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《水滸傳》 讀后感

發(fā)布時間:2024-04-02

《水滸傳》 讀后感(精選34篇)

《水滸傳》 讀后感 篇1

  《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼這民眾反”。

  《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》 讀后感 篇2

  《水滸傳》塑造了108個的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受,最后走上反抗道路的林沖,都給人留下了十分深刻的印象。

《水滸傳》 讀后感 篇3

  夢想像一盞明燈,照亮前行的方向,同時也照亮了我的人生。

  任何人都擁有自己的夢想,我也不例外。夢想,多么美麗的名詞啊;夢想,多么美好的未來啊;夢想,多么堅定的目標啊!

  我很早就有了夢想,是當一名服裝設計師,因為夢想,我更堅定了我的服裝設計夢。可是有一次,我發(fā)現(xiàn)我設計的衣服超級難看,比一般的衣服都難看十幾倍。天天受到別人的嘲諷,我很失落,我不知道我該不該再接著下去。內心深處的我在問自己,你會成功嗎?你真的可以嗎?這條路不是那么好走的,你能堅持下去嗎?每一次都沒有答案,每一次我都堅持下去,我不知道是什么力量讓我繼續(xù),但是我只知道我一定會堅持的。而現(xiàn)在,我知道了,就算很苦,也不會一直苦下去,總有一天夢想會實現(xiàn),那么為了自己的夢想苦一陣子那有怎么樣呢?即使這一陣子很長很長,為了自己的夢想,那有算什么呢?我不能放棄我的夢想,不能放棄照亮我前進的燈,不能放棄照亮人生的一盞燈。

  夢想照亮我的人生,即使在苦在難我也不會放棄我的夢想。親愛的自己,加油。

《水滸傳》 讀后感 篇4

  “紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學的殿堂。

  全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當?shù)罊噘F逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。

  不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

  “人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

《水滸傳》 讀后感 篇5

  水滸傳是我國古典四大名著之一,也是我國最著名的圖書之一。

  水滸傳是一本人物生動形象,語言豐富多彩的書刊,其中我比較喜歡粗好可愛的李逵,勇武的林沖,足智多謀的阮氏三雄,更喜歡梁山好漢們的劫富濟貧......不過水滸傳里我最喜歡的還是魯智深,他倒拔垂楊柳,大鬧野豬林,拳打鎮(zhèn)關西更是道出了魯智深的力氣之大。

  水滸傳里,如果沒有封建官僚的欺壓和剝削,這些人也會安居樂業(yè),畢竟造反不是什么好玩的的事,我想:幸虧我沒有生活在那個年代,要不然我就不能像現(xiàn)在這樣,美滋滋地的看書了,不過這天晚上,我夢見自己變成了梁山好漢中的一員,和他們一起打到了東京,活捉了大奸臣高俅,替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平,人民才能安居樂業(yè),生活才能幸福美滿,社會才能和諧興旺。

《水滸傳》 讀后感 篇6

  《水滸傳》,又稱“忠義水滸傳”,簡稱“水滸”,作者施耐庵。是中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質方面。

  《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗腐敗,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除贓官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,結局就是悲劇結尾。

  《水滸傳》主要刻畫了108位栩栩如生的英雄人物,他們各有各的特點,施耐庵把他們個個描繪的生動形象,這使我讀完《水滸傳》后,里面的英雄人物形象在我的腦海里揮之不去、念念不忘。如:及時雨宋江的重情重義,小旋風柴進的仗義疏財,花和尚魯達的武藝高強,愛打抱不平,智多星吳用的足智多謀。

  我最喜歡的就是宋江了,后人對他有兩個說法,一是說他是一個偽君子,是一個自私自利的人,為了自己的利益和前途,向朝廷招安的叛徒。也有人認為他是一個真正的英雄,向朝廷招安只不過是想找一個美名,不想讓兄弟們終生都淪為草寇,我非常贊同的第二種說法,梁山泊悲劇并不是宋江一人造成的,而是因為當時的那個封建社會造成的。

  那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

《水滸傳》 讀后感 篇7

  讀后感

  某一天,語文老師上語文課,和我們講名著導讀中高爾基的——《童年》,老師講的時候沒注意聽,但后面越聽越入神,這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。

