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水滸傳梗概

發布時間:2024-03-24

水滸傳梗概(精選34篇)

水滸傳梗概 篇1

  《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。林沖原是東京八十萬禁軍教頭,是個有身份有地位的人,家庭出身和官場生活,養成了他奉公守法,安分守己的性格,但他畢竟也被逼上梁山,這說明在階級矛盾十分尖銳復雜,政治極端黑暗的情況下,統治階級內部必然發生分化,其中的一些人因受到當權派的排擠打擊,起而反抗,也會投身于農民起義的洪流。

  《水滸傳》反映農民起義發生發展的規律,是循序漸進,步步深入,而終于全面展開的。英雄們的起義行動,是由小到大,由個人反抗,到集體行動,由無組織到有組織,由小山頭到大山頭,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義巨流。魯智深、武松等人的斗爭活動,開始多半是出于被迫,或是抱打不平,或是出于個人報復性的反抗,后來上了二龍山落草,接著又參加梁山起義。“智取生辰綱”最初就是有組織的反抗行動,但晁蓋等上梁山后,就更大規模地反抗政府了。起義的武裝,也是由小股發展到大股,最后都匯合到聲勢浩大的梁山泊。

  《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反后,他們的反抗性也最強,什么統治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

  中國歷史上發生過無數次的農民起義,中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗,但用文學形式來歌頌農民戰爭,并且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,還比較重視戰爭經驗的總結,起義軍戰勝敵人,不僅憑勇敢,還*智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子,毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內部里應外合的辦法,終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫,可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說:明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”.

  《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴*之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。

  《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”.這里所說的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念,這一點,有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過:“逆料當時非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里,下層人民也常講義,他們為了維護自身的利益,免受暴力的欺凌,自然產生一種團結御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上,反映得尤為強烈,他們最講朋友之間的義氣。路見不平,拔刀相助,進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”,都是“義”的表現。因此,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環境中,具有反封建反壓迫的性質,而不同于儒家的綱常倫理中的“義”.但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”,有忠于梁山事業的內容,但它又有忠君思想,在許多場合里,“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現,梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

  《水滸傳》作者歌頌梁山義軍,卻又反對方臘起義,實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義,也就是不去推翻封建王朝的起義,不“僭號稱王”的起義。所以,《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義,但是由于遵奉天命,這就不能突破君主觀念,因為在封建社會里,正是統治階級借天命來欺騙人民,所謂“奉天承運”,“天命所歸”,歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義,說的是朝廷無道時,由這些好漢來“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,則是“□臣蒙蔽了圣聰”,因而他們造反便是只反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服天子腳下,而“替天行道”的大旗,也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。

  在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經史”,養成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司,“刀筆精通,吏道純熟”,對于衙門里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,□人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。總之,宋江在上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著同情態度,或在某種情況下在行動上作一點有限的支持。從他思想上說,他是不愿投身到造反行列里去,他后來上梁山是由多種原因造成的。他是一個廣有謀略的人物,決不甘心長久屈居下僚,他原本希望*著他的才能將來能夠“為國立功”,作出一番事業來。“博得個封妻蔭子”,以圖日后“名垂青史”.而當時朝政黑暗,佞臣當道,一些才能之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,虧了梁山好漢的搭救,才得保全性命,只有在這時,宋江才上了梁山。

  宋江有組織才能,善于團結人,再加上他在江湖上的聲譽,前后有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。他上了梁山后口口聲聲說皇帝是“至圣至明”,只是“□臣當道,讒佞專權。”他反復申言:“小可宋江怎敢背負朝廷”,“只被濫官污吏逼得如此”.因此他是“權借水泊棲身”,“專等朝廷招安”.他在與官軍對陣中,總是想到如何為日后的招安預留地步。這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業越興旺,也就越為宋江的受招安積累資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗虧輸之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍,正如魯迅說的:“替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。”這是對《水滸》的最尖銳的批評,也揭示了作者思想的嚴重局限。

