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紅樓夢讀后感五百字

發布時間:2024-02-06

紅樓夢讀后感五百字(精選33篇)

紅樓夢讀后感五百字 篇1

  四大名著之《紅樓夢》讀后感導讀:

  當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”

  想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能把握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經的繁華人生如一場夢!

  《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

紅樓夢讀后感五百字 篇2

  四大名著里有一本書叫做《紅樓夢》。我讀完后,感觸很深,里面的內容十分精彩,值得一看。

  里面主要講了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間發生的愛情故事,為主要線索寫了三十四話。每一篇都十分精彩。

  我最喜歡的一段是:賈寶玉上當娶薛寶釵那一話。林黛玉身體弱又生病,聽到賈寶玉娶薛寶釵時,就去世了。賈寶玉因此當了和尚,我的感想是:不要讓別人做自己不喜歡做的事,不要逼別人不要強迫別人,這樣的話受傷的總是自己。

  還有第一話里的神瑛侍者和那珠仙草,神絳珠仙草受神瑛侍者的澆養心里想回報侍者。我的感想是:我們也要回報對自己很好的人,要心有感激之情,不能負了別人對自己的一番好意。

  總之,我讀《紅樓夢》最大的感想是:不要太過逼別人受傷的總會是自己的!

紅樓夢讀后感五百字 篇3

  寶釵一向都是封建社會里的完美人物,她識大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來形容。

  黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機關算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國,默默獨居一隅,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風。

  一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風露清愁,熙鳳有她的機關聰明,而寶釵,似是無欲無求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。

  寶釵是封建主義絕對的擁護者,她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過,寶釵并不喜作閨怨詩,也不許寶琴作,可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,更不會嘆“紅消香斷有誰憐”,她心里的女子,或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從,只想如何過好此刻,這是她“淡極”,更是她對封建制度的崇尚。

  寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關,自小父親亡故,哥哥又愚笨無用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個封建的社會,她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現實的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應對殘酷的現實。不得不說,寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”并非她無欲無求,是她已經有了潛質和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經融入了現實,已經能讓自己在現實里過得很好,甚至讓自己完美無暇,淡極更艷。

  寶釵“淡極”,但并非“無情”,她遵循封建制度,適應著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費盡口舌,不管她是否早就知道自己會成為榮國府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對寶玉的真情上的,正因她明白封建社會的定理,正因她遵循并信奉著封建社會的規則,她便把自己認為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實令人贊嘆。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機德”,可寶玉卻沒有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對寶玉有益無害,誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

  而對于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒有多說一句,在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時,寶釵反而句句真誠地勸了一番,連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因寶釵始終如一的友善和情誼。

  正如湘云笑說的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會里已經學會了如何處事應變,在榮國府里博得了眾人的喜愛,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無法擺脫命運,也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的,她爭取的東西并不是屬于她的,只但是她的思想也由不得她改變什么。

  嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會里綻放她獨有的風雅,一如傾國的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。

紅樓夢讀后感五百字 篇4

  這幾天,我讀了一本書,名字叫《紅樓夢》。

  這本書寫的是賈寶玉和林黛玉愛情悲劇。

  它高度的藝術性,在我國及世界文學發展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術成就,在我國及世界文學發展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭,對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。

  經過我的介紹,大家是不是更想看了呢?

紅樓夢讀后感五百字 篇5

  紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發展中占有顯著的地位。

  故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢讀后感五百字 篇6

  紅樓夢的價值遠遠超過其他三本名著,其中有建筑方面的學問,有醫藥方面的學問,有美食方面的學問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線,講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對于環境描寫細膩,就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細膩。

  對于各個住所的描寫更是以情入境,讓人對于各個住所的各個特點印象深刻,對于人物的刻畫大都從事情中來表現,沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多,而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂,對于各個人物的性格更是刻畫鮮明。

紅樓夢讀后感五百字 篇7

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

  我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  相比之下,應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。