  這部書的主人公是阿廖沙,他堅強,勇敢,正直,善良和充滿愛心的人,但小說不會只寫一個人,還有他的大舅舅米哈伊爾,他的小舅舅雅科夫,他們都是自私自利的人,他的小伙伴小茨岡,雖然是個棄嬰,但是為人活潑開朗,與阿廖沙十分友好,但是后來。。。。阿廖沙身邊還有一個重要的人,那就是他的外祖母,為人慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都能忍讓,有著圣徒一般的寬廣胸懷。

  它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活,雖然只有這七年的童年的生活,揭示了19世紀八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

  阿廖沙的外祖父開了家染坊,但是隨著家業(yè)的衰落,他開始變的吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。他有時還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。在這樣一個彌漫這殘酷和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。就在這種環(huán)境,一個缺乏溫暖,一個讓人心驚膽戰(zhàn),一個陽光里透著黑暗的世界里,阿廖沙堅強的“闖”過去了。在這個期間,他受到很多的大罵,有時他還被打昏了,但是他堅持了,雖然有時他很難過,傷心,但是外祖母一直是他溫暖的港灣,在她無助時,外祖母幫助他;當他傷心時,外祖母安慰她;當他被遭到毒打,外祖母保護他;外祖母就和他的親生母親一樣。

  后來阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

  而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?我們還會向阿廖沙那么堅強嗎如果我們生活在那時候,我們被挨打,受欺負,我們還會像阿廖沙一樣嗎

  原本的社會是多么殘酷,我們現(xiàn)在的社會是多么團結,我們在這樣一個大家庭中應該知道滿足,知道感恩,是社會哺育了我們,讓我們生活在這么幸福的家庭中,我們要感謝父母,感謝老師,感謝社會,感謝國家,我們?yōu)槲覀兪侵袊烁械津湴粒械阶院?!!!

《水滸傳》 讀后感 篇8

  文/葉偉濤

  在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

  在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

  我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應該向石秀學習。

  我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

  讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。

《水滸傳》 讀后感 篇9

  《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內容豐富,生動形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之經(jīng)典啊!

《水滸傳》 讀后感 篇10

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。《三國演義》主要寫的是神秘而有趣的戰(zhàn)爭,場面宏大,波瀾壯觀。《水滸傳》主要是英雄人物的傳奇故事,書中有一百零八個好漢,他們個個性格鮮明,光彩照人。水滸英雄中的李逵、魯智深、武松、林沖等人,跟《三國演義》中的曹操、劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙云一樣,家喻戶曉,長期活在人們心中。在眾多的英雄人物中,我最喜歡的是武松。

  武松武藝高強,性格剛烈。武松在作者筆下是力和勇的化身,他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一,也最能表現(xiàn)武松的力和勇。上崗打虎之前武松先去喝酒,一般人喝兩三碗便醉了,而武松一連喝了十八碗而不曾倒,同時還吃了四斤牛肉。這讓我們想,如此酒量和飯量的大漢,有可能把老虎打敗。當他在大青石上睡覺時,一只大老虎出現(xiàn)在他的眼前。大老虎進攻時一撲、一掀、一剪,而武松毫不畏懼,表現(xiàn)得非常機敏,干凈利落地一躲、兩閃。過了一會兒,武松見可以出手了,便轉入進攻。他雙手掄起哨棒,使盡平生力氣向老虎打去,沒想到慌忙中打在枯樹上,將哨棒打折了。于是他丟掉半截棒子,赤手空拳打老虎。他兩只手按住老虎,把腳放在老虎臉上,又把老虎頭按到黃泥坑中,提起鐵錘般的拳頭,又給了老虎五七十拳。將老虎打得不能動彈了,武松怕老虎沒死,又拿根斷棒把它打了一頓。這便體現(xiàn)了武松的力和勇,他超人的神威和武藝真是令人佩服。

  武松還敢做敢當,不連累人,光明磊落。例如,當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死時,決心報仇。他先去官府告狀,他相信官府會主持公道。最后告狀不行,他便親手殺了西門慶和潘金蓮,然后便去自首。從這兒可以看出他敢做敢當,光明磊落的一面。

