西游記讀后感五十字（精選29篇）
西游記讀后感五十字 篇1
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
西游記讀后感五十字 篇2
“你挑著擔(dān)，我牽著馬------”每當(dāng)提起這首歌，我們都知道這是四大名著之一《西游記》。
《西游記》是明代的文學(xué)家吳承恩編著而成的，一共有百回合，主要講了，唐僧師徒四人歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人中，小朋友最喜歡的就是孫悟空了，他活靈活現(xiàn)，頑皮可愛(ài)，他曾大鬧天宮，偷吃太圣老君的仙丹，還經(jīng)常捉弄自己的師兄豬八戒，當(dāng)然也有一路上為師徒降妖伏魔的勇敢、果斷，曾被紅孩兒的火燒傷了身體，但讓我最感動(dòng)的要數(shù)三打白骨精，因?yàn)閷O悟空在我們眼中最堅(jiān)強(qiáng)，從不流淚，可在這里他卻留下了眼淚。因?yàn)槿ト〗?jīng)的途中，白骨精伏在老爺爺身上，孫悟空一棒打下去，可是卻把老爺爺打死了，白骨精早已逃之夭夭，之后，白骨精有伏在老奶奶身上，孫悟空一棒，又把老奶奶打死了，而妖精又不見(jiàn)了，之后，妖精有伏在他們的女兒身上，孫悟空一棒將女兒打死了。唐僧看到一家三口全部死在自己徒弟手里，心里難過(guò)極了。他下決心對(duì)悟空說(shuō)：“悟空，你曾答應(yīng)不殺人的，你走吧！回你的花果山，我沒(méi)有你這樣的徒弟”。孫悟空很傷心，跪著求師傅，豬八戒、沙僧也再求師傅開(kāi)恩，唐僧下了決心不肯原諒孫悟空，孫悟空流著淚回花果山了。之后唐僧遇難，孫悟空二話不說(shuō)又來(lái)救師傅，我很感動(dòng)。
我們也要像孫悟空一樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、打抱不平、永遠(yuǎn)樂(lè)觀的人。
西游記讀后感五十字 篇3
《西游記》里有很多很多本領(lǐng)高強(qiáng)的、生動(dòng)有趣的人物。
讀了《西游記》這本書(shū)，我受益無(wú)窮，我們一定要像孫悟空那樣機(jī)智勇敢，也要像唐僧那樣善良友好又大方。
西游記讀后感五十字 篇4
《西游記》中最迷人的人物當(dāng)屬孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，是那么的率性而為，至情至性和無(wú)拘無(wú)束，代表了人類(lèi)精神中最自由和頑皮的部分，也成為了無(wú)數(shù)人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一難以及一路上的神奇怪異，動(dòng)人心魄的神魔沖突，以反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和極致的艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。人們關(guān)注著“八十一難”的過(guò)程，是因?yàn)檫@一系列的磨折與“歷經(jīng)磨難，終成正果”的中國(guó)式心靈開(kāi)始了共同的脈動(dòng)。
西游記讀后感五十字 篇5
說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。
而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)然不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。
全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。
第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。
在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)： 唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。”總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人。可有些時(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。
要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，見(jiàn)了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱(chēng)玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱(chēng)太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義。”
豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂(lè)觀精神。
沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀后感五十字 篇6
這個(gè)寒假，我讀了原著版的《西游記》，感覺(jué)最大的不同是：與以往青少版、電視劇相比，原著文字優(yōu)美、想象豐富、刻畫(huà)生動(dòng)、形象突出，洋洋灑灑百余萬(wàn)字講述了從孫悟空橫空出世到唐玄奘師徒西去取經(jīng)的神話故事。
《西游記》這本書(shū)的主線是寫(xiě)徒弟三人孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐僧一起去取西經(jīng)，在途中歷經(jīng)千難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，回到了東土。但在孫悟空取經(jīng)之前的一些故事也同樣精彩：比如，孫悟空破石而出、撐帆出海學(xué)藝、大鬧天宮、勇戰(zhàn)天兵天將哪吒二郎神、被壓五指山下以及唐玄奘身世等，讓人看了過(guò)目不忘。
