紅樓夢讀后感一百字（通用24篇）
紅樓夢讀后感一百字 篇1
紅樓夢，夢紅樓，一夢紅樓，空見色，二夢紅樓，色生情，三夢紅樓，淫回轉，四夢紅樓，俗染塵，五夢紅樓，木石緣，六夢紅樓，金玉姻，七夢紅樓，憐心志，八夢紅樓，暢惘然，九夢紅樓，淡平生，十夢紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對四大民著的說評已經很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對《紅樓夢》不以為然，甚至到了翻書的前一刻，覺得不就男男女女的那回事情，當我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當下社會現實結合起來，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時候，我立刻收起了玩酷的態度，頓覺作者并不是在寫一本小說，而是再寫一段辛酸歷史，以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字，漏了一字都感覺讀不全似的。
讀完已經有幾天了，由于后幾十回非原作者著述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢》的過程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢》不是一個作者寫的，我驚嘆于作者對漢字文義的把握，驚嘆于作者著書的冷靜與嚴謹。作者的博才多學，我驚嘆于一個人怎么能寫得出十二首對“菊花”的描寫，真正連連稱贊，讀來常常有一種拍案叫絕的感覺，用通俗的語句來解釋就是： “好，寫的真好……這個比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經不能再好了……這首已經好到超神了”。
紅樓夢讀后感一百字 篇2
我們都知道，王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色，作者把她描寫得栩栩如生，惟妙惟肖，活靈活現，出神入化。我們還知道，王熙鳳是個八面玲瓏，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是個嘴甜心苦，蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道，在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統治者，是個眾人眾星捧月的對象，上上下下的人都巴不得去奉承討好，所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉轉，都想迎合賈母，奉承賈母，討好賈母，但是并不是每一個人都會奉承討好的，弄不好就可能是出力不討好，自討沒趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到賈母的訓斥和辱罵，從此不再待見，因此很多人都顯得小心翼翼的，不敢輕易說笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的，奉承討好賈母的功夫也是一流的，就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑，王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說中多次描寫到逗笑的場景，而且逗笑的演員都是王熙鳳，觀眾都有賈母在場，而且賈母是整個中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進大觀園的那一出戲，把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色，但卻是逗笑的導演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點就知道了，在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了，因為王夫人深知道劉姥姥那些逗笑是王熙鳳在背后搞的鬼。其實王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑，薛寶釵就曾經評價說：“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想卻是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關系，因為其他人一概不重要，其他人只不過是個陪襯，有賈母這個高級觀眾喜歡就行，王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的，賈母喜歡熱鬧，更喜謔笑科諢，所以不僅點戲圍繞賈母的喜好來點，這里面也不泛有王熙鳳的功勞，在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的，一個方面是通過察言觀色，一個方面是在賈母身邊安插自己的親信，甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中，就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實，如果離開賈母這個觀眾，沒有賈母的捧場，王熙鳳就吃不開了。在元春省親時，賈母不是中心人物了，而只是個陪襯人物，元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話，所以王熙鳳就就連個跑龍套都沒有混上了。”再后來賈母過世了，王熙鳳失去了觀眾，而王熙鳳雖然八面玲瓏，但是卻不是面面俱到，平常就得罪了一批人，所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了，更不要說奉承了。
紅樓夢讀后感一百字 篇3
《紅樓夢》是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
紅樓夢讀后感一百字 篇4
這幾天，我讀了一本書，名字叫《紅樓夢》。
這本書寫的是賈寶玉和林黛玉愛情悲劇。
它高度的藝術性，在我國及世界文學發展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術成就，在我國及世界文學發展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。
經過我的介紹，大家是不是更想看了呢?
