《活著》讀后感范文（精選17篇）
《活著》讀后感范文 篇1
暑假中，我讀了《活著》此書(shū)。當(dāng)我初次看到“活著”二字時(shí)，心中充滿了疑惑�；钪鞘裁�?是享盡榮華富貴?是一事無(wú)成?還是遭人欺凌?這些都不是。于是我?guī)е鴿M腹疑問(wèn)翻開(kāi)了書(shū)。
在那個(gè)黃昏，老人福貴，向作者余華講述了自己傳奇的一生。帶有些許無(wú)奈，又帶有些許悔意。老人的一生是坎坷的，他年輕是只知道吃喝賭嫖，因此，他家從大戶人家變成了窮困的農(nóng)民，不知哪修來(lái)的福氣，他找了一個(gè)溫柔賢惠的妻子，就在他悔改后卻又被抓去做了壯丁，被放回來(lái)后，他本想默默的度過(guò)晚年，可他命運(yùn)坎坷，本該經(jīng)歷的幾代同堂，卻變成了福貴眼睜睜的看著他僅有的六位親人相繼離世，只留他孤單一人在世上獨(dú)活。
合上這藍(lán)皮書(shū)，強(qiáng)忍住眼淚，我心久久不能平靜。福貴的一生是一個(gè)奇跡，一個(gè)所有人都不愿經(jīng)歷的傳奇。在那亂世中，福貴經(jīng)歷了文革、自然災(zāi)害和生活打擊。這么多困難，這么多平常人經(jīng)歷不了的困難，福貴一個(gè)人挺了下來(lái)!其實(shí)，福貴就是那個(gè)時(shí)代窮苦人民的縮影。
我懂了，我懂“活著”二字了深度了!面對(duì)死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下來(lái)的生者。他們的肩上不僅多了責(zé)任，而且少了一個(gè)替他分擔(dān)痛苦的人。但是，如果生者不肯接受現(xiàn)實(shí)，死者又怎能安息?所以，死者不能復(fù)生，生者要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像福貴一樣生活下去。這樣，死者才會(huì)欣慰。
“少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚�！备ＹF的歌聲又一次想起在我耳旁。
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《活著》讀后感范文 篇2
我很久沒(méi)有獨(dú)自靜下心來(lái)看一本書(shū)了，看一本如此純樸的小說(shuō)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，感觸很深，或許有種刺痛的感覺(jué)。
《活著》是一本描寫(xiě)死亡的書(shū)。故事講的是一個(gè)地主的兒子叫福貴，由于好賭而輸光了整個(gè)家產(chǎn)，由一個(gè)好吃懶做的富人變成一個(gè)徹徹底底的窮人。富的時(shí)候除了具有一切富人所應(yīng)有惡習(xí)外，他還要加倍;而窮的時(shí)候，甚至比所有那個(gè)時(shí)候的窮人還要窮，還要卑賤。然而，并沒(méi)有因?yàn)樗兂闪艘粋�(gè)窮人，命運(yùn)就停止了對(duì)他的掠奪，而且這種掠奪是用最殘忍的手段：死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個(gè)一個(gè)相繼死去，每一次失去，我不知道富貴是何心情，但都讓我這個(gè)旁觀者悲痛欲絕，不知所措。書(shū)中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時(shí)候，眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責(zé)怪作者太過(guò)殘忍和無(wú)情，不給這樣一個(gè)卑賤的人留下一丁點(diǎn)什么。可是，書(shū)中的所有人，面對(duì)命運(yùn)，他們沒(méi)有任何抱怨，也許他們根據(jù)就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，還是承受。
“活著”在我們中國(guó)人的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于狂傲不羈的吶喊，也不是來(lái)自于兇殘猛烈的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅(jiān)強(qiáng)的活著。當(dāng)讀到他的最后一個(gè)親人苦根吃豆子撐死的時(shí)候，我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了，可是此時(shí)的他早已學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋�！�
只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福�？赐辍痘钪�,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，如此清晰。只有經(jīng)歷過(guò)分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。我們應(yīng)該感激，我們活著，我們的家人活著，所以我們幸福!
