朝花夕拾讀后感500字左右十篇
朝花夕拾讀后感500字左右 篇1
讀完魯迅先生的《朝花夕拾》后,我最系里面的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這個(gè)故事。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇2
讀了《難忘的一課》這篇課文,我感受到了臺(tái)灣同胞濃厚的愛國(guó)情懷。
中國(guó)臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土年日本侵略朝鮮并向中國(guó)挑釁引發(fā)“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),”由于清政府的腐敗無能,中國(guó)于1895年被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約《馬關(guān)條約》,中國(guó)臺(tái)灣就此被割讓給了日本。并被日本統(tǒng)治了整整50年的時(shí)間!在日本帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期,他們采取軍事占領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)掠奪、奴化教育等種種慘無人道的手段中國(guó)臺(tái)灣的人民同胞們,直到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)臺(tái)灣才回到了祖國(guó)母親久違而溫暖的懷抱。
這幫可惡的強(qiáng)盜、土匪,在我們中國(guó)的土地上為所欲為,毫不厭煩的充當(dāng)著屠夫的角色,還試圖用武力來征服我們堅(jiān)強(qiáng)、英勇、無畏的中國(guó)人。但是,他們沒有真正的征服過我們。所有人都沒有忘記:“我是中國(guó)人,我愛中國(guó)。”
我愛中國(guó)。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇3
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活,反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象,又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng),親友的懷念,也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因,說貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人,我開始讀這篇文集時(shí)還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想,那些“正人君子”,軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴,實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念,文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事,開始作者并不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”(洪秀全的軍隊(duì))讓作者產(chǎn)生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》,讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽成了《三哼經(jīng)》,最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易,我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,文中兩個(gè)“名醫(yī)”開的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪,毫無科學(xué)可言,諷刺了那些中醫(yī)的故作高深,作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢請(qǐng)來“名醫(yī)”效果都不見好,那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去,父親的病卻一天天加重了,表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨。現(xiàn)在看來,那些庸醫(yī)確實(shí)可惡,可以說是草菅人命了,那些開的藥完全就是異想天開,如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實(shí)在是可笑。
這十篇寫回憶的文章,確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí),迷信和黑暗,也為魯迅以后的志向做鋪墊。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇4
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時(shí)候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時(shí)候的趣事,在現(xiàn)在看來,總覺得小時(shí)候無憂無慮,我多麼想再回到小時(shí)候,在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情,雖說現(xiàn)在回想起小時(shí)候的,感到無聊,沒趣。但在小時(shí)候,是多麼值得回憶的事啊。
還記得那一次,我去鄉(xiāng)下玩,和小伙伴下水捉魚和蝦,雖說是個(gè)小溪,但還是令我恐懼,但是為了面子,還是下去了。很快我就適應(yīng)了在水里和小伙伴一起玩耍拿個(gè)小簍子捉魚捉蝦,我不會(huì)捉,看著小伙伴捉,看著看著我的手癢癢了,于是我也開始捉了,雖說不大會(huì)但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會(huì),摸到一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小伙伴圍了上來,打家討論來討論去,把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個(gè)小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇5
每個(gè)人都有自己的童年,在童年時(shí)光里有歡聲,有笑語(yǔ),有哭泣,有成長(zhǎng),那些片段都會(huì)留在自己的心里,成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者-魯迅先生自己在童年時(shí)期和青年時(shí)期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的語(yǔ)言真情地流露,讓我們讀著,能感受到作者在當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時(shí)光里,有些許不愉快,魯迅先生在小的時(shí)候就是一個(gè)標(biāo)新立異的人,他做的很多事情都不能得到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他有些苦惱,有些難過,但是魯迅先生并沒有感到人生的黑暗,他將這些波折,反對(duì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,朝著自己的想法和目標(biāo)努力前行,這些都寫進(jìn)了《朝花夕拾》,他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。
在這本書里中,令我印象深刻的是《貓,狗,鼠》這一章節(jié)。這一章所吸引我的不光是它的標(biāo)題,還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回,旁人告訴他,他養(yǎng)的一只隱鼠被貓吃掉了,于是魯迅先生就和這只貓結(jié)下了“深仇大恨”,不管走到哪里都會(huì)不由自主的“處處針對(duì)”那只仇貓。可后來才知道,原來是那旁人把自己養(yǎng)的隱鼠踩死了,借故推到那只無辜的貓身上了。這個(gè)故事說明魯迅先生在童年時(shí)期的單純和無知,跟一只貓不停的較勁,搏斗。