  《水滸傳》全書可分前后兩大部分,前半寫各路英雄紛紛上梁山大聚義,打官軍,受招安。后半有五個部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。其中田虎、王慶兩部分是后來加的,今所見較早的百回本,征遼之后緊接平方臘。但有的研究者認為,征遼也可能是插增的,因為第一,征遼的事不同于受招安和平方臘,歷史上無跡可尋。其次,和平田虎、王慶一樣,征遼中梁山一百單八人無一死亡。這個看法尚有爭論。從思想內容來說,《水滸傳》前半是寫人民反官府,是反映階級矛盾的,后半則是寫忠臣反□臣,是反映統治階級內部的忠□矛盾。作者寫了宋江的受招安,固然是表現出嚴重的思想局限,但也反映了民族愛國思想,魯迅說:“其中招安之說,乃是宋末到元初的思想,因為當時社會擾亂,官兵壓制平民,民之和平者忍受之,不和平者便分離而為盜……但一到外寇進來,官兵又不能抵抗的時候,人民因為仇視外族,便想用較勝于官兵的盜來抵抗他。”這話是有根據的,水滸故事流傳的時間正是民族矛盾尖銳的時代,《水滸傳》的后半部分寫宋江等人受招安,和這一背景不無關系。而征遼部分的出現,則是這一思想的繼續和發展。至于忠臣反□臣,也是和這一思想有關的。在小說結尾寫“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物,其中說:“不須出處求真跡,卻喜忠良作話頭。”《水滸傳》的作者是把宋江作為忠臣來描寫的。第85回遼國歐陽侍郎招降宋江,吳用向宋江獻策:要富貴,投降遼國;要忠義,報效宋朝。宋江說:“吾輩當盡忠報國,死而后已。”這里的“盡忠報國”實際上就是具體歷史條件下的民族立場。

  宋江投降之后,“水滸”英雄始終受□臣排擠、打擊和陷害,最后宋江等被□臣害死。這樣的悲劇結局,對于揭露統治者的罪惡,和作者對受招安者的鑒戒來說,也是有其積極意義的。

  總之,《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容于當權執政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳梗概 篇2

  宋仁宗時期,東京開封有個叫高俅的無賴,因為提得一腳好球而結識了端王。端王后來登基成為宋徽宗,這個無賴也被任命為殿帥府太尉,乘機報復了跟他有過節的王升之子和禁軍教頭王進。王進逃離后來到延安結識了史進。史進遇見了殺人逃竄的魯智深,并一起出掉了宗教惡勢后分手。魯智深在大相國寺認識了林沖結為生死之交。林沖去被陷害淪落在梁山。在眾好漢推舉晁蓋梁山首領。

  晁蓋與宋江的信被發現,并以此威脅宋江。情急之中,宋江失手殺死閻婆并逃亡,后卻在逃亡中被捕,宋江被判死罪,卻被梁山等人就出,人稱“及時雨”.

  梁山日益強大,晁蓋卻不幸陣亡。宋江成為首領。經過幾番周折在宋江的勸說下為國效力,被派往攻打遼國,許多重要將領戰死沙場,最后只有二十幾位豪杰到京城受封。宋江本人也被毒酒毒死,因為擔心李逵造反,給李逵也喝了毒酒。后來宋徽宗蓋起廟宇祭奠眾位豪杰。

水滸傳梗概 篇3

  這個星期,我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書中的英雄給深深的打動了。

  《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。

  水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報國,有的出身富貴,但是喋血沙場,他們有的足智多謀,但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫,紛紛走上梁山。

  水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計:智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!

  從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會永遠留在每一個炎黃子孫的心中。

水滸傳梗概 篇4

  “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執;有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

水滸傳梗概 篇5

  我讀了一本書,名叫《水滸傳》,書里講了一百零八位英雄好漢,其中有林沖、魯智深、武松……他們個個勇敢、大膽,十分的勇猛。

  最讓我感動的速度hi武松打虎的故事。武松在半路上走著,忽然后面撲來一直打老虎,這只老hi吃了很多人,武松拿起松樹枝像老虎頭上打去,接著又打了一陣,確認老虎死后才下了山。從此,人們就把武松當成了英雄。

  一百零八位英雄好漢為兄弟,有困難是互相幫助,他們不為名譽,只做善事,幫助百姓。一百零八位英雄排位,宋江為主,盧俊義為次。

  從這本書中,我懂得了我們要多做善事,幫助別人,做個善良的好孩子。

水滸傳梗概 篇6

  “路見不平一聲吼,該出手時就出手”相信大家對這句歌詞也都很熟悉吧,這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠的真實寫照。