“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”
這是福貴在農(nóng)婦們聊天時(shí)插嘴說(shuō)的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦，很簡(jiǎn)單，樸實(shí)至極的話，卻含義深刻�！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，我們應(yīng)該感激，我們活著，過(guò)著過(guò)去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。
另外，聰明的作者在描寫(xiě)很多死亡的同時(shí)，也給與了我們很多希望，家珍重新回到徐家，福貴從軍隊(duì)逃回家里，有慶上學(xué)念書(shū)，鳳霞嫁給了二喜每一次家人死去后都會(huì)有新的生活的希望，雖然死亡沉重，命運(yùn)多舛，但終歸多了些生的喘息;也正由于每一次新的生活剛剛開(kāi)始，卻再次被命運(yùn)捉弄，才顯得生命的
《活著》讀后感范文 篇3
星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說(shuō)著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅(jiān)持。
《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒(méi)有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒(méi)有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境，認(rèn)識(shí)到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì)像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力，活著的快樂(lè);也許就可以做到，對(duì)于自己的過(guò)往，那生與死的別離處之泰然，因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念，看透活著的真諦，不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。
活著是一種本能，是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì)，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
放下書(shū)，已是正午，秋天金色又帶些收獲氣息的涼爽的風(fēng)，混著溫暖柔和的陽(yáng)光落在窗沿，吹起窗簾，一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對(duì)生命從未有過(guò)的強(qiáng)烈力量，對(duì)活著的強(qiáng)烈信念——一切如此美好，我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢?
林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽(yáng)，漸得漸遠(yuǎn)。
好好的，活著……
《活著》讀后感范文 篇4
余華說(shuō):“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”那么我們到底是為什么而活著呢?
一部《活著》賺足了我的眼淚，涉世未深的我合上書(shū)卷掩面哭泣，為福貴的一生而悲哀嘆息，為他面對(duì)親人相繼離去只能默默承受卻無(wú)能為力而感到無(wú)奈，也為他獨(dú)自一人在世間禹禹獨(dú)行倍感孤獨(dú)而感到無(wú)助。一部《活著》引發(fā)了我的沉思，倘若有一天我的親人們漸行漸遠(yuǎn)，倘若我的父母有一天離我而去，這塵世間只余我一人面對(duì)風(fēng)霜雨雪，倘若死亡離我越來(lái)越近，我又該何去何從?
榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開(kāi)始。榮華與富貴于他終究不過(guò)是過(guò)眼云煙，就像花上的露水、草頭的秋霜一般，禁不起陽(yáng)光的曝曬，一切終歸于平靜。
接踵而來(lái)的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長(zhǎng)大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長(zhǎng)為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛(ài)捉弄人。
福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過(guò)鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺(jué)得可怕。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說(shuō)有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。
后來(lái)，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過(guò)生死的福貴本以為能活下來(lái)，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過(guò)平平淡淡的生活是老天的眷顧。可是生活總是不如人意的，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無(wú)能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開(kāi)時(shí)就誰(shuí)也無(wú)需牽掛了。
與其說(shuō)《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說(shuō)那個(gè)年代的中國(guó)是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來(lái)卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說(shuō)“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺(jué)得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著!
那么透過(guò)《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢?
有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是:歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對(duì)生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛(ài)意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對(duì)我們的愛(ài)卻亙古不變。
也許我們的親人會(huì)離去，我們的父母會(huì)遠(yuǎn)行，但生老病死是生命的選擇，是不可選擇的選擇，但請(qǐng)記住:不論如何，他們是愛(ài)我們的!我們要好好活著，做自己能做的事，做自己該做的事,做自己想做的事，心懷感恩與愛(ài)意去追求自己更高的理想與目標(biāo)。當(dāng)然，我們也無(wú)需懼怕死亡，因?yàn)檫@是一條任何人都不可逃避的不歸之路。我們要做的是珍惜身邊的每一個(gè)人，為愛(ài)而生，為理想而活，活在當(dāng)下，莫負(fù)芳華!