從《朝花夕拾》中,還能感受到魯迅先生的童年與青年生活雖過得坎坷,不順暢,但是他能苦中作樂,再回憶起來時(shí),又有一絲絲成長(zhǎng)帶給他的甜蜜,我也有過失去心愛禮物的經(jīng)歷。我有一只很可愛的小鹿犬,是五歲時(shí)候媽媽送我的生日禮物,它陪伴我一起玩耍,一起游戲,就像我的好朋友一樣,對(duì)我十分依賴,我特別喜歡它。可有一次,小鹿犬被經(jīng)過的汽車撞了,我們努力的想救回,但最終還是離開了。我傷心欲絕,吃不下飯,難過了很久很久。可回憶想起心愛的小鹿犬,那些相處陪伴的點(diǎn)滴,會(huì)讓我感到特別的甜蜜。
我們所經(jīng)歷的每一段時(shí)光,會(huì)有笑聲,會(huì)有沮喪,會(huì)有坎坷,會(huì)有收獲,它都會(huì)賦予我們成長(zhǎng),也會(huì)讓我們回憶時(shí),很難忘,很難忘……
朝花夕拾讀后感500字左右 篇6
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷、
《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①:介紹阿長(zhǎng)的身份及稱呼的由來;②:喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng);③睡覺擺“大“字;④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié);⑤將“長(zhǎng)毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后,“我“便叫她為阿長(zhǎng)。
遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時(shí),祖叔卻不知這本書“放在哪里了”,因?yàn)樽媸搴?ldquo;疏懶”,“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問,別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢去買,書店離家又很遠(yuǎn),即使去了,書店又關(guān)著門;長(zhǎng)媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對(duì)她說了,但“我”“知道她并非學(xué)者”,所以,“我”認(rèn)為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的,這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來”,而且要滿懷感激地說:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。”慨嘆長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義,它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的印象,“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種變的根本原因就是《山海經(jīng)》,。
通過《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》刻畫了一位粗俗,迷信,守舊,愚昧。但真誠(chéng)善良,忠厚的普通保姆形象,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和懷念。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年,雖然童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇7
屋外飄灑著小雨,牛毛般細(xì)嫩,銀絲般晶瑩。雨點(diǎn)滴落在書的封面上,我輕輕地用手拭去,留下一灘水跡。
翻開泛黃的書頁(yè),追尋著作者飛速般來到了他的世界。書頁(yè)雖厚卻隱不住他澎湃的感情,對(duì)“真理”“公義”的批判,對(duì)童年生活的熱愛,以及對(duì)未來充滿憧憬……但使我最感動(dòng)的則是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
魯迅在我們面前描繪了一個(gè)喜歡“切切察察”,懂得許多封建禮教,粗俗但善良的老婦人的形象。她粗俗好事,但情有可原,她沒有接受過教育;她的管教不適合孩子,但那是善良;她青年守寡,因此希望一年中“順順溜溜”。她平凡真實(shí)又善良。她仿佛是我們身邊的一個(gè)親人,無比地關(guān)愛著我們。在文章的結(jié)語(yǔ)處“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”卻讓我感到一絲欣喜。他們不是親人,卻有著親人間血濃于水的溫暖,他們之間的感情緊密而深厚……
讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗,反抗著束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭(zhēng)脫,爭(zhēng)脫到一個(gè)屬于他的天地……
小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林茂密,卻隱不住他的寂寞;清水如泉,卻淹不透他的愛國(guó)——他,魯迅,艱難路上最真實(shí)的君子!
和曛的陽(yáng)光照入窗內(nèi),水印已悄然無跡,屋外的天空仿佛更高更藍(lán),粒塵不染。欣賞魯迅的心,已飛到云霄高處!
朝花夕拾讀后感500字左右 篇8
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真,亦是我的過錯(cuò)。
早點(diǎn)說破也好。免得繼續(xù)和你無謂的糾纏,免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子,形象得讓人悲戚:我和她站在你兩邊,你的刻意遮蔽讓我不看不見她,我正對(duì)著你,你正對(duì)著我,而你選擇正對(duì)我背對(duì)她的原因,是因?yàn)樗恢北硨?duì)著你。
這個(gè)比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì)為我的即將消失而難受。原來我的存在,于你,僅起著安慰的作用。阿,還有學(xué)習(xí)上的促進(jìn)作用。
感觸良多。或許你對(duì)她,稱得上是愛。他們說的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng),溢于廉價(jià)而虛榮的愛情之上,無疾而終,無關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫,灰暗而斑斕,凌亂又很優(yōu)美。沒有定義只有展示出來的傷口和甜蜜。可是我現(xiàn)在以晦澀的口吻把它們展示出來的時(shí)候,記錄變得蒼白無力。那些花朵一樣搖曳的過去,像時(shí)光一樣沒有辦法庫(kù)存。
忘記,如果沒有忘,何以記。
關(guān)于你,其實(shí)我想說,我沒有騙你關(guān)于我說的那些最字。
我想說,我真的非常非常非常喜歡過你。
不過既然已經(jīng)走到這,我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話:若沒有離別,成長(zhǎng)也就無所附麗。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇9
看《朝花夕拾》的時(shí)光,要追溯到初中時(shí)期了。當(dāng)時(shí)老師硬性要求讀名著,所以就選了這本,可看了著實(shí)被書中濃郁的生活氣息和豐富情感給吸引住了。作為一名耿直而率真的作家,魯迅毫不避諱談?wù)撨@一段顛沛流離的境況,在《小引》的一開頭,他便做了這般交代:“目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。”這“離奇”的“目前”,不僅有與論敵之間的論戰(zhàn),還有盤旋在頭頂隨時(shí)可能扔下炸彈的飛機(jī),有1926年“三·一八”慘案后政府的通緝,也有在廈門大學(xué)時(shí)的孤獨(dú)寂寞以及同事的排擠。面對(duì)這樣生計(jì)甚至生命都毫無確切保障的現(xiàn)實(shí),心弦總得時(shí)時(shí)緊繃著,總要想出各式各樣的辦法來應(yīng)對(duì),然而,這一次是應(yīng)付過了,還有下一次呢?危險(xiǎn)的境地似乎根本就沒有盡頭,于是生活的信念變得荒蕪了。心里的“蕪雜”,便是這么來的。
朝花夕拾讀后感500字左右 篇10
今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!