《西游記》讀后感800字（精選31篇）
《西游記》讀后感800字 篇1
《西游記》是我國四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實(shí)的沙和尚。
它根據(jù)真實(shí)歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發(fā)，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長安，帶回佛經(jīng)657部。后來，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上，完成了這部文學(xué)巨作。
《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調(diào)皮好動，是當(dāng)時封建社會的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個“美麗女子”產(chǎn)生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。
當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報，不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：
“苦練七十二變，笑對八十一難！”
《西游記》讀后感800字 篇2
《西游記》是明代小說家吳承恩寫的長篇神魔小說，它講述了唐僧以及他的三個徒弟去西天取經(jīng)的故事，雖然他們師徒四人在路上遇到了種種困難，但是并沒退縮，經(jīng)過十幾年的努力，他們終于取得了真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，取得了成功。
在《西游記》這本書里，令我印象最深的人物是唐僧，他雖然在他們四個人當(dāng)中是最沒有本領(lǐng)的一個，但是他那種在取經(jīng)路上的不達(dá)目標(biāo)不罷休的堅(jiān)定意志是在四個人中最強(qiáng)的一個。在第55回“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”，女妖怪把唐僧用風(fēng)卷去后，想逼他成親，面對女妖怪甜言蜜語，我想，唐僧應(yīng)該會對去取經(jīng)的想法有所動搖。但是，他不但沒有動搖，還更堅(jiān)定了自己取經(jīng)的理想。
在第49回“三藏有災(zāi)沉水宅，觀音救難現(xiàn)魚籃”，唐僧因?yàn)榧庇谌〗?jīng)，而被妖怪誘惑，沉到了水底。在妖怪要吃掉自己時，唐僧并沒有害怕，不被困難所屈服，而堅(jiān)持自己的理想，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不怕犧牲，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的意志。最后唐僧經(jīng)歷了九九八十一個難，終于取得了真經(jīng)。
讀完了這本書，我覺得只有具有堅(jiān)定的意志人才能取得成功。就像愛迪生一樣，他為了發(fā)明電燈，投資了幾千美元，工作了幾千個小時，經(jīng)歷了一次次的失敗，他并沒有退縮，反而越干越有勁了，用他堅(jiān)定的意志成功發(fā)明了電燈。
我們平常學(xué)習(xí)也一樣，取得好成績，需要我們一天天的堅(jiān)持努力，日積月累，遇到困難我們應(yīng)該去多思考，不退縮，更不應(yīng)該半途而廢。
唐僧的堅(jiān)持不懈讓我明白，要想取得成功必須要有堅(jiān)定的意志。
《西游記》讀后感800字 篇3
《西游記》是我國四大名著之一，里面?zhèn)髌媲鄣墓适拢屇慊匚稛o窮，里面提心吊膽的情節(jié)，讓你心潮澎湃。
《西游記》主要講了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧——師傅，齊天大圣孫悟空——大師兄，天蓬元帥豬八戒——二師兄，卷簾大將沙僧——三師兄，四人結(jié)伴而行去西天雷音寺取經(jīng)的故事。
讓我頗有感觸的是孫悟空因?yàn)樘粕耐樾暮拓i八戒的胡言亂語，從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺，便不要孫悟空做他的徒弟，而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經(jīng)了。可是當(dāng)唐僧一行人遇到妖怪，豬八戒去請已回到花果山的孫悟空，孫悟空還是答應(yīng)了去救唐僧，可見，孫悟空心里還是擔(dān)心著師傅的。
唐僧的善良慈悲，孫悟空的機(jī)智勇敢，豬八戒的憨厚直率，沙和尚的兢兢業(yè)業(yè)，都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在取經(jīng)過程中，遇到困難，他們不怕；遇到妖魔鬼怪，他們打起十二分的精神，使出全身的解數(shù)，去和妖魔鬼怪戰(zhàn)斗。我們生活學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？遇到挫折，第一范文網(wǎng)應(yīng)該鼓起勇氣去正視和面對；遇到成長道路的“妖魔鬼怪”，應(yīng)該拿起手中的武器，去和他們戰(zhàn)斗。
俗話說“一日為師，終生為父。”孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們能夠隨唐僧一起去西天取經(jīng)，雖然唐僧不是他們的父親，而且是一點(diǎn)兒血緣關(guān)系都沒有的人，但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧，可以看出他們是真心要保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于到了雷音寺，取得了真經(jīng)。大家堅(jiān)持不懈，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，互補(bǔ)互助才能完成一件事。
戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
《西游記》讀后感800字 篇4
說到《西游記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齊天大圣孫行者，就絕對大眾的的偶像。話說行者認(rèn)定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔，過五關(guān)斬六將，一次次化險為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相，無數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對當(dāng)之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。
記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟——沙悟凈。想必，沙僧挑著擔(dān)子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個憨厚老實(shí)的人。沒有行者那般強(qiáng)大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風(fēng)作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實(shí)的徒弟。
最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)
路上歇息時，總會打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會行者，說他濫殺無辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個徒弟感化，以善為本，從不作惡。
西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多。苦練七十二變，方能笑對八十一難，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當(dāng)做踮腳石，何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實(shí)中更是如此，生命總會有歷練，就看你如何去對待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對是失敗者。
圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳
《西游記》讀后感800字 篇5
《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。
這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個具有相對獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視闲锞茟蛄随隙穑毁H下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺得書中的每個人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險;唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?