紅樓夢讀后感五百字 篇8

  我不是“紅學家”,不懂得專業或專門的“紅學”研究法。然而我自認為算是《紅樓夢》的忠實的讀者。《紅樓夢》對我這個讀者來說是唯一的一部永遠讀不完、永遠讀不厭,可以終身閱讀的書,不論從哪一頁翻開都可以讀。

  讀來讀去,我個人覺得《紅樓夢》其實并不夠切題,思來想去還是是《石頭記》的名字更好一些。

  從補天遺石引出絳珠仙草,引出木石前盟的故事。而石頭卻進一步上升為玉石,又引出了金鎖,引出金玉良緣的故事。歸根到底,總體還是以“石頭”為線索的。雖然全書猶如南柯一夢、莊周夢蝶,但是僅僅有“夢”之說法,“紅樓”雖在文字有所提及,但確實一筆帶過,有點牽強之嫌。

  不得不說《紅樓夢》是中國封建文學的落日余暉、巔峰之作。歷代評論家都認為這一本奇書,其中融入了中國的佛、儒、道三大精神領域的各種思想,包羅萬象涉獵的范圍也極其廣泛。用詞之精妙絕倫,構思之神來之筆,謂為驚嘆。

  記得在《紅樓夢》第二回寫到賈雨村和冷子興的交往,不過兩句話:雨村最贊這冷子興是個有大本領的人,這子興又借雨村斯文之名,故二人最相投機。但是這可以用“狼狽為奸”的文人與商賈的聯誼,文人敬佩商賈的大本領,商賈艷羨文人的斯文名,真是一語道破天機。

  在很多解讀中,林黛玉是超脫世俗的,但我覺得林黛玉其實也是很會變通的,她的心事重重,寄人籬下、如臨深淵的慎重心態,以及入鄉隨俗的人情世故。比如飯后喝茶等等瑣碎小事上,黛玉便注意到賈府與林家的不同,而且十分的隨和。如此看來,黛玉并沒有那種病態中的脆弱與毫無城府,而是懂得委曲求全。或許有人會說那黛玉對待寶玉是何等的任性。其實這只是多面性之一,人們面對愛情總是盲目的和大膽的,黛玉在長時間的壓抑之下,愛的太痛太痛,在寶玉的那里好不容易求得一份釋放與“特權”待遇。要是不在寶玉這里爆發,難道要像魯迅所說那樣“不在沉默中爆發,就在沉默中死去!”這只是黛玉小女人的一面,難道這都不允許嗎?

  不知道曹雪芹是否想到自己的作品被無數的人在解讀,創造了數以萬計的就業崗位,是該含笑九泉還是啼笑皆非;不知道曹雪芹是否會為自己名垂青史、流芳百世而欣喜,這或許是中國文人的一種難以割舍的情節吧。但作為學生,卻對古人可謂恨之入骨,你好端端的寫什么名著,搞得后面一群后學者中產生了一大批學術流氓“紅學專家”,吃飽撐的去寫什么研究報告,讓學生的考試苦不堪言。(確實有很多大家,比如王國維等等,但我還是較為贊同宗璞對王蒙“作家學者化”的說法,并且王蒙在自己的《紅樓夢啟示錄》一書中很謙遜地稱自己的這個不是解讀什么“紅學”,僅僅是以札記體的記錄自己的讀后感。)

  很多人都在按照自己的思維去解讀所謂的名著,不論是平頭百姓還是學者專家級的,最多會產生了下里巴人和陽春白雪的區分,但是歸結起來都是在寫自己的讀后感。只是因為人們的世俗觀念和尊卑秩序,于是千千萬萬的普通人卻被淹沒在歷史的洪流之中。這并非在否定馬克思唯物主義的人民創造歷史論,只是殘酷的現實讓人們在仰望巨人,滾滾洪流剩下的只是一將功成萬骨枯。

  作為一個業余的讀者,我有一個直覺。曹雪芹深知他的作品的宏大與細致,越寫越是陷入生活的大海,越是難以收筆。這對作家是多么幸福啊,這也給作家帶來無際的煩惱和壓力。或許曹雪芹寫完了后四十回,不慎丟失了無法傳承下來,也或許曹雪芹的《紅樓夢》只寫到八十回,他便“出師未捷身先死”。至于后面四十回誰人所寫那都無關緊要,就算不是很理想,但也大體在曹雪芹的思路下完成。反正作為讀者,我也深感幸福,能夠在這支“未完成的交響樂”里品讀,感悟自己的理想國,多么美妙啊!