  《水滸傳》這本書很好看,寫得很精彩。除了武松,書中還塑造了許多英雄人物形象,像李逵、魯智深、林沖等,都非常吸引人,值得我們去閱讀。

《水滸傳》 讀后感 篇11

  文/顏熒含

  宋江:梁山泊好漢的領頭,為人正義,忠厚,耿直,善良,孝敬父親,忠于朝廷,忠于國家,直到知道自己喝了朝廷藥酒時快死時都不想李逵去皇上哪兒鬧事,顧慮皇上,他一生不圖錢財名利只愿忠心為國家辦事,獻力,當大遼勸宋江去遼國并要加封他為鎮(zhèn)國將軍,吳用也勸他考慮一下,可他依然沒有動搖直取遼國,他重義氣招安后他一心為國家打江山,奔赴南北,在打江南方臘時,兄弟折損大半,他心如刀割淚水不住的往下流愿舍去金錢名利換回兄弟。  

《水滸傳》 讀后感 篇12

  文/余耿輪

  我終于讀完了長長的水滸傳,水滸傳是四大名著之一,讀完了它之后,我深有感想,現(xiàn)在與大家交流一下。

  不必說重義氣的及時雨,也不必說仗義疏財?shù)男⌒L,單是那足智多謀的智多星,就有著無限感想。吳用在梁山泊108位好漢中,排名第三號稱天機星智多星吳用。是我最佩服的好漢之一。

《水滸傳》 讀后感 篇13

  《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。

  《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流。

  《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

  《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了這本文學巨著。

《水滸傳》 讀后感 篇14

  “光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領,人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結;就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

《水滸傳》 讀后感 篇15

  《水滸傳》堅持到最后的人有:宋江,李逵,吳用,花榮等,總共有一百零八人都經(jīng)歷了一條坎坷路。正因為《水滸傳》的這些藝術成就,才使它成為不朽的著作,名列我國四大古典文學名著之一。

《水滸傳》 讀后感 篇16

  《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說。可以與它相并列的還有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。

  《水滸傳》真實的描寫了宋代時以宋江為首的農民起義,從發(fā)生,發(fā)展到失敗的全過程,在字里行間中逐漸揭露出當時社會的黑暗和腐敗,以及統(tǒng)治階級的種種罪惡。同時也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神,他們幫助百姓們安居樂業(yè)。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢,塑造出了正義的形象。

  在全書中我最喜愛“花和尚”魯智深。他雖然長著一副十分兇猛的外表,但是卻懷有一顆善良真誠的心。他見義勇為,嫉惡如仇。在他聽到一對父女對鄭關西的哭訴后,十分厭惡屠夫,便答應父女倆會懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫,又保護這對父女送出了鎮(zhèn)子。他與屠夫和這對父女都不認識。但是當他聽到了屠夫的險惡。于是出于良心,他看不下屠夫對行為。也不顧自己的地位,去幫父女脫離苦難。這也表現(xiàn)出了他十分的正義,愛憎分明。

  《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事,也讓我對他們的忠義感到震撼,使我對他們原先的看法發(fā)生了截然不同的感受。

《水滸傳》 讀后感 篇17

  《水滸傳》的藝術成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》 讀后感 篇18

  《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過程,終于由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩,同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。

  我認為在《水滸傳》中,“官逼民反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸?shù)囊桓啥M,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。

  從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿是坎坷艱險,但目標總會實現(xiàn);如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒有第二次機會,而且錯誤的代價是致命的。

  宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣。可結果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。

  路選錯了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!

  但歷史往往有驚人的相似,在現(xiàn)實生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無法無天,肆無忌憚侵吞我們的釣魚島,這是多么的可悲啊!

  我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時,不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

《水滸傳》 讀后感 篇19

  在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時,我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應是讓人憐惜的、同情的,可也是讓人氣憤的,氣他的一直抱有幻想,憤他的一味忍讓、不知進退。想第一回的教頭王進是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。

  可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養(yǎng)子高衙內意欲調戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內一次,已過寬容。自那時起,林沖就應該防備高衙內等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情愿地認為這次沒發(fā)生什么事,高衙內便再不會來打他妻子的主意了。可天不遂人愿,林沖的忍讓換來的不是天下太平,而是再一次的算計。

  第二次,高衙內利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖時,林沖又再次及時趕來,書中寫到“林沖見說,······跑到陸虞候家;搶到胡梯上,卻關著樓門。只聽得娘子叫道:”清平世界,如何把我良人子關在這里!“又聽得高衙內道:”娘子,可憐見救俺!便是鐵石人,也告得回轉!“林沖立在胡梯上,叫道:”大嫂!開門!“那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來開門。······林沖上得樓上,尋不見高衙內,問娘子道:”不曾被這廝點污了?“娘子道:”不曾。“······林沖拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸。”