一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧!
《西游記》讀后感800字 篇6
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財(cái)好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習(xí)，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
《西游記》讀后感800字 篇7
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，我總會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
記得小時候，時常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�人都是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他一個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了如來佛，伸出他的手掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)；有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人……如果我們在學(xué)習(xí)上能像唐僧、孫悟空和沙僧那樣，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，讓我嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》讀后感800字 篇8
說到《西游記》，大家都會想到取經(jīng)四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟(jì)天下的心理，從東土大唐出發(fā)，過五關(guān)斬六將、披荊斬棘，終于到達(dá)了天竺，取得真經(jīng)，普度眾生。而在這過程中，他們歷經(jīng)九九八十一難，才金身成佛。現(xiàn)在我們已是舞夕之年，但每當(dāng)回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環(huán)畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經(jīng)的品讀著……
腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅(jiān)持不懈更令我折服，無論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒有動搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒有他的執(zhí)著與堅(jiān)持，他們是不可能獲得成功的。
孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權(quán)威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關(guān)，功不可沒。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財(cái)貪色的習(xí)性。他雖然號為八戒，實(shí)際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠(yuǎn)大的理想，不同于孫悟空，勇敢機(jī)智，他是一個具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當(dāng)想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅(jiān)持不懈，孫悟空的叛逆機(jī)智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。
或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠(yuǎn)經(jīng)典的《西游記》……
《西游記》讀后感800字 篇9
《西游記》是我國四大名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。
一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感800字 篇10
在這個寒假里，我認(rèn)真閱讀了吳承恩的大作-《西游記》。《西游記》是中國古典四大名著之一，是一部充滿神話色彩的作品。《西游記》的主要內(nèi)容是,唐僧要去西天取經(jīng)，孫悟空、豬八戒和沙和尚一起保護(hù)師父，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終師徒四人取經(jīng)成功。
讀完這本小說后，師徒四人間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神給我留下了極為深刻的印象。一個人的力量是渺小的，團(tuán)隊(duì)的力量卻是無限的。每個人都能為團(tuán)隊(duì)做出自己的貢獻(xiàn)，所以每個人都是不可或缺的。唐僧是這支隊(duì)伍的領(lǐng)頭人，他虔心向佛、一心取經(jīng)、意志堅(jiān)定，但是他卻過于善良，也沒有除妖的法力，無法一人完成取經(jīng)的任務(wù)，所以他需要三個徒弟的幫助。沙和尚每天挑著重?fù)?dān)，翻山越嶺、跋山涉水、吃苦耐勞、毫無怨言。豬八戒是這支隊(duì)伍的“開心果”，給師徒四人艱險曲折、險象環(huán)生的取經(jīng)之路帶來了笑聲和樂趣。孫悟空有七十二變的神通、變化自如的金箍棒和善辨人妖的火眼金睛。他嫉惡如仇、愛打抱不平、有勇有謀，屢屢打敗各路妖魔鬼怪，一路保護(hù)師父和師弟們平安。終于，在唐僧的帶領(lǐng)下，師徒四人一路歷經(jīng)千辛萬苦，走了將近十四年，到達(dá)西天大雷音寺，取得真經(jīng)、修得正果。這師徒四人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作，互相幫助、取長補(bǔ)短，從而克服了一個又一個的困難。這讓我想到了毛主席說過的一段話，“人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫”。
讀了《西游記》這本書后，我明白了很多道理，真是受益匪淺!