  《紅樓夢》是一本挖掘不盡的書,其豐富的內容和思想將會隨著我年齡的增長,歲月的積淀,被解讀出新的東西,產生新的認識。

紅樓夢讀后感五百字 篇9

  在紅樓夢中,曹雪芹充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。

  還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢讀后感五百字 篇10

  紅樓夢,夢紅樓,一夢紅樓,空見色,二夢紅樓,色生情,三夢紅樓,淫回轉,四夢紅樓,俗染塵,五夢紅樓,木石緣,六夢紅樓,金玉姻,七夢紅樓,憐心志,八夢紅樓,暢惘然,九夢紅樓,淡平生,十夢紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對四大民著的說評已經很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對《紅樓夢》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當那醉淫飽臥之時,或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當下社會現實結合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時候,我立刻收起了玩酷的態度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字,漏了一字都感覺讀不全似的。

  讀完已經有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢》的過程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢》不是一個作者寫的,我驚嘆于作者對漢字文義的把握,驚嘆于作者著書的冷靜與嚴謹。作者的博才多學,我驚嘆于一個人怎么能寫得出十二首對“菊花”的描寫,真正連連稱贊,讀來常常有一種拍案叫絕的感覺,用通俗的語句來解釋就是: “好,寫的真好……這個比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經不能再好了……這首已經好到超神了”。

紅樓夢讀后感五百字 篇11

  張愛玲說過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

  在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

  《紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

  最近關于《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經典到劉心武續寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閑談點,這樣對待一個文化經典之作,是不是對它的一種踐踏?

  八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原著的忠實度卻是大大降低了。

  除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率,因為經典不用再去大力宣傳,因為經典是經典。導演們擺著一副“我是經典我怕誰”的面孔,將我們心中圣神的各種文學經典改來改去,我們不禁再問一次,“經典惹誰了?”

  對于這種對經典的不負責狀態,我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作,晦澀的語言,讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發著墨香的古典書籍帶來的震撼。

  對于這種文化的喪失,我們應該覺得可悲。不過,好在現在社上引起了“國學熱”,無論是公務員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經》《弟子規》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

  對于《紅樓夢》來說,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

紅樓夢讀后感五百字 篇12

  這幾天我讀了《紅樓夢》這本書,剛看的時候,我根本看不懂,媽媽說看看就看懂了,于是我又看了看,慢慢的我好像有點看懂了,主要是講了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,給我印象最深的人物有:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等等。

  看完這本書,我似懂非懂,就是告訴我們不能欺負弱小,不然就會得到報應。

紅樓夢讀后感五百字 篇13

  在頭一回吟詩中,大伙兒都埋頭寫著詩,可是黛玉既不念叨也不潑墨,寶玉勸其快作,怎奈自己還要寫,只催了幾聲,就理自己的去了,誰知黛玉早已胸有成竹,不緊不慢地寫了出來,果然一鳴驚人。

  雖說寶玉提醒黛玉是出于關心她,但是黛玉本來就有些傲氣,很少見她彎腰低頭,在眾秭妹面前扮演著孤傲的角色,那就讓這種“風格”延續下去吧,峭壁上一塊嶙峋突兀的怪石,硬是鑿成了和其它一樣的石頭,豈不太俗了?

  劉姥姥也算是個倒霉的家伙,原以為來賈府可以撈它一把,可是被鳳姐鴛鴦整得夠嗆。

  就拿賈母宴請賓客來說吧,刁鉆的鴛鴦跟鳳姐串通一氣,讓劉姥姥在大家面前出盡洋相,這種打腫了臉充胖子的生活可不好過吧?

