西游記讀后感1000字十五篇

西游記讀后感1000字 篇1

　　讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節，以及唐僧師徒的傳奇經歷讓我留下了深刻的印象。

　　這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發現《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之余，又生動形象地描寫了作者當時社會封建制度的黑暗。《西游記》這整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現了當時的昏暗，虛弱的統治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關，神仙們缺只是收上天一了百了，更體現了當時管管相護的社會風氣。

　　《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細細品味，領悟精髓。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。

　　道教佛教文化的交融

　　雖說宗教的信仰應該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。

　　早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經濟文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現就很正常了。

　　既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙

　　求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風喚雨，讓風師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產生疑惑，又想繼續往下看的氛圍。

　　對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。

　　《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。

西游記讀后感1000字 篇2

　　讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

西游記讀后感1000字 篇3

　　孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。“西天取經”表彰他見惡必除、除惡務盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰斗精神。在重重困難之前頑強不屈，隨機應變，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經驗也越豐富，斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。

　　然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外，還表現在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經，他先講條件，觀音菩薩才答應他“叫天天應，叫地地靈”。取經途中，他經常驅遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對莊嚴的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認為，孫悟空前后的命運是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。現在，再回過頭去認真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養，其實天性熱愛自由習慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因為這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更宏偉的目標，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。

西游記讀后感1000字 篇4

　　在四大名著中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時，只顧看它有趣的故事情節，而現在看，就有完全不一樣的體驗了。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的故事內容；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，那曲折的情節中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。

　　在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外的向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束。”闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王。可以說已達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，它的品質中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

　　然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　雖然，目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂，這便是一種豁達和樂觀。

　　在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感1000字 篇5

　　《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說”。

　　這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經，交代取經緣起，在結構上與前七回并列，同為展開中心故事做準備;十三至一百回是西天取經正文，中心故事之所在，其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事，主要寫取經途中的各種矛盾斗爭，包括取經人和妖魔之間的斗爭，取經人與自然環境的矛盾斗爭，以及取經人內部的矛盾斗爭，在結構上以取經人物的活動為中心，依次展開又互相照應，離奇曲折，懸念不斷，至經歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭終于勝利，取經理想實現。

　　這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

　　覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學習，不能害怕危險;唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學習，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實，我要向他學習，誠實守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

　　師徒四人西天取經，堅持不懈，值得我學習。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學習嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

　　一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧!

西游記讀后感1000字 篇6

　　記得每當暑假到來，《西游記》這部連續劇總會在電視上熱播。隨著我閱讀水平的提高，今年暑假，我看了四大名著之一的《西游記》。

　　《西游記》是一部古代神話小說，十分著名。它的作者是吳承恩，他主要寫了唐僧師徒四人歷經磨難去西天取到真經的故事。在這本書主要人物有降妖伏魔的孫悟空；好吃懶做的豬悟能；任勞任怨的沙悟凈；慈悲為懷但不分好壞的唐玄奘和對主人忠心耿耿的白龍馬等。

　　在《西游記》中還講述了許多故事。如《猴王出世》，《三借芭蕉扇》，《三打白骨精》，《真假悟空》等等……其中，最引人入勝的就是《三打白骨精》了。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧肉，連續三次分別變成了村姑，老太婆和老頭子，她的三次變化都被悟空識破，之后被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎，說悟空打死了好人，便把悟空趕走，雖然悟空很生氣。可是，為了師傅的安危，孫悟空還是不計前嫌打死了白骨精，保護師傅一路歷經九九八十一磨難，取得了真經。

　　在現在的社會里，在我們的生活中，也有很多的“妖魔鬼怪”，他們也會像白骨精一樣善于偽裝。往往會有許多老年人或小孩子上當受騙。他們通常會裝扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來騙老人或小孩開門，他們就是一群披著羊皮的狼，在社會上進行詐騙，這是太可恨了！這真是一群“白骨精”，可惡！有了他們，簡直是玷污了我們這個社會！