  就拿花和尚魯智深來說吧,他被逼上梁山,是由于他路見不平拔刀相助的結果。他本來可以逍遙自在地做他的提轄官,然而,他卻不能忍受他所生存的社會,對他看到的不合理的社會采取了進攻的態度。當金氏父女哭訴鎮關西的暴行時,和魯智深坐在一起的史進還有李忠都沒什么反應,魯智深卻激起了強烈的反應,他立刻就要去打死那鎮關西。雖然被人三番五次地勸住,還是不肯甘休,最終三拳打死鎮關西,只好出家去當了和尚。不想出家后還大鬧五臺山,拼殺瓦罐寺。后來聽說林沖老婆受了高俅的欺負,八十萬禁軍教頭林沖還說“不怕官,只怕管”,不敢去管高俅,魯智深卻“怕他甚鳥!”,可見他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林,到二龍山落了草。他對封建社會的朝廷認識也是明澈的:“……只今滿朝文武,多是邪奸就比俺的織袖做染作皂了,怎洗殺干凈?”因而他堅決反對招安,死保梁山,氣質不凡。

  再說說那耿直的李逵。李逵見宋江時的魯莽,賭場的賴賬,江邊的搶魚,酒樓上的闖禍,都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒著對不公平社會的怒火,不能忍受壓迫。他對山寨十分忠誠,為了山寨,他任何事都走在前面,不怕困難,不畏生死。

  梁山好漢們正是這樣“替天行道,保境安民”的斗爭著,打擊貪官污吏,打擊惡霸地主,為人民報仇。后來他們攻城奪縣,反抗官府,擊殺害民賊,也是為民除害,解除百姓的痛苦……

  “路見不平一聲吼,該出手時就出手”這首歌再次從我耳邊響起,水滸英雄們仗義、正直、忠誠的形象再一次浮現在我面前。

水滸傳梗概 篇7

  水滸傳與紅樓夢、西游記、三國演義并稱四大名著。我現在讀完了水滸傳,那里面的人物令我有深深的感觸。現在,我與大家交流一下我的感觸吧!

  我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深,他敢作敢當、重情義,令我最為佩服的是,他還有一副俠義心腸。為救一個自己不認識的人,赴湯蹈火,是我們應該學習的。

水滸傳梗概 篇8

  《水滸傳》堅持到最后的人有:宋江,李逵,吳用,花榮等,總共有一百零八人都經歷了一條坎坷路。正因為《水滸傳》的這些藝術成就,才使它成為不朽的著作,名列我國四大古典文學名著之一。

水滸傳梗概 篇9

  在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

  無聊在家便隨手翻了本書看,隨手拿的是水滸傳,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

  在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕

  那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。

  他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗

  但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

  直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

  在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

水滸傳梗概 篇10

  “各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》

  “死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

  在這樣一種狀態下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。

  可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

  事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳梗概 篇11

  宋江:梁山泊好漢的領頭,為人正義,忠厚,耿直,善良,孝敬父親,忠于朝廷,忠于國家,直到知道自己喝了朝廷藥酒時快死時都不想李逵去皇上哪兒鬧事,顧慮皇上,他一生不圖錢財名利只愿忠心為國家辦事,獻力,當大遼勸宋江去遼國并要加封他為鎮國將軍,吳用也勸他考慮一下,可他依然沒有動搖直取遼國,他重義氣招安后他一心為國家打江山,奔赴南北,在打江南方臘時,兄弟折損大半,他心如刀割淚水不住的往下流愿舍去金錢名利換回兄弟。

水滸傳梗概 篇12

  《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點,但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”.

  《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細,性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。

  《水滸傳》故事情節曲折有趣,事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.

  孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

  忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”.

  義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

  《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

水滸傳梗概 篇13

  水滸傳是我國古典四大名著之一,也是我國最著名的圖書之一。

  水滸傳是一本人物生動形象,語言豐富多彩的書刊,其中我比較喜歡粗好可愛的李逵,勇武的林沖,足智多謀的阮氏三雄,更喜歡梁山好漢們的劫富濟貧......不過水滸傳里我最喜歡的還是魯智深,他倒拔垂楊柳,大鬧野豬林,拳打鎮關西更是道出了魯智深的力氣之大。

  水滸傳里,如果沒有封建官僚的欺壓和剝削,這些人也會安居樂業,畢竟造反不是什么好玩的的事,我想:幸虧我沒有生活在那個年代,要不然我就不能像現在這樣,美滋滋地的看書了,不過這天晚上,我夢見自己變成了梁山好漢中的一員,和他們一起打到了東京,活捉了大奸臣高俅,替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平,人民才能安居樂業,生活才能幸福美滿,社會才能和諧興旺。