《西游記》讀后感800字 篇11
每當(dāng)我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說起《西游記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時候看《西游記》，喜歡里面生動形象的故事，卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分;孫悟空任性調(diào)皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會挑擔(dān)。
如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識。唐僧雖然不會武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂善好施，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，是一個堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱耍攀顾罱K修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優(yōu)秀;豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實(shí)際行動改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長長的取經(jīng)路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠衛(wèi)士。
人都說，三人行必有我?guī)煛Ｍㄟ^閱讀《西游記》這個故事，唐僧師徒四人的鮮明個性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會成為我人生路上的一個個指路燈。
《西游記》讀后感800字 篇12
開學(xué)初，我重溫了童年的一本書——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進(jìn)入這本書的內(nèi)部，又讓我想起了童年。
在這本書中，我認(rèn)識到了一心想修得正果的唐僧，他是一個頭腦簡單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛的就是這本書的主角孫悟空，他，是會七十二變的傳奇人物，他是一個筋斗云十萬八千里的風(fēng)一般的男子，他是天不怕，地不怕的無畏少年!除了他，還有一個默默無聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語是最少的，但貢獻(xiàn)是最多的，他在用他的一舉一動告訴我們他在取經(jīng)途中立下的功，吃下的罪。最后就是一個好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯，但是，他也有好的一面：他會和解唐僧和悟空的矛盾，在危險時刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
我在這本書中最喜愛的，也數(shù)孫悟空了，在取經(jīng)途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計(jì)前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧?dāng)匮А＞腿缛虬坠蔷校粕欠踩耍瑳]有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當(dāng)頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最后還是離開了，后來當(dāng)唐僧有危險的時候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學(xué)習(xí)他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國傳承百年!
另外孫悟空還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)，也希望將來好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂觀的人多一點(diǎn)，悲傷的少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，面對困難能勇于承擔(dān)。
西游記是一本好書，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無窮，相信以后會有更多的人歡迎他。
《西游記》讀后感800字 篇13
《西游記》是一部長篇?dú)v史神話小說，記述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷，寄托了當(dāng)時人們的思想信念以及社會，可以說是當(dāng)時社會的一種寫照。最突出的可以看出人們對神的渴望，而在現(xiàn)在文明看來，信神只不過是人們寄托美好愿望的一種方式而已，書中的人物描寫細(xì)微至極，唯妙惟俏，如出神入化一般。
書中塑造了四個典型的人物：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。以及各種各樣的妖怪，使人目不暇接，眼花繚亂。
其中，西游記成功之處在于對人物，景物的描寫。描寫的假亦混真，使人不敢想象。
西游記的作者是吳承恩先生，于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人。我國明代著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。
吳承恩小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，讓他養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。
吳承恩約二十歲時，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，愧對父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《西游記》讀后感800字 篇14
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
《西游記》讀后感800字 篇15
話說：“《西游記》乃四大名著之一，是由明代作家吳承恩所寫，該名著有我們?nèi)巳耸熘姆◣熖粕篝[天宮的齊天大圣孫悟空，蓬元帥豬八戒，卷簾大將軍沙悟凈和西海龍王三太子小白龍等等等。
我先來向你們道一道孫悟空。孫悟空乃是一顆女媧補(bǔ)天所剩下的仙石；經(jīng)過幾千年的風(fēng)化成為石猴，石猴孫悟空去拜菩提祖師時；向普提祖師學(xué)會了七十二變和筋斗云。
接下來我再向大家介紹一下《西游記》中的各個主要人物。唐僧，出生于河南洛陽近郊俗名是陳祎。他的家族是書香家，而且悟性極高。他只身前往天竺學(xué)習(xí)佛法；豬八戒，法號悟能，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻投胎成豬胎，他會變身術(shù)，能騰云駕霧。故前往保護(hù)唐僧。沙悟凈原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，在人間流沙河興風(fēng)作浪，他使用的兵器是一柄月牙鏟，經(jīng)南海觀音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空，豬八戒一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
名著《西游記》主要寫了唐僧和他的三個徒弟斬妖除魔，最讓我引人入勝的有兩個故事。一，孫悟空三打白骨精。二，獅駝洞戰(zhàn)三魔。
我先向大家講一講孫悟空三打白骨精的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺途中，在白虎嶺這個地方住著一個尸魔白骨精。途中一打：白虎嶺走出來一位年輕村姑，悟空說：“它是個妖精。”說著，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打；山坡上出現(xiàn)了一個年滿八旬的老人，手掛著彎頭竹杖一步一聲地哭著走來，孫悟空二話不說就打死了這個妖怪。三打；悟空把金箍棒藏在身后，走上前迎著妖怪，笑道：“你瞞不過我、瞞不過別人，就眾神仙面前一棒子打死了這個白骨精，這就是三打白骨精的故事！”
又一個夏天過去了，唐僧師徒四人路徑高聳入云的大山，見到一位老人就上去問原來這個老人是太白金星變的。他告訴孫悟空，這里叫獅蛇嶺，有八百米長，中間有個獅蛇洞，洞里有三個大魔王，一個叫青毛獅子，一個叫黃牙老象，一個叫金翅雕鵬，孫悟空變成一個小妖，得知一大王能吞下十萬天兵，孫悟空接著問二王和三王的本領(lǐng)，小妖說：“二王身高三丈，鼻子像一條蛟龍。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是鋼筋鐵骨也會被卷進(jìn)肚子里；三王從天南飛到地北，只要一眨眼時間，就可以飛回來，也隨身帶著陰陽二氣瓶，一時三尅就能把人化成血水。”然后，孫悟空叫來如來佛、文殊、普賢兩個菩薩。原來這三個魔王都是如來佛、文殊的坐騎，三兩下功夫就打敗了。
《西游記》的故事一環(huán)接一環(huán)，非常引人入勝，我常常喜歡看《西游記》，希望大家也可以看一下！
《西游記》讀后感800字 篇16
大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适拢汲鲎詤浅卸鞯墓诺渖裨捫≌f《西游記》。《西游記》可算是幾百年來中國文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!