　　孫悟空是正義的化身，身上充滿了正能量。他善于斗爭，愛恨分明，我們一定要向他學習，練就一雙火眼金睛，識破那些壞人，讓大家過上幸福安寧的好日子。

西游記讀后感1000字 篇7

　　“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁變。欲知造化會元功，須看《西游釋厄轉》……”這是《西游記》中的一首詩。今天，我看了《西游記》這本書。

　　在傲來國花果山上，有一個仙石。 日久天長，石中蹦出了一只石猴，吸天地之靈氣，收日月之精華，他就是----“齊天大圣”---孫悟空。大鬧天宮以后，被如來佛祖壓在五行山下，收觀音菩薩的旨意，和唐僧、豬八戒、沙僧一起踏上了西天取經的路程。。。。。。。

　　悟空，神通廣大。七十二變，聰明伶俐，總是斬妖除魔，保護唐僧;唐僧，是三個徒弟之師，很容易聽信八戒對悟空的胡言亂語;八戒，貪圖女色，妒嫉悟空的能力;沙僧，為這個團隊任勞任怨。正因為四個人的團結，才能到西天取得真經。

　　看了《西游記》我想起一次和同學們玩撕名牌的游戲。我們分好隊，每個隊商量好策略，便開始玩了。我沖上去當“誘餌”，徐意在暗中“偷襲”，而木林在后面與敵人贏戰。我面對兩個對手，心中不免有些寒意。他們兩人向我沖來。我被壓制在墻上，徐意鬼鬼祟祟的出來。兩手各撕一個，將兩個“敵人“殲滅。最后一個敵人呢?不用說，一定已經落荒而逃了，我們高興的一起擊掌。

　　看了《西游記》我感受到生活中、學習中，很多事都需要大家共同合作、團結一心才會起到更好的作用，更好的結果。相信自己，相信朋友!

西游記讀后感1000字 篇8

　　我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

　　豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬天兵天將，可謂要風得風要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮，因對嫦娥有冒犯之意，被玉皇大帝貶下凡間，卻錯投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛占小便宜，愛搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對大師兄孫悟空言聽計從，但也算是百依百順，對師父是忠心耿耿。在取經路過云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經精的時候，正是因為他的讒言饞語，才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　我一定要好好的學一學書中的師徒四人，悟空的機智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實，沙僧的任勞任怨。更要學習他們在途中不怕困難，不畏艱險，鍥而不舍的精神。

西游記讀后感1000字 篇9

　　在我不曾識字時，就已經被五彩斑斕的圖畫書所吸引；在上學前，就已經陶醉于書的迷人世界。而逐漸長大的我，書越讀越多，越來越豐富的讀書生活讓我有了幾多沉醉，幾多思考。

　　一本《西游記》，讓我愛不釋手。

　　初讀《西游》

　　初讀《西游》，是在小學二年級。捧起那本漫畫版的《西游記》，慢慢地品味，只覺得那豬八戒大腹便便，模樣有幾分搞笑；孫悟空活潑好動，全力保護師傅義膽忠心，英勇無敵。因此，我立志要學習孫悟空堅持與執著勇敢無謂的精神。于是乎，孫悟空成了我的偶像，有時便大聲叫到：“俺老孫乃花果山水簾洞齊天大圣美猴王是也。”逗笑了全家，自己也樂在其中。

　　再讀《西游》

　　一次偶然的機會，我得到全套正版的長篇《西游記》。這次，我對它有了更進一步的了解。師徒四人一路經歷九九八十一難，七七四十九劫戰勝了各路妖魔鬼怪，終于取到真經，修成正果。

　　書中人物形象各具特點。孫悟空——樂觀、勇敢、聰明、頑劣、除惡務盡，尊敬師父，充滿了斗爭精神；豬八戒——好吃貪睡愛占便宜、貪戀女色、憨厚淳樸，堅持到底；沙和尚——忠厚老實，任勞任怨，生氣不足，心地善良。唐僧——心地善良，信仰堅定，明知西行取經艱難險阻卻義無返顧，勇往直前。但他有迂腐頑固，膽小懦弱，顛倒是非。這些栩栩如生的人物形象，也正是人們喜歡讀這本書的原因之一。

