮了我的人生。
任何人都擁有自己的夢想,我也不例外。夢想,多么美麗的名詞啊;夢想,多么美好的未來啊;夢想,多么堅定的目標啊!
我很早就有了夢想,是當一名服裝設計師,因為夢想,我更堅定了我的服裝設計夢。可是有一次,我發現我設計的衣服超級難看,比一般的衣服都難看十幾倍。天天受到別人的嘲諷,我很失落,我不知道我該不該再接著下去。內心深處的我在問自己,你會成功嗎?你真的可以嗎?這條路不是那么好走的,你能堅持下去嗎?每一次都沒有答案,每一次我都堅持下去,我不知道是什么力量讓我繼續,但是我只知道我一定會堅持的。而現在,我知道了,就算很苦,也不會一直苦下去,總有一天夢想會實現,那么為了自己的夢想苦一陣子那有怎么樣呢?即使這一陣子很長很長,為了自己的夢想,那有算什么呢?我不能放棄我的夢想,不能放棄照亮我前進的燈,不能放棄照亮人生的一盞燈。
夢想照亮我的人生,即使在苦在難我也不會放棄我的夢想。親愛的自己,加油。
《水滸傳》原著的讀后感 篇9
《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,開創了白話章回體小說的先河。
《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪官當道、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三……眾兄弟劫富濟貧,日子過得快快樂樂。
但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領,回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后,他們設計用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后,吊死在宋江墓前。
讀完以后,我被梁山眾好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感,為老百姓著想,劫富濟貧,除暴安良。最后他們為了國家的興榮,百姓的安危舍命滅了遼兵,除了土匪。最后用生命換來繁榮,活下來人不計回報,用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!
《水滸傳》原著的讀后感 篇10
大約是初中的時候吧,初次看《水滸傳》,跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,但偶然的機會,我又一次拿起了《水滸傳》,想重溫兒時的記憶,沒想到,曾經感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法,但這本書,在思想方面卻顯得很不足。
一、無是非觀。我總結了一下,表現在下面幾個方面:
殺人,而且有些是無辜的人。史進殺李吉,李吉并非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在殺張都監、張團練和蔣門神時,殺了后槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀,楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有,在攻陷一座城池或莊寨時,都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江,劫法場時,李逵殺人最多,不問軍官百姓,殺得尸橫遍地,血流成渠,推倒顛翻的,不計其數。
李逵嗜殺成性,在血洗扈家莊后,宋江斥責他說,扈成已經投降,何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上,權且將功折罪,李逵卻說:“雖然沒了功勞,也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活,駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里,有這樣兩句,“他年若得報冤仇,血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后,宋江與吳用商議,要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力,“也有此善心良民在內,亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷,叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時,引著那個鐘離老人來到莊上,拜見宋江、吳學究。
宋江取一包金帛賞與老人,永為鄉民:“不是你這個老人面上有恩,把你這個村坊盡數洗蕩了,不留一家;因為你一家為善,以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善,就是因為給梁山好漢指路了,典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后,柴進和蔡福到家中收拾家資老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教殘害。”柴進見說,便去尋軍師吳用。比及尋著,吳用急傳下號令去時,城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草,宋江設計讓人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把許多好百姓殺了,又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙,設計殺死了小衙內——滄州知府親子,一個四歲的小男孩,就算他的父親惡貫滿盈,孩子也是無辜的呀。
放火。例如,魯智深火燒瓦官寺、晁蓋上梁山時燒了自己的寨子、武松在蜈蚣嶺燒了墳庵,穆弘上梁山時,也把莊院一把火燒了,這樣的情節就更多了,不知道這樣做用意何在?
