三字經(jīng)讀后感200字（通用19篇）

三字經(jīng)讀后感200字 篇1

　　我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文……，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話是“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”它的意思是指后天環(huán)境對學習、成長很重要，在我們的學習生活中，做事要專心致志，持之以恒。

　　有一次，我在寫作業(yè)的時候，我的心根本就沒在學習上，而是早就遠走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發(fā)呆了20多分鐘才開始寫字，還沒寫到一半，我又開始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個小小的作業(yè)我竟用了兩個小時，不但字沒寫好，而且錯了好幾道，還受到了媽媽一頓批評。

　　還有一次，在上語文課的時候，老師在認真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時，聽到老師喊我的名字，說：“王子晗，你來回答這個問題。”我才回過神來，支支吾吾半天說不上來，自然我這一堂課的知識也沒學會。

　　所以，在今后，我會牢記這段話，專心學習，把這國學文化精髓深入到生活學習中，做一個有理想、有道德、有文化的人。

三字經(jīng)讀后感200字 篇2

　　我對三字經(jīng)非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。

　　“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：一個人在幼年時期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個人是善還是惡。

　　“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊涵著一個深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。

　　三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識。

三字經(jīng)讀后感200字 篇3

　　《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。

　　例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事。看了這些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯，有一次，孔子帶著弟子們到一個地方，突然下起了雨，后來有一個小孩把他們帶到了一個山洞里躲雨，后來孔子說：“風吹海水千層浪，雨把沙灘萬點坑。”那個孩子說：“千層浪和萬點坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說：“以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來是錯的。”后來當著眾多弟子孔子糾正了自己的錯誤，并想弟子們道了謙。看了這個故事 讓我明白了做錯事一定要大膽承認，并要誠心改過。

　　《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽春白雪等等，我們不能小看著本書，其實《三字經(jīng)》里的每個故事都有一個教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會認真讀書，讓自己以后能成為有用的一個人，那樣才對的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。

三字經(jīng)讀后感200字 篇4

　　這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，這個暑假，我對它可謂是頂禮膜拜。

　　其中，最令我映象深刻的是“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家

　　《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松。同樣，在做人、行事方面，《三字經(jīng)》中用精簡的語言涵括的深刻道理同樣使我受益匪淺。

三字經(jīng)讀后感200字 篇5

　　讀完《三字經(jīng)》里的第四十段讓我記憶猶新。我深深地理解到了：”如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。“的含義。

　　《三字經(jīng)》上有一段譯文是這樣寫的：晉代有個叫車胤的，他家里很窮，自己想讀書但買不起燈油，他就到田地里捉來許多螢火蟲，把螢火蟲放在紗布縫成的袋子里，借螢火蟲發(fā)出的光讀書。孫康也借著雪的反光來讀書，他們兩個家里雖然很貧困，但仍然想盡一切辦法來讀書。

　　古人勤奮好學的精神深深地打動了我，現(xiàn)在我們再也不用為生活擔憂，學習條件非常好，我們更應該珍惜時間，努力學習，成為祖國的棟梁之才!

三字經(jīng)讀后感200字 篇6

　　人類的認知和自然界存在的真正規(guī)律是有差距的，畢竟宇宙已經(jīng)存在幾百億年，而人類從有文字到今天也才1—2萬年，近幾千年來人類的文明快速發(fā)展，但是和浩瀚的宇宙相比，人類如大海的水滴一樣渺小。而我們今天所謂的科學和認知，是極其有限的，并非真正永恒不變的道理，所以科學家們還在不斷探索。

　　而現(xiàn)實生活中，很多人，把自己短短幾十年的人生經(jīng)驗當做正確無誤的真理，不可逾越。這只能說是畫地為牢了。更可怕的是，把別人的話當做真理，無條件追隨。這就演變成社會災難。