  再后來,大家一起行令,劉姥姥她是鄉下人,怎么會有這種出什么對什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人,又令劉姥姥成了大家的笑柄。

  人活在世上一定要有尊嚴。

紅樓夢讀后感五百字 篇14

  不是第一次拜讀《紅樓夢》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個大家庭的風風雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個大家庭中每個小人物的生死命運。

  在那樣的環境中小人物是不存在尊嚴和價值的,小人物的價值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個人都很渺小,可每個人都有他自己獨到的個性,每個人又都是獨一無二的,特別是在這種強烈壓抑個性

  的環境中,一個人的個性表現似乎尤為復雜和重要。說到這里,我要澄清一個事實,我這里說的小人物不只是那些奴仆,而是每一個個體。在大家庭中,壓抑個性,不是奴仆的特權,而是每個人的必須。讓我驚訝的是,盡管

  如此,每個人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個性,是為了生存,每個人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因為大多數人都被環境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質的林黛玉和賈

  寶玉的愛情才受到眾人的關注。這種愛是注定要有不完滿的結局的,林黛玉若不死,無法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現出當時那個社會環境給予一個人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生

  仍給了我們永生難忘的記憶。

  忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

  忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。

  忘不掉的是黛玉彌留時燒掉手帕時那痛徹心扉的疼痛。

  忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。

  紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。

  紅樓一夢今生了,緣起緣落前生魂。

  哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。

紅樓夢讀后感五百字 篇15

  提起《紅樓夢》,人們總是想到電視劇,我個人頗不以為然。我認為一部好的小說,電視劇是演不出來的。電視劇眼的只是情節,而其中的感情是極難把握的。而且,一千個讀者有一千個哈姆雷特,一千個觀眾卻只有一個林黛玉,這時電視劇之所以不能稱之為文藝的原因,他的畫面感太強了,讓人無法聯想到別的。再者說,電視劇怎能不參雜著導演的感情?所以電視劇是萬萬不能代替原著的。《紅樓夢》作為我國古典文學的最高峰,經久不衰,是有一定的道理的。總之我建議大家都讀讀他,他真真正正是一部好書!

  如果要分析一部小說就一定少不了人物分析。紅樓夢中我最喜歡的人物是林黛玉,這個人物我一開始是怎么讀怎么討厭她,但讀者讀者確實不由自主的喜歡上他了,我最討厭的人就有很多了……

  《紅樓夢》的經典不僅僅是因為他描寫了許多生動的人物,還是因為它具有深刻的現實意義。紅樓夢所處的年代是中國最黑暗的年代,社會的矛盾不僅僅是婚姻自由問題,矛盾存在與社會的方方面面,紅樓夢看似隱晦其實一針見血的揭露社會的矛盾。這就是《紅樓夢》的魅力。

紅樓夢讀后感五百字 篇16

  寶玉失玉這篇文章講了賈寶玉到南安王府里聽戲,路上把佩戴的玉丟失掉了。讓許多人都為這件事情發愁。當時鳳姐生病中,聽說寶玉丟了玉,便叫丫頭扶著自己來到寶玉的房間,鳳姐也無計可施。大家都在想辦法找回玉,林中孝媳婦獻上一個計策,讓妙玉算命。一連找了好幾天,仍然沒有下落。寶玉生病了。襲人把情況告訴了鳳姐,鳳姐請醫生醫治,幾劑藥下來,仍不見效,病情一天比一天嚴重。這時恰巧賈母惦記寶玉,便到大關園來看寶玉。{原先賈母還不知道寶玉丟玉之事}, 賈母看到寶玉那個樣子,心疼的要命,便把寶玉帶回自己的房間,讓他住在自己的身邊。

  讀完這篇我感到寶玉在這個家的位置相當重要,一件事能引來大家的軒然大波。

紅樓夢讀后感五百字 篇17

  在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

  《紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

  最近關于《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經典到劉心武續寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閑談點,這樣對待一個文化經典之作,是不是對它的一種踐踏?