水滸傳梗概 篇14

  寒假期間,我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。這本書真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

  水滸傳中有一百零八將,他們每個人的個性都很鮮明,而且人人都有自己的拿手絕活。人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星、吳用”幾次的獻策,吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進。花和尚魯智深,一生屢出奇謀、屢建戰功,受招安被封為武勝軍承宣使,宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為“智多星”呀!他的忠和義最值得我們學習。“天孤星花和尚魯智深” 是一位性格非常直、暴烈如火,卻俠骨柔情,專殺惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子。魯智深他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的形象,但他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,他是一個真正的英雄好漢。 讀了這本書我了解到了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書,我們更要學習書中一百零八將中的勇敢和堅強,在遇到困難時,千萬不要輕易放棄,堅持到底最終將會勝利!

水滸傳梗概 篇15

  《水滸傳》以農民起義的發生、發展過程為主線,通過各個英雄被-逼上梁山的不同經歷,描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗,到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程,表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律,塑造了農民起義領袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

  作者站在被壓迫者一邊,歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的精神。宋江原是一位周急扶困的義士,當他被-逼上梁山之后,“替天行道”,壯大了起義軍的聲威,取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起義事業登上峰巔之時選擇了妥協、招安,終于葬送了起義事業。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。

  小說以高俅發跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”,高俅是封建統治集團的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸,正是他們狼狽為奸,漁肉百姓,才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險,奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時代農民起義的深層原因。

  《水滸傳》的結構獨具一格,先以單個英雄故事為主體,上一個人物故事結束時,由事件和場景的轉換牽出另一個人物,因人生事,開始下一個故事。就好象一個個環,環環相扣,環環相生。其中也有一些自成段落的故事,集中表現了眾多英雄好漢,智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。一個一個的小故事如同涓涓細流流向長江大河,終于匯合成滔天洪流,匯合成聲勢浩大的英雄大聚義。

  《水滸傳》成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真實的歷史環境中,緊扣人物身份和經歷刻劃人物性格;善于把人物放在尖銳的斗爭中生死存亡的關頭來描寫人物性格,還善于運用比較法、反襯法來突顯人物性格。

  了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財,自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了, 就是一次黑道行動。

  再看鴛鴦樓上那幕血-案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒忘進房中搜看," 搜得些散碎銀兩并幾件釵環" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。

水滸傳梗概 篇16

  在暑假,我三生有幸地讀了《小學生最想要的故事書》,其中有一篇故事給予了我很大的啟發,它的名字叫《小獐子學藝》。

  這篇故事主要是講了從前有一只小獐子長得非常威武,正因為這樣,他才想要多學幾樣本領。他首先去學武功,但是練了沒幾天變哭著跑回去了;然后又去學爬樹,摔了幾跤后便不學了,最后專心致志地學習捉蟲,最終成了一名捕蟲能手。

  這個故事告訴了我們一個道理,那就是做事必須要認真、努力,不能夠半途而廢,只有努力才能取得成功。我學溜冰就是一個很好的例子。

  記得那是一個陽光明媚的日子,我帶好溜冰必備的東西去學溜冰了。我來到鴇豕慍『螅紫卻鎧甲”,然后才開始練習。我不小心猛地一站起來,緊接著的是一陣“撲通”的聲音,這是怎么了呢?就是因為我沒有準備,所以摔了一個大跟頭。剛才呢只是熱身,現在才是高潮部分。我仔細地觀察了其他人的樣子,他們都是先練穩定性,扶著墻慢慢走。這可是我的強項啊!我也加入了他們的隊伍,練了起來。不知怎么的,滑輪又耍起了它的“小孩子氣”,我想往左拐,可是它偏偏往右偏,我又摔了一跤。惹得別人差點笑破了肚皮。又經過了一番努力,可是我的付出還是沒有得到回報,我失望極了,準備收拾東西回家,但是,我看見比我小好幾歲的人都學會了溜冰,那么我豈不是更加要學嗎?還有,我向爸爸媽媽怎么交代啊于是,我又練起來了。我聚精會神地觀察了每一個人溜冰的動作,然后向他們學習,結果沒有多長時間變學會了。