吳承恩用極其豐富的想象力，用渾厚的文學(xué)功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天大雷音寺面見佛祖，取得真經(jīng)的故事。通過這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷，鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗，如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王和讓一個真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個弼馬溫。作者雖沒有直接點(diǎn)出，但也可見一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時科技不發(fā)達(dá)，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力，去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷，去描寫沿途大好風(fēng)光，且寫得生動具體，活靈活現(xiàn)。實(shí)屬不易!怪不得《西游記》成為我國文學(xué)價值最高的古典神話小說。 《西游記》語言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。”用詩的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動細(xì)致，實(shí)是寫景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。萬里此時同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來山寺，何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭。可真是贊是絕筆。
我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。
《西游記》讀后感800字 篇17
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
《西游記》讀后感800字 篇18
人們對『西游記』中的唐僧評價不一，有的說他“懦弱”。但，我認(rèn)為他特別堅(jiān)定，內(nèi)心特別強(qiáng)大，只不過是從外表看來舉止文雅、性情和善而已。不是嗎？
唐僧十八歲出家皈依佛門，晝夜刻苦讀書，精研佛家經(jīng)典，二十多歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中，受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經(jīng)。
取經(jīng)路上，他不忘初心，矢志不渝，累經(jīng)九九八十一難，卻從來沒有放棄過取經(jīng)的信念，從來沒有后悔過受命于太宗皇帝的取經(jīng)派遣，從來也沒有因困難重重而后退半步；他慈悲為懷，普渡眾生，包容收留了“膽大包天”的孫悟空，“好色如命”的豬八戒，“殺人如麻”的沙悟凈，“放蕩不羈”白龍馬，在他的人格魅力和堅(jiān)定意志的感召下，這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會或挫折，都與他不棄不離，伴隨左右，幫他排除萬難，保護(hù)他一路前行；他的精神撼動了玉帝，撼動了如來佛祖，撼動了觀音菩薩，在他們師徒走投無路時，得到了神仙的庇護(hù)，助他們終于完成了使命，修成正果！
唐僧這種精神和堅(jiān)強(qiáng)，不正是鄭板橋這首詞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的真實(shí)寫照嗎。這難道還不足以說明我對唐僧的評價嗎？
啊！在我們的人生求學(xué)的道路上，又何嘗不是與唐僧取經(jīng)的道路相同呢？這不僅僅有來自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響；也有來自學(xué)習(xí)積累知識過程中固有的枯燥無味的難題；更有來自現(xiàn)實(shí)社會的各種不良誘惑和艱難險阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)韌不撥的精神，樹立戰(zhàn)勝千難萬險的意志，百拆不撓，就一定能夠達(dá)到成功的彼岸！
《西游記》讀后感800字 篇19
今天，我讀了四大名著之一的西游記心情難以平靜.
這本書主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難，戰(zhàn)勝重重艱難險阻，終于到達(dá)西天靈山，取得真經(jīng)的經(jīng)歷.因?yàn)榈玫降茏觽兗吧穹鸬淖o(hù)佑，唐僧一次次被妖怪捉走，又一次次脫離險境.在經(jīng)歷千辛萬苦之后，終于到達(dá)了西天靈山.唐僧在凌云渡乘無底船落水，脫去了肉胎凡體.然后，他到達(dá)雷音寺拜見了如來佛，如愿以償取得了真經(jīng).