  八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原著的忠實度卻是大大降低了。

  除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率,因為經典不用再去大力宣傳,因為經典是經典。導演們擺著一副“我是經典我怕誰”的面孔,將我們心中圣神的各種文學經典改來改去,我們不禁再問一次,“經典惹誰了?”

  對于這種對經典的不負責狀態,我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作,晦澀的語言,讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發著墨香的古典書籍帶來的震撼。

紅樓夢讀后感五百字 篇18

  這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,

  不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方

  才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

  這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。

  平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種

  情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。

  正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。

  鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。

  平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的,只能想辦法補救。

  平兒補救的方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

  之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

  說實話,我越來越不喜歡平兒。

紅樓夢讀后感五百字 篇19

  假期,我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢》,里面的人物在曹雪芹的筆下個個寫的是栩栩如生,這個故事主要是寫一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛情以悲劇告終。

  鳳姐向賈母獻掉包計,公開說寶玉要娶黛玉,暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽說后,如五雷轟頂,六神無主,從此便一病不起,她想起昔日和寶玉的感情,他們一起吟詩作對,一起賞月觀花,如今都成了泡影,什么青梅竹馬,金玉良緣,頓時都成空,她越想越氣,本來身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽說黛玉死后,失聲痛哭。從此,他失去了最親愛的人,離開了那個罪惡的家庭,云游四方,不知所蹤。

  這場悲劇是怎么造成的呢?用爺爺的話說“封建社會制度便是罪魁禍首,青年男女沒有婚姻自由,只能聽從父母的安排,造成了無數悲劇!”

紅樓夢讀后感五百字 篇20

  今兒,我閑著沒事便打開我素不愛看的《紅樓夢》。

  剛翻開,我便被它那引人入勝的開頭吸引住了雖是才子佳人的故事卻帶有神話般的色彩,而主角賈寶玉更是如凡間仙人一般。他雖乃賈母的心頭肉卻被父親冤枉毒打霉呀!他的愛情極不順利林黛玉也真是的竟老是懷疑這懷疑那好了吧!死啦!她的死也和賈母有關系。誰讓她想把薛寶釵當作賈寶玉的媳婦了?她們的愛情十分清雅而寶玉卻有點狂人的味道。我還未讀完,預知后事如何,且聽下回俺說。

紅樓夢讀后感五百字 篇21

  當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”

  想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能把握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經的繁華人生如一場夢!

  《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

紅樓夢讀后感五百字 篇22

  文學作品對美女的描寫有各種各樣,我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述,使人感覺到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權貴,寧為玉碎,不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動人,而那臉面,卻倒有幾點雀斑,”看來這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。

  然而,有著較高美學修養的脂硯齋評點說:可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無瑕。顯然,把美女的陋處或斑點描繪出來,人物形象更加真實可信,點出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒削弱她的美,反而令人更感真實了。相反,那種“美則無處不美,惡則無處不惡”的絕對化的創作方法是不真實的。

  這使我聯想到現實。同樣,在人際交往的諸多準則中,莫過于一個“誠”字,唯有“誠”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實,讓人不感覺到“騙人”,進而增強信任感。

  因此,大家在這里交心的同時,心里都要有一個“誠”字。

紅樓夢讀后感五百字 篇23

  從小便愛看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘云,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》,看見報紙上熱鬧的宣傳,不禁也來了興致,回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