  可是這次書中對林沖表現(xiàn)的描寫卻是讓人沉思玩味的,首先,林沖趕往陸謙家之前,已知妻子已被高衙內騙到了陸謙家,危險非常。在趕到陸謙家后不是施展自己的功夫把門踹開,去抓住高衙內痛打一頓,而是老老實實地等在門外,喊自己的妻子來開門,這是為什么?之前那個焦急趕往陸謙家的林沖怎么突然這么冷靜了?往壞處想,假使此時林沖妻子正被高衙內抓住,無法來開門時,林沖是否會一直等下去?其次,林沖上得樓來找高衙內,高衙內只是剛剛爬墻逃走,以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓,而且以林沖的武功來說的話,追上高衙內不是一件難事,可他并沒有要去追高衙內的意思,只是象征性地問妻子“是否被玷污”,表示了一下關心。這又是為什么?難道說:他追不追高衙內的底線就是高衙內是否玷污了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事后,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而后快。讓人明白了,原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對高衙內的恨是否應該比對陸謙更深一些吧!他為什么沒有想過去殺高衙內解恨呢?我想他應該不是沒有想過,他不是不想,恐怕多半是不敢,因為他心里在怕!至于怕什么,我想大家應該會有自己的見解和認識。

  事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地,再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了:要么惹不起躲得起,辭去教頭職務,離開東京這個是非之地;要么報了仇躲災避禍,遠走他鄉(xiāng);要么老老實實將自己妻子拱手送人,自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選,仍舊是一味地抱著幻想,認為事情過去就過去了,我這個受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無事的過下去吧!

  “樹欲靜而風不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會罷休的,況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定,本來還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不愿去選擇面對罷了。可嘆啊,好漢林沖!

《水滸傳》 讀后感 篇20

  張馨怡

  《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經(jīng)典,它豐富了大家的精神世界,他塑造了一個個生動的人物形象,使人們永生難忘!

《水滸傳》 讀后感 篇21

  放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

  武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。

  勿請自誤。武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎發(fā)怒,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

  武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

  雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學習

  從而成為學習上的“打虎英雄”。

《水滸傳》 讀后感 篇22

  假期里,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的精彩的長篇小說。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內鎮(zhèn)壓的北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內最好的政策。

  《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深思加工,成為這流傳百年的名著。

  在《水滸》中,一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望,也都難以實現(xiàn)。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統(tǒng)治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

《水滸傳》 讀后感 篇23

  水滸傳與紅樓夢、西游記、三國演義并稱四大名著。我現(xiàn)在讀完了水滸傳,那里面的人物令我有深深的感觸。現(xiàn)在,我與大家交流一下我的感觸吧!

  我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深,他敢作敢當、重情義,令我最為佩服的是,他還有一副俠義心腸。為救一個自己不認識的人,赴湯蹈火,是我們應該學習的。

《水滸傳》 讀后感 篇24

  迤邐近一年,終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

  前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在。可作為頭領,宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

  數(shù)敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

  縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

《水滸傳》 讀后感 篇25

  文/周鵬

  水滸傳是元朝施耐庵的作品,這是一部文學巨著,是我國最早一部白話長篇小說,我國最早的一部農民起義與戰(zhàn)爭的回章小說,取材北宋末年宋江起義的故事,以其高度的表現(xiàn)力,生動豐富的語言,敘述了許多引人入勝的故事。塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。

  水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有:及時雨宋江,花和尚魯智深,黑旋風李逵,豹子頭林沖,行者武松等等。

  我最喜歡的一個人是武松,武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象,“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強,有膽有識,性情剛烈,憤世嫉俗,與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄,真漢子。

  武松開始具有很強的封建倫理觀念,義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間,為報答知縣“知遇之恩‘’,一心一意為其辦事。后來,因王婆在其中搗亂,和西門慶合伙騙了潘金蓮,后來是有暴露,王婆叫潘金蓮毒害武大郎,大郎遇害,武松告狀不準,于是怒殺潘金蓮和西門慶,并去自首。他的舉動,說明她性格剛烈,一人做事一人當,不去連累別人。后來被發(fā)配孟州后,他為報答施恩的厚待,也為施恩打抱不平,于是醉打蔣門神,惹下禍端,后來被蔣門神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑,結果被冤枉關進牢房,在發(fā)配恩州的路上,險些被殺害,后來武松血濺張家鴛鴦樓。