　　不論是宇宙，還是人類社會，都處在不斷地變動當中，沒有永恒不變的真理。

三字經(jīng)讀后感200字 篇7

　　讀完這篇文章，我深有感觸。

　　別家的保姆都十分懂事，但魯迅家的保姆卻別具一格；別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四，而阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人還是明白的；但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。

　　后來，阿長改變了，因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》，從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。

　　魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

　　從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕！

三字經(jīng)讀后感200字 篇8

　　輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

三字經(jīng)讀后感200字 篇9

　　通過讀《三字經(jīng)》這本書，我了解到了很多知識，也為以后的生活學習有了打算。

　　從這本書，我懂得了從小要養(yǎng)成好習慣，做任何事情都要專心致志，持之以恒。我還懂得了：年少時不好好學習，長大了就不會有作為。我不僅要學習書本上的知識，還要學習如何待人的禮儀和做人的原則。看了黃香和孔融的故事，我非常的感動，我要向他們學習孝順長輩敬愛兄長。在這里我還了解了一些神話故事，比如：盤古開天辟地，女媧補天，我還了解了一些歷史故事。我以后要向祖逖那樣勤奮學習。

　　這本書給了我很大啟示，我一定要好好學習，天天向上。

三字經(jīng)讀后感200字 篇10

　　今天，我和爸爸一起讀了《道德經(jīng)》，我們先了解認識了它的作者老子。老子，姓李名耳，字伯陽，又名老聃，是中國古代偉大的思想家，春秋末期楚國苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉(xiāng)曲仁里人。

　　我知道了老子曾經(jīng)擔任過周朝守藏室史官，是當時名聲很大的學者。由于老子對當時的政治狀況不滿他曾經(jīng)辭去了官職，出函谷關(guān)西去，寫出了《道德經(jīng)》。

　　書上說，老子思想的最大特點就是把“道”至于至高無上的地位，著名的道家學派的名字就是這樣子由此而來的。

　　在今天，我們還能在各地的道觀里看到老子的塑像，不過在香煙繚繞之中，他已經(jīng)成為了“太上老君”了。

三字經(jīng)讀后感200字 篇11

　　我讀了《三子經(jīng)》上的這句話：”昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。斗燕山，有義方。教五子明句楊。“后有啟發(fā)。這些故事講的是戰(zhàn)國時期，孟子的母親為了讓孟子有個好的學習壞境曾三次搬家學習。義次孟子不努力學習，孟母就用刀割斷織布機上的布來教育孩子。五代時，有一個人叫竇禹鈞 的人很懂得教育孩子的方式。他所教育的五個兒子后來都成了進士。美名遠揚的樣子。可見父母孩子的的教育要重性。年幼時不學習長大后能有什么作為呢?我被深深的打動了。

　　我的父母從小教育我，只要對我有益的事，總是不惜一切代價地讓我學習舞蹈。繪畫。父母就就是想讓我長大成一位有用的人。所以我要認真地學，長大后報答我的父母。

三字經(jīng)讀后感200字 篇12

　　我相信《三字經(jīng)》大家肯定都知道吧!可是你們又真正了解這里面的含義了嗎?如果沒懂，那就讓我給你們講講吧!

　　你們知道《孟母擇鄰》的故事嗎?”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年困住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿著商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂邊，孟子終于看到了禮儀和知識。這說明環(huán)境對人的成長非常重要。有了良好的環(huán)境，自身努力也非常重要。”玉不琢，不成器。人不學，不知義“。我們每個小學生猶如一塊玉，不經(jīng)過雕琢，怎么能成大器呢?我們應該刻苦學習，勇攀高峰，長大要做對國家，對社會有用的人。

三字經(jīng)讀后感200字 篇13

　　讀了“阿長與《山海經(jīng)》”后，人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動，她雖沒多高的文化，卻有著樸實的情感和心靈；她雖只是個保姆，卻對魯迅有著母親般的愛護和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動？

　　長媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧！長媽媽還很執(zhí)著，自己覺得對的，不管別人怎么說，自己還是堅持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