這本書塑造了許多人物形象，如善良迂腐的唐僧，神通廣大的孫悟空，憨厚可愛的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，還有詭計(jì)多端的妖精……其中，我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，愛憎分明，能識破各種妖魔的詭計(jì).為了保唐僧西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不避艱險，不懼強(qiáng)暴，不計(jì)較恩怨得失.再比丘國，他降伏鹿精，使1100個小孩免遭毒手;再駝鑼莊，他鏟除吞食人畜的蛇精，給莊上500多戶人家消除禍害;再白虎嶺，他奮起金箍棒，三打白骨精，用事實(shí)告訴唐僧不要被敵人的花言巧語所迷惑.他忠心耿耿保護(hù)唐僧，過火焰山，戰(zhàn)流沙河，克服了難以想象的困難，戰(zhàn)勝了形形色色的妖魔鬼怪，終于使唐僧取得真經(jīng).孫悟空這一英雄人物，受到了我的無限崇拜.
當(dāng)我讀到“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一回時，我感到了唐僧是多么迂腐，懦弱，人妖不分，甚至還為孫悟空感到惋惜。但是，我讀到“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”這一回時，感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱，而是個信念堅(jiān)定、不畏死亡的人。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
《西游記》真是本好書，讀了這本書，我深深的體會到了偉大領(lǐng)袖毛主席的一句話“世上無難事，制藥廠肯登攀”這一道理，我們青少年在學(xué)習(xí)中要有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，意志堅(jiān)定，在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難都不能退縮，想唐僧師徒那樣不達(dá)目的誓不罷休……
《西游記》讀后感800字 篇20
《西游記》是一部幻想體小說，用生動的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說的發(fā)展，《西游記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學(xué)史上，它是浪漫主義的杰作。
作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險阻，并將折現(xiàn)千難萬險幻化成了險象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場又一場與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個性鮮明，各具特色。有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。
利用假期的時間，我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》。”開篇詞將盤古開天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前，又為下文做出了鋪墊
書中的文筆真切傳神，情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動作、神態(tài)刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時中國這個封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已，到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個回合的篇幅和筆墨來講述這個故事，場面宏大，情節(jié)曲折，人物個性特點(diǎn)鮮明，在《西游記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難，但他們沒有退縮，沒有逃避，沒有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神，對我內(nèi)心的觸動很大。
是啊，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險阻，不向任何惡勢力低頭，以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難，直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開始，讓我們每一個人，都背負(fù)起自己的行囊，向著自己的理想和夢想，努力前行吧!
《西游記》讀后感800字 篇21
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
《西游記》讀后感800字 篇22
有時候會讀讀《西游記》，小學(xué)生版的。
感一，孫悟空亂開殺戒
孫悟空這個家伙很不怎么樣，剛跟了唐僧后碰到強(qiáng)盜來劫道，其實(shí)人家也不一定是要他們的命，好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家，出家人的第一戒都持不了，這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖，有很多的內(nèi)幕和交易，跟悟道沒有關(guān)系的。不管是佛教還是基督，傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠(yuǎn)，讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些，的確是一個很有性格的人，而所有的這些性格基本上都源自語有本事，如果沒有這些本事，他將一文不值。所以說，肯定或者否定一個人，不在于他的修養(yǎng)，這個太勢力了。公共道德讓人真的很失望。以前經(jīng)文里講的那些舍己為人等等，現(xiàn)在都沒有了。所以現(xiàn)在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士，也就不足為奇了，千百年來都是這樣。
感二，孫悟空嫉妒心太強(qiáng)
關(guān)鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像，本事也相當(dāng)。應(yīng)該也是天地間精華孕育而成，可是到最后觀音制服了他，孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了，這件事我實(shí)在是不能理解，如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實(shí)六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等，吃人，搶人家國王的王妃，壞事做盡，到頭來還是變成了坐騎，繼續(xù)當(dāng)神仙，一點(diǎn)都不吃虧。可是六耳彌猴呢，被孫猴子打死了!這世道!
感三，唐僧太不厚道，一為知恩不報，二為唯利是圖，三為不思進(jìn)步
唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導(dǎo)過孫悟空?在女兒國，國王要招他當(dāng)王，什么都交給他，孫悟空卻慫恿他先答應(yīng)了，然后換來了公文然后拍屁股走人，出家人不打誑語，這唐僧連想都沒想就應(yīng)承了，實(shí)在是差勁!不思進(jìn)步，那么多次范了肉眼凡胎的錯誤，沒有一次真正相信孫悟空的，這樣的人實(shí)在是缺乏起碼的智慧，怎么能夠悟道成佛呢?