這本書(shū)給我的一個(gè)啟示是：要想干大事必須持之以恒，不怕困難，樂(lè)觀向上，團(tuán)結(jié)一致，要有必勝的信念。雖然書(shū)中描寫(xiě)的師徒四人身世不同，經(jīng)歷不同，性格不同，但他們?cè)谝黄鹑〗?jīng)時(shí)卻最終能團(tuán)結(jié)在一起，跋涉十萬(wàn)八千里，戰(zhàn)勝九九八十一難，雖然期間有挫折、有痛苦、有動(dòng)搖、有失敗，但他們終究戰(zhàn)勝了艱難險(xiǎn)阻，取得了真經(jīng)。由此讓我聯(lián)想到我們的班集體，如同師徒四人一般要具有團(tuán)隊(duì)合作精神。常言說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，能頂一個(gè)諸葛亮。”就算遇到困難，集體要一起想辦法，一起攻難關(guān)，這樣總比一個(gè)人攻克難關(guān)要容易得多，而且我們做事不能放棄，不能半途而廢，就算失敗了，也可以再做一次，要相信自己一定能到達(dá)成功的彼岸，收獲成功的果實(shí)。
《西游記》真不愧是中國(guó)的四大名著之一，書(shū)中描寫(xiě)的佛、道、人、妖魔鬼怪，鮮明生動(dòng)、恢諧有趣，故事曲折動(dòng)人，讓我看過(guò)之后不僅身心愉悅，而且學(xué)到了許多知識(shí)。我想以后有時(shí)間一定讀讀另外三本名著的原版，深刻感受一下中國(guó)古典名著的博大精深。
西游記讀后感五十字 篇7
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。豬八戒，大家都知道。他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的；孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜！唐僧就是個(gè)啰嗦和善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。小白龍受觀音點(diǎn)化后變?yōu)辇堮R，跟隨唐僧西天取經(jīng)。
我覺(jué)得每個(gè)人從出生到長(zhǎng)大成家創(chuàng)業(yè)必須要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一段路。就像唐僧取經(jīng)，一路走來(lái)喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣什么都有。而那種堅(jiān)韌不拔，勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
西游記讀后感五十字 篇8
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。書(shū)中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無(wú)所不能。每次讀起《西游記》，我就會(huì)情不自禁地陶醉在里面。
記得小時(shí)候，我第一次問(wèn)媽媽自己從哪里來(lái)的時(shí)候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說(shuō)：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來(lái)的”，當(dāng)時(shí)還很傷心，后來(lái)在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來(lái)的時(shí)候，我心里暗暗得意，心想：原來(lái)我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說(shuō)，我依然很開(kāi)心：原來(lái)我們都是孫悟空。
就這樣，《西游記》成了我最?lèi)?ài)讀的書(shū)，簡(jiǎn)直是百看不厭、愛(ài)不釋手。再看孫悟空時(shí)，這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個(gè)自己：當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，這好比一個(gè)小生命誕生了;當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地玩耍時(shí)，就好像是我們那備受寵愛(ài)的快樂(lè)童年;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，不就是調(diào)皮任性的我們，把家里搞得一團(tuán)糟嗎?
大人們想辦法哄他，封他個(gè)弼馬溫，這就好比給我們糖吃，結(jié)果呢?沒(méi)哄住;又封了個(gè)齊天大圣，這就像是再給我們買(mǎi)玩具，可還是沒(méi)有哄住。軟的不行，就來(lái)硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來(lái)佛祖將孫悟空壓在了五指山下，嚴(yán)厲的父親出手，終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過(guò)了漫漫的五百年，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長(zhǎng)的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，踏上了艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)之路，而我們也要走出校園、走上社會(huì)。
孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，他始終堅(jiān)持著，不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：我為什么不能像孫悟空那樣、堅(jiān)持到底呢?