　　我曾聽過一個故事：一個人到一家公司應聘，面試時，老板讓他把咖啡送到對面店鋪的服務員那里。開始他還精神抖擻，照做了。可到后來就累的不行了。那個人認為老板在整他，于是就摔下咖啡走了。其實老板是在考驗他的耐力，因為這份工作是需要耐力的，本想他跑完第三次就聘用他了。當時他只要再堅持那么一下下就成功了。堅持與否往往是在一念之間。

　　其實之前，我做事也常常不能夠堅持，總是半途而廢。想想唐僧取經的重任，他遇到困難是驚慌失措過，恐懼求饒過，但他沒有后悔過，更沒有一絲一毫放棄的念頭。他始終向著西天的光輝目標，執著而艱難的進行著。這需要多大的決心，堅持呀！

　　二讀《西游》教我學會了——堅持就是勝利。

西游記讀后感1000字 篇10

　　以前我都是從電視上了解西游記，今年我買了一本《西游記》的書看，還真是別有一番風味呢！雖然說這書并沒有電視上生動有趣但卻內容翔實，百看不厭。其中最著名的要數孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長生不老，使出了渾身解數。首先扮成一個貌美如花的女子，接著又扮成女子的父母，可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地，唐僧卻看不出來，以為他是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，兇多吉少了。

　　從《西游記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到了一點點的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會有成功的。我們都應該要學習唐僧師徒，為了取到圣經，一行人走了十萬八千里，經歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西游記》能夠入選為我國四大名著的原因之一吧。

　　看完這本書我聯想到我的生活實例。記得我學鋼琴的時候，十分熱愛，每天晚上都堅持彈半個小時左右，可一個星期以后，媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過去后，我的鋼琴夢也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數，能堅持下來的寥寥無幾。我以后一定要堅持努力，把每一件事都做好，希望我能夠成功。

　　我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，影響著一代又一代的人，也激勵著一大又一代的人奮發圖強，堅持不懈。

西游記讀后感1000字 篇11

　　“書籍是人類進步的階梯”，讀書能夠幫助孩子建立人生觀世界觀，對于三觀正在形成的小學學生來說，讀書有著更加重要的意義。然而在某種程度上書籍卻是一把雙刃劍，“少不讀水滸，老不看三國”，說明家長有必要指導孩子的讀書生活。

　　在這個暑假中，我和兒子一起閱讀了《西游記》，除了其文學意義外，這還是一本有教育意義的書籍，孩子更多會注意到書里酣暢淋漓的文字和跌宕起伏的情節，例如孩子在讀到大鬧天宮的時候興奮的滿臉通紅，讀到三打白骨精的時候孫悟空被唐僧趕走時一臉憤怒。作為家長，我從以下幾個方面來引導孩子的思考方式，來幫助和教育他：

　　孫悟空有通天徹地之能，但是在獲得這一身本領卻是經歷了無數痛苦：孫悟空從花果山出生，學會了穿人衣，說人話，才能從東勝神洲來到南瞻部洲，投奔菩提老祖學道;在道觀中潛心學習，才掌握了七十二般變化;在煉丹爐中熬煉了許久，才練成了火眼金睛。這說明了想要獲得本領，就必須先忍受痛苦。這一道理，對于正在求學的孩子有著深遠的意義。

　　正如上文所說，孫悟空有著非凡的本領，然而一路走來卻遇到了不少自己擺不平的事兒：即便他能分身無數，還是需要八戒牽馬，沙僧挑擔;即便他七十二般變化，還是需要如來佛祖幫他認出六耳獼猴，降服大鵬，需要觀音菩薩替他收服紅孩兒，需要昴日星官替他誅滅蜈蚣精，甚至需要土地公帶著陰兵助戰。一個人無論有著怎樣的本領，都抹滅不了他的社會性，他需要在各種人的幫助下才能完成社會生活，而獨生子經常缺乏這方面的意識，引導孩子在讀書時更加注意這方面的內容，能夠有效地幫助他建立互幫互助意識。