此外,攻打祝家莊,實為借糧,并非義舉,可宋江卻說:“祝家莊那廝,好生無禮,平白欺負俺山寨,因此行兵報仇……”其實,祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰爭的導火線而已。
在被迫上梁山前,許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的,雖說是“劫富”,可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮一霸,只因為薛永私自在他的地盤上賣藝,便吩咐人不要施舍他錢,他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰,便吩咐客家和店家不許接納宋江他們,可當知道此人是宋江時,便撲翻身便拜。看過《水滸傳》的人都曉得,這樣的情節不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山,象林沖、武松、宋江,那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話,“原來故宋時,為官容易,做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時朝廷奸臣當道,讒佞專權,非親不用,非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的,但犯罪責,輕則刺配遠惡軍州,重則了殘生性命……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟卻不是如此,也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的,如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語),魯智深到處賒帳,只說,先記上,改天再還,從店小二等對他的態度來看,他估計也是一霸,就連鎮關西見了他,也是慌忙出柜身來唱諾道:“提轄恕罪。”這魯達到處打人,而且有時是打著正義的旗號打人,如在旅店救那父女倆逃走,店小二阻攔時,魯達大怒,打了那小二一巴掌,只打得那店小二口中吐血,再復一拳,打落了兩顆門牙,其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山,更是流氓行經。楊志在生辰綱被劫后,也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法,宋江得知官府要緝拿晁蓋,便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜,知縣卻一味護著宋江,只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后,知縣也一心要周全他。說到人情,宋江慣會使人情,發配到江州府,到處使銀子,因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀,大怒,喝道:“賊配軍,安敢如此無禮,且打這廝一百訊棍。”當知道是江湖上大名鼎鼎的宋江時,戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
《水滸傳》原著的讀后感 篇11
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安。水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼X反,只手遮天的社會狀況。
《水滸傳》原著的讀后感 篇12
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象,揭露封建的黑暗,統治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。
書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認為是梁山草寇。可我認為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!他們一個個都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執豪爽,知難而進,英勇無畏的精神深深感動了我,使我對武松產生了敬佩之情。
書中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽岡,傍晚時遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無畏。
這本書,使我受益匪淺,了解到了中國古代的歷史和封建社會的腐敗。我深深地被水滸英雄的精神所感動。書里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。
《水滸傳》原著的讀后感 篇13
《水滸傳》講述了北宋末年農民因不滿社會的黑暗而揭竿起義的故事。
試想在封建王朝,人人都尊天子為圣,造反是連想都不敢想的。一個普普通通的百姓,究竟要被逼成什么樣子才會去做造反這種為天下人所不齒的事啊!
林沖就是一個典型的例子。他本是八十萬禁軍教頭,因為娘子被高衙內看中,高衙內和高俅多次陷害,他一忍再忍,但高俅多次想置他于死地,最終被逼上梁山。
在歷史的長河中,暴權幾乎在每個國家都存在過,腐敗的官僚集團,被剝削壓迫的百姓。但如今已不復存在,因為有反抗,因為有斗爭。
公元前209年,在秦王的暴政之下,百姓民不聊生,陳勝吳廣揭竿而起,雖然最后失敗了,但它是我國第一次農民起義,為推翻秦王朝奠定基礎。
無獨有偶,1831年和1834年,法國里昂工人為反對資本主義剝削兩次武裝起義。這兩次起義讓法國無產階級登上政治舞臺做出了極大貢獻。
除此之外,世界上的起義事件數之不盡。每一次起義,不一定都是成功的,但一定都是正義的,一定都是為了百姓的大利益。
因為有反抗,所以有平等;因為有斗爭,所以有公平;因為有起義,所以有進步;因為有革命,所以有我們今天幸福的生活。就是因為這種勇于反抗的斗爭精神,制度才有進一步改革,社會才有進步,世界才能走向更美好的未來。反抗是一種崇高的人道主義精神。
《水滸傳》原著的讀后感 篇14
文/周鵬
水滸傳是元朝施耐庵的作品,這是一部文學巨著,是我國最早一部白話長篇小說,我國最早的一部農民起義與戰爭的回章小說,取材北宋末年宋江起義的故事,以其高度的表現力,生動豐富的語言,敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現的幾位好漢有:及時雨宋江,花和尚魯智深,黑旋風李逵,豹子頭林沖,行者武松等等。
我最喜歡的一個人是武松,武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象,“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強,有膽有識,性情剛烈,憤世嫉俗,與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄,真漢子。
武松開始具有很強的封建倫理觀念,義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間,為報答知縣“知遇之恩‘’,一心一意為其辦事。后來,因王婆在其中搗亂,和西門慶合伙騙了潘金蓮,后來是有暴露,王婆叫潘金蓮毒害武大郎,大郎遇害,武松告狀不準,于是怒殺潘金蓮和西門慶,并去自首。他的舉動,說明她性格剛烈,一人做事一人當,不去連累別人。后來被發配孟州后,他為報答施恩的厚待,也為施恩打抱不平,于是醉打蔣門神,惹下禍端,后來被蔣門神兄弟張督監的小恩小惠所迷惑,結果被冤枉關進牢房,在發配恩州的路上,險些被殺害,后來武松血濺張家鴛鴦樓。
現在我們國家提倡一方有難,八方支援。記得前幾天廣東發生了洪水,水有門那么高,由于水太深,救生員救人時只能游著泳向前走,行動十分困難,但是我們救生員勇敢無畏,和武松品質一樣。
武松品質優秀,我們要養成勇敢無畏的精神。
《水滸傳》原著的讀后感 篇15
今天,我看完了《水滸傳》最后一頁,我不禁掩卷沉思:水滸里的英雄值得我們學習!