紅樓夢讀后感一百字 篇5
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機;青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊 …… 淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
紅樓夢讀后感一百字 篇6
《紅樓夢》乃我國四大名著之一，曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著，里面個個人物都描寫得十分細致，栩栩如生，潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢》的第三回中，有這一段描寫林黛玉的話：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病比西子勝三分。一看這話，就體現出林黛玉雖久病纏身，但也長得十分動人秀麗。
林黛玉雖然長得楚楚可人，但她的性格里有著些許叛逆，和一些孤傲，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得卓爾不群、特立獨行的樣子。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種現象，都體現出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花，始終執著自己的那份清純。用一個普通人的眼光去看她，最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
雖然，林黛玉的才藝讓我們沒話說，但是，只要你仔細品讀，你總感覺林黛玉的話語中，總是會聽出酸酸的語氣，這個，就對應了她孤傲的性格。就因為她的孤傲、叛逆的性格，也使她和賈寶玉兩個有情人并未終成眷屬。
相對而來，薛寶釵的大氣溫柔，給賈母留了個好印象，認準了她是自己的孫媳婦，也正因為如此，就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時候，林黛玉發病，賈母對她身邊來報的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢中，愛情故事真是數不勝數，但在其中，就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識，到青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹雪芹就是順水推舟，讓這則愛情故事很自然的出現了。可是，就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時，我不禁有點埋怨曹雪芹：為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢？
林黛玉與賈寶玉的愛情，最后的結局盡是這樣的凄涼，原本，他們倆的愛情是美好的，純潔的，可是，就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉，賈母也漸漸和她疏遠了，最后，王熙鳳的偷梁換柱之計，使兩人都痛失所愛，林黛玉含恨而終，從此，她和賈寶玉，就陰陽相隔了。
她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令數千萬人為其癡迷。但細細品來，感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸？
我曾感嘆結局的悲慘，心生疑惑：難道，人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤獨終老一生，可是，誰知道，就進入賈府之后，林黛玉竟對瘋瘋傻傻的賈寶玉產生了感情，就是她的這段感情，才使林黛玉含恨而終。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月想抄一類成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，最終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悲慘結局。
紅樓夢讀后感一百字 篇7
紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個豪門大家族有盛轉衰，其中的個個故事耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論只愿說說我讀后感受與大家分享。
其中最重要的部分我覺得除了你寫一個大家族興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已經印入了我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里面我最喜歡晴零，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口齒伶俐，嫉惡如仇，真乃女中豪杰！但是她卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死在家，不禁讓人潸然淚下。這里面每個人的命運都不同，王熙鳳的狡猾奸詐，黛玉葬花的柔情幾人知？
愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬！
