人性的弱點讀后感
我理解的個人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)能力，處事方法等。我感覺，這些東西，是我們一生受用的東西，無論你的知識水平如何，學(xué)歷多高，都比不上良好的個人修為重要，只要擁有良好的個人修為，無論在什么環(huán)境中都可以凸顯出其優(yōu)秀的內(nèi)在美。
說了這么多，不是在表現(xiàn)我個人修為何等之高，而這些的確是我多年血淚教訓(xùn)的反思。
其實，大學(xué)四年，最失敗的就是大一，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無能力，毫無特長，毫無意志卻也滿身的個性，滿身棱角，雖生活態(tài)度積極，卻個性凸顯，過于個人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤?xí)卻無心看書，以至于成績差至極點，雖參加社團，卻不知工作為何物，不知目的何在，只知道嘩眾取寵。雖追求一個互相喜歡的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達(dá)，終究互相傷害......一直懊悔大一所做所為，卻永遠(yuǎn)無法彌補當(dāng)年之過，唯有吸取教訓(xùn).....
當(dāng)相對于現(xiàn)在的我們還很年輕的時候，我們大都是喜歡個性，張揚，最容易范很多錯誤，第一個最凸顯的就是過于自我，遇事從自身角度考慮，而不會換位思考，自己想做什么就去做，結(jié)果不僅事情沒做好，反而會傷害到身邊的人，失敗后反過來又去怨天尤人；其次，不明白做事目的何在，做事目光過于短淺，以自己的幼稚嘲笑別人的幼稚，還有就是過于自負(fù)，用抽象的哲學(xué)觀點，可以認(rèn)為是主觀唯心......
大學(xué)中，對我影響最大，收益最深的兩本書，不是《計算機組成原理》也不是《操作系統(tǒng)》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點》。
《道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂表面的含義，不過卻也收益匪淺，對于性格和心態(tài)的培養(yǎng)我感覺很有幫助，我們中國古人的哲學(xué)智慧均融匯其中�！吧仙迫羲薄爸杏怪馈�，結(jié)合自己的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有個性不是壞事，但是，性格和心態(tài)上，一定要學(xué)會“若水”，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責(zé)成泛濫之勢。平時生活學(xué)習(xí)，正常的看待身邊的不平之事，善待自己的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的態(tài)度做事。我們最容易的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就可以做到，平靜中默默努力，享受平靜的過程，但是對于結(jié)果的追求也要像水一樣，前進(jìn)不止。。。。這里說的是修身，而老子所說的“上善若水”更多的說的應(yīng)該是處事方式，，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬物，也就是水給萬物帶來益處。而不爭，爭就是爭利益，所以水善利萬物而不爭，就是幫助別人而不要求回報。 善待別人，就是善待自己....
《人性的缺點》這本書受到的爭議頗多，我高中時候閱讀這本書，感覺，這本書教會人虛偽，可是再次閱讀，發(fā)現(xiàn)，卡耐基的成功學(xué)和老子的道德經(jīng)中所說的處事哲學(xué)有很相似之處，卡耐基認(rèn)為，一個人的成功很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式，我們更應(yīng)在細(xì)節(jié)處注重禮節(jié)和人際交往。我感覺，卡耐基教會我們處事最重要的原則就是兩個字：真誠。真誠的對待被人，你就會是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。卡耐基教會我們的，最重要的成功之道就是：永遠(yuǎn)明白自己的目的。我感覺這兩點，和老子所說的“上善若水的哲學(xué)境界簡直是異曲同工，像水一樣付出真誠對人，像水一樣奔騰不息，為成功而不息