  再讀紅樓,覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。喜歡紅樓夢,也感嘆紅樓夢。

紅樓夢讀后感五百字 篇24

  我看過一本書叫《紅樓夢》這是在捐書活動中,分到我的那本書。

  第一章是這樣的,原來我們的天是不整齊的,是女媧用五彩石把天補好的,可是還有一個五彩石落單啦,沒有用被扔去了。那塊石頭通了靈性,自去自來可大可小,到處游玩。

  這是木石前盟的故事,這紅樓夢挺好看的。

紅樓夢讀后感五百字 篇25

  典雅的語言,有趣的故事,各具個性的人物,構成了我國這一不朽的著作——《紅樓夢》。它是我國四大古典名著之一,它還是中國小說文學難以逾越的巔峰。

  《紅樓夢》主要記述了一個發生在富貴人家的故事。首先起自寶黛的前世情緣,最后結于寧榮二府的衰敗,這之中的過程令人時不時搖頭嘆息,同情他們的遭遇。

  我同情寶玉和黛玉的遭遇,他們本是知己,有著共同的興趣愛好和追求,他們都鄙棄功名富貴,追求自由,富于反叛精神。但是他們有情人最終卻被活活拆散,最后,還是生離死別。

  寶釵也值得人憐惜,她嫁給寶玉,可這寶玉卻獨獨鐘情于黛玉,無情地出家了。她成了寡婦。她相貌本十分豐美,討人喜歡,而且又大方不小兒氣,比那黛玉好上一千萬倍,這寶玉怎能如此狠心呢!

  我也很喜歡鳳姐,雖然很多人說她心狠手辣,但是我很敬佩她。她做事雷厲風行,她能將賈府管理得井井有條,為人大方,辦置事情巧妙穩當細心。這鳳姐還有引人發笑的功夫,常使我樂開懷。

  在《紅樓夢》中,似乎所有人的命運最終都是以悲劇終結,不過也許這就是當時的現實吧,富貴一場可真是“夢”啊!

紅樓夢讀后感五百字 篇26

  《紅樓夢》這本書相信大家都讀過,即使沒有讀全,也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書,傳奇偉大都不能襯托出這本書的真正的內涵!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了,自從“紅學”形成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢》,直到現在!

  《紅樓夢》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長篇小說,為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學家,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。《紅樓夢》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認為是中國最具文學成就的古典小說,是中國長篇小說創作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態,種種不調和的矛盾。

  主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

  他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日在內幃廝混,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

  在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結局。

  在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運如此多作弄,其特點可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表現在外在、內涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。

  初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標致的人兒!我今日才算看見了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。

  林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度,這就導致人物的塑造脫離了現實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。

  在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。事實證明,越到后來大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

  榮府內,還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財,趙姨娘曾說過,這一半家產不叫他搬到他娘家去,我也不是個人。”

  《中國大百科全書》評價說,紅樓夢的價值怎么估計都不為過。《大英百科》評價說,《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說,幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢》是言情小說,它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!

  我將會在今后的學習生活中,繼續研究《紅樓夢》,這本書實在是太過奇特,太過精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書里面繼續不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書的力量,這就是真正的書,真正的絕世奇書!我知道自己研究不透,但是我還是會去研究的,我注重過程,不注重結果!

紅樓夢讀后感五百字 篇27

  當我又一次翻開紅樓夢這本書的時候,又一次被里面的情景感動,特別是當我讀到黛玉葬花這段時,提著花籃,手把花鋤,本是一片小小的花瓣,但都會引起這位淑女的哭泣。

  我喜歡薛寶釵的那種端莊大方、聰明伶俐。她琴棋書畫樣樣精通。尤其是在元春貴妃回家的時候,在大觀園里幫寶玉作詩,連皇妃都夸獎她呢!

紅樓夢讀后感五百字 篇28

  寒假里,我讀了一本書,叫做《紅樓夢》,使我感悟深刻。

  這本書的作者是曹雪芹。我實在是為林黛玉的死而感到悲哀與不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人最憎恨的是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此就要倍受煎熬,還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是鐵石心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

  讀完這本書,我明白了許多道理,比如:世上沒有十全十美的事情。不能塵封于那種封建的傳統觀念等等。希望大家都來閱讀一下,你一定會有所收獲的!