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)。
西游記讀后感五十字 篇9
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面?zhèn)髌媲鄣墓适拢屇慊匚稛o(wú)窮，里面提心吊膽的情節(jié)，讓你心潮澎湃。
《西游記》主要講了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧——師傅，齊天大圣孫悟空——大師兄，天蓬元帥豬八戒——二師兄，卷簾大將沙僧——三師兄，四人結(jié)伴而行去西天雷音寺取經(jīng)的故事。
讓我頗有感觸的是孫悟空因?yàn)樘粕耐樾暮拓i八戒的胡言亂語(yǔ)，從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺，便不要孫悟空做他的徒弟，而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經(jīng)了。可是當(dāng)唐僧一行人遇到妖怪，豬八戒去請(qǐng)已回到花果山的孫悟空，孫悟空還是答應(yīng)了去救唐僧，可見(jiàn)，孫悟空心里還是擔(dān)心著師傅的。
唐僧的善良慈悲，孫悟空的機(jī)智勇敢，豬八戒的憨厚直率，沙和尚的兢兢業(yè)業(yè)，都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在取經(jīng)過(guò)程中，遇到困難，他們不怕；遇到妖魔鬼怪，他們打起十二分的精神，使出全身的解數(shù)，去和妖魔鬼怪戰(zhàn)斗。我們生活學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？遇到挫折，第一范文網(wǎng)應(yīng)該鼓起勇氣去正視和面對(duì)；遇到成長(zhǎng)道路的“妖魔鬼怪”，應(yīng)該拿起手中的武器，去和他們戰(zhàn)斗。
俗話說(shuō)“一日為師，終生為父。”孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們能夠隨唐僧一起去西天取經(jīng)，雖然唐僧不是他們的父親，而且是一點(diǎn)兒血緣關(guān)系都沒(méi)有的人，但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧，可以看出他們是真心要保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于到了雷音寺，取得了真經(jīng)。大家堅(jiān)持不懈，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，互補(bǔ)互助才能完成一件事。
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。
西游記讀后感五十字 篇10
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，它更成為了被后人千古流傳的四大名著之一。小時(shí)候，我住在外婆家。每次看電視，只要有臺(tái)在播放《西游記》，外婆他們就別想看其它的。今年暑假，我依然在看……
其中，我最喜歡得角色就是孫悟空了。他智勇雙全，一路上降妖除魔、保護(hù)著唐僧，同時(shí)，他還做了許多善事。當(dāng)然了，在此之前，卻不是這樣子的。要知道，他還大鬧過(guò)天宮，把凌霄寶殿弄得一團(tuán)糟……活潑好動(dòng)的他更是逼得玉帝讓他當(dāng)齊天大圣。這個(gè)人物吸引了無(wú)數(shù)少年兒童……
也許在很多人看來(lái)師徒四人當(dāng)中，豬八戒是最不好的，但我覺(jué)得并不是這樣的。他雖然平時(shí)好吃懶做還貪圖美色，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)什么“要回高老莊”。但他也有許多優(yōu)點(diǎn)，他經(jīng)常也會(huì)吃苦耐勞，幫孫悟空干體力活。在孫悟空降妖除魔時(shí)，他更是一個(gè)得力助手……沙僧挑擔(dān)子的這一形象也深深印在讀者的心里。他為人憨厚，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律……
唐僧是三人的師傅，他為人善良，遇上什么不公之事，總要管上一管。他的意志非常堅(jiān)強(qiáng)，一路不辭幸勞的趕往西天取經(jīng)。然而，他偶爾也會(huì)是非不分，有幾絲頑固。
就是這樣的師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)了西天，取得了經(jīng)。這一路上，他們也害怕過(guò)，也放棄過(guò)，但，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，取得了最終的勝利。
我們的人生亦是如此，就像一個(gè)五味瓶：有酸、有甜、有苦、有辣也有咸。而且，我們的一生又豈止九九八十一難呀？遇到困難如果害怕，想放棄，那是本能；但如果客服了那就是本事！
這一切的一切也讓我更加深刻的理解了“只有團(tuán)結(jié)一心，互相幫助，才能取得最終的勝利”的道理。
西游記讀后感五十字 篇11
前幾天，我讀了西游記這本書(shū)。里面的故事很有意思。其中，我最喜歡西梁國(guó)師徒懷孕這個(gè)故事。一天唐僧師徒被一條大河擋住了去路。這時(shí)，他們看見(jiàn)了一艘船，唐僧師徒就上了船。這時(shí)，唐僧覺(jué)得口渴，便讓豬八戒弄了一些河水，自己喝了一小半，剩下的一大半給了豬八戒喝了。不久，唐僧、豬八戒的肚子就大了起來(lái)。駕船的老婆婆說(shuō)，我們這里是西梁女國(guó)，我們這個(gè)國(guó)家只有女人，沒(méi)有男人，你們喝了母河的水，便懷孕了。孫悟空問(wèn)老婆婆，那里可以有不懷孕的東西呢？老婆婆說(shuō)，南邊有一眼苔泉，可以不懷孕。孫悟空便打水取回來(lái)，給了唐僧和豬八戒，他們的肚子便不大了。
在這個(gè)故事里，我不應(yīng)該學(xué)唐僧和豬八戒，不問(wèn)問(wèn)喝了這水會(huì)不會(huì)有一些狀況，就喝水。
西游記讀后感五十字 篇12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國(guó)文化史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
書(shū)中的孫悟空機(jī)智靈巧，能七十二變；豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿；沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護(hù)他們的師傅——唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取真經(jīng)。在取經(jīng)路上，他們碰到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，遇到了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。終于在經(jīng)過(guò)了九九八十一難后，到達(dá)西天取回真經(jīng)。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的西天。他們一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難和坎坷，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，取得成功！