感四，孫悟空太窩囊，一怕唐僧，二怕觀音，三怕如來
孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后，跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因?yàn)轭^上戴著筋骨咒，而是，孫悟空實(shí)在是已經(jīng)入世了，經(jīng)過那么多社會關(guān)系網(wǎng)的錘煉，孫已經(jīng)知道什么時候應(yīng)該夾著尾巴做人，而且，這樣的時候相當(dāng)?shù)亩唷Ｃ慨?dāng)被威脅的時候，孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則，一個瀟灑自由，率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人。
感五，關(guān)于得道成佛
在所有四個徒弟中，每次都是先打一架，誰也奈何不了誰時，觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經(jīng)人的。而在唐僧來到之前，豬八戒興風(fēng)作浪完全不把高老莊放在眼中，估計(jì)也傷害過不少無辜，但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了，估計(jì)吃了不少人，白龍馬也比較差勁，可是他們在做這些孽的時候，觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點(diǎn)劫難就能得道成佛，這差使挺美的呀!
總之一下，以前小時候聽廣播說西游記，覺得新奇。后來看中央電視臺拍的西游記，這個完全卡著新聞聯(lián)播式假面具的電視版本，將西游記完全神話為一個善良純潔，遠(yuǎn)離原注精神的烏托邦，久而久之，我們忘了生活本來的面目，慢慢的相信這些謊言。然而事實(shí)就是事實(shí)，一群烏合之眾在經(jīng)歷了九九八十一難后本性基本沒有發(fā)生很大的變化，所有的缺陷沒有因?yàn)橥瓿蛇@個偉大壯舉而得到錘煉和升華，是不是生命走向成熟，感悟走到后來時，我們對于生命，對于社會，對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣，還是挺悲哀的!如果是這樣，那做一個欲望的奴隸，也沒有什么不好!
《西游記》讀后感800字 篇23
《西游記》是我國四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國文化史上寫下了輝煌的篇章。
書中的孫悟空機(jī)智靈巧，能七十二變；豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿；沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護(hù)他們的師傅——唐僧去西天如來佛祖那里取真經(jīng)。在取經(jīng)路上，他們碰到了無數(shù)的妖魔鬼怪，遇到了無數(shù)的艱難險阻。終于在經(jīng)過了九九八十一難后，到達(dá)西天取回真經(jīng)。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的西天。他們一路上會遇到無數(shù)的困難和坎坷，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，取得成功！
因?yàn)橹挥袑O悟空有火眼金睛，能辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西游記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會對唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕欢迷鯓颖鎰e妖怪，所以這個辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精抓住機(jī)會，化作為一個年輕的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙住了唐僧、八戒和悟凈。剛要下手，孫悟空就回來了，孫悟空用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精，舉棒便打。不料，白骨精假裝被悟空打死，把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走，在另外兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。白骨精連續(xù)三次幻化成人，想騙唐僧到她的洞府里去，可都被孫悟空識破，并被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空趕走了。正是因?yàn)檫@次師徒間的不信任才使唐僧誤會了孫悟空。
《西游記》400多年來經(jīng)久不衰，靠的就是它那離奇曲折的故事，和它所體現(xiàn)的道理。真不愧為一部傳世之作！
《西游記》讀后感800字 篇24
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書是以神魔為主的明代長篇小說，是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事，師徒四人經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。
西游記為讀者們塑造了四個鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞
但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。其中，讓我覺得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮：在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后，太上老居就來到了人間，讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜，連忙設(shè)宴。悟空來到了天宮，做了個御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做，稱王稱霸，倒是辛勤的工作著。
在一天，悟空和巨靈神吵了起來。巨靈神怒氣沖沖地說：“你這廝御馬溫，敢和我爭!”這一說可不得了，悟空向玉帝老兒算帳，玉帝無可奈何，只好按他所愿，封他為齊天大圣，讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無所顧忌，四處悠。一天，他遇見了土地神，土地神問道：“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園，來這兒，要知道，那可是長生不老的蟠桃啊!”悟空問道：“怎么個長生不老法?”土地神說：“那可是十萬年長一枝，十萬年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說：“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園。”說罷，一溜煙就走了。以后，悟空從不離開潘桃園半步，原來他每天都躺在樹上，吃著桃子。七仙女來摘桃了，原來是要開一年一次的蟠桃大會。悟空知道了，便用定身法，把仙女給定住，然后逃走了。他遇見了巨靈神，說了幾句話，就把他給打發(fā)走了，然后變成巨靈神的樣子，來到太上老居那里，幫他搬靈丹。
但是孫悟空卻把丹藥給吃完了，又偷喝了仙酒，便回到了花果山。玉帝知道了，派十萬天兵天將去降悟空。可是，卻沒有一人是悟空的對手，只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空，悟空帶著小猴去迎戰(zhàn)，但大敗而歸。悟空使用七十二變，想逃走，但都被二郎神給識破了，被抓回了天宮。因?yàn)槲蚩粘粤讼商遥粤讼傻ぃ呀?jīng)刀槍不入，玉帝無可奈何，只得讓太上老居把他煉成溶水。因?yàn)檫@么一煉，孫悟空倒是所向披靡了，什么也不怕。但最終還是被如來佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下，永世不得翻身，但我仍覺得悟空偉大。因?yàn)槲蚩罩灰J(rèn)定了這件事，便就會十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因?yàn)檫@樣，這本書才引得廣大人名的喜愛，也才能稱得上是四大名著之一。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后!