  所以說嘛,做事一定要有堅持不懈、持之以恒的精神,不能半途而廢,最后才能成功。

水滸傳梗概 篇17

  假期里,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的精彩的長篇小說。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。

  《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經作者深思加工,成為這流傳百年的名著。

  在《水滸》中,一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統愿望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的愿望,也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

水滸傳梗概 篇18

  讀后感

  某一天,語文老師上語文課,和我們講名著導讀中高爾基的——《童年》,老師講的時候沒注意聽,但后面越聽越入神,這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。

  這部書的主人公是阿廖沙,他堅強,勇敢,正直,善良和充滿愛心的人,但小說不會只寫一個人,還有他的大舅舅米哈伊爾,他的小舅舅雅科夫,他們都是自私自利的人,他的小伙伴小茨岡,雖然是個棄嬰,但是為人活潑開朗,與阿廖沙十分友好,但是后來。。。。阿廖沙身邊還有一個重要的人,那就是他的外祖母,為人慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都能忍讓,有著圣徒一般的寬廣胸懷。

  它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活,雖然只有這七年的童年的生活,揭示了19世紀八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

  阿廖沙的外祖父開了家染坊,但是隨著家業的衰落,他開始變的吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,還經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。他有時還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個彌漫這殘酷和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環境,一個缺乏溫暖,一個讓人心驚膽戰,一個陽光里透著黑暗的世界里,阿廖沙堅強的“闖”過去了。在這個期間,他受到很多的大罵,有時他還被打昏了,但是他堅持了,雖然有時他很難過,傷心,但是外祖母一直是他溫暖的港灣,在她無助時,外祖母幫助他;當他傷心時,外祖母安慰她;當他被遭到毒打,外祖母保護他;外祖母就和他的親生母親一樣。

  后來阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

  而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會向阿廖沙那么堅強嗎如果我們生活在那時候,我們被挨打,受欺負,我們還會像阿廖沙一樣嗎

  原本的社會是多么殘酷,我們現在的社會是多么團結,我們在這樣一個大家庭中應該知道滿足,知道感恩,是社會哺育了我們,讓我們生活在這么幸福的家庭中,我們要感謝父母,感謝老師,感謝社會,感謝國家,我們為我們是中國人感到驕傲,感到自豪!!!!

水滸傳梗概 篇19

  水滸傳》作為中國古典名著之一,作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”.與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相比,我還是更加支持《水滸傳》,更加認可《水滸傳》,更加贊同《水滸傳》。作為一部經久不息、廣為流傳的經典,相信后人會更為廣泛的去閱讀,去欣賞,去品味這杯耐人尋味的綠茶。

水滸傳梗概 篇20

  文/顏熒含

  宋江:梁山泊好漢的領頭,為人正義,忠厚,耿直,善良,孝敬父親,忠于朝廷,忠于國家,直到知道自己喝了朝廷藥酒時快死時都不想李逵去皇上哪兒鬧事,顧慮皇上,他一生不圖錢財名利只愿忠心為國家辦事,獻力,當大遼勸宋江去遼國并要加封他為鎮國將軍,吳用也勸他考慮一下,可他依然沒有動搖直取遼國,他重義氣招安后他一心為國家打江山,奔赴南北,在打江南方臘時,兄弟折損大半,他心如刀割淚水不住的往下流愿舍去金錢名利換回兄弟。  

水滸傳梗概 篇21

  迤邐近一年,終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

  前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在。可作為頭領,宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

  數敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰接一戰的節奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

  縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

水滸傳梗概 篇22

  放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

  武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。

  勿請自誤。武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續向前走。由于酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎發怒,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

  武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

  雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰勝了那只猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難,努力學習

  從而成為學習上的“打虎英雄”。

水滸傳梗概 篇23

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安。水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

水滸傳梗概 篇24

  水滸傳這本書一共有108位武將有血有肉敢作敢當,里面盧俊義和宋江為老大,軍師是吳用。有李逵武松我喜歡這本書里的李逵因為他非常勇敢在戰場上殺敵無數不過他又一點不好因為他非常魯莽為梁山伯天了不少麻煩。我還喜歡小李廣花榮因為它舌尖非常好百發百中在隊友戰場殺敵時起了大作用,所以我才非常喜歡小李廣花榮……等等。

水滸傳梗概 篇25

  文/梁心

  今年寒假,我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》,小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