因?yàn)橹挥袑O悟空有火眼金睛，能辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕欢迷鯓颖鎰e妖怪，所以這個(gè)辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精抓住機(jī)會(huì)，化作為一個(gè)年輕的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙住了唐僧、八戒和悟凈。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，孫悟空用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精，舉棒便打。不料，白骨精假裝被悟空打死，把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走，在另外兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。白骨精連續(xù)三次幻化成人，想騙唐僧到她的洞府里去，可都被孫悟空識(shí)破，并被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空趕走了。正是因?yàn)檫@次師徒間的不信任才使唐僧誤會(huì)了孫悟空。
《西游記》400多年來(lái)經(jīng)久不衰，靠的就是它那離奇曲折的故事，和它所體現(xiàn)的道理。真不愧為一部傳世之作！
西游記讀后感五十字 篇13
我最喜歡的書(shū)是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬(wàn)天兵天將，可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來(lái)到了廣寒宮，因?qū)︽隙鹩忻胺钢猓挥窕蚀蟮圪H下凡間，卻錯(cuò)投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛(ài)占小便宜，愛(ài)搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對(duì)大師兄孫悟空言聽(tīng)計(jì)從，但也算是百依百順，對(duì)師父是忠心耿耿。在取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)精的時(shí)候，正是因?yàn)樗淖嬔责捳Z(yǔ)，才讓唐僧把孫悟空逐走。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
我一定要好好的學(xué)一學(xué)書(shū)中的師徒四人，悟空的機(jī)智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的任勞任怨。更要學(xué)習(xí)他們?cè)谕局胁慌吕щy，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。
西游記讀后感五十字 篇14
國(guó)慶期間我拜讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫(huà)栩栩如生、頗有神韻。
書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時(shí)該書(shū)列為我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠(chéng)心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無(wú)所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財(cái)好色，但不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比，這是作者筆下刻畫(huà)最多、最生動(dòng)的人物形象，從中我體會(huì)到了許多描寫(xiě)人物的感受。
也許是作者善于刻畫(huà)人物形象的緣故、我對(duì)書(shū)中的孫悟空最是喜歡，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無(wú)所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神讓我十分佩服。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮，勇往直前的精神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí)，我們也會(huì)取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū)，在此我告誡各位小讀者，讀書(shū)要理解書(shū)中含義、寓意不要沉醉于書(shū)中的故事，要把書(shū)讀活、理解。
西游記讀后感五十字 篇15
《西游記》這本書(shū)是四大名著之一。
今年寒假媽媽給我買(mǎi)了《西游記》。我通過(guò)反復(fù)閱讀，對(duì)唐僧師徒有了更多一些了解。唐僧一心向佛，孫悟空威風(fēng)凜凜，聰明。智慧，豬八戒貪吃，懶惰，沙和尚，忠誠(chéng)。老實(shí)，因取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。能分辨好壞，不識(shí)妖魔，常把火眼金睛的孫悟空誤會(huì)，使孫悟空傷心不已！在經(jīng)歷了磨難后，唐僧才真正的知道孫悟空是真心幫助自己去取真經(jīng)的。
我特別喜歡孫悟空，因?yàn)樗芷呤儯裢◤V大，做事堅(jiān)強(qiáng)。果斷。不服輸?shù)男愿瘢屛页３０炎约合胂蟪蓪O悟空。孫悟空是我學(xué)習(xí)的榜樣！讓我也記住做事要有不放棄的精神，要做堅(jiān)強(qiáng)。勇敢。智慧的人！
西游記讀后感五十字 篇16
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
西游記讀后感五十字 篇17
之前我只是看動(dòng)畫(huà)片與電視劇的《西游記》。這次我讓媽媽買(mǎi)了本書(shū)。特好看！
書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
而唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，還掉入妖怪的手中。這說(shuō)明了遇到事情要先動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)信別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純可愛(ài)，有正義感的人。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，想清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的能力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