紅樓夢讀后感五百字 篇29

  四大名著之一的《紅樓夢》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理,它可以說是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落。

  指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它讓我們明白了封建制度對人們的毒害,亦是社會止步不前的根源。《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀后感五百字 篇30

  《紅樓夢》中的王熙鳳,人們對她的議論較多,“鳳辣子”是她的綽號。世人都非常討厭她,說她的道德不好和心狠手辣。但我對這個人物有不同的看法。我覺得這是大文學家曹雪芹寫得最真實的一個人。她不像賈寶玉和林黛玉一樣,在平常生活中很難找到原型。而是像我們身邊的人物,感覺離我們很近。

  她精明強干,在賈府,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家,有著巨大的權利和地位,可以說呼風喚雨。所以她很有性格。遇到別人在背后說她,她就會做出相應的反應。并不是忍一忍就讓它過去,而是呲牙必報。遇到不開心的事,她就會亂發脾氣。就是素常懲治丫頭的辦法就夠讓人受的,說這個“墊著磁瓦子跪在太陽底下,茶飯不給”,“便是鐵打的,一日也管招了。”當她發現為賈璉望風的小丫頭,喝命“拿繩子鞭子,把那眼睛沒有主子的小蹄子打爛了”,而且威嚇她要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來割肉,而且當即就拔下那個簪子來戳小丫頭的嘴,戳人是很疼的,揚手一巴掌打得那個小丫頭立刻兩腮紫脹;另外在清虛觀的時候,一個小道士,那還是一個小孩子,無意中冒撞到王熙鳳身上,王熙鳳揚手一巴掌打得那個小道士都站不住。

  愛發脾氣的性格就像我。媽媽老說我發起脾氣沒完沒了,可比起來王熙鳳來,我平時遇到不開心的事稍稍發泄一下,或者大哭一場的行為可要理智的多了。所以說這個人物的性格對我們來說是很熟悉的,只不過她發起脾氣來不講情面,沒個度,讓人受不了。

  但是王熙鳳在《紅樓夢》中還是個非常精彩的人物。如果沒有她,這本書少了很多看頭。

  我愛這本書,更愛偉大的文學家曹雪芹在書中給我們塑造的這個人物。

紅樓夢讀后感五百字 篇31

  我們都知道,王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色,作者把她描寫得栩栩如生,惟妙惟肖,活靈活現,出神入化。我們還知道,王熙鳳是個八面玲瓏,明是一盆火,暗是一把刀的狠角色,是個嘴甜心苦,蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道,在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統治者,是個眾人眾星捧月的對象,上上下下的人都巴不得去奉承討好,所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉轉,都想迎合賈母,奉承賈母,討好賈母,但是并不是每一個人都會奉承討好的,弄不好就可能是出力不討好,自討沒趣,碰得一鼻子灰,甚至是遭到賈母的訓斥和辱罵,從此不再待見,因此很多人都顯得小心翼翼的,不敢輕易說笑。

  而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的,奉承討好賈母的功夫也是一流的,就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑,王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。

  小說中多次描寫到逗笑的場景,而且逗笑的演員都是王熙鳳,觀眾都有賈母在場,而且賈母是整個中心的人物。

  最逗笑的是第四十回劉姥姥進大觀園的那一出戲,把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色,但卻是逗笑的導演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點就知道了,在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了,因為王夫人深知道劉姥姥那些逗笑是王熙鳳在背后搞的鬼。其實王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑,薛寶釵就曾經評價說:“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認得字,不大通,不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想卻是沒味的。

  但是別人喜歡不喜歡都沒有關系,因為其他人一概不重要,其他人只不過是個陪襯,有賈母這個高級觀眾喜歡就行,王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的,賈母喜歡熱鬧,更喜謔笑科諢,所以不僅點戲圍繞賈母的喜好來點,這里面也不泛有王熙鳳的功勞,在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。

  王熙鳳是如何知道賈母的喜好的,一個方面是通過察言觀色,一個方面是在賈母身邊安插自己的親信,甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中,就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。

  其實,如果離開賈母這個觀眾,沒有賈母的捧場,王熙鳳就吃不開了。在元春省親時,賈母不是中心人物了,而只是個陪襯人物,元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話,所以王熙鳳就就連個跑龍套都沒有混上了。”再后來賈母過世了,王熙鳳失去了觀眾,而王熙鳳雖然八面玲瓏,但是卻不是面面俱到,平常就得罪了一批人,所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了,更不要說奉承了。