紅樓夢讀后感一百字 篇8
紅樓夢是給我震撼最大的一本書，讀完這本書之后，應該說，是這本書帶我暢游了整個的中華文學世界，那種來自于心靈深處的感悟是無法描述的，后來我理了一下思路，將我對紅樓夢一書的認識分了一下層次：
一、故事情節上——結構嚴謹，構思巧妙，人物復雜
紅樓夢通過一個石頭的回憶來展開故事，利用神話故事開篇（當然這逃不出當時的故事文學特點，四大名著莫不如此），通過小人物的口（假語村言）來描述一個故事梗概（第五回，冷子興演說寧國府），之后通過林黛玉引出賈府，全面鋪開故事情節，可以說，這部書的伏筆用的非常多，構思也非常合理巧妙，人物更是多而關系復雜（據統計，全書共有男495人，女480人，合計975人）這么一個龐大的人物表，就是通過故事一個一個的出場，不能不說作者構思之精巧。
二、文學表現手法上——一本文學百科全書
這本書幾乎囊括了目前為止所有的文學體裁，各種表現手法，以及各種敘述手法，對于研究中華文學、學習寫作有著巨大的幫助，這方面我想，各位讀者都能感覺得到，不詳細敘述了。
三、文學造詣上——集先賢之大成，文學底蘊深厚，將中華五千年的文化積淀表現得淋漓盡致
如果去掉故事，紅樓夢就是一本詩集，一本對聯集，一本詞集，我想這點沒人能否認。全書在關鍵位置均配有詩詞以及對聯等烘托氣氛，而書中所配的詩詞造詣，我個人認為已經超過了其他三大名著，直追唐宋巔峰作品，這么一個宏大的古代詩詞群內容涉及故事情節、人物素描、情景寫真、生活感悟，人生百態，世態炎涼，作者用他深厚的文學功底賦予了全書深厚的文學底蘊，將華夏幾千年的文化積淀發揮的淋漓盡致。
四、歷史貢獻——全書通過真實客觀的反映了當時社會的繁華程度
從另一個角度來說，在社會物質生活得反應上，可以將紅樓夢一書看做是紀實文學，曹的出身有別于其他三大名著的作者，曹出身上流社會，顯宦世家，因此，紅樓夢一書表現出來的社會物質生活是其他幾個名著所沒有的，在賈母過壽的一個章節中我們可以充分看到當時社會的物質豐富程度，如果有興趣的，可以翻開這一章節，里邊有個地方官員給賈母的賀禮，真實的反映出當時社會的情況。如果作者沒有真實的經歷，是無論如何寫不出這樣一個禮單的，因此，從這一角度來說，紅樓夢可以算作當時物質繁華程度的一個紀實文學，而且，其價值超過了任何一部史書。
當我看完的時候，頭腦中反復出現這樣幾個問題：
一、是什么動力促使作者寫下這樣一部巨著？
二、是什么樣的一個經歷，讓作者對人生百態有這樣一個深刻的認知？
三、是什么樣的文學修養，可以使作者能夠從容不迫的寫下這么多優秀的詩篇？
四、……
也許，我應該再看上幾遍，從作者的字里行間來尋求答案！
紅樓夢讀后感一百字 篇9
不是第一次拜讀《紅樓夢》了，再次拿起書卷，又想起了很多那個大家庭的風風雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事，而是在那個大家庭中每個小人物的生死命運。
在那樣的環境中小人物是不存在尊嚴和價值的，小人物的價值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中，盡管每個人都很渺小，可每個人都有他自己獨到的個性，每個人又都是獨一無二的，特別是在這種強烈壓抑個性
的環境中，一個人的個性表現似乎尤為復雜和重要。說到這里，我要澄清一個事實，我這里說的小人物不只是那些奴仆，而是每一個個體。在大家庭中，壓抑個性，不是奴仆的特權，而是每個人的必須。讓我驚訝的是，盡管
如此，每個人還是都活得那么鮮明，死的那么徹骨!壓抑個性，是為了生存，每個人都是為了生存，為了生存去殺人放火，為了生存去傷天害理。正是因為大多數人都被環境逼迫至此，純潔干凈，靈魂沒有雜質的林黛玉和賈
寶玉的愛情才受到眾人的關注。這種愛是注定要有不完滿的結局的，林黛玉若不死，無法保存那一份純真到永恒，賈寶玉若不出家，更沒辦法展現出當時那個社會環境給予一個人的深刻影響。但盡管如此，這些小人物的一生
仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈，不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時回憶她的一生，那股蒼涼，惋惜，卻又心痛的感覺。
忘不掉的是黛玉彌留時燒掉手帕時那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望，眼神里透露著絕望，淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人，互相愛著，卻又互相傷害著。
紅樓一夢今生了，緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦，痛徹心扉至死灰。
紅樓夢讀后感一百字 篇10
我讀了《紅樓夢》這本書。里面從第一章甄士隱夢中見“寶玉”到第二十五章得通靈寶玉絕塵緣，里面的經過是：女媧補天洞，頑石變玉卻通天，興衰成敗失計算，貴賤禍福不由人，不知金玉良緣，哪管木石前盟，假作真時真亦假，真作假時假亦真，嘗遍人間三百味，石頭回去談空空。
這本書的意思是：石頭通靈嘗人間百味，世間頑愚惜真假不分。讀了這本書我懂得了很多道理!
紅樓夢讀后感一百字 篇11
我讀了紅樓夢知道了它的原名本為《石頭記》，是中國十八世紀中期出現的第一部古典小說，代表了中國古代長篇小說的最高水平。內容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，塑造了公子賈寶玉、嫻靜穩重的薛寶釵等，為我們呈現了精彩奇妙的大舞臺。
我最喜歡紅樓夢里面的林黛玉，她不僅溫柔賢惠還特別有魅力，很直接的告訴我們她是個穩重的形象我要向她學習!
