游記讀后感（精選27篇）
游記讀后感 篇1
書籍是人類的朋友，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。讀了一本書，就會(huì)有感受。也許，當(dāng)你看了一本好書后，你的心靈就會(huì)受到震撼。那讓我們一起記下這所感所想。
《西游記》是我國四大名著之一，它是吳承恩所著，吳承恩出生于一個(gè)破落的書香家庭，他層做過幾屆小官，但都不盡人意。到了晚年，他回到家鄉(xiāng)—淮安，隱居起來。大約就在這時(shí)寫成了《西游記》。據(jù)說，吳承恩為了寫出孫悟空的猴性，特意用他的積蓄買來一只猴子，觀察猴子的舉動(dòng)，這才有了孫悟空的活靈活現(xiàn)。本書共分兩部分，共一百回：孫悟空大鬧天宮;第二回：師徒四人前去取經(jīng)。
我想大家對(duì)《西游記》中的人物都很清楚吧!那就由我來介紹一下他們各自的性格吧!!
孫悟空：嫉惡如仇，神通廣大，本領(lǐng)高強(qiáng)，但脾氣暴躁，缺乏耐心。豬八戒：好吃懶做，好色，搬弄是非，沙悟凈：忠心耿耿，吃苦耐勞。唐僧：是非不分，善良。
“三打白骨精”這個(gè)故事情節(jié)，大家都知道吧!在這個(gè)故事事情情節(jié)中，孫悟空嫉惡如仇，但唐僧卻善惡不分，還驅(qū)趕悟空走，而豬八戒卻挑撥是非，以致悟空和唐僧鬧僵。
“大鬧天宮”是本書中極為精彩的一部分。這里的孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，大膽頑強(qiáng)，這部分清潔為下文悟空為什么要護(hù)送唐僧取經(jīng)做鋪墊。
在這部書中，我印象做深的便是《三借芭蕉扇》。悟空第一次去，被吹到了小須彌上，遇到了菩薩。第二次，悟空有所準(zhǔn)備，并乘機(jī)變成小蟲進(jìn)入洞府，騙得假扇。第三次，萬般無奈之下，請(qǐng)來三太子哪咤，這才借來了真扇得以過山，這個(gè)故事中，孫悟空能隨機(jī)應(yīng)變，聰敏應(yīng)付，并有著不達(dá)目的不罷休的精神。
本書并不贊揚(yáng)宗教，知識(shí)以取經(jīng)為框架。文中的沙悟凈雖然典型事例不多，但這個(gè)人物仍必不可少，他不僅僅忠心耿耿，任勞任怨，當(dāng)豬八戒與孫悟空斗嘴時(shí)，他便成了“調(diào)和劑”。正因?yàn)橛辛怂Ｎ魈斓娜〗?jīng)之路才得以繼續(xù)。
本書有著高度的思想，紅樣了“敢于斗爭(zhēng)，勇于爭(zhēng)斗，堅(jiān)持到底，就是勝利”的思想。作者通過“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈”四個(gè)人物為線索塑造了這家喻戶曉的《西游記》來表現(xiàn)這一主題。
做為我國四大名著之一的《西游記》，總有著它那獨(dú)特的魅力所在。書中的各路妖魔有著與我們?nèi)祟愐粯拥呢澙繁拘约捌渌秉c(diǎn)。通過本書，讓我看到了人間的爾虞我詐，以此來諷刺那時(shí)的文武百官。《西游記》以他獨(dú)特的魅力所吸引著人們，它將會(huì)是中華五千年的浩瀚長(zhǎng)河中的一顆閃爍的星星，它將會(huì)是中華五千年文化的瑰寶!
隨意，我們更應(yīng)該“好讀書，讀好書，，讀書好。”感受文學(xué)的力量。讓閱讀敲開我們的大門，讓閱讀扣響我們的心扉。讓書像一盞明燈，在我們饑寒交迫的時(shí)候，帶給我們光明;讓書像一屢曙光，在我們黑暗之時(shí)帶給我們一屢希望。讓你的心走進(jìn)文學(xué)吧!你的心走進(jìn)文學(xué)吧!