西游記讀后感五十字 篇18
一部眾所周知，百看不厭的名著＜＜西游記＞＞，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想＜＜西游記＞＞里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……
西游記讀后感五十字 篇19
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是一篇神話故事，塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧誠(chéng)心心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺管善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大在、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
西游記讀后感五十字 篇20
人們對(duì)『西游記』中的唐僧評(píng)價(jià)不一，有的說(shuō)他“懦弱”。但，我認(rèn)為他特別堅(jiān)定，內(nèi)心特別強(qiáng)大，只不過(guò)是從外表看來(lái)舉止文雅、性情和善而已。不是嗎？
唐僧十八歲出家皈依佛門(mén)，晝夜刻苦讀書(shū)，精研佛家經(jīng)典，二十多歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中，受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經(jīng)。
取經(jīng)路上，他不忘初心，矢志不渝，累經(jīng)九九八十一難，卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)取經(jīng)的信念，從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)受命于太宗皇帝的取經(jīng)派遣，從來(lái)也沒(méi)有因困難重重而后退半步；他慈悲為懷，普渡眾生，包容收留了“膽大包天”的孫悟空，“好色如命”的豬八戒，“殺人如麻”的沙悟凈，“放蕩不羈”白龍馬，在他的人格魅力和堅(jiān)定意志的感召下，這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會(huì)或挫折，都與他不棄不離，伴隨左右，幫他排除萬(wàn)難，保護(hù)他一路前行；他的精神撼動(dòng)了玉帝，撼動(dòng)了如來(lái)佛祖，撼動(dòng)了觀音菩薩，在他們師徒走投無(wú)路時(shí)，得到了神仙的庇護(hù)，助他們終于完成了使命，修成正果！
唐僧這種精神和堅(jiān)強(qiáng)，不正是鄭板橋這首詞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的真實(shí)寫(xiě)照嗎。這難道還不足以說(shuō)明我對(duì)唐僧的評(píng)價(jià)嗎？
啊！在我們的人生求學(xué)的道路上，又何嘗不是與唐僧取經(jīng)的道路相同呢？這不僅僅有來(lái)自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響；也有來(lái)自學(xué)習(xí)積累知識(shí)過(guò)程中固有的枯燥無(wú)味的難題；更有來(lái)自現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種不良誘惑和艱難險(xiǎn)阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)韌不撥的精神，樹(shù)立戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的意志，百拆不撓，就一定能夠達(dá)到成功的彼岸！
西游記讀后感五十字 篇21
本文我最喜歡的人物是孫悟空，雖說(shuō)他很調(diào)皮又頑固，可是，他去學(xué)藝的師父夸他勤學(xué)苦練，把八九七十二變都學(xué)會(huì)了。
他也是這本書(shū)的主人公，在這取經(jīng)的路上，孫悟空降妖除魔，立了大功。如果，沒(méi)有孫悟空，唐僧就無(wú)法順利取到真經(jīng)。
西游記讀后感五十字 篇22
暑假里我又重看了《西游記》，這本書(shū)的作者是明朝的吳承恩，講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
書(shū)中的人物我最喜歡的是齊天大圣孫悟空。孫悟空是唐僧最大的徒弟，他神通廣大，擁有七十二種變化，從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他靠自己或者尋求外援營(yíng)救師傅，他不屈不饒，堅(jiān)韌不拔的意志是我學(xué)習(xí)的榜樣。其中我最喜歡第十五章：三打白骨精。狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將孫悟空打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。
看了《西游記》這本書(shū)，真是讓我受益匪淺，就是做任何事都要毅力和排除萬(wàn)難的決心，更要有團(tuán)結(jié)的精神。
西游記讀后感五十字 篇23
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的《四大名著》之一,它由吳承恩書(shū)寫(xiě).《西游記》曾被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片等,甚至還是紹劇的著名曲目呢!該書(shū)主要寫(xiě)了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v盡千辛萬(wàn)苦,跋山涉水,經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練,終于,取得了真經(jīng).
“無(wú)論什么事,只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難,就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果.”這就是《西游記》給我最大的感觸.我們的學(xué)習(xí)和生活也不正是這樣嗎?有人想當(dāng)醫(yī)生,有人想當(dāng)教師,還有人想……德菜賽說(shuō)過(guò)一句話,“理想是人生的太陽(yáng)”這些人已經(jīng)有了太陽(yáng)為他們照亮了前方的路,也已經(jīng)邁出了第一步,但擺在眼前的困難不敢去克服,只會(huì)憑空想著自己的夢(mèng)想,不去行動(dòng),如果這樣,你的夢(mèng)想將永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了.