紅樓夢讀后感五百字 篇32

  今天,我讀了中國古代四大名著小說之一《紅樓夢》,它是經典的作品,我讀后,感觸很深,全書102回,前八十回由曹雪芹所作,后四十回據說是高鶚續寫。《紅樓夢》又名《石頭記》,《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要任務的感情糾葛,描寫了大觀園內外青年男女的愛情故事。通過這些愛情悲劇反映當時封建社會的法律,道德,婚姻等方面的社會問題。

  我最喜歡里面的人物是鳳辣子——王熙鳳,她精明能干,做事認真,性格爽朗,是事業型的女強人,我崇拜她。里面描寫的人物生動細膩,栩栩如生,讓人覺得他們就生活在我們周圍。也反映出中國深厚的文化底蘊,作為新時代的小學生,我們要努力學習,研究學習中國古典文化,讓中國文化在全世界發揚光大。

紅樓夢讀后感五百字 篇33

  紅樓夢是給我震撼最大的一本書,讀完這本書之后,應該說,是這本書帶我暢游了整個的中華文學世界,那種來自于心靈深處的感悟是無法描述的,后來我理了一下思路,將我對紅樓夢一書的認識分了一下層次:

  一、故事情節上——結構嚴謹,構思巧妙,人物復雜

  紅樓夢通過一個石頭的回憶來展開故事,利用神話故事開篇(當然這逃不出當時的故事文學特點,四大名著莫不如此),通過小人物的口(假語村言)來描述一個故事梗概(第五回,冷子興演說寧國府),之后通過林黛玉引出賈府,全面鋪開故事情節,可以說,這部書的伏筆用的非常多,構思也非常合理巧妙,人物更是多而關系復雜(據統計,全書共有男495人,女480人,合計975人)這么一個龐大的人物表,就是通過故事一個一個的出場,不能不說作者構思之精巧。

  二、文學表現手法上——一本文學百科全書

  這本書幾乎囊括了目前為止所有的文學體裁,各種表現手法,以及各種敘述手法,對于研究中華文學、學習寫作有著巨大的幫助,這方面我想,各位讀者都能感覺得到,不詳細敘述了。

  三、文學造詣上——集先賢之大成,文學底蘊深厚,將中華五千年的文化積淀表現得淋漓盡致

  如果去掉故事,紅樓夢就是一本詩集,一本對聯集,一本詞集,我想這點沒人能否認。全書在關鍵位置均配有詩詞以及對聯等烘托氣氛,而書中所配的詩詞造詣,我個人認為已經超過了其他三大名著,直追唐宋巔峰作品,這么一個宏大的古代詩詞群內容涉及故事情節、人物素描、情景寫真、生活感悟,人生百態,世態炎涼,作者用他深厚的文學功底賦予了全書深厚的文學底蘊,將華夏幾千年的文化積淀發揮的淋漓盡致。

  四、歷史貢獻——全書通過真實客觀的反映了當時社會的繁華程度

  從另一個角度來說,在社會物質生活得反應上,可以將紅樓夢一書看做是紀實文學,曹的出身有別于其他三大名著的作者,曹出身上流社會,顯宦世家,因此,紅樓夢一書表現出來的社會物質生活是其他幾個名著所沒有的,在賈母過壽的一個章節中我們可以充分看到當時社會的物質豐富程度,如果有興趣的,可以翻開這一章節,里邊有個地方官員給賈母的賀禮,真實的反映出當時社會的情況。如果作者沒有真實的經歷,是無論如何寫不出這樣一個禮單的,因此,從這一角度來說,紅樓夢可以算作當時物質繁華程度的一個紀實文學,而且,其價值超過了任何一部史書。

  當我看完的時候,頭腦中反復出現這樣幾個問題:

  一、是什么動力促使作者寫下這樣一部巨著?

  二、是什么樣的一個經歷,讓作者對人生百態有這樣一個深刻的認知?

  三、是什么樣的文學修養,可以使作者能夠從容不迫的寫下這么多優秀的詩篇?

  四、……

  也許,我應該再看上幾遍,從作者的字里行間來尋求答案!

  

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