游記讀后感 篇2
今天我讀了《格列佛游記》這本名著，這小說通過格列佛在和立浦特（小人國），布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧馬因國的奇遇，反映了8世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的和罪惡及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷游戲》這一章，本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的，爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常會(huì)奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)的高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的，這只能說明他們的事阿諛奉承的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的丑惡嘴臉。
游記讀后感 篇3
在長(zhǎng)假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子。
在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和耗子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人驚嘆不已的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
游記讀后感 篇4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。其中我最喜歡的便是孫悟空。
有一次，白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識(shí)破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當(dāng)，但三次均被孫悟空識(shí)破，金箍棒打“死”。唐僧認(rèn)為孫悟空濫殺無辜，決心趕走悟空。一紙貶書在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚······
當(dāng)然，我也從中學(xué)到了一些道理，那是一次數(shù)學(xué)家庭作業(yè)，我做著題目。這是，我碰到了難題，想了半天都沒做出來，我心想：算了吧，明天早上去問同學(xué)。就在這時(shí)，我眼睛的余光掃到了《西游記》上，不禁又想：不是以前也說過，要像里面的人物一樣不怕困難嗎？于是，我再次拿起筆，奮筆疾書了起來······
高爾基曾說過“書是人類進(jìn)步的階梯”，何況《西游記》是一本人人知曉的名著，我們更應(yīng)該去讀它，欣賞它。
游記讀后感 篇5
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。“西天取經(jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時(shí)順?biāo)浦郏谒亲永铩暗钠健⑻唢w腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。現(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因?yàn)檫@就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
游記讀后感 篇6
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是一篇神話故事，塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧誠心心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺管善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大在、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
游記讀后感 篇7
《西游記》中最迷人的人物當(dāng)屬孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來獨(dú)往，是那么的率性而為，至情至性和無拘無束，代表了人類精神中最自由和頑皮的部分，也成為了無數(shù)人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一難以及一路上的神奇怪異，動(dòng)人心魄的神魔沖突，以反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和極致的艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。人們關(guān)注著“八十一難”的過程，是因?yàn)檫@一系列的磨折與“歷經(jīng)磨難，終成正果”的中國式心靈開始了共同的脈動(dòng)。
游記讀后感 篇8
《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著之一，因?yàn)樗墓夤株戨x色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來無窮的樂趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當(dāng)之無愧的同類小說之最。作品對(duì)封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強(qiáng)中干;表面上莊嚴(yán)神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著自然災(zāi)害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的社會(huì)制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達(dá)了作品的主旨——對(duì)封建制度、封建階層的無情鞭笞以及對(duì)人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無不令人贊嘆!
唐僧集團(tuán)是中國封建社會(huì)底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團(tuán)的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對(duì)“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當(dāng)看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時(shí)，我們都會(huì)深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”
八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見：好吃懶做，貪財(cái)好色。可是，自從《西游記》問世以來，他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個(gè)開心果;現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，八戒從來沒有傷害過普通百姓，從來沒有向妖精討過饒，從來都對(duì)師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對(duì)唐僧的不識(shí)忠奸給予了善意的批評(píng)和嘲諷，可他的堅(jiān)韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說，四人之所以能夠排除萬難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬事，非韌不立，無志不成!
