弟子規(guī)讀后感1500字以上(精選3篇)
弟子規(guī)讀后感1500字以上 篇1
《弟子規(guī)》中第三部分“謹(jǐn)”是修身的根本,它告誡我們,在生活中無(wú)論做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。
《謹(jǐn)》與前兩章不同,前兩章的是孝順,而《謹(jǐn)》卻寫的是讓我們行為不可以放逸。孔子曰:“嚴(yán)于律己,寬以待人。”對(duì)待自己一定要嚴(yán)格,只有嚴(yán)謹(jǐn)才能少犯錯(cuò),避免一些不必要的錯(cuò)誤,才能正己身,立己志。
為人子女應(yīng)早起,把握光陰。正如陶淵明所說(shuō):“盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。而我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜時(shí)光呢?“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里走過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去……”,朱自清的《匆匆》告訴我們,應(yīng)該從生活的點(diǎn)滴小事中擠出時(shí)間,而不是縮短自己的休息時(shí)間。
《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書(shū),能在如此開(kāi)放的現(xiàn)代得到推崇,的確有它的獨(dú)到之處,通讀全書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想,且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導(dǎo),以“謹(jǐn)”為例便可窺見(jiàn)一斑。將謹(jǐn)?shù)膬?nèi)涵擴(kuò)大,還有“慎獨(dú)”之意,在任何時(shí)候做任何事,都應(yīng)該做到問(wèn)心無(wú)愧,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”
如果每個(gè)人都能做到德行高尚,通過(guò)禮儀文明,懂得與他人相處之道,對(duì)構(gòu)建“和諧社會(huì)”起到促進(jìn)作用,才是“謹(jǐn)”的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候,有人將其當(dāng)作一本書(shū),可以用來(lái)閱讀,有人用來(lái)當(dāng)作教材,教化他人,而我認(rèn)為,不妨將它看作自己的一種無(wú)形的法律,篩去不必要的,讓精華時(shí)刻約束自己,做足該做的,不做不該做的,時(shí)間一長(zhǎng),當(dāng)它成為一種習(xí)慣,甚至一種本能時(shí),我們便學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感600字4
晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”這樣一句話。細(xì)看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來(lái),路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服,都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
思緒不再飄飛,回到了現(xiàn)在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機(jī)!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì)怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以現(xiàn)在的這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去,那么20xx年后,20xx年后,甚至120xx年后的今天,我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)在我腦海中回蕩,久久不能散去……
多虧了這本《弟子規(guī)》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生……
弟子規(guī)讀后感1500字以上 篇2
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀后感1500字以上 篇3
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,逝代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。
現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。
另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。
有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。
在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?