  現(xiàn)在我們國家提倡一方有難,八方支援。記得前幾天廣東發(fā)生了洪水,水有門那么高,由于水太深,救生員救人時只能游著泳向前走,行動十分困難,但是我們救生員勇敢無畏,和武松品質一樣。

  武松品質優(yōu)秀,我們要養(yǎng)成勇敢無畏的精神。

《水滸傳》 讀后感 篇26

  “各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”——《水滸傳》

  “死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。

  在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

  可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

  事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

  “心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

《水滸傳》 讀后感 篇27

  文/陳國英

  隨著年齡的增長,我的知識面也需要不斷的擴大,寒假來臨,我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。

  《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說,又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。小說通過生動豐富的藝術形象,反映了我國歷史上這次農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會根源;成功地塑造了起義英雄的群像,并通過他們不同的反抗道路,展現(xiàn)了起義如何由零散的復仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭過程,也具體揭示了起義失敗的內在原因。

  讀了這本書,令我感觸很深,令我懂得了忠、義兩個字的意義,那一百零八個的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中,李逵和魯智深最為璀璨奪目,把我深深吸引。當我讀到,魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼,十分生氣,但后來聽到原來是因為鎮(zhèn)關西要逼她還債,聽完后,鎮(zhèn)西十分惱火,便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關西去到后,他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關西,而是存心刁難他,而鎮(zhèn)關西呢?他看到魯智深是提轄,所以不敢違背他,但后來他越來越生氣,便忍不住心中那團無名火,和魯智深打了起來,可鎮(zhèn)關西的武功不夠魯智深的高強,于是便敗在他的手下,據(jù)說之后,鎮(zhèn)關西就了半天還是救不活,一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報官,官府決定全城追捕魯智深,魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段,我覺得魯智深為了百姓,不惜讓自己被捉,可以看出他樂于助人。

  讀了這本書,我學會了不少,學會了要樂于助人,學會了要忠和義······

《水滸傳》 讀后感 篇28

  書,是我們的好伙伴。最近,我讀了許多書,在這些書中,最有意思的就是《柳林風聲》。

  《柳林風聲》講的是在風光旖旎的泰晤士河畔,住著四個好朋友——憨厚的鼴鼠、機靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水,享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車,車禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄嚕桶阉P在自己的房子里。誰知,蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車,結果被捕入獄,他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄,他得到了獄卒女兒的幫助,化妝成洗衣婆逃了出來,奇跡般地回到了河鼠的家,最后,在三個朋友的幫助下,奪回了莊園,改邪歸正。

  這本書講的是關于朋友的事情,由此我也懂得了一個道理:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。朋友的話只要對自己有益,就要多聽一聽。看看蟾蜍吧!他一味孤行,不聽勸告,朋友們把他關起來,他還逃出去,最后被抓進了監(jiān)獄、失去了莊園,最后吃虧的還是自己。

  古人說“開卷有益”。讀書,不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了知識,更讓我明白了許多道理,在我成長的道路上陪伴我一路前行。

《水滸傳》 讀后感 篇29

  今天,我看了,《生命的托舉》這部影片。講述四川汶川玉樹遇到7。0地震,一所中心小學里的老師保護同學犧牲自己的影片。

  這部影片十分感人,讓我最感動的人物是;周老師,尚老師,常校長和袁老師。周老師為了不能讓教室里的孩子受傷,自己承受著痛苦--背著水泥板,不讓水泥掉下來,因為太過勞累,再加上困在廢墟里一晚而死。周老師還有個兩歲半的兒子,這個孩子真可憐。

  尚老師本來要去省里的學校教書的,結果地震了,為了救孩子,自己死亡了。

  常校長為了救埋在較淺的學生,連自己的兒子都不救。在救孩子的過程中,不小心把腿變殘疾了。

  還有袁老師,為了讓孩子先逃出去,自己困在廢墟里死亡。

  影片中還很多感人的時候。如;學生王霞知道袁老師的生日,湊錢買了個蛋糕送給袁老師,結果,天災發(fā)生地震了,王霞保護好早已變了型的蛋糕,在廢墟里王霞和袁老師度過了袁老師的生日。袁老師許的愿望是;希望這里的每一個人能平安地出去。