沙僧身上有最多的中國傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔(dān)子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現(xiàn)著這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自我救贖，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們?cè)跉q月的輪回中體悟到“超度”過后的感動(dòng)。
游記讀后感 篇9
今天，我讀了《西游記》第一回。我對(duì)吳承恩豐富的想象力非常佩服。在哪個(gè)信息不靈通，科技不發(fā)達(dá)的情況下，吳承恩能依靠自己的想象力和一些民間傳說，把《西游記》寫得如此精彩，也真令人佩服。第一章寫了孫悟空的出世及稱王，帶領(lǐng)群猴獨(dú)霸一方的情節(jié)。寫出了孫悟空的性格：桀驁不馴，也為下文許多故事做好了鋪墊，總起了全書。
游記讀后感 篇10
讀了《西游記》這本文學(xué)巨作，令我頗有收獲。書中的師徒四人歷經(jīng)的千辛萬苦給我留下了深刻的印象。
《西游記》里的孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧，大家都十分了解，其中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗斆髟挐姡瑱C(jī)靈過人，尤其是他那雙金睛火眼，能分辨好人和壞人。反而比較執(zhí)著的唐僧，不聽悟空的好心勸告告，把壞人 當(dāng)作好人，就掉進(jìn)妖怪的手里邊。
首先看師徒四人歷經(jīng)的困難，其中有很多是眾多神仙幫助才解決。其實(shí)在生活中，我們和同學(xué)、朋友也是一樣應(yīng)該互相幫助，才能度過學(xué)習(xí)上的難關(guān)。在《西游記》這本書中，我認(rèn)為“三打白骨精”這一段很好，他教會(huì) 我一個(gè)道理：既然下決心，就要盡職責(zé)，不管遇到多大的危險(xiǎn)或困難。而生活中就有這樣的例子，比如最美司機(jī)——吳斌。
他的光輝事跡相信大家都聽過吧，他為了一車的乘客不受到傷害，自己卻殉職了。這個(gè)英雄在生命的最后一刻還記著自己的職責(zé)，還在為乘客著想，用自己的生命換來了一車乘客的安全。這種指責(zé)感是非常值得學(xué)習(xí)的。 可是也有負(fù)面的，有些父母在知到自己孩子的身體有病、沒錢治療時(shí)，就把孩子丟棄了，這是一個(gè)招人唾棄的事。在這里，我想對(duì)孩子的父母說：“難道你們不覺得慚愧嗎？你們就沒想過父母的責(zé)任么？這可是你們的親生骨 肉呀！只要還有最后一絲希望就應(yīng)該抓住。保不準(zhǔn)孩子治療好后會(huì)有一番成就呢？”這類人就是沒想過自己的責(zé)任的人。
游記讀后感 篇11
看過電視劇版《西游記》的我早就對(duì)名著版《西游記》垂涎三尺了，于是我迫不及待地看完了這本書。
這本書是我國古典四大名著之一，是明代小說家吳承恩所創(chuàng)做的，也是我國古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。書中主要描寫了唐太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的人物是孫悟空。他求學(xué)的時(shí)候每天都要念著自己最不喜歡的經(jīng)文，一念就是七年，但是他從未想過要放棄，因?yàn)樗睦镆恢倍枷嘈艓煾悼傆幸惶鞎?huì)傳授他真本領(lǐng)。雖然他只是一只靈猴，但他敢作敢當(dāng)。他敢于與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐又大鬧天宮還銷毀了生死薄。他敢于于一切惡勢(shì)力、一切困難作斗爭(zhēng)，在我心中，他是一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?
孫悟空盡心盡力，有始有終，知恩圖報(bào)。他的心里始終都記得當(dāng)自己被壓在五行山五百年時(shí)，是唐僧救了他，這份恩情，他沒齒難忘。所以，他在取經(jīng)路上對(duì)唐僧忠心耿耿，當(dāng)妖怪作孽時(shí)，他說：“師傅莫怕，待俺老孫捉住那妖怪，保你西去取經(jīng)!”這句話曾無數(shù)次溫暖了我，我相信，它也溫暖了唐僧。是孫悟空教會(huì)我無論遇到什么樣的困難，都不能輕易放棄，是他教會(huì)我要懂得知恩圖報(bào)。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取回真經(jīng)，我想，這也是在間接地告訴我們：無論做什么事情都不能急于求成，取得成功的快慢并不在于我們?yōu)榇怂牡臅r(shí)間，而在于我們?yōu)榱双@得成功所經(jīng)受的磨練。我相信：一個(gè)人接受的磨練越多，那么他所獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，這樣，他離成功的大門也就越來越近。
游記讀后感 篇12
這真是一本好書啊!比動(dòng)畫片好看多了，我非常喜歡它，我把它專門放在我最喜歡的書架上。
我會(huì)一直把它保護(hù)好，有空我還會(huì)經(jīng)常來翻閱它!