《活著》讀后感范文 篇5
《活著》這本書(shū)向我詮釋了什么是生命。主人公在經(jīng)歷了我甚至無(wú)法想象的諸多打擊后依然能夠堅(jiān)強(qiáng)的活著，甚至完全不知道活下去是為了什么，而這卻又恰恰是生命的本能，生，是一種本能，無(wú)關(guān)環(huán)境，無(wú)關(guān)信仰，無(wú)關(guān)追求。哪怕這個(gè)世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強(qiáng)的活著。這就是生命的本質(zhì)，是最真實(shí)的對(duì)生的信念。
在讀書(shū)的過(guò)程中我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后，一個(gè)問(wèn)題發(fā)人深省，活著，需要理由嗎?我一度認(rèn)為人活著就是有追求，如果沒(méi)有追求或者有什么意義呢?但是，讀完《活著》，我才明白，活著，可能僅僅只是為了活著，是一種生存的本能，是對(duì)生命的尊重。，當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命，這是別人無(wú)法奪走的。
余華的《活著》看似描寫(xiě)苦難，描寫(xiě)時(shí)代強(qiáng)加的苦難，實(shí)則在描寫(xiě)每一個(gè)人真實(shí)的生活。不得不說(shuō)，福貴的不幸代表了一種人群的不幸。福貴的生活，是徹徹底底的活著，他的活著是對(duì)生活中的一切不行的真切的感受，他不需要?jiǎng)e人的同情，也不必講這種經(jīng)歷視作他的“不幸”他只是在盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，那就是或者，余華用第一人稱的視角告訴我們，活著是每個(gè)人自己的主觀感受，而非他人對(duì)你生活的客觀評(píng)價(jià)�；蛟S快樂(lè)是短暫的，而痛苦占了大多數(shù)人生活的很大一部分，但是你不會(huì)為了快樂(lè)而活，也不應(yīng)為痛苦而死。
讀完《活著》，我只想說(shuō)“我們或許沒(méi)有生活在最好的年代里，但是我也慶幸，我沒(méi)有生活在最可怕的年代里。”整部小說(shuō)真實(shí)的可怕向我展示了生活到底能有多慘，在這么慘的生活之下，活著本身就是一種意義。我真的很討厭他對(duì)人物生活的編排，看慣了喜劇的我，對(duì)余華如此真實(shí)的筆觸下所描寫(xiě)的慘淡的生活感到害怕，每當(dāng)人物產(chǎn)生了希望，作者卻讓希望破滅，將希望捏碎，塑造了一個(gè)真實(shí)的，慘淡的甚至有些恐怖的故事，整部小說(shuō)沒(méi)有《基督山伯爵》中主人公苦盡甘來(lái)，快意恩仇的灑脫，也沒(méi)有《哈姆雷特》中王子對(duì)生命的解讀，以及大仇得報(bào)后內(nèi)心的無(wú)謂雜陳，取而代之的是對(duì)生活的麻木，是生存的本能，沒(méi)有傳奇的色彩，沒(méi)有奮起的反抗，唯有在壓抑的氛圍中，對(duì)“生”的渴求，全文的氛圍就仿佛是風(fēng)暴來(lái)臨的前夕，沉悶，壓抑的可怕，也許下一秒，一切都會(huì)灰飛煙滅，一切都將化為烏有。
在我看來(lái)，看完這本書(shū)后，除了為福貴的悲慘身世流下眼淚外。也讓我思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)活下去比福貴要簡(jiǎn)單得多，福貴的痛我們無(wú)法也不想切身體會(huì)，所謂的“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”，到底有多難。活著很簡(jiǎn)單卻又很難，如果你在乎“活下去”那么活著很簡(jiǎn)單，如果你要在乎“怎么活”那么活著也許也會(huì)變得奢侈。對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)，尋死比活著簡(jiǎn)單千萬(wàn)倍，到最后，即便只剩一只老牛，他依然選擇了活著。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即便面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。”這才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�；钪�，短短兩個(gè)字給予了人生最簡(jiǎn)短的總結(jié)，也賦予了世人最大的勇氣。就像余華所說(shuō)“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是不自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”因此，忍受苦難造就了活著。
《活著》寫(xiě)出了人對(duì)苦難的承受能力，寫(xiě)出了苦難者對(duì)世界災(zāi)禍樂(lè)觀的態(tài)度。他讓我真正知道——起碼以我現(xiàn)在的理解懂得了活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深層的艱難。沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事。我想正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
認(rèn)清生活的真相，并且仍然熱愛(ài)它，向上攀爬的那條路，更讓人，熱血澎湃。
《活著》讀后感范文 篇6
今天上午，一口氣把作家余華的作品《活著》讀完，感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個(gè)人的感受。
讀《活著》我?guī)锥嚷錅I，特別是兒子有慶的死，我淚流不止，心里堵的慌。
《活著》可以說(shuō)是寫(xiě)實(shí)主義的大悲劇，作家余華寫(xiě)作樸實(shí)而簡(jiǎn)潔，人物形象刻畫(huà)細(xì)膩，全篇布局別具匠心，展現(xiàn)了作家扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
值得喜歡文學(xué)的青年，好好品讀和感悟。好的作品，值得你去親自品讀和感悟，如果知道了劇情，就像知道人生的經(jīng)過(guò)和結(jié)局，人生就索然無(wú)味……
《活著》讀后感范文 篇7
有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民政府部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
《活著》讀后感范文 篇8
如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂(lè)觀的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫�，因�(yàn)槿说牟欢弥�，總是想要得更多�?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》，我想，接受現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng)，好好活著，活著，活著……
《活著》讀后感范文 篇9
第一次接觸羅素的名著《我為什么而活著》這篇文章是在上高中時(shí)。因?yàn)榱羞x在語(yǔ)文教科書(shū)中，所以還是有意無(wú)意的閱讀了。不過(guò)因?yàn)槟菚r(shí)年少輕狂不識(shí)人間情愫為何物。草草閱過(guò)幾遍，也許是青春期的判逆吧，那時(shí)的我對(duì)那些太富有人生哲理的文章不做細(xì)讀。因而，雖然現(xiàn)在懂得人生的意義所在，但還是與許多哲理精華失之交臂。