  這部影片告訴我;生命是無價的,生命只有一次。我們要保護和珍惜生命,多做防震演練,多知道防震小常識,這樣才能保護我們的生命。

《水滸傳》 讀后感 篇30

  《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵;性格剛強的武松;逆來順受,最后走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言非常簡捷,往往用三三兩兩的語言就能描述出一個鮮明的人物。

《水滸傳》 讀后感 篇31

  《水滸傳》講述了北宋末年農民因不滿社會的黑暗而揭竿起義的故事。

  試想在封建王朝,人人都尊天子為圣,造反是連想都不敢想的。一個普普通通的百姓,究竟要被逼成什么樣子才會去做造反這種為天下人所不齒的事啊!

  林沖就是一個典型的例子。他本是八十萬禁軍教頭,因為娘子被高衙內看中,高衙內和高俅多次陷害,他一忍再忍,但高俅多次想置他于死地,最終被逼上梁山。

  在歷史的長河中,暴權幾乎在每個國家都存在過,腐敗的官僚集團,被剝削壓迫的百姓。但如今已不復存在,因為有反抗,因為有斗爭。

  公元前209年,在秦王的暴政之下,百姓民不聊生,陳勝吳廣揭竿而起,雖然最后失敗了,但它是我國第一次農民起義,為推翻秦王朝奠定基礎。

  無獨有偶,1831年和1834年,法國里昂工人為反對資本主義剝削兩次武裝起義。這兩次起義讓法國無產階級登上政治舞臺做出了極大貢獻。

  除此之外,世界上的起義事件數(shù)之不盡。每一次起義,不一定都是成功的,但一定都是正義的,一定都是為了百姓的大利益。

  因為有反抗,所以有平等;因為有斗爭,所以有公平;因為有起義,所以有進步;因為有革命,所以有我們今天幸福的生活。就是因為這種勇于反抗的斗爭精神,制度才有進一步改革,社會才有進步,世界才能走向更美好的未來。反抗是一種崇高的人道主義精神。

《水滸傳》 讀后感 篇32

  《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事,從各位英雄的個人經(jīng)歷開始講述,由個人的覺醒走上了聯(lián)合反抗的道路,發(fā)展成為盛大的農民起義隊伍的過程。它講述了一殘酷的社會現(xiàn)象,表達了當統(tǒng)治階級不顧及農民的意愿后農民也將覺醒起義,反抗暴政的事實。它體現(xiàn)出了北宋末年的政治狀況和社會矛盾,謳歌了敢于對抗暴政的農民起義領袖的劫富濟貧、除暴安良的正義行為。

  《水滸傳》以贓官高俅的故事作為開端,揭露了北宋末年官僚結黨營私的腐敗現(xiàn)象,以此為引線引出了各種贓官污吏和惡霸和迫于官僚和惡霸的逼迫不得不鋌而走險,反抗政府的各路英雄好漢,組成了這一壯烈而精彩的故事。

  梁山上的一百零八位好漢是英雄不假,但是他們也并不是完美的。他們之中有擅長偷雞摸狗的梁上君子時遷,也有做事不過腦子視人命如草芥的李逵等等行為并不完全正派的好漢,畢竟他們大部分都是無識的農民、亡命之徒。可是他們有勇氣提出反抗,并且實施了行動,這點無需質疑,也因此他們被后人稱贊。

  只不過在《水滸傳》的最后,梁山老大宋江選擇了接受朝廷的招安,主題從“義”變成了“忠”。這群朝廷眼中為“叛賊”的好漢們的結局是什么呢?果然還是只有“卸磨殺驢”這一選項了吧。梁山的一百單八將死的死傷的傷,潰不成軍,最終迎來了失敗的結局。

  這一結局無非是令人遺憾的,但正是這叫人扼腕的悲傷結果使世人銘記下了這些好漢的英雄故事,成為四大名著之一,傳世至今。

《水滸傳》 讀后感 篇33

  文/梁心

  今年寒假,我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》,小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

  在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

  那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

  他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

  但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

  直到現(xiàn)在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

  在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

  書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

《水滸傳》 讀后感 篇34

  《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”.義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

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