  在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

  那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。

  他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

  但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

  直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

  在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

  書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

水滸傳梗概 篇26

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。《三國演義》主要寫的是神秘而有趣的戰爭,場面宏大,波瀾壯觀。《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事,書中有一百零八個好漢,他們個個性格鮮明,光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人,跟《三國演義》中的曹操、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙云一樣,家喻戶曉,長期活在人們心中。在眾多的英雄人物中,我最喜歡的是武松。

  武松武藝高強,性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身,他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節之一,也最能表現武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒,一般人喝兩三碗便醉了,而武松一連喝了十八碗而不曾倒,同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想,如此酒量和飯量的大漢,有可能把老虎打敗。當他在大青石上睡覺時,一只大老虎出現在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪,而武松毫不畏懼,表現得非常機敏,干凈利落地一躲、兩閃。過了一會兒,武松見可以出手了,便轉入進攻。他雙手掄起哨棒,使盡平生力氣向老虎打去,沒想到慌忙中打在枯樹上,將哨棒打折了。于是他丟掉半截棒子,赤手空拳打老虎。他兩只手按住老虎,把腳放在老虎臉上,又把老虎頭按到黃泥坑中,提起鐵錘般的拳頭,又給了老虎五七十拳。將老虎打得不能動彈了,武松怕老虎沒死,又拿根斷棒把它打了一頓。這便體現了武松的力和勇,他超人的神威和武藝真是令人佩服。

  武松還敢做敢當,不連累人,光明磊落。例如,當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時,決心報仇。他先去官府告狀,他相信官府會主持公道。最后告狀不行,他便親手殺了西門慶和潘金蓮,然后便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當,光明磊落的一面。

  《水滸傳》這本書很好看,寫得很精彩。除了武松,書中還塑造了許多英雄人物形象,像李逵、魯智深、林沖等,都非常吸引人,值得我們去閱讀。

水滸傳梗概 篇27

  《水滸傳》是一本十分經典的小說。可以與它相并列的還有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。

  《水滸傳》真實的描寫了宋代時以宋江為首的農民起義,從發生,發展到失敗的全過程,在字里行間中逐漸揭露出當時社會的黑暗和腐敗,以及統治階級的種種罪惡。同時也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神,他們幫助百姓們安居樂業。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢,塑造出了正義的形象。

  在全書中我最喜愛“花和尚”魯智深。他雖然長著一副十分兇猛的外表,但是卻懷有一顆善良真誠的心。他見義勇為,嫉惡如仇。在他聽到一對父女對鄭關西的哭訴后,十分厭惡屠夫,便答應父女倆會懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫,又保護這對父女送出了鎮子。他與屠夫和這對父女都不認識。但是當他聽到了屠夫的險惡。于是出于良心,他看不下屠夫對行為。也不顧自己的地位,去幫父女脫離苦難。這也表現出了他十分的正義,愛憎分明。

  《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事,也讓我對他們的忠義感到震撼,使我對他們原先的看法發生了截然不同的感受。

水滸傳梗概 篇28

  《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財的宋江, 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。

  《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。

  梁山好漢們為什么要反朝廷? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。

  到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。

  現在的貪官也是又多又強,基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息,現在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當時的貪官,在官場行賄受賄也不是一天兩天了,在官場勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領導人不是昏君,懂得進行反腐和吏治,我們現在的社會要漸入佳境了。

  北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質,讓我受益頗多,我也要學習他們的品質,做個優秀的學生。

水滸傳梗概 篇29

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安。水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼X反,只手遮天的社會狀況。

水滸傳梗概 篇30

  《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流。

  《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

  《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了這本文學巨著。

水滸傳梗概 篇31

  讀一本好書,就像和一群高尚的人談話;讀一本好書,就像和良師益友結伴;讀一本好書,能使人受益無窮。

  《水滸傳》是我國四大名著之一,作者是施耐庵。《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了“官民反”的主題。在作者的筆下,好漢們大都有著自己的辛酸史,他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的,這恰好印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個“八方共域、異姓一家”的理想社會。在這里,“相貌語言,東西南北雖各有別;心情肝膽,忠誠信義并無差”,不論是富豪將吏還是貧賤子弟,“都一般兒哥弟稱呼”,不分貴賤高低,表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。也正因為這個原因,美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時候就定名為“四海之內皆兄弟”。