前段時(shí)間，綜英老師給我們隨堂放聽(tīng)力進(jìn)行練習(xí)，其取材就是羅素的《我為什么而活著》，那一刻發(fā)現(xiàn)這篇文章耐人尋味。另外，因課程需要，馬哲老師要求我們寫(xiě)一篇讀后感。所以，我?guī)е欠菖d致再一次閱讀了羅素的《我為什么而活著》。在自己心志漸漸成熟和價(jià)值觀開(kāi)始形成的條件下，仔細(xì)琢磨了這篇文章。感觸頗多。下面，想要就自己對(duì)這篇文章的理解和讀后的感受以文字呈現(xiàn)。
“我為什么而活著？”古往今來(lái)，人們千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。我究竟為什么而活著，這個(gè)問(wèn)題既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。有的人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客;有的人搜故尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。羅素為什么而活著？通過(guò)文章，我們可以知道：“對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫�！睕](méi)錯(cuò)，這就是羅素生活的全部?jī)?nèi)容。以三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那么羅素用“純潔”、“無(wú)比強(qiáng)烈”來(lái)形容這種激情，到底要表達(dá)什么樣的含義？通過(guò)細(xì)讀，我認(rèn)為作者用“純潔”，說(shuō)明其一生的追求，除了這三種之外，別無(wú)其他；“無(wú)比強(qiáng)烈”與“不可遏制”呼應(yīng)，也說(shuō)明這
三種激情在自己漫長(zhǎng)的一生中始終左右著自己的行為。通過(guò)渴望愛(ài)情、追求知識(shí)、同情困難詮釋是他一生為什么活著，同時(shí)也顯現(xiàn)出了他崇高而偉大的情懷。
通過(guò)研讀課文，我深入理解了作者的觀點(diǎn)，體味到了作者的情感態(tài)度。
首先，他寫(xiě)道自己活著的第一種激情是渴望愛(ài)情。因?yàn)閻?ài)情給他帶來(lái)狂喜，可以幫他解除孤寂以及體會(huì)美好的人生境界。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)情是世界上美好的東西。但是，什么是愛(ài)情？以及現(xiàn)在的我們需要愛(ài)情的理由又是什么？我想這是值得活在當(dāng)下的人們應(yīng)該思考的話題。
其次，支配他活著的第二種激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是（1）希望了解人類(lèi)心靈；在這里我想說(shuō)“人的心靈”代指有關(guān)人本身的知識(shí)（2）希望了解星星為什么發(fā)光；“星星為什么閃閃發(fā)光”代指有關(guān)自然的知識(shí)（3）試圖理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力，而這代指有關(guān)人與社會(huì)的知識(shí)。作者用詩(shī)化的語(yǔ)言形象地表現(xiàn)了渴望了解人類(lèi)自身、探索自然奧秘、理解社會(huì)科學(xué)的強(qiáng)烈愿望。這三方面的知識(shí)涵蓋了人與自我、人與自然、人與社會(huì)的全部?jī)?nèi)容，也就是說(shuō)作者渴望了解的是一切知識(shí)。作為求知的我們，來(lái)到大學(xué)到底是為了求知還是為了享樂(lè)，或者說(shuō)是揮霍父母的血汗錢(qián)乃至自己的青春？現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，有多少人為了趕上時(shí)代的步伐，日夜兼程。而學(xué)習(xí)這場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的序幕才剛剛拉開(kāi)，誰(shuí)能大意的可以高枕無(wú)憂呢？更何況以后找份滿意的工作
是我們的宿愿！我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實(shí)是讓自己的心踏實(shí)一些，我今天的努力，就是今天的從容為明日的從容甚至為了后日而做的準(zhǔn)備，可是誰(shuí)又知道后天會(huì)是什么樣子呢？一直被謠傳的20xx 年是世界某日，所以一些人趁機(jī)鼓吹不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來(lái)之時(shí)，人就無(wú)法再享受到美妙的事物了。倘若20xx年真的是世界末日，我相信真正得人是不會(huì)因?yàn)槟┤盏牡絹?lái)而放下手中的學(xué)習(xí)，工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒(méi)有主見(jiàn)的人，是那些沒(méi)有寄托的人，是那些隨波逐流的人
再次，作者提到第三種支配他活著的激情：對(duì)于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫。他同情苦難：饑餓的兒童、被折磨的受害者和無(wú)助老人、全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦。然而也通過(guò)這些表達(dá)對(duì)人類(lèi)應(yīng)有生活的嘲諷。在司空見(jiàn)慣的環(huán)境里，人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號(hào)切割著視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺(jué)，沒(méi)有人能抗拒，麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。如今，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。所以人類(lèi)應(yīng)有的生活，應(yīng)當(dāng)是充滿著愛(ài)，充滿著人性，平等和諧、有序發(fā)展的生活；而社會(huì)中卻一直存在貧窮、冷漠、孤寂等現(xiàn)象，這體現(xiàn)了人性的丑惡，社會(huì)制度的不公，給人類(lèi)散布了災(zāi)難，破壞了人類(lèi)的正常生活，壓抑和毀壞了人性。因此，這是“對(duì)人類(lèi)應(yīng)有生活的嘲諷”。
羅素在文中提到的三種激情是他在漫長(zhǎng)一生中追尋、奮斗的原動(dòng)力。而“苦�！�、“絕望”則表明這三種激情給他帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)不安和痛苦。當(dāng)然,也因?yàn)檫@三種激情，使他永遠(yuǎn)不
會(huì)放棄希望。另外，“冰冷死寂”“深不可測(cè)”提示了孤寂的可怕，它猶如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕，越反襯了真摯愛(ài)情的可貴，從而表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈追求。
在羅素力量的感召下，我為什么而活著？這個(gè)問(wèn)題雖然問(wèn)的很茫然，在此，我還是想問(wèn)活在當(dāng)下的你們?yōu)槭裁炊钪榱擞H情而活著？為了友情而活著？為了恩師而活著？為了所有對(duì)我們友善的人而活著？為了良知而活著？為了正義而活著？為了美好而活著？為了成就而活著？為了奉獻(xiàn)而活著？為了尊嚴(yán)而活著 ？
人生是一條無(wú)法選擇的路，我們沒(méi)有權(quán)利選擇我們的出身，沒(méi)有理由抱怨我們的家世背景，也沒(méi)有理由為生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后，針對(duì)自己提問(wèn)：我究竟為什么而活著呢？我不想為死亡而活著，否則來(lái)人世何用？ 既然選擇我來(lái)到這里，我就為體驗(yàn)生活而活著。因?yàn)榛钪且环N修行！