　　現(xiàn)在的人，大多都很怕麻煩，而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長媽媽。

三字經(jīng)讀后感200字 篇14

　　《關(guān)關(guān)雎鳩》是其寫作風格的典型代表作品，該書的前身是《日居月諸》，主要內(nèi)容圍繞在九十年代一群年輕留校教師，講他們居住在“筒子樓”的小空間不斷閃躲騰挪，從小視野窺看到大世界真實的再小了九十年代的愛情攻防、婚姻、生活態(tài)度、潮流風尚、娛樂交際、職場、生存之道等等。全書彌漫著濃厚的懷舊氣氛，內(nèi)蘊和情懷高漲，顯得形象飽滿，鮮活，記憶深刻，給人以回味深長、經(jīng)久不息的思考。

三字經(jīng)讀后感200字 篇15

　　為了一本<山海經(jīng)>，作者念念不忘，或許就是因為那高漲的讀書熱情，造就了我們?nèi)缃窨吹降聂斞赶壬�吧�?/p>

　　一天三頓飯，是不可少的，它是我們身體的養(yǎng)料。閱讀，同樣也是我們不可少的，他是我們大腦的養(yǎng)料。

　　一本書，能把我們帶入一個新的世界，我們可以同書中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……

　　書是智慧的結(jié)晶，他告訴無知的我們一個又一個的道理，像一盞明燈，當我們在霧氣茫茫的人生路上徘徊時給我們指引前進的方向。

　　與作者相比，可供我們仔細閱讀的書更多；與作者相比，我們所擁有的書質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應該更喜愛閱讀呢?

　　把握人生，精彩閱讀。

三字經(jīng)讀后感200字 篇16

　　《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)·國風·周南》，是《詩經(jīng)》的首篇，它是青年對容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而的痛苦和想像求而得之的喜悅。掀開《詩經(jīng)》頁，映入眼簾的這首《關(guān)雎》了，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”聽著似從遙遠的天穹飄來的吟詠聲，一幅幅美妙的畫卷隨之在舒展開來，我好似又回古老的年代，正沿著碧草青青的河床地向上行走著，走進河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。中，小島正佇立在河灣的，若隱若現(xiàn)。是聲音遠遠地，歡快?難道這傳說中的雎鳩鳥嗎?思緒陷入美妙的遐想之中，愛情的故事便姍姍而來…

三字經(jīng)讀后感200字 篇17

　　說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關(guān)雎》，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了，在我們青澀的年華里，多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟，憧憬著那些與愛情有關(guān)的字句篇章。事實上，《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇，少時學《關(guān)雎》，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學們懵懵懂懂的笑聲，我們永遠無法忘懷。

三字經(jīng)讀后感200字 篇18

　　戴營魄抱一，能毋離乎？摶氣至柔，能嬰兒乎？滌除玄鑒，能毋疵乎？愛民活國，能毋以智乎？天門啟闔，能為雌乎？明白四達，能毋以知乎？生之畜之，生而弗有，長而弗宰也，是謂玄德。

　　有點懂又不太懂。“生之畜之，生而弗有，長而弗宰也，是謂玄德”。孕育而不占用，養(yǎng)育而不主宰，是有德啊。這是在批判君臣父子封建等級制度嗎？

　　卅輻同一轂，當其無，有車之用也。埏埴為器，當其無，有埴器之用也。鑿戶牖，當其無，有室之用也。故有之以為利，無之以為用。

　　這個說的是無用之用，空空什么都沒有，反而才能當容器。就像一個滿的水杯，要想倒入茶或者別的，必須把里面的水倒掉，才能在裝進別的。所以有是優(yōu)點，沒有是用處；如果心理面有太多成見，或是意見，就不容易客觀看待事物。反而看不清事實。打破偏見，放開心胸，兼容并蓄。

三字經(jīng)讀后感200字 篇19

　　“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。

　　欲望總會占領人心的某些領域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

　　這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！