  《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。

  我喜歡這本書,因為它給我帶來了無窮樂趣,還讓我懂得了兄弟情誼的重要。

水滸傳梗概 篇32

  今天,我看了,《生命的托舉》這部影片。講述四川汶川玉樹遇到7。0地震,一所中心小學里的老師保護同學犧牲自己的影片。

  這部影片十分感人,讓我最感動的人物是;周老師,尚老師,常校長和袁老師。周老師為了不能讓教室里的孩子受傷,自己承受著痛苦--背著水泥板,不讓水泥掉下來,因為太過勞累,再加上困在廢墟里一晚而死。周老師還有個兩歲半的兒子,這個孩子真可憐。

  尚老師本來要去省里的學校教書的,結果地震了,為了救孩子,自己死亡了。

  常校長為了救埋在較淺的學生,連自己的兒子都不救。在救孩子的過程中,不小心把腿變殘疾了。

  還有袁老師,為了讓孩子先逃出去,自己困在廢墟里死亡。

  影片中還很多感人的時候。如;學生王霞知道袁老師的生日,湊錢買了個蛋糕送給袁老師,結果,天災發生地震了,王霞保護好早已變了型的蛋糕,在廢墟里王霞和袁老師度過了袁老師的生日。袁老師許的愿望是;希望這里的每一個人能平安地出去。

  這部影片告訴我;生命是無價的,生命只有一次。我們要保護和珍惜生命,多做防震演練,多知道防震小常識,這樣才能保護我們的生命。

水滸傳梗概 篇33

  書,是我們的好伙伴。最近,我讀了許多書,在這些書中,最有意思的就是《柳林風聲》。

  《柳林風聲》講的是在風光旖旎的泰晤士河畔,住著四個好朋友——憨厚的鼴鼠、機靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水,享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車,車禍不斷。朋友們為了讓他不再沉迷于汽車,就把他關在自己的房子里。誰知,蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車,結果被捕入獄,他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監獄,他得到了獄卒女兒的幫助,化妝成洗衣婆逃了出來,奇跡般地回到了河鼠的家,最后,在三個朋友的幫助下,奪回了莊園,改邪歸正。

  這本書講的是關于朋友的事情,由此我也懂得了一個道理:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話只要對自己有益,就要多聽一聽。看看蟾蜍吧!他一味孤行,不聽勸告,朋友們把他關起來,他還逃出去,最后被抓進了監獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。

  古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了知識,更讓我明白了許多道理,在我成長的道路上陪伴我一路前行。

水滸傳梗概 篇34

  在梁山泊一百零八位好漢中,我最喜歡的英雄人物中,武松就是其中之一。

  在《水滸傳》第二十三回里,宋江初見武松時,作者對武松做了這樣的描寫:“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風;語話軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云端;骨健筋強,如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神。”可見,他真是一個了不得的英雄豪杰。

  我喜歡武松的英勇無畏。在景陽岡,他徒手打死一只吊睛白額猛虎,為民除害,博得百姓交口贊譽,被稱為“打虎英雄”。面對蔣門神勾結官府張都監的暗算,在飛云浦幾乎九死一生的危急時刻,臨危不懼,力誅歹人血濺鴛鴦樓。

  我喜歡武松的英雄氣概。他不為嫂子潘金蓮的美色所動,不畏西門慶的黑惡勢力,不屈蔣門神的兇殘暴戾。他不僅除惡揚善、懲強扶弱,而且敢作敢為。他血濺鴛鴦樓,誅殺蔣門神、張都監等惡霸貪官后,為不連累他人,還在墻壁上留下“殺人者,打虎武松也”字跡。……足見武松的過人膽略和英雄豪氣。

  我喜歡武松的義薄云天。其兄長武大雖被人稱作“三寸丁谷樹皮”,武松卻是敬重有加。為報殺兄之仇,毅然拋棄縣衙都頭的鐵飯碗,血刃殺兄仇人;在孟州,為報施恩的照顧幫助,醉打蔣門神,幫助施恩奪回了快活林酒店;在蜈蚣嶺,他勇殺惡道人,解救被劫持的良家女子;當魯智深在杭州六和塔圓寂,放棄高官厚祿,為朋友守靈。

  今天,我們去杭州西湖游玩,還可以看到,留存在美麗的西子湖畔的武松陵墓,陵墓的墓碑刻著“宋義士武松之墓”。我認為,這是后人對武松的敬仰,也是對武松的褒獎。

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