《活著》讀后感范文 篇10
余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)別人介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書(shū)的催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢(qián)的，所以，我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū)，直到前天自己百無(wú)聊賴的時(shí)候突然想，我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。
作者在此書(shū)中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書(shū)不少的人了，怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書(shū)而“浪費(fèi)”自己的感情，我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒(méi)人道了，不過(guò)，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一，我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書(shū)中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”忍受，忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個(gè)就是書(shū)的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解，我還是可以接受的，這個(gè)是我猜測(cè)的一種。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚。”
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”我真的有種不愿意的猜測(cè)，余華是不是想告訴讀者，生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍腋５�，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等，而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義?在表達(dá)手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正常”的故事，人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始……
夜深人靜的時(shí)候，如果想到這些，再想到不久前的友的《祭奠自己》，再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解，有了批評(píng)而不能欣賞，有了美而沒(méi)有愛(ài)，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無(wú)溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”，確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂(lè)的人們不禁要問(wèn)，生命的意義難道是真的如此脆弱?
《活著》讀后感范文 篇11
愛(ài)情，越是將它看得高尚，就越感覺(jué)容易褻瀆它，就越想珍惜它，它是我們成長(zhǎng)一定時(shí)期的階段產(chǎn)物，似乎上天給人們的愛(ài)情都是被精心安排的，無(wú)論你是富有的還是貧窮的，是精神上的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士，都可以擁有自己的愛(ài)情，并且都可以為愛(ài)情“愿意花上幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間陶醉其中”，愛(ài)情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。 但是當(dāng)今的人們，或者從產(chǎn)生愛(ài)情的時(shí)刻起，人們這種無(wú)知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛(ài)情。
對(duì)自己一時(shí)迷戀的人窮追不舍，漫無(wú)目的耗費(fèi)著自己的精力與時(shí)間，最終也是“竹籃打水一場(chǎng)空”，還說(shuō)是愛(ài)情傷害自己。孰不知，就是自己經(jīng)過(guò)深思熟慮想要去過(guò)一輩子的人，在精心準(zhǔn)備后追求的過(guò)程中也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個(gè)人。況且前者也只是一時(shí)的沖動(dòng)。這傷害或許就是沖動(dòng)的懲罰，自己傷害自己，就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當(dāng)。但終究也是可以原諒的，因?yàn)樯系圩屛覀儌ξ覀冏约�，就已�?jīng)是對(duì)人們最大的懲罰。
對(duì)自己想要傾盡一生的人，我們總是害怕失去，想要爭(zhēng)取太多的時(shí)間與精力去彼此在一起，一起玩耍，一起打鬧，一起學(xué)習(xí)，一起廝混，一起流浪等等，多數(shù)時(shí)候甚至是刻意地安排所謂的邂逅。可是，如果愛(ài)情可以衡量為一種定量的東西的話，上天賦予每個(gè)人都是相對(duì)等量的愛(ài)情，經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的時(shí)我們不得不支出著這些東西，支出的越多，我們自己擁有的就越少。到最后可能會(huì)透支，并且讓自己遍體鱗傷，痛苦余生。所以，我們應(yīng)該都得順其自然，懂得珍惜。這里我們似乎可以通過(guò)閱讀大自然變遷的規(guī)律來(lái)體會(huì)和把握平衡感，《物種起源》應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇，或者最近的一部影片《海洋》也還好。
總之，不管怎樣，愛(ài)情還是讓我產(chǎn)生了無(wú)限的渴望，也似乎可以在尋找愛(ài)情的過(guò)程中，了解到更多的自己，找回更多的自我。
知識(shí)，不一樣，我們可以隨時(shí)獲取它，相對(duì)的容易得到，但是也容易失去，所以“活到老，學(xué)到老”，它是終身產(chǎn)物。小時(shí)候，根本不懂得什么是給自己學(xué)，這種思想幾乎持續(xù)到了高中時(shí)代。即使是高中時(shí)代，也只是知道“只是能夠改變命運(yùn)”，但是如何改變？一片混沌。直到現(xiàn)在，可能對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)仍然只停留在表面的表面，還是不知道知識(shí)具體能夠怎樣改變命運(yùn)，因?yàn)榭偢袑W(xué)得太少。但不可否認(rèn)，我已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了一種前所未有的渴望，“學(xué)無(wú)止境”，真是這樣。