《水滸傳》是施耐庵的著作,中國的四大名著之一。它主要講了梁山泊吸引了108位英雄豪杰,他們親如手足,講義氣,反對腐敗朝廷。最后眾好漢受到朝廷招安,南征北戰,梁山好漢轟轟烈烈一場,終歸沉寂。不過他們的名字,他們的精神卻被后人世代相傳。其中有許多豪杰膾炙人口的故事,讓我懂得許多道理,最讓我深刻的是黑旋風斗浪里白條的故事。
這個故事主要講了李逵與張順發生爭執,于是二人打起架來。后經宋江勸解,二人和好如兄弟一般。
有一天,我和同學吵架了。經過別人勸解,還是沒有和好。我躺在床上,悶悶不樂地看著水滸傳。當我看到黑旋風斗浪里白條這一章,立刻呆住了。李逵與張順發大打出手,可是最后同樣不失和氣,成為了兄弟。可是我呢?和同學因為雞毛小事而斤斤計較,我應該向他道歉!第二天,我主動和那位同學道了歉,他也向我說對不起。我們又高高興興地一起玩了!
《水滸傳》這本書讓我懂得了要講義氣,要助人為樂。它就像一位良師益友,幫助我指點迷津。
《水滸傳》原著的讀后感 篇16
前幾天,媽媽給我買了一套四大名著,其中我最喜歡水滸傳了。
一百單八將中我最喜歡吳用了,因為吳用曾用過計救過宋江,人稱智多星。
這本書主要講了:宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貧的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。
這本書很不錯,希望大家也看一看。
《水滸傳》原著的讀后感 篇17
文/邱依妮
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字:忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他打破遼兵,為國出力,這就最好的證明。
忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個人都可以做到。可是,《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說像《亮劍》里的李云龍,他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣,有一次,他的戰友失血過多,他要醫生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》原著的讀后感 篇18
“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。
可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》原著的讀后感 篇19
書,是我們的好伙伴。最近,我讀了許多書,在這些書中,最有意思的就是《柳林風聲》。
《柳林風聲》講的是在風光旖旎的泰晤士河畔,住著四個好朋友——憨厚的鼴鼠、機靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水,享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車,車禍不斷。朋友們為了讓他不再沉迷于汽車,就把他關在自己的房子里。誰知,蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車,結果被捕入獄,他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監獄,他得到了獄卒女兒的幫助,化妝成洗衣婆逃了出來,奇跡般地回到了河鼠的家,最后,在三個朋友的幫助下,奪回了莊園,改邪歸正。
這本書講的是關于朋友的事情,由此我也懂得了一個道理:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話只要對自己有益,就要多聽一聽。看看蟾蜍吧!他一味孤行,不聽勸告,朋友們把他關起來,他還逃出去,最后被抓進了監獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了知識,更讓我明白了許多道理,在我成長的道路上陪伴我一路前行。
《水滸傳》原著的讀后感 篇20
《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事,從各位英雄的個人經歷開始講述,由個人的覺醒走上了聯合反抗的道路,發展成為盛大的農民起義隊伍的過程。它講述了一殘酷的社會現象,表達了當統治階級不顧及農民的意愿后農民也將覺醒起義,反抗暴政的事實。它體現出了北宋末年的政治狀況和社會矛盾,謳歌了敢于對抗暴政的農民起義領袖的劫富濟貧、除暴安良的正義行為。
《水滸傳》以贓官高俅的故事作為開端,揭露了北宋末年官僚結黨營私的腐敗現象,以此為引線引出了各種贓官污吏和惡霸和迫于官僚和惡霸的逼迫不得不鋌而走險,反抗政府的各路英雄好漢,組成了這一壯烈而精彩的故事。
梁山上的一百零八位好漢是英雄不假,但是他們也并不是完美的。他們之中有擅長偷雞摸狗的梁上君子時遷,也有做事不過腦子視人命如草芥的李逵等等行為并不完全正派的好漢,畢竟他們大部分都是無識的農民、亡命之徒。可是他們有勇氣提出反抗,并且實施了行動,這點無需質疑,也因此他們被后人稱贊。
只不過在《水滸傳》的最后,梁山老大宋江選擇了接受朝廷的招安,主題從“義”變成了“忠”。這群朝廷眼中為“叛賊”的好漢們的結局是什么呢?果然還是只有“卸磨殺驢”這一選項了吧。梁山的一百單八將死的死傷的傷,潰不成軍,最終迎來了失敗的結局。
這一結局無非是令人遺憾的,但正是這叫人扼腕的悲傷結果使世人銘記下了這些好漢的英雄故事,成為四大名著之一,傳世至今。
《水滸傳》原著的讀后感 篇21