紅樓夢讀后感一百字 篇12
寶釵一向都是封建社會里的完美人物，她識大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機關算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國，默默獨居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風。
一向在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風露清愁，熙鳳有她的機關聰明，而寶釵，似是無欲無求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對的擁護者，她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過，寶釵并不喜作閨怨詩，也不許寶琴作，可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會嘆“紅消香斷有誰憐”，她心里的女子，或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從，只想如何過好此刻，這是她“淡極”，更是她對封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個封建的社會，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現實的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應對殘酷的現實。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”并非她無欲無求，是她已經有了潛質和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經融入了現實，已經能讓自己在現實里過得很好，甚至讓自己完美無暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無情”，她遵循封建制度，適應著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費盡口舌，不管她是否早就知道自己會成為榮國府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對寶玉的真情上的，正因她明白封建社會的定理，正因她遵循并信奉著封建社會的規則，她便把自己認為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實令人贊嘆。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時，寶釵反而句句真誠地勸了一番，連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來；之后搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因寶釵始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會里已經學會了如何處事應變，在榮國府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無法擺脫命運，也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的，她爭取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會里綻放她獨有的風雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
紅樓夢讀后感一百字 篇13
在頭一回吟詩中，大伙兒都埋頭寫著詩，可是黛玉既不念叨也不潑墨，寶玉勸其快作，怎奈自己還要寫，只催了幾聲，就理自己的去了，誰知黛玉早已胸有成竹，不緊不慢地寫了出來，果然一鳴驚人。
雖說寶玉提醒黛玉是出于關心她，但是黛玉本來就有些傲氣，很少見她彎腰低頭，在眾秭妹面前扮演著孤傲的角色，那就讓這種“風格”延續下去吧，峭壁上一塊嶙峋突兀的怪石，硬是鑿成了和其它一樣的石頭，豈不太俗了？
劉姥姥也算是個倒霉的家伙，原以為來賈府可以撈它一把，可是被鳳姐鴛鴦整得夠嗆。
就拿賈母宴請賓客來說吧，刁鉆的鴛鴦跟鳳姐串通一氣，讓劉姥姥在大家面前出盡洋相，這種打腫了臉充胖子的生活可不好過吧？
再后來，大家一起行令，劉姥姥她是鄉下人，怎么會有這種出什么對什么的能耐呢？而鴛鴦還是咄咄逼人，又令劉姥姥成了大家的笑柄。
人活在世上一定要有尊嚴。
紅樓夢讀后感一百字 篇14
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節，甚至還有不少的學者專門去研究它，稱之為“紅學”。然而，除了那些“紅學”專家，認真讀完紅樓的，又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?
最近關于《紅樓夢》的消息很多，從翻拍經典到劉心武續寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地，我們不禁要問，紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓，一時間變成了大眾娛樂閑談點，這樣對待一個文化經典之作，是不是對它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品，但是對于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但是對原著的忠實度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率，因為經典不用再去大力宣傳，因為經典是經典。導演們擺著一副“我是經典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學經典改來改去，我們不禁再問一次，“經典惹誰了?”
對于這種對經典的不負責狀態，我們應該竭力制止。中國文化源遠流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時代，經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作，晦澀的語言，讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對于這種文化的喪失，我們應該覺得可悲。不過，好在現在社上引起了“國學熱”，無論是公務員還是幼兒園，都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經》《弟子規》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。
對于《紅樓夢》來說，還有一個其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
紅樓夢讀后感一百字 篇15
今兒，我閑著沒事便打開我素不愛看的《紅樓夢》。
剛翻開，我便被它那引人入勝的開頭吸引住了雖是才子佳人的故事卻帶有神話般的色彩，而主角賈寶玉更是如凡間仙人一般。他雖乃賈母的心頭肉卻被父親冤枉毒打霉呀!他的愛情極不順利林黛玉也真是的竟老是懷疑這懷疑那好了吧!死啦!她的死也和賈母有關系。誰讓她想把薛寶釵當作賈寶玉的媳婦了?她們的愛情十分清雅而寶玉卻有點狂人的味道。我還未讀完，預知后事如何，且聽下回俺說。
紅樓夢讀后感一百字 篇16
《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開始的一見傾心到后來的心心相印，以及最后的心灰意冷。他們愛情的產生與發展正是兩顆純潔高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認同的過程。但在一個封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質保障。
寶釵是一個復雜的矛盾糾葛體，是一個委婉內斂的人她從小受到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常，但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開始并沒有得到賈府上下的默許，實際起初賈母也許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節的發展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。
“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”。他們的愛情是大家認定的金玉良緣，是建立在世俗的物質基礎和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結尾的原因之一。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現作者堅定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇，曹雪芹對兩者結局是矛盾的，但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現形式而已，在本質上是相通的，那就是它們都是理想追求與現實世界的相互沖突，共同作用的結果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續向前發展。
紅樓夢讀后感一百字 篇17
寒假里，我讀了一本書，叫做《紅樓夢》，使我感悟深刻。
這本書的作者是曹雪芹。我實在是為林黛玉的死而感到悲哀與不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人最憎恨的是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此就要倍受煎熬，還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是鐵石心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
讀完這本書，我明白了許多道理，比如：世上沒有十全十美的事情。不能塵封于那種封建的傳統觀念等等。希望大家都來閱讀一下，你一定會有所收獲的!