學(xué)習(xí)文學(xué)，可以培養(yǎng)精神之氣，身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀，明事懂理，修身養(yǎng)性�！皩殑︿h錯(cuò)磨礪，梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)韌，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強(qiáng)，“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執(zhí)著，葛朗臺(tái)的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對(duì)叔叔于勒的冷漠，最后一課的悲壯... ...我們?cè)谖膶W(xué)的殿堂，“取之無(wú)盡，用之不竭”。
學(xué)習(xí)自然科學(xué)，我們可以了解自然變換，從而體會(huì)自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風(fēng)，山間明月；耳聞成風(fēng)，目遇成色”。
學(xué)習(xí)社會(huì)人文科學(xué)，我們可以了解人類(lèi)發(fā)展的文明與規(guī)律，朝野更替，興衰相隨，“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生，社會(huì)性質(zhì)的變革發(fā)展等等，足以讓我們?cè)俅蚊煨。俏覀儽M可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿足自己的貪婪欲望，增加自己的情商，經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò)，將信息的不對(duì)稱性增大增強(qiáng)，因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”�；蛟S這樣的理解是極端的，可是現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”�？墒乾F(xiàn)在的我是排斥這樣的，有人會(huì)說(shuō)你還不懂得現(xiàn)實(shí)，還不自知。但是我寧愿這樣，一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。
我相信對(duì)知識(shí)索取到一定程度，我們自然會(huì)創(chuàng)造新的思想，新的知識(shí)，即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田，但我們也會(huì)是快樂(lè)的。所以，這里我們可以大膽的貪婪。“月滿則溢”，我們也不是例外。
對(duì)世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質(zhì)的共同作用，有精神沒(méi)物質(zhì)支持，我們會(huì)力不從心，有物質(zhì)沒(méi)精神支撐，更是白搭，所以“人類(lèi)和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段！
如今的我只是想心懷一顆感恩的心，盡自己的綿薄之力，去幫助能幫助的人們。是在力不從心，我也不會(huì)自責(zé)，因?yàn)榘炎约汗芎茫M量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活，做有意義的事... ...
最終，還是要感謝我的爸爸媽媽?zhuān)o了我生存的前提。再之，感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
或許，這些只是想象；或許，夢(mèng)想成真很難；或許，我會(huì)變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實(shí)更加現(xiàn)實(shí)，但至少，許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò)，我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的，我們都想盡力去做，一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)，即使真的不能實(shí)現(xiàn)。
《活著》讀后感范文 篇12
看完《活著》這電影，從內(nèi)心早就想寫(xiě)點(diǎn)什么，但頗感苦澀，很難落筆。
《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦，丈夫徐富貴，妻子家珍。紈绔子弟福貴由于嗜賭如命從解放前的富家子弟由于吃喝享樂(lè)，沉迷于賭博，最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥䞍�。父親因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《�。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面�?duì)苦難的生活，經(jīng)歷解放后的大躍進(jìn)，人民公社和文革一家人的經(jīng)歷。
說(shuō)實(shí)話，電影一開(kāi)始，看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對(duì)比，站在一個(gè)女人的角度，我是恨富貴的，心里一直在祈禱他轉(zhuǎn)身離開(kāi)那個(gè)喧鬧的賭場(chǎng)，可他沒(méi)有，故事就這樣展開(kāi)了。
富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性，他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)民黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長(zhǎng)大會(huì)成鵝，鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊，羊長(zhǎng)大會(huì)成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會(huì)更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時(shí)心就開(kāi)始痛，手牽著小孩，肚子還懷著小孩，在那里苦苦的哀勸那個(gè)不珍惜自己的所謂的丈夫，希望她轉(zhuǎn)身離開(kāi)那個(gè)愛(ài)她還不如賭博、不顧家的富貴，希望她遇到一個(gè)上進(jìn)的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”，她兵沒(méi)有這樣。家珍是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家�？墒歉毁F那時(shí)候怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力，沒(méi)有信心，說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的，也是很堅(jiān)韌的。富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車(chē)撞死了，這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。六十年代的文化大革命讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)，影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊，可富貴和家珍他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承受苦難，頑強(qiáng)地活著!