《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事,還有東海的定海神針—如意金箍棒做武器,別提有多厲害了!連玉皇大帝見(jiàn)了他,也讓他三分呢!不知有多少男孩子想變成孫悟空.更令人佩服的是孫悟空那對(duì)師傅忠心耿耿的精神,難道不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎?
《西游記》將永遠(yuǎn)是一本值得我們閱讀的好書(shū)。
西游記讀后感五十字 篇24
胡天柱：《西游記》里的師徒分別有三人，這三人是就是唐三藏、孫悟空、豬八戒 、沙和尚…我開(kāi)始介紹吧。
孫悟空它法力高強(qiáng)有著驚天地 泣鬼神的本領(lǐng)。豬八戒好吃懶做而且好色所以經(jīng)常被孫悟空欺負(fù)。沙和尚它憨厚老實(shí)，累不像它的師二兄一樣好吃懶做它還經(jīng)常幫師傅的忙。
我感覺(jué)這本書(shū)很好，文中的故事寫(xiě)得很精彩，在取經(jīng)路上他們師徒克服一次又一次的困難，直到最后取得真經(jīng)。不知到你們呢？
西游記讀后感五十字 篇25
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它講的是孫悟空在花果山出生，因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下；后來(lái)，唐僧去西天取經(jīng)，它便護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，它們師徒一路降妖除魔的故事。
降妖除魔的故事有：三打白骨精、琵琶洞斬女妖、大戰(zhàn)紅孩兒等等。書(shū)中講的是師徒四人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)，修成正果。
我覺(jué)得這本書(shū)非常好看。我最喜歡看孫悟空降妖除魔那一部分。有的時(shí)候唐僧說(shuō)悟空行兇，我覺(jué)得是唐僧的錯(cuò)。孫悟空并不壞，只是它大鬧天宮時(shí)我覺(jué)得它有點(diǎn)過(guò)份了，其它的沒(méi)什么了。這就是我對(duì)這書(shū)的讀后感。
西游記讀后感五十字 篇26
當(dāng)我每每翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不用的心情，在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活動(dòng)的，文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的映象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)。降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十難取得真經(jīng)的故事。真是這離奇的故事贏得了廣大讀者的心，同時(shí)也是這我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象：唐僧——一心向善 ，誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽，本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色；沙和尚——心地善良。這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者。其中我最喜歡的便是神通廣大的孫悟空了，正是因?yàn)樗妓嚫叱裢◤V大，一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。同時(shí)他身上直至取得真經(jīng)后，他還有著一些小小的叛逆心理，以及他敢于與強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分欣賞。書(shū)中唐僧師徒四人歷盡九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們心中的那份執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的地方，再想想自己的古箏，硬筆和中國(guó)舞都半途而廢，前功盡棄也我也覺(jué)得可惜。我不禁慚愧自己為何當(dāng)初不能向他們一樣堅(jiān)持到底呢？
我想著也許就是我所缺少的，只要我能把一件事從頭到尾去做，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對(duì)我也是一種成功！
西游記讀后感五十字 篇27
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。 來(lái)自：作文大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄. 說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后.
西游記讀后感五十字 篇28
翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)映入我眼簾的是是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的魔幻世界。這本書(shū)主要講的是，以為叫唐僧的和尚前去西天取經(jīng)，路上共收了三個(gè)徒弟孫悟空、豬悟能、沙悟凈。路上碰到了許許多多的艱難險(xiǎn)阻，雖然有時(shí)候豬八戒也想過(guò)放棄。但是他們一路過(guò)五關(guān)斬六將，最終歷經(jīng)了九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)告訴我們做任何一件事情都是要經(jīng)過(guò)磨礪和考驗(yàn)，不可能一帆風(fēng)順，也告訴我們不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折和困難就放棄希望，只有堅(jiān)強(qiáng)的去克服困難，才可以取得最后的成功。在我們?nèi)松穆飞暇拖瘛段饔斡洝防锏膶O悟空一樣的沖勁，豬悟能一樣對(duì)自己的上司忠心耿耿，還要像沙悟凈一樣的勤勞，只有這樣勝利就會(huì)在不遠(yuǎn)處等你。
讓我們憧憬更美好的明天為明天而奮斗。
西游記讀后感五十字 篇29
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往，對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。