紅樓夢讀后感一百字 篇18
這里鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房里商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這里，因找了琥珀說道：“老太太要問我，只說我病了，沒吃早飯，往園子里逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子里來，各處游玩，
不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，說道：“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾，算是半個主子，此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴仆面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。
正因為如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣，平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這么一個特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這么說，也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的秘密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說過，平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。
說實話，我越來越不喜歡平兒。
紅樓夢讀后感一百字 篇19
這幾天我讀了《紅樓夢》這本書，剛看的時候，我根本看不懂，媽媽說看看就看懂了，于是我又看了看，慢慢的我好像有點看懂了，主要是講了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，給我印象最深的人物有：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等等。
看完這本書，我似懂非懂，就是告訴我們不能欺負弱小，不然就會得到報應。
紅樓夢讀后感一百字 篇20
在紅樓夢中，曹雪芹充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢讀后感一百字 篇21
從小便愛看紅樓，喜歡冰清玉潔的黛玉，喜歡率直的湘云，喜歡潑辣的王熙鳳，喜歡懂事的襲人，喜歡——里面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》，看見報紙上熱鬧的宣傳，不禁也來了興致，回家從書櫥里翻出了〈〈紅樓夢〉〉。
再讀紅樓，覺得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。使我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。喜歡紅樓夢，也感嘆紅樓夢。
紅樓夢讀后感一百字 篇22
文學作品對美女的描寫有各種各樣，我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述，使人感覺到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權貴，寧為玉碎，不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物，書中這樣描寫：“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動人，而那臉面，卻倒有幾點雀斑，”看來這樣描寫，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著較高美學修養的脂硯齋評點說：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無瑕。顯然，把美女的陋處或斑點描繪出來，人物形象更加真實可信，點出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒削弱她的美，反而令人更感真實了。相反，那種“美則無處不美，惡則無處不惡”的絕對化的創作方法是不真實的。
這使我聯想到現實。同樣，在人際交往的諸多準則中，莫過于一個“誠”字，唯有“誠”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實，讓人不感覺到“騙人”，進而增強信任感。
因此，大家在這里交心的同時，心里都要有一個“誠”字。
紅樓夢讀后感一百字 篇23
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢讀后感一百字 篇24
典雅的語言，有趣的故事，各具個性的人物，構成了我國這一不朽的著作——《紅樓夢》。它是我國四大古典名著之一，它還是中國小說文學難以逾越的巔峰。
《紅樓夢》主要記述了一個發生在富貴人家的故事。首先起自寶黛的前世情緣，最后結于寧榮二府的衰敗，這之中的過程令人時不時搖頭嘆息，同情他們的遭遇。
我同情寶玉和黛玉的遭遇，他們本是知己，有著共同的興趣愛好和追求，他們都鄙棄功名富貴，追求自由，富于反叛精神。但是他們有情人最終卻被活活拆散，最后，還是生離死別。
寶釵也值得人憐惜，她嫁給寶玉，可這寶玉卻獨獨鐘情于黛玉，無情地出家了。她成了寡婦。她相貌本十分豐美，討人喜歡，而且又大方不小兒氣，比那黛玉好上一千萬倍，這寶玉怎能如此狠心呢！
我也很喜歡鳳姐，雖然很多人說她心狠手辣，但是我很敬佩她。她做事雷厲風行，她能將賈府管理得井井有條，為人大方，辦置事情巧妙穩當細心。這鳳姐還有引人發笑的功夫，常使我樂開懷。
在《紅樓夢》中，似乎所有人的命運最終都是以悲劇終結，不過也許這就是當時的現實吧，富貴一場可真是“夢”啊！