游記讀后感 篇13
之前我只是看動(dòng)畫片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買了本書。特好看！
書中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，還掉入妖怪的手中。這說明了遇到事情要先動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽信別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純可愛，有正義感的人。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，想清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的能力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
游記讀后感 篇14
放假時(shí)我向姐姐借了一本書，名為《西游記》，在寒假期間，我用了半個(gè)多月的時(shí)間讀完了這本書。
《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難，最終取得真經(jīng)，一路上的艱難險(xiǎn)阻，都沒有使他們退縮。
通過讀這本書，我懂得了在我們的人生路上會(huì)遇到許多的困難，但是不管遇到怎樣的困難，我們都要迎難而上，永不退縮，努力戰(zhàn)勝困難，解決困難！
游記讀后感 篇15
在小人國里，是龐然大物，還刀槍不入；在巨人國里，卻是那么渺小，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間。后來，來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇的國家。也看到那時(shí)社會(huì)的殘暴黨爭(zhēng)、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、陰險(xiǎn)和野心，看到人類的狂妄自大。不得不好好審視周圍的世界，包括我自己。
我也很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那里很美好，我們所追求和向往的地方。在這里你不需要顧慮別人說話的真假。他們也不知道所謂“欺騙”和“謊言”。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為了爭(zhēng)名奪利我們看到好多虛假的東西……
雖然完美的世界是個(gè)幻想，但還是很希望我們的世界能把那個(gè)世界作為目標(biāo)，希望有一天這個(gè)世界真的可以真實(shí)些，再更加更加的美好一些。
而且格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神也讓偶很佩服呢，，反正想著如果是自己恐怕是不行的了。
我很喜歡這本書。
游記讀后感 篇16
心地善良的唐僧，機(jī)靈仗義的孫悟空，肥肥胖胖的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，他們譜寫了一部經(jīng)典的游記——《西游記》。
可憐的唐僧總是被妖怪抓，妖怪總要等些親戚一起來吃，結(jié)果總是被孫悟空一棒打回原型。八戒和沙僧總想救師父，卻總是幫倒忙，等著孫悟空來降妖伏魔。
在這些人物里，我最佩服唐僧。他一次次的被妖怪抓去卻還是一心一意的去西天取經(jīng)，什么也打不垮他。
在這些故事里，讓我印象最深的是三打白骨精。唐僧就是善良，第一次阻撓了孫悟空打白骨精，第二次又聽信八戒讒言念起了緊箍咒，第三次又將孫悟空趕走。唉，可憐的孫悟空啊。好心當(dāng)成了驢肝肺。
我認(rèn)為，西游記老少皆宜，情景跌宕起伏。是一部很好的文學(xué)作品。我現(xiàn)在推薦給大家。
游記讀后感 篇17
一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒有信任，沒有真誠，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！
游記讀后感 篇18
今天，我又重讀了中國四大名著之——《西游記》。這本書主要講了唐僧師徒四人和白龍馬歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)過九九八十一難，終于取得了真經(jīng)的故事。
這本書里的幾個(gè)主人公都非常有特點(diǎn)。比如說：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高；豬八戒性格溫和敦厚，但好吃懶做，還有點(diǎn)好女色；白龍馬和沙僧任勞任怨，忠心耿耿；唐僧雖然懦弱，但有一顆堅(jiān)定的心。
在這本書中，我最喜歡的是《〈連環(huán)洞戰(zhàn)花豹精〉》這個(gè)故事。花豹精本領(lǐng)并不高強(qiáng)，他連八戒也打不過，卻抓住了唐僧，都是因?yàn)樗扇×艘粋�(gè)好計(jì)策：把悟空三人引開，再趁機(jī)抓走唐僧。其實(shí)花豹精用的是個(gè)解決問題的好方法：當(dāng)困難太大時(shí)，可以采取縮小目標(biāo)，逐個(gè)擊破的方法。這個(gè)方法同樣可以用在學(xué)習(xí)上。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不可能一口吃個(gè)胖子，知識(shí)在于積累。當(dāng)學(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候，我們可以把大的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成許多小目標(biāo)，一天完成一點(diǎn)，小目標(biāo)完成得越多，離實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)就越來越近了。比如，一天記五十個(gè)單詞肯定很困難，但如果我們一天記十個(gè)，五天就可以記五十個(gè)。這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)變得輕松而快樂。再比如，我學(xué)習(xí)滑蛇板的經(jīng)歷。一開始，我想一次學(xué)會(huì)滑行，不知摔了多少個(gè)跟頭，也沒學(xué)會(huì)。后來，我就先單練起身，再練滑動(dòng)，最后練彎，很快就學(xué)會(huì)了。