令我感動(dòng)的是福貴的妻子家珍對(duì)福貴的真誠(chéng)的生死與共的愛(ài)情，在福貴家庭沒(méi)落時(shí)，不離不棄，同呼吸共患難，以及對(duì)老人和孩子真誠(chéng)的愛(ài)，有福同享，有難同擔(dān)，這看似偉大的愛(ài)情其實(shí)同我們的父輩所經(jīng)歷過(guò)的和所擁有的愛(ài)情沒(méi)有區(qū)別。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奮斗的年輕夫妻有多少。我在一個(gè)婚姻節(jié)目里看到一個(gè)真實(shí)的故事：妻子(年輕貌美)因?yàn)榕c丈夫吵架離開(kāi)，丈夫沒(méi)有追出去而要求離婚，原因是因?yàn)橛X(jué)得丈夫不夠在乎自己。對(duì)比的多么鮮明，諷刺的多么有力�？尚Γ杀�!
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于盲目的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。嗯，忍受，只是兩個(gè)字，可又有多少人能夠承受之重啊�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，不說(shuō)遠(yuǎn)處，就拿身邊的故事說(shuō)事吧。才在這不久前，重慶大學(xué)的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結(jié)束了她的“痛苦”，結(jié)束了她的生命。這就是我們國(guó)家和她家里人拿重金培養(yǎng)出來(lái)的人。她懂得道理和知識(shí)不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生，不能承受生活壓力之重，那還有的蕓蕓眾生呢?悲啊，嘆啊!
故事平淡真實(shí)，福貴兩口子悲凄的大半生，伴隨著一個(gè)個(gè)生離死別的場(chǎng)景。但不知不覺(jué)地被他們的“悲慘”命運(yùn)感動(dòng)了，品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說(shuō)這部作品多么偉大，只說(shuō)他真切地告訴了什么叫活著……命運(yùn)如此，福貴有得選擇嗎?人在命運(yùn)面前顯然渺小、茫然和脆弱。
累，悅納!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活著就是幸福!
活著就是修行!
《活著》讀后感范文 篇13
“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著；有的人說(shuō)要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知；有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟！”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康；其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起�！蔽覍�(duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字：愛(ài)。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書(shū)，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事！信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周?chē)膮柡﹃P(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣(mài)對(duì)方也要高興，而且與生意有關(guān)的周?chē)械娜耍绕涫瞧髽I(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂(lè)，更要因?yàn)槲业拇嬖�，使周�(chē)娜烁械叫腋：涂鞓?lè)！這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。
《活著》讀后感范文 篇14
我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ�，沒(méi)想到半路上被部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残�。其�?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)！那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。
我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊！
《活著》讀后感范文 篇15
上了余華的十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行之后，開(kāi)始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號(hào)下午，本著無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價(jià)值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節(jié)。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語(yǔ)。我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
《活著》讀后感范文 篇16
人為什么活著？這個(gè)問(wèn)題很大，是有史以來(lái)所有哲學(xué)家都盡力回答的問(wèn)題。哲學(xué)有三個(gè)基本問(wèn)題：我們從哪里來(lái)？我們將到哪里去？我們?yōu)槭裁创嬖谟诖耍康臼⒑头蛟诒緯?shū)中清晰地回答了這三個(gè)問(wèn)題。對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，我們從哪里來(lái)，我們將到哪里去，這兩個(gè)問(wèn)題可能沒(méi)有認(rèn)真的思考，但是對(duì)于“我們?yōu)槭裁创嬖凇�，估�?jì)是很多人經(jīng)常思考的問(wèn)題，也就是我活著是為了什么。翻書(shū)之前，我也靜心思考一下，人為什么活著？人們大概有以下幾個(gè)理由吧：
一、活著是為了人類(lèi)的解放。在革命時(shí)期，這是最崇高的理想，但在物質(zhì)豐富的年代，人們的精神反而貧乏了，人們變得現(xiàn)實(shí)了，這么崇高的理想好象已不現(xiàn)實(shí)。
二、活著是為了真理，尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知，追求真理。
三、活著是為了吃更多的飯、享受更多，或是為獲得更多的名譽(yù)、更高的地位、更多的金錢(qián)，現(xiàn)在所有人都好象被現(xiàn)實(shí)劫持了，奔命勞碌，活得很累，但就是停不下來(lái)。