我讀了一本書,名叫《水滸傳》,書里講了一百零八位英雄好漢,其中有林沖、魯智深、武松……他們個個勇敢、大膽,十分的勇猛。
最讓我感動的速度hi武松打虎的故事。武松在半路上走著,忽然后面撲來一直打老虎,這只老hi吃了很多人,武松拿起松樹枝像老虎頭上打去,接著又打了一陣,確認老虎死后才下了山。從此,人們就把武松當成了英雄。
一百零八位英雄好漢為兄弟,有困難是互相幫助,他們不為名譽,只做善事,幫助百姓。一百零八位英雄排位,宋江為主,盧俊義為次。
從這本書中,我懂得了我們要多做善事,幫助別人,做個善良的好孩子。
《水滸傳》原著的讀后感 篇22
水滸傳是我國古典四大名著之一,也是我國最著名的圖書之一。
水滸傳是一本人物生動形象,語言豐富多彩的書刊,其中我比較喜歡粗好可愛的李逵,勇武的林沖,足智多謀的阮氏三雄,更喜歡梁山好漢們的劫富濟貧......不過水滸傳里我最喜歡的還是魯智深,他倒拔垂楊柳,大鬧野豬林,拳打鎮關西更是道出了魯智深的力氣之大。
水滸傳里,如果沒有封建官僚的欺壓和剝削,這些人也會安居樂業,畢竟造反不是什么好玩的的事,我想:幸虧我沒有生活在那個年代,要不然我就不能像現在這樣,美滋滋地的看書了,不過這天晚上,我夢見自己變成了梁山好漢中的一員,和他們一起打到了東京,活捉了大奸臣高俅,替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平,人民才能安居樂業,生活才能幸福美滿,社會才能和諧興旺。
《水滸傳》原著的讀后感 篇23
和諧是什么呢它不是吃的,也不是住的,而是人與人之間必不可少的東西,是社會上一種高尚的品德,每人不能沒有它,它是美好生活的開始,是幸福社會的起點。那和諧又會出現在哪里?我懷著好奇的心里,讀了《走進和諧的春天》。
我讀完這本書后,覺得作者寫得生動、感人,打動人心。和諧不是掛在嘴邊的,而是要用行動來表示。
牽手你我,與愛同行中,《一個人感動一座城市》這篇故事很讓我感動。一個年僅28歲青年官兵,為了搶救一名素不相識的輕年女子,現出了自己年輕的生命。還有共享陽光,共創文明中《平民英雄》這篇也是一樣的,有時候我與你并不認識,但你有困難,我還是盡力幫助,這就是和諧,人與人之間一種美好的情感!
我也特別喜歡美文品讀中《我喜歡》這篇文章,其實和諧不僅是人與人之間的情感,也是愛護大自然的思想,現在溫度逐漸上升,環境越來越差,保護環境也是必不可少的,所以我們要好好保護環境,還我們一個美好的家.
《感悟和平》這篇文章寫得好美,讓人感到了和平的重要性和不可缺少性,和平就像是和諧的一塊腳踏石,沒有和平就不會有和諧,現在不和平的事件越來越多,一天就有數百人或上千人受害,一個個故事聽了讓人心痛。
從這本書中,我知道了世界上和諧的事件越來越多,我很高興,如果有機會,我真想像龍游縣塔石豆腐王村的孩子們一樣給政府寫封信,告訴他們和諧的重要性,讓他們幫助我們,使世界的每一處都充滿和諧。我也決定從自開始,做一個講文明,懂禮貌,尊敬老師,愛護同學,保護大自然的和諧小學生,我會盡自己的全力,讓和諧的事件越來越多,讓和諧填滿整個地球。
《水滸傳》原著的讀后感 篇24
水滸傳》作為中國古典名著之一,作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”.與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相比,我還是更加支持《水滸傳》,更加認可《水滸傳》,更加贊同《水滸傳》。作為一部經久不息、廣為流傳的經典,相信后人會更為廣泛的去閱讀,去欣賞,去品味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》原著的讀后感 篇25
《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因。
《水滸傳》原著的讀后感 篇26
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事,他們個個性格鮮明、光彩照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的人物,在眾多英雄人物中,我最喜歡的是武松。
武松武藝高強,性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣,在景陽崗他赤手空拳打老虎,鐵錘般的的拳頭,三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。
武松還是一個光明磊落、敢作敢當的人。當他知道哥哥被西門慶欺負而死的時候,他先去向官府告狀,他相信官府會主持公道。可是官官相互,告狀不行,他便親手殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得非常精彩好看,把毎個人物都描寫得栩栩如生,把每個打斗寫得都非常逼真。比如景陽崗打虎中,把武器松、店家、老虎的動作都刻畫得淋漓盡致,讓讀者有種身臨其境的感覺,里面的一拳一腳描寫的非常到位,人物性格刻畫得非常鮮明。
《水滸傳》還反應了宋王朝的腐敗,社會的黑暗。它不愧是四大名著之一,我喜歡看這本書。
《水滸傳》原著的讀后感 篇27
文/蔡栩演
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》原著的讀后感 篇28
每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的—些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。—生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書。