游記讀后感 篇19
這個(gè)暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游記》相信大家在電視上已經(jīng)看了很多遍了，但都看不厭。媽媽說：“看電視不如看書”，所以給我買了一本《西游記》來。
它里面主要講唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚前往西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了重重磨難，翻過了千山萬水，最后取得了真經(jīng)。唐僧實(shí)事求是，學(xué)習(xí)認(rèn)真，孫悟空有火眼金睛，本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒肥頭大耳，好吃懶做，但有時(shí)也對(duì)人熱情，沙和尚忠厚老實(shí)，勤勞勇敢。其中的團(tuán)隊(duì)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們班級(jí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們學(xué)校是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中華民族更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。如果我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都能發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞，協(xié)調(diào)合作的話，我們也一定能取得“真經(jīng)”。
我最敬佩孫悟空了，他全身長(zhǎng)著棕色的毛，拔一根毛就可以變出一只小猴，他有一雙火眼金睛，不管妖怪怎樣變幻，都逃不過他那雙眼睛，他手腳靈活，一個(gè)筋斗云就能翻十萬八千里。孫悟空還有一樣寶貝，那就是他的“如意金箍棒”，可隨大隨小，小時(shí)可以變成一根繡花針，藏到耳朵里；大時(shí)可以頂天立地。他本領(lǐng)高強(qiáng)，一路上幫師傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王還是一個(gè)重情重義的人，比如說三打白骨精里面，豬八戒說他好多壞話，把他給逼走，但最后孫悟空也沒有計(jì)較。后來把師父救出來之后，假裝要走，師父正要給他下跪，他一下子就轉(zhuǎn)過身來，把師父托住，一聲“師父”馬上就叫了出來。
《西游記》這本書教會(huì)了我許多做人處事的方法。
游記讀后感 篇20
《西游記》是一部神魔小說，也是我國的四大名著之一。書中主要講的是唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦。跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難來到西天求取真經(jīng)的故事。
他們師徒四人各有特點(diǎn)，唐僧雖是凡人，但生性善良。孫悟空雖頑皮，但膽識(shí)過人，勇敢機(jī)智。豬八戒雖懶，但是情感真切。沙僧雖本事不大，但任勞任怨，這其中我最喜歡孫悟空。
孫悟空在我看來是一個(gè)了不起的英雄，他有使不完的本領(lǐng)，他天不怕地不怕，聰明、勇敢、敢打、敢拼、一路降妖伏魔，有著不屈的反抗精神，還有著英雄的氣度。他還是一個(gè)驚天地，泣鬼神的人，他敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，還不失機(jī)靈可愛，你三打白骨精那一篇，白骨精為了吃唐僧肉，想盡一切辦法連續(xù)變化，可唐僧肉眼凡胎，辨別不出，孫悟空為了保護(hù)師傅，打死了由白骨精變化的人，可唐僧不僅不感恩，還將孫悟空趕走，看著孫悟空流著眼淚、依依不舍的樣子，我都流淚啦，我覺得他是一個(gè)非常忠心的人。
讀完這本書，讓我懂得了一些道理，做任何事情都不會(huì)一帆風(fēng)順的，但只要能樹立信心，堅(jiān)持不懈，我相信通過努力，是可以取得成功的，這本書讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，這種精神值得我學(xué)習(xí)。
游記讀后感 篇21
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
記得小時(shí)候，時(shí)常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他一個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了如來佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
游記讀后感 篇22