　　在整部書中，孫悟空經歷了數次變化，從修道成仙到大鬧天宮，從五指山下五百年到遇到唐僧，從第一次殺死山賊被斥憤而出走到甘心情愿保護唐僧經歷八十一難來到大雷音寺取得真經，每一次變化都伴隨著孫悟空“猴”格的成熟，即，從一個無拘無束、唯我獨尊的散仙變成服從大局、能吃苦、有擔當的斗戰勝佛。小學期間的孩子正如大鬧天宮的孫悟空，而孫悟空一路走來的改變，就是一個鮮明的實例，孩子通過比照自己，能夠幫助他建立正確的價值觀，逐步走向成熟。

　　以上種種，都只是閱讀一遍西游記所得的淺見，通過反復閱讀必定能夠獲得更多，西游記不愧為我國古典四大名著，是一座取之不盡用之不竭的文學寶庫，通過引導和教育，還能幫助孩子完善自己的人格。感謝老師布置的這項任務，家長與孩子同讀一本書，共寫讀后感，我和孩子都受益匪淺，真心盼望著下一次活動的舉辦。

西游記讀后感1000字 篇12

　　《西游記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。

　　一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。

　　看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關系日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學習。

西游記讀后感1000字 篇13

　　今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

　　神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西游記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。

　　它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

西游記讀后感1000字 篇14

　　《西游記》是明代小說家吳承恩寫的長篇神魔小說，它講述了唐僧以及他的三個徒弟去西天取經的故事，雖然他們師徒四人在路上遇到了種種困難，但是并沒退縮，經過十幾年的努力，他們終于取得了真經，實現目標，取得了成功。

　　在《西游記》這本書里，令我印象最深的人物是唐僧，他雖然在他們四個人當中是最沒有本領的一個，但是他那種在取經路上的不達目標不罷休的堅定意志是在四個人中最強的一個。在第55回“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”，女妖怪把唐僧用風卷去后，想逼他成親，面對女妖怪甜言蜜語，我想，唐僧應該會對去取經的想法有所動搖。但是，他不但沒有動搖，還更堅定了自己取經的理想。

　　在第49回“三藏有災沉水宅，觀音救難現魚籃”，唐僧因為急于取經，而被妖怪誘惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己時，唐僧并沒有害怕，不被困難所屈服，而堅持自己的理想，為實現目標不怕犧牲，表現出了頑強的意志。最后唐僧經歷了九九八十一個難，終于取得了真經。

　　讀完了這本書，我覺得只有具有堅定的意志人才能取得成功。就像愛迪生一樣，他為了發明電燈，投資了幾千美元，工作了幾千個小時，經歷了一次次的失敗，他并沒有退縮，反而越干越有勁了，用他堅定的意志成功發明了電燈。

　　我們平常學習也一樣，取得好成績，需要我們一天天的堅持努力，日積月累，遇到困難我們應該去多思考，不退縮，更不應該半途而廢。

　　唐僧的堅持不懈讓我明白，要想取得成功必須要有堅定的意志。

西游記讀后感1000字 篇15

　　經的無聊生活變得多姿多彩，可是要有四個豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。

　　沙和尚是一個默默無聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個沙和尚也不是上策，因為他們太勤勞了，擔子都要求自己挑，結果就打起來了。

　　白龍馬絕對是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個問題，它們由于沒有人來騎乘它們，絕對會跑回自己的故鄉DD龍宮，再也不供任何人騎乘了。

　　他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標;缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。

　　由此看來，在現實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學習的成功的團隊。

　　現在我們要取的真經就是社會主義現代化建設的成功，而在這“取經”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護主義，……我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說地方保護主義，再厲害的“金箍棒”對它也無能為力，因為總有當地一些有權力的部門來干涉、庇護。

　　所以，這條金箍棒就得更堅決的打下去，不論誰來庇護。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬苦，最終取得“真經”。