四、活著是為了追求自己理想、實(shí)現(xiàn)自己心中目標(biāo)。按馬斯洛的需求層次論，這是最高層次的自我實(shí)現(xiàn)了。人們解決了溫飽問(wèn)題后，追求名譽(yù)地位金錢(qián)大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實(shí)現(xiàn)是為了實(shí)現(xiàn)其人生的意義，已不在乎名譽(yù)、地位與金錢(qián)了，即使追求的過(guò)程中帶來(lái)名譽(yù)、地位與金錢(qián)，但已超越了這些。
五、活著是為了受苦受難。斯科特說(shuō)，生活是艱難的。確實(shí)是，我們活著受的苦還少嗎？
六、活著是為了愛(ài)。很多做了父母的人都明白對(duì)子女的愛(ài)。有些劫后余生、大難不死的人也會(huì)暫時(shí)開(kāi)悟，深刻理解了生命的美好，以前追求的名譽(yù)地位金錢(qián)連糞土都不如。他們心中充滿了愛(ài)，每一線的陽(yáng)光、每一片的綠葉、鳥(niǎo)鳴、微風(fēng)，都是愛(ài)的體現(xiàn)，平時(shí)在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂，都充滿了愛(ài)與圓滿。托利的《當(dāng)下的力量》，克里希那穆提的《愛(ài)的覺(jué)醒》，不就是提倡為愛(ài)而活嗎？
七、“為什么活著”這個(gè)問(wèn)題的答案是會(huì)變的。弗蘭克在《活出意義來(lái)》，說(shuō)：生命的意義是會(huì)改變的，但永遠(yuǎn)不失其為意義，我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)生命的意義：（1）創(chuàng)造、工作。（類(lèi)似于“自我實(shí)現(xiàn)”）（2）體認(rèn)價(jià)值（類(lèi)似于“愛(ài)”），（3）受苦。
稻盛和夫的《人為什么活著》，對(duì)此問(wèn)題的回答與弗蘭克三種途徑類(lèi)似。
稻盛和夫這本書(shū)各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺(jué)是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn)，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn)：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說(shuō)，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類(lèi)社會(huì)存在互惠法則。這是簡(jiǎn)單得很多人看不到的道理，人們通過(guò)為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競(jìng)爭(zhēng)、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會(huì)吸引什么樣的人在身邊。物以類(lèi)聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會(huì)產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說(shuō)法，你周?chē)囊磺校悄愕乃枷胛^(guò)來(lái)的，是你思想的外在體現(xiàn)。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若，知行合一，對(duì)提高自己心智以及對(duì)自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話來(lái)自勉：“無(wú)論你讀過(guò)，聽(tīng)過(guò)多么好的道理，不親身實(shí)踐就毫無(wú)意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡(jiǎn)單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實(shí)不然，他們并沒(méi)有真懂，因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐�！�
《活著》讀后感范文 篇17
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！嗳A《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ�，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了…… 福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日 子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残�。其�?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任 何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不 是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像“千鈞一發(fā)”，讓一根頭發(fā)去 承受三萬(wàn)斤的重量，然后，教給我們：如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過(guò)死的， 而且不止一次。
咳，自殺，如今看來(lái)多么觸目驚心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都會(huì)那么想：“哎呀，反正人總歸要死的，無(wú)非是遲早的事，我這么失敗，死了算了!”就那么想著，有時(shí)，這念頭只是一 閃而過(guò)，有時(shí)，它也會(huì)在腦中盤(pán)旋好幾日。然后，看著周?chē)澜绮辉倌敲椿野�，也就不想了�?/p>
我并沒(méi)有像書(shū)評(píng)中說(shuō)的那樣“流著眼淚讀完全文”，我在看完整本書(shū)的同時(shí)，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個(gè)堅(jiān)毅的人，在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后，終變成了一個(gè)風(fēng)燭殘年，看淡一切的老人，他一個(gè)人，走過(guò)人生的漫漫長(zhǎng)路。 記得曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)朱德庸的一組漫畫(huà)：上學(xué)的時(shí)候，老師考驗(yàn)?zāi)愕闹橇?上班的時(shí)候，老板考驗(yàn)?zāi)愕囊懔Α?dāng)你老了，你以為一切考驗(yàn)都結(jié)束了，但你才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，一切都在考驗(yàn)?zāi)愕挠洃洝?/p>
那么福貴呢，他還會(huì)去回憶那一段太過(guò)于殘忍和不堪的過(guò)去嗎?我想，他會(huì)的吧。
因?yàn)椋呀?jīng)把這整一個(gè)人生，看成過(guò)眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起，度過(guò)人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著，因?yàn)�，所有的挫折，與生命站在一起，又都能算得上什么呢?