《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既神奇又有趣，簡(jiǎn)直讓人著迷。但到如今，我的感覺卻是一番滋味在心頭。
讀這樣一部經(jīng)典大作，每個(gè)人都在解讀它的同也會(huì)獲取不同的感覺和啟示。有人喜歡它張揚(yáng)的人物個(gè)性；有人喜歡它詼諧有趣、讀著讓人酣暢淋漓的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象以及作者的內(nèi)心世界。但在我看來，他那曲折、奇幻的情節(jié)中暗藏著人們對(duì)自由的生活的理想和追求。
每個(gè)人都在人生的既定軌道上長(zhǎng)途跋涉，日復(fù)一日、年復(fù)一年，每個(gè)人內(nèi)心深處都有著孫悟空情節(jié)，向往著他的不羈、憧憬著他的自由自在、毫無束縛。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
游記讀后感 篇23
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
游記讀后感 篇24
“你挑著擔(dān)，我牽著馬------”每當(dāng)提起這首歌，我們都知道這是四大名著之一《西游記》。
《西游記》是明代的文學(xué)家吳承恩編著而成的，一共有百回合，主要講了，唐僧師徒四人歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人中，小朋友最喜歡的就是孫悟空了，他活靈活現(xiàn)，頑皮可愛，他曾大鬧天宮，偷吃太圣老君的仙丹，還經(jīng)常捉弄自己的師兄豬八戒，當(dāng)然也有一路上為師徒降妖伏魔的勇敢、果斷，曾被紅孩兒的火燒傷了身體，但讓我最感動(dòng)的要數(shù)三打白骨精，因?yàn)閷O悟空在我們眼中最堅(jiān)強(qiáng)，從不流淚，可在這里他卻留下了眼淚。因?yàn)槿ト〗?jīng)的途中，白骨精伏在老爺爺身上，孫悟空一棒打下去，可是卻把老爺爺打死了，白骨精早已逃之夭夭，之后，白骨精有伏在老奶奶身上，孫悟空一棒，又把老奶奶打死了，而妖精又不見了，之后，妖精有伏在他們的女兒身上，孫悟空一棒將女兒打死了。唐僧看到一家三口全部死在自己徒弟手里，心里難過極了。他下決心對(duì)悟空說：“悟空，你曾答應(yīng)不殺人的，你走吧！回你的花果山，我沒有你這樣的徒弟”。孫悟空很傷心，跪著求師傅，豬八戒、沙僧也再求師傅開恩，唐僧下了決心不肯原諒孫悟空，孫悟空流著淚回花果山了。之后唐僧遇難，孫悟空二話不說又來救師傅，我很感動(dòng)。
我們也要像孫悟空一樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、打抱不平、永遠(yuǎn)樂觀的人。
游記讀后感 篇25
今天，我讀了《西游記》第二十一回。在這一章中，悟空遇到了他西行路上的第一個(gè)對(duì)手——黃風(fēng)怪。黃風(fēng)怪用一股風(fēng)沙吹迷了悟空的眼睛，擊敗了悟空。不得已，悟空只得去找靈吉菩薩來降服黃風(fēng)怪。當(dāng)然，有“外援”出手悟空自然輕輕松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都會(huì)有天神來相助，然后毫不費(fèi)力的收服連悟空都收不了的妖怪，那屋空點(diǎn)年時(shí)怎么大鬧天宮的？如此看來，有那么多比悟空上神，卻讓悟空殺上了三十三重天庭，這不是笑話嗎？
游記讀后感 篇26
這個(gè)暑假，我看了《西游記》這本書，這本書主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)經(jīng)過了九九八十一難。
其中我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
下面我喜歡的就是沙僧，因?yàn)樗液窭蠈?shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對(duì)師父的忠心。我喜歡唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。但我不喜歡他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
通過讀《西游記》這本書，我知道了：做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
游記讀后感 篇27
我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬天兵天將，可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮，因?qū)︽隙鹩忻胺钢猓挥窕蚀蟮圪H下凡間，卻錯(cuò)投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛占小便宜，愛搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對(duì)大師兄孫悟空言聽計(jì)從，但也算是百依百順，對(duì)師父是忠心耿耿。在取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)精的時(shí)候，正是因?yàn)樗淖嬔责捳Z，才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
我一定要好好的學(xué)一學(xué)書中的師徒四人，悟空的機(jī)智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的任勞任怨。更要學(xué)習(xí)他們?cè)谕局胁慌吕щy，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。