《西游記》讀后感800字 篇25
當(dāng)我讀完《西游記》這本中國四大名著之一時，驚訝得半天說不出話來。因?yàn)槲遗宸麄儙熗剿娜嗽谌〗?jīng)路上的團(tuán)結(jié)、勇敢和百折不撓的精神。如果換成我去取經(jīng)，肯定剛走三分之一的路，就撤退了。
到現(xiàn)在我仍然不敢相信，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難才可取得真經(jīng)的他們竟是跋山涉水、徒步而行，這得需要多大的毅力才能做到呀！
聯(lián)想到自己，真是天壤之別。這個暑假因?yàn)榉湃巫约撼ㄩ_肚皮無止盡的吃，直接結(jié)果就是增肥五公斤，原先健美的身材也一去不復(fù)返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”，可自控力還是不夠強(qiáng)，哪怕已經(jīng)吃完飯漱過口了，眼看四下無人，瞅準(zhǔn)機(jī)會就是一口。跟師徒四人比真是汗顏，小巫見大巫了。
再說唐僧，雖然喜歡碎碎念，可都是為了三兄弟好，是大家的領(lǐng)頭羊；孫悟空，火眼金睛了不得，一切妖魔鬼怪在他的注視下都現(xiàn)了原型，幫助大家少受很多劫難，就是脾氣不太好，是公認(rèn)的‘老大’；豬八戒，隊(duì)伍中的開心果，雖說總是搗蛋，成事不足敗事有余，可對師傅還是很忠心，遇到麻煩絕不含糊，該出手時絕不手軟；沙和尚，老好人，臟活累活都是自己干，總受欺負(fù)卻一直無怨言。這師徒四人特點(diǎn)不一，我都很喜歡，以后我要向他們好的地方學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)念一想，這不就像我們的班級一樣嗎？老師就像唐僧，帶領(lǐng)我們朝前行，一遍遍的苦口婆心卻會招來大家的不理解；而我們就是那三兄弟中的其中一員，什么樣的性格都有，對老師的念叨置之不理，但在該團(tuán)結(jié)、該前進(jìn)的時候也絕不會含糊。從現(xiàn)在起，從我做起，不做老師的頭疼學(xué)生，遇到艱辛也不喊苦，學(xué)習(xí)師徒四人的勇敢、百折不撓的精神。
《西游記》讀后感800字 篇26
從小就看《西游記》的電視劇。甚至是牙牙學(xué)語的小孩都被它吸引。我想它的原著定也傳遍國內(nèi)外，不少文學(xué)家也已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
四個主人公，各有各的個性和特點(diǎn)，孫悟空勇敢機(jī)智，豬八戒情感真切，沙僧任勞任怨，唐僧真摯善良。從小開始，就有很多電視觀眾或者是讀者，嘲笑過豬八戒，認(rèn)為他是四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的柔弱與善良，但是他也會動真情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，相信很多人是喜歡豬八戒這樣性格特點(diǎn)的人的。為什么呢因?yàn)椋?/p>
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛洠?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。
看，豬八戒個性幽默，心地善良，懂得憐香惜玉，而且也是各有責(zé)任感的人，這種人無論是做親人，朋友，還是情人，都會是一個讓人值得信賴的人。
《西游記》讀后感800字 篇27
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
《西游記》讀后感800字 篇28
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點(diǎn)，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
《西游記》讀后感800字 篇29
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃。”毛主席的這寥寥幾字，就將一個敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說，雖說路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1420xx年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數(shù)萬公里，歷時20xx年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書，年輕時即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養(yǎng)。這對他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實(shí)現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來讀讀吧!說不定可以懂得更多的道理呢!
《西游記》讀后感800字 篇30
自小最愛的名著便是《西游記》。
《西游記》中的故事情節(jié)我簡直能倒背如流。但幼時沉浸在孫悟空打妖怪的樂趣里，充滿童真的歡笑便象征了它帶來的喜悅。
隨著年齡的增長，對《西游記》依舊愛不釋手，卻有了更深刻的認(rèn)識。
孫悟空，這是一只頑皮的猴子，鏡頭里總會出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫面，他想一個幼子，無拘無束, 不用為生活煩惱，更不用操心世間的俗世，他只用在師父困難時挺身而出，斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走，也不會記仇。回來之后，依舊如此淘氣，整日大笑，這是人幼年的情趣。
豬八戒，這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán)，權(quán)大勢大，卻因一時色迷心竅，犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說：一朝被蛇咬，十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個正在茁壯成長的青年，有欲望有個性，卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿，故一旦唐僧有難，便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。
沙和尚，這是一個老實(shí)的挑夫。他沉默寡言，一出下來也沒什么臺詞，也就是勸勸師父寬恕大師兄。但
他卻做著最累的活，那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上，他毫無怨言。他就像一個老實(shí)巴交的中年人，承擔(dān)著生活的壓力和勞苦，卻將笑容掛在臉上，令人于心不忍卻又無可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。
唐僧，這是一名老成的智者。說他老成不是貶他，只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來。他是智慧的，不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬，而在終點(diǎn)站，他的身后，戰(zhàn)爭一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅，從未見他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄，竟絲毫不能打動他。他目光堅(jiān)定，充滿他心里的，只有取經(jīng)，洞穿世俗萬物。這是老年人的聰慧。
四個人，四種人生，這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈，但我們確實(shí)在走那樣的人生路。
也許，我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的，那么，誰說我們的生活不精彩呢?
《西游記》讀后感800字 篇31
在我不曾識字時，就已經(jīng)被五彩斑斕的圖畫書所吸引；在上學(xué)前，就已經(jīng)陶醉于書的迷人世界。而逐漸長大的我，書越讀越多，越來越豐富的讀書生活讓我有了幾多沉醉，幾多思考。
一本《西游記》，讓我愛不釋手。
初讀《西游》
初讀《西游》，是在小學(xué)二年級。捧起那本漫畫版的《西游記》，慢慢地品味，只覺得那豬八戒大腹便便，模樣有幾分搞笑；孫悟空活潑好動，全力保護(hù)師傅義膽忠心，英勇無敵。因此，我立志要學(xué)習(xí)孫悟空堅(jiān)持與執(zhí)著勇敢無謂的精神。于是乎，孫悟空成了我的偶像，有時便大聲叫到：“俺老孫乃花果山水簾洞齊天大圣美猴王是也。”逗笑了全家，自己也樂在其中。
再讀《西游》
一次偶然的機(jī)會，我得到全套正版的長篇《西游記》。這次，我對它有了更進(jìn)一步的了解。師徒四人一路經(jīng)歷九九八十一難，七七四十九劫戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到真經(jīng)，修成正果。
書中人物形象各具特點(diǎn)。孫悟空——樂觀、勇敢、聰明、頑劣、除惡務(wù)盡，尊敬師父，充滿了斗爭精神；豬八戒——好吃貪睡愛占便宜、貪戀女色、憨厚淳樸，堅(jiān)持到底；沙和尚——忠厚老實(shí)，任勞任怨，生氣不足，心地善良。唐僧——心地善良，信仰堅(jiān)定，明知西行取經(jīng)艱難險阻卻義無返顧，勇往直前。但他有迂腐頑固，膽小懦弱，顛倒是非。這些栩栩如生的人物形象，也正是人們喜歡讀這本書的原因之一。
我曾聽過一個故事：一個人到一家公司應(yīng)聘，面試時，老板讓他把咖啡送到對面店鋪的服務(wù)員那里。開始他還精神抖擻，照做了。可到后來就累的不行了。那個人認(rèn)為老板在整他，于是就摔下咖啡走了。其實(shí)老板是在考驗(yàn)他的耐力，因?yàn)檫@份工作是需要耐力的，本想他跑完第三次就聘用他了。當(dāng)時他只要再堅(jiān)持那么一下下就成功了。堅(jiān)持與否往往是在一念之間。
其實(shí)之前，我做事也常常不能夠堅(jiān)持，總是半途而廢。想想唐僧取經(jīng)的重任，他遇到困難是驚慌失措過，恐懼求饒過，但他沒有后悔過，更沒有一絲一毫放棄的念頭。他始終向著西天的光輝目標(biāo)，執(zhí)著而艱難的進(jìn)行著。這需要多大的決心，堅(jiān)持呀！
二讀《西游》教我學(xué)會了——堅(jiān)持就是勝利。